Cover Image

Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Народна творчість та етнологія
Date:2015
Format: Article
Language:Polish
Published: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2015
Subjects:
Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України»
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201963
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща) // Народна творчість та етнологія. — 2015. — № 6. — С. 32-33. — пол.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859622953670410240
citation_txt Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща) // Народна творчість та етнологія. — 2015. — № 6. — С. 32-33. — пол.
collection DSpace DC
container_title Народна творчість та етнологія
first_indexed 2025-11-29T07:59:36Z
format Article
fulltext 32 ISSN 01306936 * Народ На творчість та етНоЛоГія* 6/2015 Агнєшка Чайковська, доктор габілітований, професор надзвичайний, директор філологічно-історичного відділення Академії імені Яна Длугоша в Ченстохові (Польща) Szanowna Pani Profesor Ganna Arkadijiwna, szanowni państwo! Przysłuchuję się Waszej dys- kusji z ogromnym wzruszeniem. Bardzo dziękuję, że zostałam zaproszona do wzięcia udziału w tej rozmowie, w której uczestniczą socjologowie, hi- storycy, osoby, związane z mediami, z nauką, ale także świadkowie. To świadectwo z Mariupola, które usłyszeliśmy, było niezwykle dla mnie waż- ne i wzruszające. My w Polsce mamy takie przy- słowie, że Polak mądry po szkodzie. Nasz wielki poeta Jan Kochanowski pisze również, przestrze- gając Polaków, żeby się nie okazało, że i przed szkodą i po szkodzie Polak głupi. Z tym większym szacunkiem słucham Państwa rozmów, bowiem okazuje się, że Ukraińcy inaczej niż Polacy, chcą być mądrzy przed szkodą i raczej zapobiegać, niż potem zbierać czasami opłakane efekty działań, które sie dzieją gdzieś poza nami. Chciałabym ze swojego punktu widzenia zwrócić uwagę na kil- ka aspektów w tej sytuacji, o której Państwo mó- wicie. Pierwszy aspekt  – to aspekt informacyjny. Rok temu, pół roku temu Donieck, Krym były na pierwszych stronach gazet, na pierwszym miejscu we wszelkich przekazach medialnych. Dzisiaj w Polsce mówi się tylko o migracji islamskiej. Proszę Państwa, w mediach już nie ma Ukrainy, nie ma Donbasu. Jest to niezwykle przykre, ale polityka medialna rządzi się swoimi prawami, kieruje się sensacją. Bardzo często bywa również napędzana przez konkretne polityczne okoliczności, na przy- kład przez wybory. To polityka warunkuje jakąś określoną strategię informacyjną. Niestety, w Pol- sce dzisiaj nie ma informacji na temat tego, co się dzieje na Ukrainie. Myślę, że w potocznej świado- mości społecznej brak w ogóle takiego przekona- nia, że Ukraina jest w stanie wojny, że jest wojna z Rosją, która się toczy. Co się z tym wiąże? Sankcje, zastosowane wobec Rosji, o których tutaj mówił Pan, one w pierwszym momencie były przyjmo- wane przez nas z zadowoleniem. To było poczucie solidarności z narodem ukraińskim. Natomiast w momencie, kiedy dzienniki informacyjne zaczęły mówić o bankructwach kolejnych przedsiębior- ców, którzy nie mogą wysyłać do Rosji owoców albo o rosyjskich buldożerach niszczących polskie produkty rolne, to trochę się zmieniła nasza świa- domość, niestety. Wydaje mi się, że obecnie jest trochę tak, że ta wojna toczy się w cieniu starcia dwóch cywilizacji, których jesteśmy świadkami – chrześcijańskiej i tej rozciągającej ze Wschodu. Putin bardzo umiejętnie rozgrywa bałagan infor- macyjny, strach ludzi poddanych sprzecznym in- formacjom. On po prostu w cieniu tego wielkiego http://www.etnolog.org.ua І ne i wzruszające. My w Polsce mamy takie przy І ne i wzruszające. My w Polsce mamy takie przy słowie, że Polak mądry po szkodzie. Nasz wielki Іsłowie, że Polak mądry po szkodzie. Nasz wielki poeta Jan Kochanowski pisze również, przestrzeІpoeta Jan Kochanowski pisze również, przestrze gając Polaków, żeby się nie okazało, że i przed Іgając Polaków, żeby się nie okazało, że i przed szkodą i po szkodzie Polak głupi. Z tym większym