Трансформація новорічного обрядового комплексу «Маланка» в північному регіоні Республіки Молдова (на прикладі села Тецкани Бричанського району)

• Опубліковано в: : Народна творчість та етнологія
• Дата: 2016
• Автори: Кожухар, К., Кожухар, В.
• Формат: Стаття
• Мова: Ukrainian
• Опубліковано: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2016
• Теми: З історії та культури
• Онлайн доступ: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/202094
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Цитувати: Трансформація новорічного обрядового комплексу «Маланка» в північному регіоні Республіки Молдова (на прикладі села Тецкани Бричанського району) / К. Кожухар, В. Кожухар // Народна творчість та етнологія. — 2016. — № 2. — С. 51-65. — Бібліогр.: 40 назв. — укр.

На підставі аналізу польових матеріалів, записаних в українському селі Тецкани Бричанського району Республіки Молдова, у статті розглянуто сучасний стан побутування локального інваріанта обрядового комплексу «Маланка» як синкретичного поєднання українського та молдовсько­-румунського обрядів. Відзначено сталість новорічних традицій, неабияку їх консервативність і життєздатність у зоні українсько-­східнороманського порубіжжя, а також спричинені соціально-економічними змінами суттєві трансформації комплексу – структурні, семантичні, функціональні та темпоральні. На основе анализа полевых материалов, собранных в украинском селе Тецканы Бричанского района Республики Молдова, в статье рассмотрено современное состояние бытования локального инварианта обрядового комплекса «Маланка» как синкретического соединения украинского и молдавско­-румынского обрядов. Отмечена преемственность традиций, их необыковенная консервативность и жизнеспособность в зоне украинско-­восточнороманского пограничья, а также вызванные социально-­экономическими изменениями существенные трансформации – структурные, семантические, функциональные и темпоральные. Based on the analysis of expeditionary materials recorded in the Ukrainian village of Teţcani in the Briceni District of the Republic of Moldova, the paper considers the modern state of existence of a local invariant of ceremonial complex Malanka as a syncretic combination of Ukrainian and Moldovan Romanian rituals. The authors draw attention to the continuity of New Year’s traditions, their exceptional conservatism, and vitality in the area of Ukrainian–East-Romanian borderlands, as well as to the complex’s essential transformations (structural, semantic, functional, and temporal) entailed by social and economic changes.