До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.)
У статті зосереджено увагу на висвітленні історії, методичних підходів, поглядів щодо фіксації науковцями та церковними діячами етнографічних матеріалів Чернігівщини кінця XIX – початку XX ст. Розглядаються питання систематизації, узагальнення та публікації на сторінках церковної періодики матеріалі...
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Матеріали до української етнології |
|---|---|
| Дата: | 2011 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Українська |
| Опубліковано: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2011
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/207929 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) / К. Литвин // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2011. — Вип. 10(13). — С. 337-340. — Бібліогр.: 16 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859761575420755968 |
|---|---|
| author | Литвин, К. |
| author_facet | Литвин, К. |
| citation_txt | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) / К. Литвин // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2011. — Вип. 10(13). — С. 337-340. — Бібліогр.: 16 назв. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Матеріали до української етнології |
| description | У статті зосереджено увагу на висвітленні історії, методичних підходів, поглядів щодо фіксації науковцями та церковними діячами етнографічних матеріалів Чернігівщини кінця XIX – початку XX ст. Розглядаються питання систематизації, узагальнення та публікації на сторінках церковної періодики матеріалів, зібраних за допомогою спеціальних програм-запитальників.
The basic accent focuses on revealing the history, methodological approaches, and views of fixing ethnographic materials from the Chernihiv region late XIX – early XX century by the researchers and church leaders, systematization and generalization of ethnographic data collected with the help of questionnaires published in church periodicals.
В статье сосредоточено внимание на освещении истории, методических подходов, взглядов на фиксацию учеными и церковными деятелями этнографических материалов конца XIX – начала XX в. Рассматриваются вопросы систематизации, обобщения и публикации на страницах церковной периодики материалов, собранных с помощью специальных программ-вопросников.
|
| first_indexed | 2025-12-02T03:48:30Z |
| format | Article |
| fulltext |
337
Ó ñòàíîâëåíí³ áóäü-ÿêî¿ íàóêè çíà÷íå
ì³ñöå ïîñ³äຠïðîöåñ ôîðìóâàííÿ ìåòîäè-
êè äîñë³äæåíü.  åòíîãðàô³¿ òà áëèçüêèõ
äî íå¿ ñóñï³ëüíèõ äèñöèïë³í îäí³ºþ ç
íàéâàæëèâ³øèõ ôîðì çáèðàííÿ ìàòåð³àëó
áóëî àíêåòóâàííÿ. Éîãî çàïðîâàäæåííÿ
â ä³þ â³äáóëîñÿ íà ïî÷àòêó XVIII ñò. â
Ðîñ³¿. Òîä³ ðîçðîáêîþ àíêåò-ïðîãðàì çà-
éìàâñÿ ³ñòîðèê Â. Òàòèùåâ (1686–1750)
[13]. Ïåðøèì â Óêðà¿í³ òàêó ïðîãðàìó
ðîçðîáèâ Ô. Òóìàíñüêèé (1779) [15]. Äî-
ñë³äíèê ñâîºþ àíêåòîþ çàïî÷àòêóâàâ ôîð-
ìóâàííÿ íàóêîâèõ çàñàä ìåòîäèêè óêðà¿í-
ñüêèõ åòíî ãðàô³÷íèõ äîñë³äæåíü.
Ö³ëåñïðÿìîâàíå ³ñòîðèêî-åòíîãðàô³÷íå
äîñë³äæåííÿ ×åðí³ã³âùèíè ðîçïî÷àâ ó ñå-
ðåäèí³ XVIII ñò. ³ñòîðèê Î. Øàôîíñüêèé
[16], à â ñåðåäèí³ XIX ñò. íà íèâ³ êðàº-
çíàâ÷èõ äîñë³äæåíü âèä³ëèëàñÿ ïîñòàòü
÷åðí³ã³âñüêîãî àðõ³ºïèñêîïà Ô³ëàðåòà Ãó-
ì³ëåâñüêîãî (1802–1866) [2]. ³äîìî, ùî
îñòàíí³é çàéìàâñÿ êðàºçíàâ÷èìè äîñë³-
äæåííÿìè, ðåçóëüòàòè ÿêèõ âèêëàäàâ íà
ñòîð³íêàõ íåîô³ö³éíî¿ ÷àñòèíè ÷àñîïèñó
«×åðí³ã³âñüê³ ºïàðõ³àëüí³ â³äîìîñò³», çà-
ñíîâàíîãî ó 1861 ðîö³.
Âàæëèâèì åòàïîì ó ðîçãîðòàíí³ ïî-
äàëüøîãî âèâ÷åííÿ ×åðí³ã³âñüêîãî êðàþ
äóõîâåíñòâîì ×åðí³ã³âñüêî¿ ºïàðõ³¿ çà-
ãàëîì ³ éîãî åòíîãðàô³÷íèõ îñîáëèâîñòåé
çîêðåìà ñòàëà ä³ÿëüí³ñòü ×åðí³ã³âñüêî¿ ãó-
áåðíñüêî¿ â÷åíî¿ àðõ³âíî¿ êîì³ñ³¿, ÿêó áóëî
çàñíîâàíî 14 ëèñòîïàäà 1896 ðîêó â ïåð³îä
ºïèñêîïñòâà íà ÷åðí³ã³âñüê³é êàôåäð³ Àí-
òîí³ÿ (Ñîêîëîâà) [1]. Õî÷à ôîðìàëüíî
íîâîóòâîðåíà íàóêîâà óñòàíîâà íå íàëå-
æàëà äî ºïàðõ³àëüíèõ óñòàíîâ, àëå âîíà
îá’ºäíàëà íàâêîëî ñåáå ì³ñöåâèé ºïèñêî-
ïàò ºïàðõ³¿, äóõîâåíñòâî, âèêëàäà÷³â äóõî-
âíèõ íàâ÷àëüíèõ çàêëàä³â òà ñëóæáîâö³â
öåðêîâíèõ óñòàíîâ ×åðí³ã³âùèíè ç ìåòîþ
çáîðó â³äîìîñòåé ïðî ïàì’ÿòêè äàâíèíè,
çáåðåæåííÿ ³ñòîðè÷íî¿ ñïàäùèíè.
