Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття

У статті аналізуються зміни в релігійному житті українського суспільства у ХХІ ст. Проблеми трансформації церковно-державних взаємин, значення релігійно-культурної спадщини, конфесійного різноманіття та релігійного впливу на соціум залишаються актуальними не лише в Україні, але й у Європі загалом. О...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Народна творчість та етнологія
Datum:2022
1. Verfasser: Бондаренко, Г.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2022
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/203446
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття / Г. Бондаренко // Народна творчість та етнологія. — 2022. — № 1. — С. 9-17. — Бібліогр.: 14 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-203446
record_format dspace
spelling Бондаренко, Г.
2025-05-28T09:16:00Z
2022
Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття / Г. Бондаренко // Народна творчість та етнологія. — 2022. — № 1. — С. 9-17. — Бібліогр.: 14 назв. — укр.
0130-6936
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/203446
https://doi.org/10.15407/nte2022.01.009
У статті аналізуються зміни в релігійному житті українського суспільства у ХХІ ст. Проблеми трансформації церковно-державних взаємин, значення релігійно-культурної спадщини, конфесійного різноманіття та релігійного впливу на соціум залишаються актуальними не лише в Україні, але й у Європі загалом. Особливістю українського релігійного життя досліджуваного періоду є його деномінаційна різноманітність, застережена законодавчо. Зафіксований дослідниками зв’язок між релігійною належністю та національною ідентичністю в українському суспільстві простежується не лише у православному середовищі, але й на прикладі католицьких, ісламських, іудейських релігійних спільнот. Переломним моментом у діяльності церковних організацій стала Революція гідності. «Молитовні Майдани», що проводились у цей час у різних містах України, мали екуменічний характер. З’явився і став загальновживаним термін «теологія Майдану» (впровадив богослов Кирило Говорун), що засвідчив необхідність розгортання діяльності церков у напрямку діалогу із суспільством. Громадянська позиція церковного керівництва та соціальна доктрина церкви зазнала суттєвих змін внаслідок військових подій на Сході України. В умовах загрози втрати державної безпеки відбулося міжконфесійне об'єднання релігійних громад, вірян на засадах патріотизму. Через втрату територій, міграційні процеси змінився й релігійний ландшафт у країні: на окупованих територіях зменшилася кількість протестантських, мусульманських общин. В умовах війни громадами різних конфесій здійснюється гуманітарна допомога пораненим, вимушеним переселенцям, мешканцям т. зв. сірої зони. Поширилося та законодавчо устаткувалося військове капеланство. Отримання у 2018 році Томосу й утворення Православної церкви України стало подією геополітичного значення, що була оцінена суспільною думкою як акт відновлення справедливості, повернення українській церкві її історичної спадщини. Пандемія Covid-19 внесла свої корективи в перебіг релігійного життя в країні, впливаючи і на рівень побутової релігійності населення, і на суспільну стабільність загалом. У цей час зросла роль цифрових технологій у діяльності церков. Віртуальні літургії та молебні, що мають сотні тисяч переглядів, особливо у святкові дні, дискусії в соціальних мережах щодо щеплення, конфесійної належності, відеозвернення релігійних лідерів до пастви у зв’язку з ключовими суспільними подіями засвідчують інтерес населення до церковних питань, важливість релігійного чинника в сучасному українському соціумі.
The changes in the religious life of Ukrainian society of the 21st century are analyzed in the article. Problems of church-state relations transformation, significance of religious-cultural heritage, confessional diversity, and religious influence on society remain relevant not only in Ukraine but in Europe as a whole. The peculiarity of Ukrainian religious life of the time period studied consists in its denominational diversity provided by law. The connection between religious affiliation and national identity in Ukrainian society, documented by researchers, is not only found in Orthodox midst, but also in Catholic, Islamic, and Jewish religious communities. The Revolution of Dignity has become a turning point in the activity of church organizations. Many Prayerful Maidans, held during that time in various Ukrainian cities, are ecumenical in nature. The concept of Maidan theology has appeared and become widely used. It is introduced by the theologian Kyrylo Hovorun. This process has confirmed the necessity for the church to start work in the direction of dialogue with society. The civic attitude of church leaders and the social doctrine of the church has experienced significant changes because of military events in Eastern Ukraine. Interconfessional consolidation of religious communities and believers on the principles of patriotism has taken place under the conditions of the threat of state security loss. The religious landscape of the country has changed because of the territory loss and migration processes: the number of Protestant and Muslim communities has decreased in the occupied territories. The representatives of various denominations provide humanitarian aid to the wounded, displaced persons, and the residents of the so-called Grey Zone. Military chaplaincy has become widespread and established by law. Receiving the Tomos in 2018 and the creation of the Orthodox Church of Ukraine has become a significant geopolitical event, assessed by public opinion as an act of justice restoring, the restitution of its historical heritage to the Ukrainian church. The COVID-19 pandemic has corrected the development of the country’s religious life, influencing both the level of common religiosity of the population and social stability in general. The significance of digital technologies in churches’ activity has increased during this time. Virtual liturgies and public prayers have hundreds of thousands of views (especially on holidays), social media vaccine discussions, and video addresses of religious leaders to the flock in connection with key social events testify to the population's interest in church issues and the importance of the religious factor in modern Ukrainian society.
uk
Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Народна творчість та етнологія
З історії та теорії науки
Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття
New Aspects of Religious Life in Ukraine in the Conditions of the Social Challenges of the 21st Century
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття
spellingShingle Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття
Бондаренко, Г.
