З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)

Стаття присвячена українській епістолярній фольклористиці 1920-­х років. Листи російського етнографа Дмитра Зеленіна до Віктора Петрова, Володимира Білого та Василя Кравченка охоплюють один з найплідніших періодів розвитку української етнографії, висвітлюють широкий діапазон наукових інтересів росій...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Народна творчість та етнологія
Date:2012
Main Authors: Шевчук, Т., Новійчук, В.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2012
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201614
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком) / Т. Шевчук, В. Новійчук // Народна творчість та етнологія. — 2012. — № 4. — C. 134-144. — Бібліогр.: 13 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859540022566322176
author Шевчук, Т.
Новійчук, В.
author_facet Шевчук, Т.
Новійчук, В.
citation_txt З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком) / Т. Шевчук, В. Новійчук // Народна творчість та етнологія. — 2012. — № 4. — C. 134-144. — Бібліогр.: 13 назв. — укр.
collection DSpace DC
container_title Народна творчість та етнологія
description Стаття присвячена українській епістолярній фольклористиці 1920-­х років. Листи російського етнографа Дмитра Зеленіна до Віктора Петрова, Володимира Білого та Василя Кравченка охоплюють один з найплідніших періодів розвитку української етнографії, висвітлюють широкий діапазон наукових інтересів російських та українських учених. The article deals with the 1920s Ukrainian epistolary folkloristics. The letters of Russian ethnographer Dmitrii Zelenin to Viktor Petrov, Volodymyr Bilyi, and Vasyl Kravchenko cover one of the most creative periods of the Ukrainian ethnography development and illumine a wide range of scientific interests of the Russian and Ukrainian scholars.
first_indexed 2025-11-25T23:55:45Z
format Article
fulltext 141 З музейних колекцій та архівів (в частности приложение к 20 тому: К. С. Гор­ ницкий – Заметки об употреблении в нар[одном]  быту  некоторых  дикорастущих  и  разводимых  растений украинской флоры. X.1887. 15)  Materialy  antrologichne archeologichne  i  etnografichne. W Krakowie (журнал). Листи д. Зеленіна до В. Кравченка Многоуважаемый Василий Григорьевич! Большое спасибо за Ваше милое письмо и за  любезную  присылку  Вашего  ценнейшего  труда  «З  побуту  й  обрядів  північно ­західної  Украї­ ни». Я всегда высоко ценил Ваши записи. Еще в  Харькове два раза пытался выписать из Жито­ мира «Праці» Волынского Общества, но не по­ лучал ответа на свои письма. Быть может теперь,  в  качестве  заведующего  библиотекой  Музея  Академии  Наук,  я  буду  иметь  больше  успеха.  В  Харькове  я  пользовался  экземпляром  уни­ верситетской  библиотеки,  где  некоторые  томы  были, и это дало мне возможность не раз цити­ ровать Ваши труды в моей Russische Volkskunde. Я печатаю теперь в «Сборнике» нашего му­ зея  большую  работу  о  словесных  запретах;  по  выходе (вероятно, в конце зимы) пришлю Вам, а  теперь пока не имею ничего прислать: старые мои  работы  погибли,  а  для  новых  дают  теперь  так  мало оттисков, что они очень быстро расходятся. Приведенный Вами факт: одна и таже вещь  одинаково встречается у готтентов, красноко­ жих, украинцев и т. д. – я, вместе с другими, и  называю конвергенцией. От  души  желаю  Вам  доброго  здоровья  и  всего наилучшего. С сердечным приветом Дм. Зеленин 29.ХI.28 Житомир МНО Профессору ­этнографу Василию Г. Кравченко [Многоуважаемый Коллега!] Приношу  Вам  свою  глубокую  благодар­ ность за любезно присланный Вами мне Ваш  прекрасный  труд  «Шопка ­вертеп».  Получено  было  мною  с  опозданием,  так  как  я  работаю  в Музее Академии, а не в Библиотеке. Шлю  Вам свой «Перспективный план». Весьма жа­ лею, что «Праці Вол[инського] Товариства» с  Вашими  ценнейшими  трудами  не  доходят  до  Ленинграда.  