Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ)
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Народна творчість та етнологія |
|---|---|
| Дата: | 2015 |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Українська |
| Опубліковано: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2015
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201973 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) // Народна творчість та етнологія. — 2015. — № 6. — С. 20-22. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859998545113776128 |
|---|---|
| citation_txt | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) // Народна творчість та етнологія. — 2015. — № 6. — С. 20-22. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Народна творчість та етнологія |
| first_indexed | 2025-12-07T16:35:30Z |
| format | Article |
| fulltext |
20
ISSN 01306936 * Народ На творчість та етНоЛоГія* 6/2015
Анатолій Загнітко,
доктор філологічних наук, професор,
член-кореспондент НАН України,
Український мовно-інформаційний фонд
Шановні колеги, я дякую за можливість
висловитися і, безперечно, після такого емо-
ційного виступу пані Пономарьової мені не
треба розповідати про ту ситуацію, яка від-
бувається вже за перетином пропускних
пунктів, у самому Донецьку. Я зупинюся
суто на тих проблемах, які є, як на мене, дуже
актуальними і дуже знаковими. Надзвичайно
влучно сказав Сергій Іванович Пирожков про
те, що ми ще далекі від філософського, гли-
бокого наукового осмислення тієї проблеми,
яка так зактивізувала великі потоки людей
всередині держави. Це було, очевидно, за-
програмовано нашими сусідами десятиліття-
ми до нинішніх подій. Принаймні для мене та
ситуація, що зараз відбувається, не є якоюсь
абсолютно несподіваною. Мовна агресія, або
мовна війна (без якої жодна війна не відбу-
вається), формувалася ще в дев’яності ХХ-го
і десяті роки ХХІ-го століть. На Донеччині
це відбувалося планомірно, і ви знаєте всі
ці нюанси і всі ці етапи. На сьогодні про-
російські бойовики актуалізували знищення
будь-якої української національної чи дер-
жавної пам’яті на території так званої ДНР.
Приклад? Будь ласка. Бюст Василя Стуса на
першому корпусі Донецького національного
університету. Його знято владою ДНР вно-
чі, щоб населення не бачило. Щодо симпатій
населення Донецька, то красномовний факт:
ІМ
влучно сказав Сергій Іванович Пирожков про
М
влучно сказав Сергій Іванович Пирожков про
те, що ми ще далекі від філософського, глиМте, що ми ще далекі від філософського, гли
Ф
Український мовно-інформаційний фонд
Ф
Український мовно-інформаційний фонд
Ша
Ф
Шан
Ф
новні колеги, я дякую за можливість
Ф
овні колеги, я дякую за можливість
висловитися і, безперечно, після такого емо
Ф
висловитися і, безперечно, після такого емо
ційного виступу пані Пономарьової мені не Фційного виступу пані Пономарьової мені не
треба розповідати про ту ситуацію, яка відФтреба розповідати про ту ситуацію, яка від
бувається вже за перетином пропускних Фбувається вже за перетином пропускних
пунктів, у самому Донецьку. ЯФпунктів, у самому Донецьку. Я
суто на тих проблемах, які є, як на мене, дуже Фсуто на тих проблемах, які є, як на мене, дуже Фактуальними і дуже знаковими. Надзвичайно Фактуальними і дуже знаковими. Надзвичайно
влучно сказав Сергій Іванович Пирожков про Фвлучно сказав Сергій Іванович Пирожков про
Е
Ан
Е
Ана
Е
атолій Загнітко,
Е
толій Загнітко,
доктор філологічних наук, професор,Едоктор філологічних наук, професор,
член-кореспондент НАН України,Ечлен-кореспондент НАН України,
Український мовно-інформаційний фондЕУкраїнський мовно-інформаційний фондЕовні колеги, я дякую за можливість Еовні колеги, я дякую за можливість
висловитися і, безперечно, після такого емоЕвисловитися і, безперечно, після такого емо
ційного виступу пані Пономарьової мені не Еційного виступу пані Пономарьової мені не
треба розповідати про ту ситуацію, яка відЕтреба розповідати про ту ситуацію, яка від
http://www.etnolog.org.ua
21
Круглий стіл
двічі біля цього місця, де був бюст В. Стусу,
з’являлися букети квітів. Звичайно, в Києві
це не диковина і не показово, а для Доне-
цька – це показово. Гасла «Слава Стусу» на
трьох будинках біля цього ж корпусу – це
теж є показово, бо це є не гра, бо під реальну
загрозу хтось ставив своє життя. Тобто мож-
на сказати, що є частина населення, яка свято
береже цю українську пам’ять.
