[Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.

Рецензія на книгу: Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Народна творчість та етнологія
Дата:2021
Автор: Костенко, Н.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2021
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/204397
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:[Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с. / Н. Костенко // Народна творчість та етнологія. — 2021. — № 3. — С. 149–151. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-204397
record_format dspace
spelling Костенко, Н.
2025-07-10T09:48:04Z
2021
[Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с. / Н. Костенко // Народна творчість та етнологія. — 2021. — № 3. — С. 149–151. — укр.
0130-6936
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/204397
Рецензія на книгу: Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
uk
Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Народна творчість та етнологія
Польові дослідження. Рецензії. Огляди
[Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
[Review] Hrytsa S. Non-ritual Folklore of the Western Regions of Ukraine. Regional-Genre Anthology. Kyiv: Lira-K, 2020. 767 pp.
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
spellingShingle [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
Костенко, Н.
Польові дослідження. Рецензії. Огляди
title_short [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
title_full [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
title_fullStr [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
title_full_unstemmed [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
title_sort [рецензія] грица с. необрядовий фольклор західних регіонів. регіонально-жанрова антологія. київ : ліра-к, 2020. 767 с.
author Костенко, Н.
author_facet Костенко, Н.
topic Польові дослідження. Рецензії. Огляди
topic_facet Польові дослідження. Рецензії. Огляди
publishDate 2021
language Ukrainian
container_title Народна творчість та етнологія
publisher Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
format Article
title_alt [Review] Hrytsa S. Non-ritual Folklore of the Western Regions of Ukraine. Regional-Genre Anthology. Kyiv: Lira-K, 2020. 767 pp.
description Рецензія на книгу: Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с.
issn 0130-6936
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/204397
citation_txt [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра-К, 2020. 767 с. / Н. Костенко // Народна творчість та етнологія. — 2021. — № 3. — С. 149–151. — укр.
work_keys_str_mv AT kostenkon recenzíâgricasneobrâdoviifolʹklorzahídnihregíonívregíonalʹnožanrovaantologíâkiívlírak2020767s
AT kostenkon reviewhrytsasnonritualfolkloreofthewesternregionsofukraineregionalgenreanthologykyivlirak2020767pp
first_indexed 2025-11-26T13:45:14Z
last_indexed 2025-11-26T13:45:14Z
_version_ 1850623533787381760
fulltext 149 КОСТЕНКО НАТАЛІЯ докторка філологічних наук, професорка, літературознавиця koSTenko nATAlIyA a Doctor of Philology, a professor, literary critic DOI ????????????? Бібліографічний опис: костенко, Н. (2021) [Рецензія] Грица с. Необрядовий фольклор західних регіонів України. Регіонально- жанрова антологія. київ : ліра-к, 2020. 767 с. Народна творчість та етнологія, 3 (391), 149–151. Kostenko,  N. (2021) [review] hrytsa  S. Non-ritual Folklore of the Western regions of ukraine. regional- Genre anthology. Kyiv: lira-K, 2020. 767 pp. Folk Art and Ethnology, 3 (391), 149–151. У світ вийшла нова праця відомої української фольклористки, музикознавиці та етноло- гині софії Грици «Необрядовий фольклор західних регіонів України. Регіонально-жанрова антологія» (київ  : ліра, 2020. 767  с.). Це  – унікальне наукове видання, що поєднує теоре- тичний аналіз і словесно-музичний матеріал, яке вперше охоплює необрядовий фольклор Гуцульщини, Буковини, Поділля, Волині, Західного Полісся й частково Наддніпрянщини. Гідна подиву за масштабами книга містить матеріали численних індивідуальних та спільних експедицій, здійснених упродовж сорока років (1962, 1966–2003). софія Грица  – доктор мистецтвознавства, професор, член-кореспондент Національної академії мистецтв України – добре запам’яталася як коментатор і ведуча радіоциклів «Золоті ключі», «дзвонкова криниця», про які досі пам’ятають. авторка понад 400  наукових праць, з  ініціативи та участі якої було впорядковано наукову спадщину академіка Філарета колесси («Мелодії українських народних дум» (к., 1969), «Музикознавчі праці» (к., 1960), «Музичний фольклор з Полісся в записах Ф. колесси та к. Мошинського» (к., 1995)), є послі- довницею цього видатного українського вченого. Презентована книга містить дві частини: «Погляд на необрядову народну пісенність», мемуарну про експедиції та інформантів, від яких записувала авторка; друга – це об’ємний пісенний матеріал (записаний також від будівельників та працівників чорнобильської аес в 1975 та 1983 роках, Бурштинської ТеЦ та Новодністровської Гес, 1977 р.), де с. Грица про- водила й соціологічні дослідження. Пісенний матеріал упорядковано за регіонально-жанро- вим принципом. Найбільше уваги приділено наративній епіці, оповіді, яку народ повістує про себе, про пережиту історію, особисті рефлексії, які авторка вважає вищою фазою націо- [Рецензія] Грица С. Необрядовий фольклор західних регіонів