Музей  антропологии  их  охотно  купит, если их пришлют со счетом на мое или  Музея имя. С сердечным приветом Дм. Зеленин [1928] Многоуважаемый Василий Григорьевич! Мне особенно приятно приветствовать Вас  по случаю присуждения Вам почетной награды  Географического  Общества  –  серебряной   медали.  Правда,  Ваши  прекрасные  труды  заслуживали  бы  золотой  медали,  но  золота  теперь  нет.  Отделение  этнографии  11  с[его]  янв[аря] присудило Вам эту награду, еще пред­ стоят  инстанции  –  Совет  общества  и  общее  Собрание, но это уже формальность. Оглаше­ нию награды подлежат лишь после общего со­ брания, которое будет в феврале­ марте. С сердечным приветом и наилучшими пожеланиями Дм. Зеленин 12.I.29 Р.  S.  В  свое  время  получите  официальное  уведомление. Многоуважаемый Василий Григорьевич! Спасибо  за  Ваше  милое  письмо  и  за   карточку. Мне  передали  о  Вашем  желании  узнать  литературу  о  консервированьи  хлеба.  Такой  литературы нет; по кр[айней] мере, мне неиз­ вестно, хотя по должности старшего этнографа  музея я сталкиваюсь с этим вопросом. Лите­ ратура  о  дезинфекции  музейных  коллекций  вообще – кое­ какая имеется. Наша практика с музейными коллекциями  из  обрядов  и  иных  печений  двоякая:  1)  чаще  мы  изготовляем  точные  копии  (слепки)  из  минеральных  веществ,  состав  могу  указать  http://www.etnolog.org.ua ІМ ФЕ 142 ISSN 01306936 * НарОдНа ТВОрЧІСТь Та еТНОЛОГІя* 4/2012 точно; 2) реже мы медленно высушиваем хлеб  и потом изредка дезинфецируем его, подобно  всем иным коллекциям – или сероуглеродом,  или хлоропикрином. Оба газа одинаково про­ никают внутрь вещей. В сероуглероде для пол­ ной дезинфекции (если в предмете есть яички)  надо держать не менее 7–8 дней. С сердечным приветом Дм. Зеленин 2.II.29 Р. S. В элеваторах хлеб (в зерне) Осо­Авиа­ хим  дезинфецирует  обычно  хлоропи кри ном  (=смертоносный газ) или тоже сероуглеродом. Академия  наук  Союза  Советских  Социа­ листических Республик Музей антропологии и этнографии Ленинград, Университетская наб. 3 16.IV.1929 Многоуважаемый Василий Григорьевич! «Живая Старина» продается в Географичес­ ком  Обществе  (Ленинград,  Демидов  пер.  8а),  правда не за все годы, но за многие, не включая  лишь первые годы. Цена приблизительно рубл[ей]  5–6 за шт.; могут сделать скидку, если будете по­ купать за много лет и обратитесь с официальным  заявлением.  Мой  библиограф[ический]  указа­ тель  издан  Географ[ическим]  Общ[еством],  но  там его нет в продаже; изредка лишь попадается  у  букинистов. Из моих  трудов  в продаже име­ ется лишь Russische Volkskunde, и то в Берлине  (Walter der Grundter);  сам я тоже не имею сво­ их изданий. Из книг Кагарова продаются лишь  украинские издания – в Киеве, в издательстве  Академии наук. Что  касается  ориентировки  концов  сов[етской] звезды,  то это не по моей специ­ альности, думаю, что музей революции разре­ шит Ваш вопрос, если Вы к ним обратитесь. На  днях  состоялось  годовое  собрание  Географич[еского]  Общества,  когда  были  оглашены  результаты  присуждения  медалей;  скоро Вы должны получить официальное уве­ домление о медали. С сердечным приветом Дм. Зеленин Музей антропологии и этнографии Библиотека Академии наук СССР Многоуважаемый Василий Григорьевич! Спешу ответить на Ваши вопросы. 1)  При  Академии  наук  СССР  имеется  особое  учреждение  «Архив  Академии  наук  СССР» (Вас[ильевский] Остр[ов], Универси­ тетская  набережная),  где  хранятся  рукописи  академиков  и других  ученых.  Только  за  этот  архив я мог бы поручиться, что там рукописи  сохранятся в целости, ибо там очень солидный  режим – есть еще архив при Географическом  Обществе (Демидов пер. 8а), но там нет той  прочности, как в Академии. В обоих архивах  работают сотни ученых. 