З історії українського взуття
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Музейний збірник |
|---|---|
| Дата: | 2008 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2008
|
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/20620 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | З історії українського взуття / Н. Силенко // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 212-214. — Бібліогр.: 24 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-20620 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Силенко, Н. 2011-06-01T11:49:05Z 2011-06-01T11:49:05Z 2008 З історії українського взуття / Н. Силенко // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 212-214. — Бібліогр.: 24 назв. — укр. XXXX-0071 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/20620 uk Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України Музейний збірник З історії українського взуття Article published earlier |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
З історії українського взуття |
| spellingShingle |
З історії українського взуття Силенко, Н. |
| title_short |
З історії українського взуття |
| title_full |
З історії українського взуття |
| title_fullStr |
З історії українського взуття |
| title_full_unstemmed |
З історії українського взуття |
| title_sort |
з історії українського взуття |
| author |
Силенко, Н. |
| author_facet |
Силенко, Н. |
| publishDate |
2008 |
| language |
Ukrainian |
| container_title |
Музейний збірник |
| publisher |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| format |
Article |
| issn |
XXXX-0071 |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/20620 |
| citation_txt |
З історії українського взуття / Н. Силенко // Музейний збірник: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — С. 212-214. — Бібліогр.: 24 назв. — укр. |
| work_keys_str_mv |
AT silenkon zístorííukraínsʹkogovzuttâ |
| first_indexed |
2025-11-26T19:49:19Z |
| last_indexed |
2025-11-26T19:49:19Z |
| _version_ |
1850771672060133376 |
| fulltext |
212
наУкове вИданнЯ
Іс то рія ви ник нен ня одя гу та взут тя,
при чи ни, які спри я ли лю ди ні для ство-
рен ня тих чи ін ших форм одя гу, ма ють
важ ли ве зна чен ня для ро зу мін ня ма те-
рі аль ної та ду хов ної куль ту ри на ро ду.
ук ра їн ський на род ний одяг, зас во-
ю ю чи кра щі тра ди ції, вби ра ю чи ба га-
то ві ко вий дос від, вдос ко на лю вав ся
про тя гом сто літь. На кож но му іс то рич-
но му ета пі він ви доз мі ню вав ся що до
ма те рі а лу ви го тов лен ня, крою, ес те-
тич но го офор млен ня, ха рак те ру ор на-
мен ти ки, ко ло рис ти ки. але ос нов ні
еле мен ти одя гу за всі ма ти ми ви доз мі-
на ми ма ють дав ньос лов’янсь ке по ход-
жен ня, куль ту ру ки їв ської ру сі. це
до мот кан ні ту ні ко по діб ні со роч ки, ді во-
чі він ки, руш ни ко по діб не жі но че го лов-
не вбран ня, по яс ний одяг у виг ля ді
пря мо кут ної ор на мен то ва ної сму ги
тка ни ни, тка ні по я си, пле те ні зі сте бел
рос лин і ко ри де рев ли ча ки, шкі ря ні
пос то ли, чо бо ти та ін .
особ ли вою оз на кою ук ра їн сько го
тра ди цій но го кос тю ма є ком плек сність.
ос нов ни ми склад ни ка ми ком плек сів
вбран ня бу ли на тіль ний, по яс ний, наг-
руд ний, вер хній одяг, го лов ні убо ри,
по я си, зм ін ні прик ра си, взут тя. ус на
на род на твор чість ду же час то пе ре дає
пор трет не зоб ра жен ня лю ди ни в на род-
но му строї, напр.:
На нім ша понь ка, як мак, дрі бонь ка,
На нім чо біт ки, сріб ні під ків ки.
(укр. нар. щед рів ка)
взут тя – най більш скуль птур на за
фор мою час ти на кос тю ма. во но має
бу ти зруч ним, то му йо го фор мі майс-
три при ді ля ли особ ли ву ува гу. об’єм-
но- прос то ро ву фор му, наб ли же ну до
фор ми ступ ні, на да ють взут тю за до по-
мо гою роз чле ну вань та швів.
роз чле ну ван ня мо жуть бу ти кон-
струк тив ні – це ті, які по ді ля ють за го тів-
ку на де та лі, та де ко ра тив ні, які мають
тіль ки де ко ра тив не приз на чен ня.
спо чат ку у взут ті бу ла мі ні маль на
кіль кість роз чле ну вань. во но скла да-
ло ся з од ні єї де та лі, ма ло чов ни ко по-
діб ну фор му, і наз ивалося мор щень,
пор шень, мор шень. цей вид взут тя
тран сфор му вав ся у різ них кра ї нах по-
різ но му в опан ки, креп цы, мо ка си ни).