Іszkodą i po szkodzie Polak głupi. Z tym większym szacunkiem słucham Państwa rozmów, bowiem Іszacunkiem słucham Państwa rozmów, bowiem okazuje się, że Ukraińcy inaczej niż Polacy, chcą Іokazuje się, że Ukraińcy inaczej niż Polacy, chcą być mądrzy przed szkodą i raczej zapobiegać, niż Іbyć mądrzy przed szkodą i raczej zapobiegać, niż М szanowni państwo! Przysłuchuję się Waszej dys М szanowni państwo! Przysłuchuję się Waszej dys kusji z ogromnym wzruszeniem. Bardzo dziękuję, М kusji z ogromnym wzruszeniem. Bardzo dziękuję, że zostałam zaproszona do wzięcia udziału w tej М że zostałam zaproszona do wzięcia udziału w tej rozmowie, w której uczestniczą socjologowie, hi М rozmowie, w której uczestniczą socjologowie, hi- М - storycy, osoby, związane z mediami, z nauką, ale М storycy, osoby, związane z mediami, z nauką, ale także świadkowie. To świadectwo z Mariupola, М także świadkowie. To świadectwo z Mariupola, które usłyszeliśmy, było niezwykle dla mnie ważМktóre usłyszeliśmy, było niezwykle dla mnie waż-М- ne i wzruszające. My w Polsce mamy takie przyМne i wzruszające. My w Polsce mamy takie przy-М- słowie, że Polak mądry po szkodzie. Nasz wielki Мsłowie, że Polak mądry po szkodzie. Nasz wielki poeta Jan Kochanowski pisze również, przestrzeМpoeta Jan Kochanowski pisze również, przestrze gając Polaków, żeby się nie okazało, że i przed Мgając Polaków, żeby się nie okazało, że i przed szkodą i po szkodzie Polak głupi. Z tym większym Мszkodą i po szkodzie Polak głupi. Z tym większym М Фanowna Pani Profesor Ganna Arkadijiwna, Фanowna Pani Profesor Ganna Arkadijiwna, szanowni państwo! Przysłuchuję się Waszej dys Фszanowni państwo! Przysłuchuję się Waszej dys- Ф- kusji z ogromnym wzruszeniem. Bardzo dziękuję, Фkusji z ogromnym wzruszeniem. Bardzo dziękuję, że zostałam zaproszona do wzięcia udziału w tej Фże zostałam zaproszona do wzięcia udziału w tej produkty rolne, to trochę się zmieniła nasza świa Ф produkty rolne, to trochę się zmieniła nasza świa domość, niestety. Wydaje mi się, że obecnie jest Ф domość, niestety. Wydaje mi się, że obecnie jest trochę tak, że ta wojna toczy się w cieniu starcia Ф trochę tak, że ta wojna toczy się w cieniu starcia dwóch cywilizacji, których jesteśmy świadkami – Ф dwóch cywilizacji, których jesteśmy świadkami – chrześcijańskiej i tej rozciągającej ze Wschodu. Фchrześcijańskiej i tej rozciągającej ze Wschodu. Putin bardzo umiejętnie rozgrywa bałagan inforФPutin bardzo umiejętnie rozgrywa bałagan infor macyjny, strach ludzi poddanych sprzecznym inФmacyjny, strach ludzi poddanych sprzecznym in formacjom. On po prostu w cieniu tego wielkiego Фformacjom. On po prostu w cieniu tego wielkiego ФЕ momencie, kiedy dzienniki informacyjne zaczęły Е momencie, kiedy dzienniki informacyjne zaczęły mówić o bankructwach kolejnych przedsiębior Е mówić o bankructwach kolejnych przedsiębior ców, którzy nie mogą wysyłać do Rosji owoców Еców, którzy nie mogą wysyłać do Rosji owoców albo o rosyjskich buldożerach niszczących polskie Еalbo o rosyjskich buldożerach niszczących polskie produkty rolne, to trochę się zmieniła nasza świaЕprodukty rolne, to trochę się zmieniła nasza świa domość, niestety. Wydaje mi się, że obecnie jest Еdomość, niestety. Wydaje mi się, że obecnie jest trochę tak, że ta wojna toczy się w cieniu starcia Еtrochę tak, że ta wojna toczy się w cieniu starcia dwóch cywilizacji, których jesteśmy świadkami – Еdwóch cywilizacji, których jesteśmy świadkami – chrześcijańskiej i tej rozciągającej ze Wschodu. Еchrześcijańskiej i tej rozciągającej ze Wschodu. 