2) Марк Константинович Азадовский жи­ вет в Ленинграде, где находится и в настоящее  время. Он жив и здоров. С сердечным приветом Дм. Зеленин 2.10.34. Р.  S.  Недавно  я,  Кагаров  и  друг[ие]  под­ писали бумагу – заявление ученых в Комитет  ученых Украины – с просьбой возбудить хо­ датайство перед Наркомсобезом об индивиду­ альной пенсии одному харьковскому ученому.  Инициатором был Белецкий. Б[ыть] м[ожет],   сделать что ­либо подобное и Вам. Начать дол­ жен Днепропетровск? Наш  Музей  переезжает  в  Москву  еще  не  скоро, во всяком случае не меньше двух лет он  пробудет еще в Ленинграде, т[ак] к[ак] поме­ щение для него не только не строится, но даже  и план его еще не вырабатывался. Архив Ака­ демии также пробудет в Ленинграде безуслов­ но еще несколько лет. Д. З. Гор. Ростов ­на­ Дону 6 ­ая ул., д. № 287 Василию Григорьевичу Кравченко Многоуважаемый Василий Григорьевич! Полученную  от  Вас  В[ашу]  книгу  я  пере­ дал в Б[иблиоте]ку ИАЭ, и благодарю за нее.   Весьма  обяжете,  если  пришлете  в  нашу  биб­ http://www.etnolog.org.ua ІМ ФЕ 143 З музейних колекцій та архівів лиотеку  и  другие  В[аши]  работы.  Предвари­ тельно  отзыв  в  Геогр[афическое]  Общ[ество]  я  написал,  чтобы  Вам  выдали  новое  удосто­ верение,  с  печатью.  Боюсь,  что  они  затянут.  В  крайнем  случае  можно  будет  просить  их  заверить  подпись  руки  президента  Об[щест] ва Ю. М. Шокальского. Вашу рукопись я ста­ рался пристроить, но не сумел, скоро верну ее  Вам обратно. С сердечным приветом Дм. Зеленин 27.XI.35 *** У передмові до вибраних праць Д. Зеле­ ніна, виданих у Москві 1995 року, зазначено,  що його внесок у науку досі належним чином  не  вивчений  [10].  Підтвердженням  цього  є  також  листування  Д.  Зеленіна  з  україн­ ськими  вченими,  якому  передувала  співпра­ ця  в  харківський  період  його  життя.  Адже  в  травні  1916  року  Д.  Зеленіна  запросили  до  Харкова  на  посаду  професора  російської  мови  і  словесності.  Ініціатором  цього  був  Микола  Федорович  Сумцов,  котрий  упро­ довж  1908–1917  років  працював  деканом  історико­ філологічного  факультету  Харків­ ського університету. Д. Зеленіна та М. Сум­ цова  пов’язували  давні  наукові  інтереси.  За  рекомендацією  останнього  Д.  Зеленіна  та­ кож  обрали  членом  Харківського  історико­ філологічного  товариства.  Ще  1909  року  в  ювілейному збірнику на честь Миколи Сум­ цова  було  опубліковано  статтю  Д.  Зелені­ на  «Народный  обычай  греть  покойников»   [11, с. 256–271]. У Харкові працював ще один  ві домий російський учений, з яким приятелю­ вав Д. Зеленін, – Євген Кагаров. Саме він  займався пошуками помешкання для Д. Зе­ леніна в Харкові [див. про це: 13, с. 38–44]. У бібліографічній праці «Російська й укра­ їнська  етнографія  1918–1928  рр.  (4  народ­ ні  свята  й  хліборобські  обряди)»  Є.  Кагаров   згадує також публікації Д. Зеленіна, зокрема,   в  українському  «Етнографічному  віснику»:  «Зеленін  Д.  К.  Східно слов’янські  хлібо­ робські  обряди  качання  й  перекидання  по  землі  //  Етногр.  Вісн.  –  Кн.  5.  –  1927.  –  С. 1–10. Зеленин Д. К. Древнерусская брат­ чина как обряд сбора урожая. Сборник в честь   акад. А. И. Соболевского, 1927. Добра робо­ та, особливо своїм цінним еволюційним підхо­ дом і встановленням ловецького, скотарського  й  хліборобського  моментів  в  історії  обряда»   [3, с. 219]. Є.  Кагаров  згадує  ще  два  прізвища,  що   фігурують  у  листуванні  Д.  Зеленіна,  яке  ми  пуб лікуємо. Це – Володимир Білий та Корній  Червяк:  «3.  Смерть...  Білий  Вол.  До  звичаю  кидати  гілки  на  могили  “заложних”  мерців.  “Етнографічний Вісник”, кн. 3, 1927, с. 82–94.  Червяк К. Г.  Похоронні  звичаї  й  культ покій­ ників  з  точки  зору  весільного  ритуалу.  Наук.  Збірн. Етн. Краєзн. Секції Харк. Н.  Д. Кат.  Іст. Укр. К ри 7, 1, 1927, 113–121. Цінна стаття.  