лю ди на с та ви ла но гу на ку сок шкі-
ри та об гор тала нею ступ ню. Щоб
ут ри ма ти це при мі тив не взут тя на
ступ ні, по кра ях ро би ли от во ри, в які
про тя гу вали шкі ря ний па со чок, що
об пе рі зу вав но гу. про те ут во ре ні
склад ки на ти ра ли но гу, тому вирішили
зрі за ти над лиш ки ма те рі а лу – так
виник крій вер ху взут тя з “ви точ ка-
ми”, а піз ні ше з’яви ли ся ок ре мі де та-
лі. пос ту по во конс трук ція по ді ли ла ся
на верх (за го тів ка) і низ (пі дош ва).
пі дош вою на зи ва ють сво є рід ну лат-
ку, яку на ши ва ли на зно ше ну ниж ню
час ти ну взут тя.
ар хе о ло гіч ні роз коп ки під твер джу-
ють, що шкі ря не взут тя з’яви ло ся на
ран ній ста дії роз вит ку людс тва. пер ші
йо го фор ми бу ли ду же при мі тив ні:
шма ток шкі ри, обмотаний нав ко ло но ги
і зак ріп лений в де кіль кох міс цях.
Із усіх шкі ря них ви ро бів взут тя є
на йу ти лі тар ні шим склад ни ком кос тю-
ма і від різ ня єть ся най біль шою різ но-
бар вніс тю конс трук ції.
фор ма й ма те рі ал взут тя роз ви ва-
ли ся в різ них міс це вос тях ук ра ї ни по-
різ но му, за леж но від при род них умов,
ха рак те ру гос по дар ської ді яль нос ті,
еко но міч но го ста но ви ща на се лен ня.
ро би ли взут тя пе ре важ но з рос лин них
стеб лин або ко ри де рев (ли ка), а та кож
зі шкі ри та пов сті (зби та вов ня на нит-
ка). від ма те рі а лу за ле жа ла й тех ні ка
ви го тов лен ня взут тя. во но бу ло пле те-
ним, стяг ну тим або зши тим.
у про це сі роз вит ку взут тя по ді ли-
ло ся на та кі конс трук тив ні ти пи: хо да-
ки, пос то ли, ли ча ки, че ре ви ки, чо бо ти.
Най дав ні шим взут тям ук ра їн ців бу ли
ли ча ки й пос то ли.
з ІсторІЇ украЇНського взуттЯ
Íåëÿ Ñèëåíêî (ì. Êè¿â)
213
З ІсторІЇ УкраЇнського вЗУттЯ
ли ча ки – це взут тя, пле те не з ко ри
де рев. пле ли ли ча ки дво ма спо со ба ми:
скіс ним та пря мим. На те ри то рії ук ра ї-
ни був по ши ре ний пря мий спо сіб пле-
тін ня. На ви го тов лен ня ли ча ків іш ло
ли ко ло зи, в’яза, ли пи, вер би. це взут тя
скла да ло ся з пря моп ле те ної пі дош ви
та пе тель оба біч ступ ні. три ма ли ся
ли ча ки на но зі за до по мо гою шнур ка з
ли ка, клоч чя або ко но пель, який про тя-
гу вав ся крізь пет лі. ос кіль ки ли ча ки
швид ко зно шу ва ли ся, то в се лян зав-
жди був за пас ма те рі а лу для їх ньо го
ви го тов лен ня.
пле те ні ли ча ки ві до мі в пів ніч но-
схід них ра йо нах ук ра ї ни, пе ре важ но
на по ліс сі. Їх но си ли по верх бі лих
по лот ня них онуч, що ся га ли май же
ко лін. у му зей них фон дах збе рі га ють ся
зраз ки ли ча ків.
пос то ли (мор шні, хо да ки, пор шні) –
це ду же дав ній тип шкі ря но го стяг ну-
то го взут тя. ви го тов ля ли їх з од но го
шмат ка тов стої, по- мож ли вос ті м’якої,
яло вої або, рід ше, сви ня чої си ром’ят ної
шкі ри. за леж но від кон фі гу ра ції но со-
вої час ти ни пос то ли мог ли бу ти ту по-
но сими та гос тро но сими. ре мін ці, за
до по мо гою яких взут тя три ма єть ся на
ступ ні, ви ко ну ють не тіль ки ути лі тар-
ну, але й ес те тич ну фун кцію.
пос то ли но си ли пе ре важ но вліт ку,
в де я ких міс це вос тях, нап рик лад, на
Чер ні гів щи ні – в усі по ри ро ку.
На Чер ка щи ні “пос то ли ро би ли зі
шку ри з вов ною, ро би ли зі сви ня чої шку-
ри: скла да ла ся шку ра і в зад ни ки за то-
чу ва ла ся” (с. ри зи но, хо ти нюк ф.).