Другий аспект – це клони вищих навчаль-
них закладів, які залишилися на території
ДНР. Що це? Вони функціонують, вони го-
тують кадри. Це – Донецький національний
університет, Донецький національний техніч-
ний університет, Донецький медичний уні-
верситет, Донецький національний універси-
тет економіки і торгівлі, Донбаська академія
архітектури і будівництва. Як з ними бути?
Там наші колишні колеги працюють, вони да-
ють сюди в Україну публікації. Яким чином
з ними повестись: чи це може має бути опуб-
лікований список тих, хто там залишився?
Але ж там залишилися люди з різних причин.
Я тепер спілкуюся з окремими колегами, які
залишилися там. Є в багатьох із них моти-
вація, чому вони залишилися. Це те, що слід
враховувати, це вимагає осмислення. Третій
нюанс – це боротьба за розум, за свідомість
наших співвітчизників, які залишилися на
Донеччині, Луганщині. Люди є дуже зазом-
бованими інформацією з російських ЗМІ.
Водночас, багато з них хочуть сюди виходу,
виїзду в Україну. Як це можна зробити? По-
трібно боротися за розум не тільки старшого,
а й молодого покоління. Зверніть увагу на
останню постанову Міністерства освіти так
званої ДНР: проведення Всереспублікан-
ського конкурсу на кращий твір про ополчен-
ця, про подвиг ополченця, про те, як він вби-
вав «нациків і фашистів». Це йде затуманення
й зомбування, тобто заповнення лакуни націо-
нальної пам’яті молоді й людності Донбасу в
цілому. Чи є вихід? Гадаю, що вихід є. Ми
спробували експериментально вийти через
один із сайтів на окремих батьків. Протягом
десяти діб ми зібрали близько п’яти тисяч від-
ІІМ
з ними повестись: чи це може має бути опуб
М
з ними повестись: чи це може має бути опуб
ий список тих, хто там залишився?
М
ий список тих, хто там залишився?
Але ж там залишилися люди з різних причин.
М
Але ж там залишилися люди з різних причин.
М
Ф
Там наші колишні колеги працюють, вони да
Ф
Там наші колишні колеги працюють, вони да-
Ф
-
ють сюди в Україну публікації. Яким чином Фють сюди в Україну публікації. Яким чином
з ними повестись: чи це може має бути опуб Фз ними повестись: чи це може має бути опуб- Ф-
ий список тих, хто там залишився? Фий список тих, хто там залишився?
Але ж там залишилися люди з різних причин. ФАле ж там залишилися люди з різних причин.
ця, про подвиг ополченця, про те, як він вби
Ф
ця, про подвиг ополченця, про те, як він вби
вав «нациків і фашистів». Це йде затуманення
Ф
вав «нациків і фашистів». Це йде затуманення
й зомбування, тобто заповнення лакуни націо
Ф
й зомбування, тобто заповнення лакуни націо
нальної
Ф
нальної пам’яті молоді й людності Донбасу в
Ф
пам’яті молоді й людності Донбасу в
цілому. Чи є вихід? Гадаю, щоФцілому. Чи є вихід? Гадаю, що
спробували експериментально вийти через Фспробували експериментально вийти через
один із сайтів на окремих батьків. Протягом Фодин із сайтів на окремих батьків. Протягом
десяти діб ми зібрали близько п’яти тисяч відФдесяти діб ми зібрали близько п’яти тисяч від
Е
а й молодого покоління. Зверніть увагу на
Е
а й молодого покоління. Зверніть увагу на
останню постанову Міністерства освіти так
Е
останню постанову Міністерства освіти так
званої ДНР: проведення Всереспублікан
Е
званої ДНР: проведення Всереспублікан
ського конкурсу на кращий твір про ополченЕського конкурсу на кращий твір про ополчен
ця, про подвиг ополченця, про те, як він вбиЕця, про подвиг ополченця, про те, як він вби
вав «нациків і фашистів». Це йде затуманення Евав «нациків і фашистів». Це йде затуманення
й зомбування, тобто заповнення лакуни націоЕй зомбування, тобто заповнення лакуни націоЕпам’яті молоді й людності Донбасу в Епам’яті молоді й людності Донбасу в
цілому. Чи є вихід? Гадаю, щоЕцілому. Чи є вихід? Гадаю, що
http://www.etnolog.org.ua
22
ISSN 01306936 * Народ На творчість та етНоЛоГія* 6/2015
гуків. І сьогодні ми спробуємо створити з од-
нією кампанією такий сайт, через який можна
було б, так би мовити, долучити школярів з
окупованих територій до українських освітніх
програм, бо в цих дітей немає шкільних укра-
їнських підручників. Багато батьків хоче, щоб
ці діти закінчили українські школи. Який це
відсоток? Я можу сказати на прикладі. В од-
ній з макіївських шкіл ми провели підпільне
анкетування, опитування із випускних класів,
де навчається всього 65 учнів, 40 з них за-
явили, що хочуть закінчити українські школи.