Червяк К. Г. Дослідження похоронного обряду.  Етн.  Вісн.  5,  1927,  143–178.  Цінна  розвідка»   [5,  с.  216–228;  про  В.  Білого  див.:  4,  с.  194–200].  К.  Червяк,  аспірант  Д.  Зеле­ ніна,  досліджував  поховальні  обряди,  зокре­ ма,  на  Коростенщині,  і  в  1930  році  видав  у  Харкові  монографію  «Весілля  мерців:  спро­ ба  соціологічно  пояснити  обряди  ініціації».  Останнім  часом  пильну  увагу  до  нау кового  доробку  К.  Червяка  виявляють  історики   [7,  с.  33–41;  8,  с.  140–142;  9,  с.  348,  349].   Інформацію про ці видання надав нам етнолог  О. Васянович. Серед  українських  адресатів  Д.  Зеле­ ніна  був  і  Василь  Григорович  Кравченко  (25.04.1862–20.03.1945)  –  відомий  укра­ їнський  фольклорист  та  етнограф,  якому  1912  року  Петербурзька  академія  наук  за  пропозицією  академіка  О.  Шахматова  при­ своїла  звання  професора  етнографії.  У  липні  1920 року В. Кравченка було призначено  за­ відувачем етнографічного відділу Волинського  науково ­дослідного музею [6, с. 91]. У  Харкові  Д.  Зеленін  прожив  дев’ять  ро­ ків.  Викладав  не  тільки  в  університеті,  але  й  на  Вищих  жіночих  курсах.  За  рекомендацією  М. Сумцова його було обрано членом Харків­ ського  історико ­філологічного  товариства,  на  http://www.etnolog.org.ua ІМ ФЕ 144 ISSN 01306936 * НарОдНа ТВОрЧІСТь Та еТНОЛОГІя* 4/2012 засіданнях якого вчений зробив кілька допові­ дей. Він є співавтором багатьох етно графічних  програм, анкет, запитальників. Його перу нале­ жить  звернення до краєзнавців  та  етнографів,  яке  було  надруковано  в  російських  та  україн­ ських  виданнях  (Зеленин  Д.  К.  Обращение  к  краеведам  присылать  сведения  о  народных   поверьях,  связанных  с  растениями  //  Крае  ведение. – 1929. – Т. 6. – № 10. – С. 622; Бю­ летень Етнографічної комісії ВУАН. – 1930. –  № 13. – С. 14). У 1924 році Д. Зеленін отримав  пропозицію  від  німецьких  філологів ­славістів  Рейнгольда  Траутмана  та  Макса  Фасмера  написати  узагальнюючу  працю  з  етнографії  східнослов’янських народів. Д. Зеленін розпо­ чав цю роботу ще в Харкові [12, с. 427, 428]. У січні 1926 року на запрошення Л. Штен­ берга  Д.  Зеленін  виїхав  до  Ленінграда,  де  й  почав працювати в Музеї антропології та етно­ графії АН СРСР. Науковий доробок Дмитра Зеленіна, зо­ крема та його частина, що стосується україн­ ського  періоду  життя  вченого,  співпраця  з  київським  «Етнографічним  вісником»  не  втратили актуальності. Про це свідчать най­ новіші  публікації  наших  російських  колег,   присвячені  так  званому  новому  фольклору   (постфольклору).  В  одному  з  таких  дослі­ джень  ідеться  про  харківський  період  нау­ кової діяльності Д. Зеленіна, його доповідь  «Современная  русская  частушка»,  прочи­ тану  1922  року  на  засіданні  літературної  секції  Харківського  історико­філологічного   товариства [1, с. 86]. Наша  публікація  ознайомить  читачів  із   цікавими подробицями російсько­українських  наукових  контактів  20–30­х  років  ХХ  ст.  (мовиться  про  історію  підготовки  словника  слов’янських вірувань, програм ­анкет з народ­ ної ботаніки та народної зоології). 1. Архипова А. С., Неклюдов С. Ю. Фольклор и власть в закрытом обществе // Новое литератур- ное обозрение. – 2010. – № 101. 2.  Бежкович  А.  С. Дмитрий Константинович Зеленин (1878–1954) // Известия всесоюзного гео- графического общества. – 1955. – Т. 87. 3. Етнографічний вісник. – 1929. – № 8. 4. Іваннікова Л. Фольклористика Півдня Укра- їни: сторінки історії. – Запоріжжя, 2008. 5.  Кагаров  Є. Російська й українська етно- графія 1918–1928 рр. // Етнографічний вісник. – 1929. – Кн. 8. 6. Костриця М. Д., Мокрицький М. П. Народо­ знавець і ворог народу В. Г. Кравченко // Репресо- ване краєзнавство (20–30­ті роки). – К., 1991. 7. Прокопчук  В. Історичне краєзнавство у Волинському воєводстві (1921–1939 рр.) // Краєзнавство. – 2003. – № 1–4. 