«Медовий» код українських народин

• Veröffentlicht in: Народна творчість та етнологія
• Datum: 2017
• 1. Verfasser: Мовна, У.
• Format: Artikel
• Sprache: Ukrainian
• Veröffentlicht: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2017
• Schlagworte: Студії з історії науки та етнокультури українців
• Online Zugang: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/202419
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Zitieren: «Медовий» код українських народин / У. Мовна // Народна творчість та етнологія. — 2017. — № 6. — С. 33-38. — Бібліогр.: 36 назв. — укр.

У статті досліджено символічну роль меду в контексті родильної обрядовості українців. Розглянуто його основні семантичні конотації – медіативні, ініціаційні, соціалізуючі, фертильні, катартичні та апотропеїчні влаcтивості, а також обрядове призначення як жертвенного продукту. «Медовий» код знайшов вияв у всіх ключових структурних елементах обрядового тексту народин – під час народження немовляти, перших відвідин породіллі представницями жіночої частини громади, першої купелі новонародженого, хрестин та хрестинного частування. В статье исследуется символическая роль меда в контексте родильной обрядности украинцев. Рассматриваются его главные семантические коннотации – медиативные, инициационные, социализирующие, фертильные, катартические и апотропеические свойства, а также обрядовое предназначение как жертвенного продукта. «Медовый» код проявился во всех ключевых структурных элементах обрядового текста деторождения – во время рождения ребенка, первого посещения роженицы представительницами женской части сельского общества, первого купания новорожденного, крестин и крестинного угощения. The article investigates the symbolic role of honey in the context of the natal rituals of Ukrainians and exposes its primary semantic connotations – mediatory, initiatory, socializable, fertile, cathartic, and apotropaic characteristics, as well as its ritual designation as a sacrificial product. The honey code manifested itself in all the key structural elements of a ceremonial text of natal rites – at birth, at the first visit made by rural women to a young mother, at the first bathing of a newborn child, at baptism, and at christening regaling.