Зрозуміло, що вони себе ідентифікують укра-
їнськими громадянами, але вони не можуть
виїхати в Україну в силу певних об’єктивних
причин: відсутність житла, коштів на про-
живання тощо. Тобто є проблема, і її треба
вирішувати. Четвертий нюанс – це інформа-
ційний простір. Я говорив про це на попере-
дньому нашому зібранні в цій аудиторії і за-
раз знову повертаюсь до нього. Це проблема
з проблем. Бо на сьогодні все те, що україн-
ськодержавне, українськонаціональне – воно
розтоптано, воно вилучено з інформаційного
простору території так званої ДНР повністю.
В школі є українська література, українська
мова, але з усіх програм вилучено твори, де
згадується козаччина, українська героїка, які-
небудь національні подвиги. В мене є зразки
цих програм. Тобто з них все свідомо укра-
їнське, патріотичне вилучено. Є українські
сюжети, але такі, які грають вже як тінь на
ту звироднілу модель донецької окремішнос-
ті; я не знаю як її назвати, чи квазіетносу, чи,
швидше псевдоетносу. Відбувається своєрід-
ний національно-культурний етноцид. Звідси
стає зрозуміло, що необхідно робити. Пер-
ше: створити модель такої активної співпра-
ці з українськими активістами і громадами,
які, хоча й «не світяться», але з якими можна
співпрацювати. Де? У віртуальному просторі.
Якщо ми не будемо у віртуальному просторі,
то ми просто не доб’ємося, не достукаємося до
них. Тому єдиний спосіб спілкування з люд-
ністю окупованих земель – це віртуальний
простір. Є напрацювання, є модель, розробле-
на технологія. Ще раз кажу, що треба шукати
різні способи впливу на мешканців Донбасу,
бо це наші громадяни.
Я хочу подякувати Національній акаде-
мії наук в особі Бориса Євгеновича Патона,
я вже говорив про це, яка віднайшла мож-
ливість для мого нинішнього працевлашту-
вання. У мене не було проблеми адаптації
на новому місці роботи: таке враження, що
я тут завжди працював. Хоча, звичайно, є
ностальгія за своїм рідним колективом. Ми
зараз розробляємо проект, який, я думаю,
дозволить нам включити в нього Донецький
національний університет в місті Вінниці.
Дякую за увагу!
Ганна Скрипник: Спасибі, пане Анато-
лію! Шановні друзі, з вашого дозволу про-
шу незначного, так би мовити, відступу від
регламенту. З огляду на те, що пан Сергій-
чук (як автор передбаченої програмою цього
Круглого столу презентації книжки про голо-
домор 1932–1933 років) має зараз йти на лекції
в Університет, дозвольте (у порушення регла-
менту) перенести цю презентацію на даний
момент і надати слово автору. Опублікування
цієї книги в розрізі тієї видавничої програми,
яку здійс нює наш Інститут, – було ініціати-
вою В. Сергійчука. Ми як і інші академічні
інститути маємо можливість передавати без-
коштовно опубліковані в ІМФЕ книги до біб-
ліотек вишів України. Опублікуванням цієї
книжечки про Голодомор (яка буде пошире-
на безкоштовно серед бійців АТО) ми за-
вдячуємо не тільки пану Сергійчуку, але ще
й фінансовій підтримці Фонду українського
геноциду (у Сполучених Штатах Америки).
Наші наукові видання мають бути доступні
передусім на Сході України, а для цього, як
говорив професор А. Загнітко, треба шукати
різні шляхи. Безпосередньо кожен із інститу-
тів НАН України може такі бібліотеки фор-
мувати із своїх наукових видань і безоплат-
но передавати в школи та бібліотеки Сходу
України, а популярні видання з історії – та-
кож бійцям АТО.