33 Круглий стіл konfliktu realizuje swoje interesy. Dlatego bardzo ważne jest, żebyście Państwo przeciwdziałali skut- kom społecznym w tej sytuacji. Musiałabym zwró- cić uwagę na bardzo ważne aspekty pracy ze spo- łecznościami, które migrują z Donbasu. Tu pani profesor mówiła o roli języka ukraińskiego, który powinien być tutaj, jak narzędziem budowania tożsamości ukraińskiej. To jest oczywiście bardzo ważne. Stoję na takim stanowisku jako badacz li- teratury polskiej XIX wieku, a więc kraju wówczas pozbawionego państwowości, że jedynie kultura, że jedynie duchowość jest w stanie zapobiegać wy- narodowieniu, wyniszczeniu poczucia tożsamości narodowej. To jest niezwykle istotne. Kultura Za- chodu, w której uczestniczymy w coraz większym stopniu, wydaje mi się kulturą zsekularyzowaną, która jest wyzuta z wartości duchowych, z war- tości sakralnych. Ale jest ona niezwykle ekspan- sywna. W Polsce ona jest obecna w stopniu bardzo poważnym i stanowi, myślę, duży problem już w tej chwili dla nas. Ta ekspansja kultury Zachodu również jest niebezpieczeństwem dla młodzieży nie tylko z tych zachodnich czy centralnych części Ukrainy, ale również, a może przede wszystkim, ze Wschodu Ukrainy. Na naszych oczach odby- wa się wielka migracja młodzieży z Ukrainy. Jest ona przyczyną zawieszania albo wręcz zamykania kolejnych kierunków na studiach i specjalności. My też przeżywamy tego typu problemy, bo nasza młodzież emigruje dalej na zachód. Najważniejsze jest, żeby stworzyć takie warunki, które by pozwo- liły tej młodzieży powrócić. Nawet jeżeli ona poje- dzie na Zachód – do Polski, do Wielkiej Brytanii, gdziekolwiek. Dobrze by było, żeby wykształce- ni młodzi ludzie wracali. Polacy nie wracają. To jest w moim przekonaniu prawdziwa katastrofa. Chciałabym jeszcze raz podkreślić ogromne Pań- stwa zaangażowanie i wagę problemu, który po- dejmujecie, bo polityka informacyjna rządzi się swoimi prawami. Natomiast refleksja naukowa, poszukiwanie modeli, paradygmatów jest z natury swojej zdystansowane, uwolnione od bezpośred- nich emocji i czasami pozwala na wypracowanie jakichś konkretnych działań, poza uwarunkowa- niami doraźnymi. To jest waga tego dzisiejszego spotkania. Jeszcze jedna refleksja  – przed spot- kaniem weszłam do księgarni tutaj obok i za- uważyłam ogromną liczbę publikacji literackich, wspomnieniowych, reportażowych poświęconych toczącej się wojnie. Myślę również że to jest bar- dzo ważny aspekt obecnej sytuacji, w której nale- ży utrwalać określoną świadomość i kształtować obraz historii. Dziękuję bardzo. Ганна Скрипник: Спасибі, пані Агнєшко, за розуміння наших проблем, за співпрацю. Сподіваюсь, вона буде тривати і далі. Шановне товариство, дозвольте надати слово нашій поважній колезі із Болгарії, док- тору мистецтвознавства, професору Інституту етнології і фольклористики з Етнографічним музеєм Болгарської академії наук, віце-пре- зиденту міжнародної організації з народної творчості ІОV при ЮНЕСКО пані Мілі Сан- товій. Міла Сантова опікується проблемами збереження культурної спадщини. Ми – кра- їна, яка потерпає від військових дій і дуже ба- гато в царині культурної спадщини втрачає. Очевидно, для нас дуже актуально почути про досвід світу, і зокрема Європи, який в цій пам’яткоохоронній сфері напрацьований. Будь ласка, пані Міло! http://www.etnolog.org.ua І My też przeżywamy tego typu problemy, bo nasza І My też przeżywamy tego typu problemy, bo nasza młodzież emigruje dalej na zachód. Najważniejsze Іmłodzież emigruje dalej na zachód. Najważniejsze jest, żeby stworzyć takie warunki, które by pozwoІjest, żeby stworzyć takie warunki, które by pozwo liły tej młodzieży powrócić. Nawet jeżeli ona pojeІliły tej młodzieży powrócić. Nawet jeżeli ona poje dzie na Zachód – do Polski, do Wielkiej Brytanii, Іdzie na Zachód – do Polski, do Wielkiej Brytanii, gdziekolwiek. Dobrze by było, żeby wykształceІgdziekolwiek. Dobrze by było, żeby wykształce ni młodzi ludzie wracali. Polacy nie wracają. To Іni młodzi ludzie wracali. Polacy nie wracają. To jest w moim przekonaniu prawdziwa katastrofa. Іjest w moim przekonaniu prawdziwa katastrofa. М nie tylko z tych zachodnich czy centralnych części М nie tylko z tych zachodnich czy centralnych części Ukrainy, ale również, a może przede wszystkim, М Ukrainy, ale również, a może przede wszystkim, ze Wschodu Ukrainy. Na naszych oczach odby М ze Wschodu Ukrainy. Na naszych oczach odby- М - wa się wielka migracja młodzieży z Ukrainy. Jest М wa się wielka migracja młodzieży z Ukrainy. Jest ona przyczyną zawieszania