пос то ли – взут тя на пов сяк день і
но си ли йо го по верх по лот ня них чи сук-
ня них онуч. Нагадуємо, як у пісні про
це співається:
ой ву ли це ти ши ро кая,
Чом тра ви це не зе ле ная?
ой, як ме ні зе ле ній бу ти,
ко ли ме не гу си щи па ли,
ко ли ме не хлоп ці стоп та ли,
ве ли ки ми та й но жись ка ми,
Ши ро ки ми пос то лись ка ми,
Ши ро ки ми пос то лись ка ми,
сук ня ни ми го ну чись ка ми.
(за пи са но в с. ти мо шів ка
від слі са рен ко г. с.)
у кар па тах і на при кар пат ті та кож
по бу ту ва ли пос то ли. Їх но си ли та кі
ет ніч ні гру пи, як гу цу ли, бой ки, лем ки,
що на се ля ють цей край.
Чо ти ри кут ний шма ток шкі ри мо чи-
ли, за ги на ли на кін цях та зши ва ли так,
що ут во рю вав ся гос тро за кін че ний,
до сить гли бо кий пе ре док, а на зап’ят ку
схо ди ли ся два кін ці, за ли ша ю чи от вір на
п’яти. внас лі док від по від но го за ги нан ня
пос то ли до сить гли бо ко за хо дять на но гу.
по кра ях пос то лів на яв ні от во ри, крізь
які про тя га ли ре мін ці (во ло ки), яки ми
гус то й ви со ко об мо ту ва ли но гу.
у бой ків взу ва ли хо да ки (шкі ря ні
пос то ли) ще на поч. хх ст. жін ки
прив’язу ва ли хо да ки шнур ка ми, яки ми
об ви ва ли бі лі ону чі. у фон до вій ко лек-
ції дер жав но го му зею на род ної ар хі-
тек ту ри та по бу ту ук ра ї ни збе рі га ють-
ся чу до ві зраз ки пос то лів кар пат.
гу цу ли на но ги взу ва ють вов ня ні
шкар пет ки (кап ці) і пос то ли (пос тіу,
множ. – пос то ли) або, рід ше, чо бо ти.
заш ну ро ву ють пос то ли вузь ки ми ре ме-
ня ми (ус туг ва ми), а по тім, за до по мо гою
вов ня них шнур ків (во ло ків), за кріп лю-
ють ви ще кіс то чок до ніг, од но час но
прив’язу ю чи й шта ни. крім зви чай них
пос то лів, по бу ту ва ли ще й за каб лу че ні,
які ма ли кін ці пе ред ків, заг ну ті ріж ка-
ми до се ре ди ни.
крім пос то лів, у кар па тах ві до мі
та кож ще з ча сів ки їв ської ру сі чо бо ти
на під ків ках.
На тій ма ри сі крас ни чо біт ки,
хто їй дав? гей, я їй дав,
бо я ма ри сю вір но,
вір нень ко по ко хав.
(укр. нар. щед рів ка)
опис чо біт варто по чи на ти з ма те рі а-
лу, який ви ко рис то ву ва ли майс три для
їх ви го тов лен ня. цим ма те рі а лом, в
ос нов но му, бу ла шкі ра.
ви чин ка шкі ри во лів, ко ней, сви ней,
що з неї ши ли взут тя, бу ла ві до ма на
ук ра ї ні під наз вою чин барс тво (на за хід-
ній ук ра ї ні – гар барс тво). різ ні спо со би
ви чин ки шкі ри (сап’ян, юхть, кар ди бан)
по чи на ли ся з роз тя гу ван ня, ви су шу ван-
ня си ро ви ни. по тім роз мо чу ва ли, вап ну-
214
н. сИленко
ва ли шкі ру у спе ці аль них ямах, ко ри тах
та зіс крі ба ли во лос ся, м’яс ні та жи ро ві
за лиш ки – міз дрі. да лі шкіру ре тель но
про ми ва ли у про точ ній во ді, на ма зу ва ли
хліб ним роз чи ном і ду би ли.
піс ля дуб лен ня зма щу ва ли жи ром,
ви су шу ва ли і роз ми на ли. з го то вої си ро-
ви ни ши ли різ ні ви ди взут тя (чо бо ти,
че ре ви ки, на пів чо біт ки, сап’ян ці).
майс три- сап’ян ни ки ви чин кою
ко льо ро во го сап’яну, з яко го ши ли взут-
тя, сла ви ли ся не тіль ки в ук ра ї ні, а й за
її ме жа ми. “майс тра по ро бо ті піз на ти”
(прис лів’я). слід заз на чи ти, що майс-
три на віть вра хо ву ва ли фа зи мі ся ця,
щоб вда ло виб ра ти час для по чат ку
ус піш ної ро бо ти.