України. Регіонально-жанрова антологія. Київ : Ліра. 767 с. www.etnolog.org.ua IM FE 150 I S S N 2 6 6 4 - 42 82 * Н а р од Н а т в ор ч іс т ь та е т НоЛоГ і я * 3/2 019 150 I S S N 2 6 6 4 - 42 82 * Н а р од Н а т в ор ч іс т ь та е т НоЛоГ і я * 3/2 0 21 нального самоусвідомлення порівняно з обрядовою як у словесній, так і музичній частинах творчості. ключові положення книги стосуються специфіки, структури, динаміки побутування необрядового пісенного фольклору. За часів київської Русі, як відомо, розвивається така форма героїчного епосу, як билини, що представляють літературу саме київської Русі. У XV– XVII ст. традицію билин в Україні продовжують думи, які мають своїх супутників, – балади, історичні пісні, співанки-хроніки, що разом утворюють цілу систему української народної епіки, яку авторка називає «малою епікою». динаміка необрядового фольклору в «регіональних відмінах», на думку дослідниці, про- стежується на рівні сюжетів, мовностилістичних особливостей. Щодо мелодичних типів, то вони менш обмежені регіональними рамками. досліджуючи процеси розвитку українського необрядового фольклору, с.  Грица критично оцінює спроби протиставити обрядову і нео- брядову пісенність як «сакральну» і «профанну». Вона нагадує, що з наукового погляду поняття сакральності застосовується тільки до християнських обрядів, святого причастя, божественних літургій, народних духовних творів. У музиці – до творів християнського зміс- ту. Це поняття не коректно застосовувати до обрядових творів язичницької епохи – веснянок, русальних, купальських пісень з їх культом поклоніння сонцю, місяцю, язичницьким богам. Профанний, підкреслює вона, означає темний, нечистий. отже, необрядовий і обрядовий фольклор означає перехід від однієї фази до другої. Утім, у європі професійне мистецтво при- нижує необрядову творчість до рівня «звичайного». Насправді саме наративна творчість, як пише авторка, здатна до синтезування та осмислення подієвості. У родовій ієрархії фоль- клору наративна епіка є вищою сходиною в порівнянні з найдавнішою обрядовою. Містична концепція обряду в епічній творчості відступає на другий план, переходячи на колію «раціо- нальної оцінки» факту, події. Інтерес читача викликає і друга (коротша) стаття – «шляхами фольклорних експедицій», де авторка повертається до подій своєї науково-творчої моло- дості, коли разом з колегами Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології академії наук або й самотужки вирушала на пошуки нового пісенного матеріалу до найвід- даленіших закутків Західної України. Маючи дар дослідника, наділена творчою інтуїцією, поєднаною з душевною теплотою, сердечністю, вона вміла розворушити виконавців до співів, «доїння пісень» (за її словами) і завжди досягала результатів. Її глибока повага й любов до народних майстрів дозволили створити психологічні портрети багатьох виконавців. На знак своєї пошани і вдячності в кінці книги с. Грица вмістила покажчик виконавців із залученням місця їхнього тодішнього проживання, переліком номерів виконуваних пісень. Неабияке враження справляють описи особистісних походів авторки, про що вона часто пише з гумо- ром, коли, не боячись нікого й нічого, у дощ і холод прагнула добратися до виконавця. Під час експедиції на Покуття, куди спочатку поїхала потягом, потім автостопом, малопрохідними тропами в сутінках, її перестріла незнайома жінка, яка спочатку прийняла її як прохачку, а  потім, запросивши в хату й розговорившись за горнятком молока, хоч і не зовсім повіри- ла, що вона збирає пісні, а врешті наспівала дослідниці добрих пару десятків пісень. любов до фольклору, «доїння пісень», благоговіння перед інформантом були покликанням софії Грици, завдяки чому була створена книга, про яку йдеться. яким буде завтрашній день народної пісні? Це питання хвилює сьогодні кожного. як науковець, дослідник, софія Грица не може не бачити поступового пригасання пісенного фольклору. спостерігаючи за процесами його видозмінювання під тиском світової урбаніза- ції, поширення так званого performance, на хвилі якого «із самого дна виплеснула маса про- фанації,  – вона зазначає,  – деструктивність такого мистецтва очевидна. Замість фольклору приходить фейклор. Це не обробки фольклору, як у фазі його творчої адаптації, а брухт, те ж www.etnolog.org.ua IM FE 151151 Ната лія КостеНКо у малярстві – профанація, те ж у дизайні, театральному мистецтві тощо». І все ж таки дослід- ниця вважає, що органічний зв’язок українця з народними традиціями, з піснею, вияв його самості, самоідентифікації виключає думку про можливість розстатися з народним багат- ством. Прив’язаність до народних традицій і сьогодні не ослабла при очевидній інтеграції України в європейську глобалізовану спільноту, яка, віддаючи фольклору належне, не вважає його орієнтиром на майбутнє. В Україні навряд чи зникне інтерес до автентичного фолькло- ру, «його сила і вартість у правді збереження генетичної традиції і незаперечному значенні оригіналу». Ця велика за обсягом (767  с.) книга софії Грици  – творчий заповіт берегти й захищати народну творчість, народну пісню, справжня скарбниця для проведення творчих досліджень у різних сферах науки – не тільки фольклористики, а й лінгвістики, соціології, культурології, віршознавства. Вона є прикладом самовідданого служіння рідному народу на благо дальшого розвитку його культури. www.etnolog.org.ua IM FE