8.  Прокопчук  В. К. Г. Червяк – краєзнавець­ музейник, учений // Житомирщина крізь призму століть: наук. зб. – Житомир : Журфонд, 1997. 9.  Прокопчук  В. Трагічна доля волинянина К. Г. Червяка­ученого, краєзнавця // Житомирщи- на на зламі тисячоліть. Науковий збірник «Велика Волинь». – Житомир, 2000. – Т. 21. 10. Толстой Н. И. Очерки русской мифологи- ческой науки // Зеленин Д. К. Избранные труды. Очерки русской мифологии. – М., 1995. 11. Харьковское историко­филологическое об- щество. – Х., 1909. – Т. 18. 12. Чистов К. В. Восточнославянская этногра- фия Д. К. Зеленина // Зеленин Д. К. Восточносла- вянская этнография. – М., 1991. 13.  Шевчук  Т.,  Новійчук  В. Євген Кагаров і українська фольклористика 1920­х років // Народ- на творчість та етнографія. – 2007. – № 2. http://www.etnolog.org.ua ІМ ФЕ
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-201614
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0130-6936
language Ukrainian
last_indexed 2025-11-25T23:55:45Z
publishDate 2012
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
record_format dspace
spelling Шевчук, Т.
Новійчук, В.
2025-01-25T10:47:09Z
2025-01-25T10:47:09Z
2012
З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком) / Т. Шевчук, В. Новійчук // Народна творчість та етнологія. — 2012. — № 4. — C. 134-144. — Бібліогр.: 13 назв. — укр.
0130-6936
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201614
398:82–6(470+477)“19”
Стаття присвячена українській епістолярній фольклористиці 1920-­х років. Листи російського етнографа Дмитра Зеленіна до Віктора Петрова, Володимира Білого та Василя Кравченка охоплюють один з найплідніших періодів розвитку української етнографії, висвітлюють широкий діапазон наукових інтересів російських та українських учених.
The article deals with the 1920s Ukrainian epistolary folkloristics. The letters of Russian ethnographer Dmitrii Zelenin to Viktor Petrov, Volodymyr Bilyi, and Vasyl Kravchenko cover one of the most creative periods of the Ukrainian ethnography development and illumine a wide range of scientific interests of the Russian and Ukrainian scholars.
uk
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Народна творчість та етнологія
З музейних колекцій та архівів
З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)
From the 1920s Epistolary Folkloristics (Correspondence of D. Zelenin with V. Petrov, V. Bilyi and V. Kravchenko)
Article
published earlier
spellingShingle З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)
Шевчук, Т.
Новійчук, В.
З музейних колекцій та архівів
title З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)
title_alt From the 1920s Epistolary Folkloristics (Correspondence of D. Zelenin with V. Petrov, V. Bilyi and V. Kravchenko)
title_full З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)
title_fullStr З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)
title_full_unstemmed З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)
title_short З епістолярної фольклористики 20-х років XX століття (листування Д. Зеленіна з В. Петровим, В. Білим та В. Кравченком)
title_sort з епістолярної фольклористики 20-х років xx століття (листування д. зеленіна з в. петровим, в. білим та в. кравченком)
topic З музейних колекцій та архівів
topic_facet З музейних колекцій та архівів
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201614
work_keys_str_mv AT ševčukt zepístolârnoífolʹkloristiki20hrokívxxstolíttâlistuvannâdzelenínazvpetrovimvbílimtavkravčenkom
AT novíičukv zepístolârnoífolʹkloristiki20hrokívxxstolíttâlistuvannâdzelenínazvpetrovimvbílimtavkravčenkom
AT ševčukt fromthe1920sepistolaryfolkloristicscorrespondenceofdzeleninwithvpetrovvbilyiandvkravchenko
AT novíičukv fromthe1920sepistolaryfolkloristicscorrespondenceofdzeleninwithvpetrovvbilyiandvkravchenko