І
згадується козаччина, українська героїка, які-
І
згадується козаччина, українська героїка, які-
небудь національні подвиги. ВІнебудь національні подвиги. В
цих програм. Тобто з них все свідомо украІцих програм. Тобто з них все свідомо укра
їнське, патріотичне вилучено. ЄІїнське, патріотичне вилучено. Є
сюжети, але такі, які грають вже як тінь на Ісюжети, але такі, які грають вже як тінь на
ту звироднілу модель донецької окремішносІту звироднілу модель донецької окремішнос
ті; я не знаю як її назвати, чи квазіетносу, чи, Іті; я не знаю як її назвати, чи квазіетносу, чи,
М
раз знову повертаюсь до нього. Це проблема
М
раз знову повертаюсь до нього. Це проблема
з проблем. Бо на сьогодні все те, що україн
М
з проблем. Бо на сьогодні все те, що україн
ськодержавне, українськонаціональне
М
ськодержавне, українськонаціональне – в
М
– вон
М
он
розтоптано, воно вилучено з інформаційного
М
розтоптано, воно вилучено з інформаційного
простору території так званої ДНР повністю.
М
простору території так званої ДНР повністю.
лі є українська література, українська Млі є українська література, українська
мова, але з усіх програм вилучено твори, де Ммова, але з усіх програм вилучено твори, де
згадується козаччина, українська героїка, які-Мзгадується козаччина, українська героїка, які-
небудь національні подвиги. ВМнебудь національні подвиги. В меМменМне є зразки Ме є зразки
цих програм. Тобто з них все свідомо украМцих програм. Тобто з них все свідомо укра
їнське, патріотичне вилучено. ЄМїнське, патріотичне вилучено. Є укМук
сюжети, але такі, які грають вже як тінь на Мсюжети, але такі, які грають вже як тінь на
менту) перенести цю презентацію на даний
М
менту) перенести цю презентацію на даний
момент і надати слово автору. Опублікування Ммомент і надати слово автору. Опублікування
Ф
рив про це на попере
Ф
рив про це на попере-
Ф
-
дньому нашому зібранні в цій аудиторії і за Фдньому нашому зібранні в цій аудиторії і за- Ф-
раз знову повертаюсь до нього. Це проблема Фраз знову повертаюсь до нього. Це проблема
з проблем. Бо на сьогодні все те, що україн Фз проблем. Бо на сьогодні все те, що україн- Ф-
Ганна Скрипник:
Ф
Ганна Скрипник:
лію! Шановні друзі, з вашого дозволу про
Ф
лію! Шановні друзі, з вашого дозволу про
шу незначного, так би мовити, відступу від
Ф
шу незначного, так би мовити, відступу від
регламенту. ЗФрегламенту. З оглФогл
чук (як автор передбаченої програмою цього Фчук (як автор передбаченої програмою цього
Круглого столу презентації книжки про голоФКруглого столу презентації книжки про голоФдомор 1932–1933Фдомор 1932–1933
в Університет, дозвольте (уФв Університет, дозвольте (у
менту) перенести цю презентацію на даний Фменту) перенести цю презентацію на даний
Е
зараз розробляємо проект, який, я думаю,
Е
зараз розробляємо проект, який, я думаю,
дозволить нам включити в нього Донецький
Е
дозволить нам включити в нього Донецький
національний університет в місті Вінниці.
Е
національний університет в місті Вінниці.
Дякую за увагу!ЕДякую за увагу!
Ганна Скрипник: ЕГанна Скрипник: Спасибі, пане АнатоЕСпасибі, пане АнатоЕлію! Шановні друзі, з вашого дозволу проЕлію! Шановні друзі, з вашого дозволу про
шу незначного, так би мовити, відступу від Ешу незначного, так би мовити, відступу від
яЕяду на те, що пан СергійЕду на те, що пан Сергій
http://www.etnolog.org.ua
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-201973 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 0130-6936 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T16:35:30Z |
| publishDate | 2015 |
| publisher | Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | 2025-02-20T19:33:39Z 2015 Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) // Народна творчість та етнологія. — 2015. — № 6. — С. 20-22. — укр. 0130-6936 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201973 uk Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України Народна творчість та етнологія Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України» Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) Zahnitko Anatoliy (Donetsk, Kyiv) Article published earlier |
| spellingShingle | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України» |
| title | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) |
| title_alt | Zahnitko Anatoliy (Donetsk, Kyiv) |
| title_full | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) |
| title_fullStr | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) |
| title_full_unstemmed | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) |
| title_short | Загнітко Анатолій (Донецьк, Київ) |
| title_sort | загнітко анатолій (донецьк, київ) |
| topic | Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України» |
| topic_facet | Круглий стіл «Гуманітарні виклики та соціальні наслідки військових дій на Сході України» |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201973 |