З історії та теорії науки
title_short Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття
title_full Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття
title_fullStr Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття
title_full_unstemmed Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття
title_sort нові аспекти релігійного життя в україні в умовах соціальних викликів xxi століття
author Бондаренко, Г.
author_facet Бондаренко, Г.
topic З історії та теорії науки
topic_facet З історії та теорії науки
publishDate 2022
language Ukrainian
container_title Народна творчість та етнологія
publisher Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
format Article
title_alt New Aspects of Religious Life in Ukraine in the Conditions of the Social Challenges of the 21st Century
issn 0130-6936
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/203446
citation_txt Нові аспекти релігійного життя в Україні в умовах соціальних викликів XXI століття / Г. Бондаренко // Народна творчість та етнологія. — 2022. — № 1. — С. 9-17. — Бібліогр.: 14 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT bondarenkog novíaspektirelígíinogožittâvukraínívumovahsocíalʹnihviklikívxxistolíttâ
AT bondarenkog newaspectsofreligiouslifeinukraineintheconditionsofthesocialchallengesofthe21stcentury
first_indexed 2025-12-07T20:17:34Z
last_indexed 2025-12-07T20:17:34Z
_version_ 1850882029700251648
description У статті аналізуються зміни в релігійному житті українського суспільства у ХХІ ст. Проблеми трансформації церковно-державних взаємин, значення релігійно-культурної спадщини, конфесійного різноманіття та релігійного впливу на соціум залишаються актуальними не лише в Україні, але й у Європі загалом. Особливістю українського релігійного життя досліджуваного періоду є його деномінаційна різноманітність, застережена законодавчо. Зафіксований дослідниками зв’язок між релігійною належністю та національною ідентичністю в українському суспільстві простежується не лише у православному середовищі, але й на прикладі католицьких, ісламських, іудейських релігійних спільнот. Переломним моментом у діяльності церковних організацій стала Революція гідності. «Молитовні Майдани», що проводились у цей час у різних містах України, мали екуменічний характер. З’явився і став загальновживаним термін «теологія Майдану» (впровадив богослов Кирило Говорун), що засвідчив необхідність розгортання діяльності церков у напрямку діалогу із суспільством. Громадянська позиція церковного керівництва та соціальна доктрина церкви зазнала суттєвих змін внаслідок військових подій на Сході України. В умовах загрози втрати державної безпеки відбулося міжконфесійне об'єднання релігійних громад, вірян на засадах патріотизму. Через втрату територій, міграційні процеси змінився й релігійний ландшафт у країні: на окупованих територіях зменшилася кількість протестантських, мусульманських общин. В умовах війни громадами різних конфесій здійснюється гуманітарна допомога пораненим, вимушеним переселенцям, мешканцям т. зв. сірої зони. Поширилося та законодавчо устаткувалося військове капеланство. Отримання у 2018 році Томосу й утворення Православної церкви України стало подією геополітичного значення, що була оцінена суспільною думкою як акт відновлення справедливості, повернення українській церкві її історичної спадщини. Пандемія Covid-19 внесла свої корективи в перебіг релігійного життя в країні, впливаючи і на рівень побутової релігійності населення, і на суспільну стабільність загалом. У цей час зросла роль цифрових технологій у діяльності церков. Віртуальні літургії та молебні, що мають сотні тисяч переглядів, особливо у святкові дні, дискусії в соціальних мережах щодо щеплення, конфесійної належності, відеозвернення релігійних лідерів до пастви у зв’язку з ключовими суспільними подіями засвідчують інтерес населення до церковних питань, важливість релігійного чинника в сучасному українському соціумі. The changes in the religious life of Ukrainian society of the 21st century are analyzed in the article. Problems of church-state relations transformation, significance of religious-cultural heritage, confessional diversity, and religious influence on society remain relevant not only in Ukraine but in Europe as a whole. The peculiarity of Ukrainian religious life of the time period studied consists in its denominational diversity provided by law. The connection between religious affiliation and national identity in Ukrainian society, documented by researchers, is not only found in Orthodox midst, but also in Catholic, Islamic, and Jewish religious communities. The Revolution of Dignity has become a turning point in the activity of church organizations. Many Prayerful Maidans, held during that time in various Ukrainian cities, are ecumenical in nature. The concept of Maidan theology has appeared and become widely used. It is introduced by the theologian Kyrylo Hovorun. This process has confirmed the necessity for the church to start work in the direction of dialogue with society. The civic attitude of church leaders and the social doctrine of the church has experienced significant changes because of military events in Eastern Ukraine. Interconfessional consolidation of religious communities and believers on the principles of patriotism has taken place under the conditions of the threat of state security loss. The religious landscape of the country has changed because of the territory loss and migration processes: the number of Protestant and Muslim communities has decreased in the occupied territories. The representatives of various denominations provide humanitarian aid to the wounded, displaced persons, and the residents of the so-called Grey Zone. Military chaplaincy has become widespread and established by law. Receiving the Tomos in 2018 and the creation of the Orthodox Church of Ukraine has become a significant geopolitical event, assessed by public opinion as an act of justice restoring, the restitution of its historical heritage to the Ukrainian church. The COVID-19 pandemic has corrected the development of the country’s religious life, influencing both the level of common religiosity of the population and social stability in general. The significance of digital technologies in churches’ activity has increased during this time. Virtual liturgies and public prayers have hundreds of thousands of views (especially on holidays), social media vaccine discussions, and video addresses of religious leaders to the flock in connection with key social events testify to the population's interest in church issues and the importance of the religious factor in modern Ukrainian society.