albo wręcz zamykania М ona przyczyną zawieszania albo wręcz zamykania kolejnych kierunków na studiach i specjalności. Мkolejnych kierunków na studiach i specjalności. My też przeżywamy tego typu problemy, bo nasza МMy też przeżywamy tego typu problemy, bo nasza młodzież emigruje dalej na zachód. Najważniejsze Мmłodzież emigruje dalej na zachód. Najważniejsze jest, żeby stworzyć takie warunki, które by pozwoМjest, żeby stworzyć takie warunki, które by pozwo liły tej młodzieży powrócić. Nawet jeżeli ona pojeМliły tej młodzieży powrócić. Nawet jeżeli ona poje dzie na Zachód – do Polski, do Wielkiej Brytanii, Мdzie na Zachód – do Polski, do Wielkiej Brytanii, Ф poważnym i stanowi, myślę, duży problem już w Ф poważnym i stanowi, myślę, duży problem już w tej chwili dla nas. Ta ekspansja kultury Zachodu Фtej chwili dla nas. Ta ekspansja kultury Zachodu również jest niebezpieczeństwem dla młodzieży Фrównież jest niebezpieczeństwem dla młodzieży nie tylko z tych zachodnich czy centralnych części Фnie tylko z tych zachodnich czy centralnych części Ukrainy, ale również, a może przede wszystkim, ФUkrainy, ale również, a może przede wszystkim, збереження культурної спадщини. Ми Ф збереження культурної спадщини. Ми їна, яка потерпає від військових дій і дуже ба- Ф їна, яка потерпає від військових дій і дуже ба- гато в царині культурної спадщини втрачає. Ф гато в царині культурної спадщини втрачає. Очевидно, для нас дуже актуально почути ФОчевидно, для нас дуже актуально почути про досвід світу, і зокрема Європи, який в цій Фпро досвід світу, і зокрема Європи, який в цій пам’яткоохоронній сфері напрацьований. Будь Фпам’яткоохоронній сфері напрацьований. Будь ласка, пані Міло!Фласка, пані Міло! Е музеєм Болгарської академії наук, віце-пре- Е музеєм Болгарської академії наук, віце-пре- зиденту міжнародної організації з народної Е зиденту міжнародної організації з народної творчості ІОV при ЮНЕСКО пані Мілі Сан-Етворчості ІОV при ЮНЕСКО пані Мілі Сан- товій. Міла Сантова опікується проблемами Етовій. Міла Сантова опікується проблемами збереження культурної спадщини. МиЕзбереження культурної спадщини. Ми їна, яка потерпає від військових дій і дуже ба-Еїна, яка потерпає від військових дій і дуже ба- гато в царині культурної спадщини втрачає. Егато в царині культурної спадщини втрачає. Очевидно, для нас дуже актуально почути ЕОчевидно, для нас дуже актуально почути про досвід світу, і зокрема Європи, який в цій Епро досвід світу, і зокрема Європи, який в цій
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-201963
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0130-6936
language Polish
last_indexed 2025-11-29T07:59:36Z
publishDate 2015
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
record_format dspace
spelling 2025-02-20T19:16:58Z
2015
Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща) // Народна творчість та етнологія. — 2015. — № 6. — С. 32-33. — пол.
0130-6936
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201963
pl
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Народна творчість та етнологія
Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України»
Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)
Chaykovska Agnieszka (Czestochowa, Poland)
Article
published earlier
spellingShingle Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)
Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України»
title Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)
title_alt Chaykovska Agnieszka (Czestochowa, Poland)
title_full Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)
title_fullStr Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)
title_full_unstemmed Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)
title_short Чайковська Агнєшка (Ченстохова, Польща)
title_sort чайковська агнєшка (ченстохова, польща)
topic Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України»
topic_facet Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України»
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201963

Similar Items