по шит тям взут тя зай ма ли ся шев ці.
Шев ське ре мес ло на ле жа ло до ком пе-
тен ції чо ло ві ків і бу ло по ши ре ним на
ук ра ї ні та ду же по ша но ва ним. во но
іс ну ва ло у виг ля ді це хів. Інс тру мент
шев ців скла дав ся з ко ло док, різ но ма-
ніт них шил, но жів, об цень ків, мо лот ків.
Не об хід ни ми ат ри бу та ми бу ли та кож
драт ва, віск, смо ла, ще ти на, цвя хи та
кіл ки, під ко ви, дош ки для роз крою
шкір.
На Чер ка щи ні для по шит тя чо біт
ви ко рис то ву ва ли юх ту (якіс но ви чи не-
ну кін ську шкі ру) або шкі ру мо ло дих
бич ків.
та кож іс ну ва ли чо бо ти- ви тяж ки,
які ви го тов ля ли ся з од но го шмат ка шкі-
ри чор но го ко льо ру. во ни вва жа ли ся
бу ден ни ми і ши ли ся на од ну ко лод ку
(на один ко пил). На пі дош ви і під бо ри
бра ли шкі ру ста рих во лів. під би ва ли
пі дош ви де рев’яни ми кі лоч ка ми, які
ро би ли з бе ре зи, а каб лу ки – за ліз ни ми
цвя ха ми та під ків ка ми, які ви го тов ля ли
в куз ні із за лі за. ус тіл ку для утеп лен ня
вкла да ли з со ло ми.
Щоб взут тя ма ло ес те тич ний виг-
ляд, а шкі ра бу ла дов го віч ною і м’якою,
не про пус ка ла во ло гу, взут тя зма щу-
ва ли дьог тем, який “гна ли” з бе ре зо вої
ко ри.
На нинішній час на у ков ця ми роз-
роб ля єть ся ка та лог на род но го взут тя,
що міс тить ся у фон до вій ко лек ції дер-
жав но го му зею на род ної ар хі тек ту ри
та по бу ту ук ра ї ни. ме тою ство рен ня
цьо го ка та ло гу є на дан ня до по мо ги тим,
хто вив чає конс трук тив ні особ ли вос ті
на род но го взут тя, та по пу ля ри за ція
на род них тра ди цій з ви го тов лен ня
ук ра їн сько го одя гу.
_______________
1. берн штайм т. Но вые пер спек ти вы в
поз на нии и изу че нии тра ди ци он ной на род ной
куль ту ры. – к., 1993.
2. бо ри сен ко в. тра ди ції і жит тє ді яль-
ність ет но су. – к., 2000.
3. брат ко- ку тин ський. фе но мен ук ра ї ни.
– к., 1996.
4. ве се лі спі ва ноч ки (укр. нар. жарт. піс ні).
– к., 1969.
5. ет ног ра фія ки є ва і ки їв щи ни (тра ди ції,
су час ність). – к., 1986.
6. зы би на Ю. тех но ло гия из де лий из ко жи.
– м., 1975.
7. зу ра бян к., крас нов б., берн штейн м.
ма те ри а ло ве де ние из де лий из ко жи. – м., 1988.
8. ис то рия ук ра ин ско го ис кусс тва. – к.,
1969.
9. кайндль р. гу цу ли. – Чер нів ці, 2003.
10. конс тру и ро ва ние из де лий из ко жи. –
м., 1982.
11. куль ту ра і по бут на се лен ня ук ра ї ни. –
к., 1991.
12. ма тей ко к. ук ра їн ський на род ний одяг.
– к., 1977.
13. Ни ко ла е ва т. ук ра ин ская на род ная
одеж да. – к., 1987.
14. Ні ко ла є ва т. Іс то рія ук ра їн сько го кос-
тю му. – к., 1996.
15. по діл ля. Іс то ри ко- ет ног ра фіч не дос лід-
жен ня. – к., 1994.
16. по ле сье. ма те ри аль ная куль ту ра. – к.,
1988.
17. пол тав ська об ласть.
18. рег рес і ре ге не ра ція в на род но му мис-
тец тві. – к., 1998.
19. ро до від (на у ко ві за пис ки до іс то рії куль-
ту ри ук ра ї ни). – к., 1993. – № 5.
20. ску ра тів ський в. бе ре ги ня. – к., 1987.
21. тра ди цій ний одяг Чер ка щи ни кін. хІх
– поч. хх ст. – Чер ка си, 1993.
22. ук ра їн ська ми нув ши на (ілюс тро ва ний
ет ног ра фіч ний до від ник). – к., 1993.
23. ук ра їн ці. кн. 2. – к., 1999.
24. Чи жи ко ва л. рус ско- ук ра ин ское пог ра-
|