Ðåçóëüòàòè åòíîãðàô³÷íèõ, ³ñòîðè÷íèõ
òà àðõåîëîã³÷íèõ ðîçâ³äîê åíòóç³àñòè-àìà-
òîðè ðîçì³ùóâàëè â ïåð³îäè÷í³é ïðåñ³.
Òàê, íà ñòîð³íêàõ îô³ö³éíî¿ óðÿäîâî¿ ãà-
çåòè «×åðí³ã³âñüê³ ãóáåðíñüê³ â³äîìîñò³»
(1838–1918) áóëè íàäðóêîâàí³ ïðîãðàìè
Êàòåðèíà Ëèòâèí
(×åðí³ã³â)
ÄÎ ²ÑÒÎв¯ ÌÅÒÎÄÈÊÈ ÇÁÈÐÀÍÍß ÒÀ ÏÓÁ˲ÊÀÖ²É
ÅÒÍÎÃÐÀÔ²×ÍÈÕ ÌÀÒÅвÀ˲ ×ÅÐͲòÂÙÈÍÈ
(ê³íåöü XIX – ïî÷àòîê XX ñò.)
Ó ñòàòò³ çîñåðåäæåíî óâàãó íà âèñâ³òëåíí³ ³ñòîð³¿, ìåòîäè÷íèõ ï³äõîä³â, ïîãëÿä³â ùîäî
ô³êñàö³¿ íàóêîâöÿìè òà öåðêîâíèìè ä³ÿ÷àìè åòíîãðàô³÷íèõ ìàòåð³àë³â ×åðí³ã³âùèíè ê³íöÿ
XIX – ïî÷àòêó XX ñò. Ðîçãëÿäàþòüñÿ ïèòàííÿ ñèñòåìàòèçàö³¿, óçàãàëüíåííÿ òà ïóáë³êàö³¿
íà ñòîð³íêàõ öåðêîâíî¿ ïåð³îäèêè ìàòåð³àë³â, ç³áðàíèõ çà äîïîìîãîþ ñïåö³àëüíèõ ïðîãðàì-
çàïèòàëüíèê³â.
Êëþ÷îâ³ ñëîâà: ×åðí³ã³âùèíà XIX–XX ñò., öåðêîâíà ïåð³îäèêà, ïðîãðàìè ç³ çáîðó åòíî-
ãðàô³÷íèõ â³äîìîñòåé.
The basic accent focuses on revealing the history, methodological approaches and views of fixing
ethnographic materials from Chernihiv region late XIX – early XX century by the researchers and
church leaders, systematization and generalization of ethnographic data collected with the help of
questionaries published in church periodicals.
Keywords: Chernihiv region of the XIX–XX centuries, church periodicals, ethnographic records,
questionnaires aimed to collect ethnographic data.
 ñòàòüå ñîñðåäîòî÷åíî âíèìàíèå íà îñâåùåíèè èñòîðèè, ìåòîäè÷åñêèõ ïîäõîäîâ, âçãëÿäîâ
íà ôèêñàöèþ ó÷åíûìè è öåðêîâíûìè äåÿòåëÿìè ýòíîãðàôè÷åñêèõ ìàòåðèàëîâ êîíöà XIX – íà-
÷àëà XX â. Ðàññìàòðèâàþòñÿ âîïðîñû ñèñòåìàòèçàöèè, îáîáùåíèÿ è ïóáëèêàöèè íà ñòðàíèöàõ
öåðêîâíîé ïåðèîäèêè ìàòåðèàëîâ, ñîáðàííûõ ñ ïîìîùüþ ñïåöèàëüíûõ ïðîãðàìì-âîïðîñíèêîâ.
Êëþ÷åâûå ñëîâà: ×åðíèãîâùèíà XIX–XX ââ., öåðêîâíàÿ ïåðèîäèêà, ïðîãðàììû ïî ñáîðó
ýòíîãðàôè÷åñêèõ ìàòåðèàëîâ.
http://www.etnolog.org.ua
338
À. Òóëóáà «Îá èçó÷åíèè íàðîäíîãî ÿçûêà
×åðíèãîâñêîé ãóáåðíèè» [14], ô³ëîëî-
ãà ². Ñðåçíåâñüêîãî (1812–1880) [12] òà
ôîëüê ëîðèñòà À. Ìåòëèíñüêîãî [4].
Íàéá³ëüøà ê³ëüê³ñòü åòíîãðàô³÷íèõ
ïðîãðàì áóëà âì³ùåíà â ºïàðõ³àëüíîìó
÷àñîïèñó «×åðí³ã³âñüê³ ºïàðõ³àëüí³ â³äî-
ìîñò³». Îäí³ºþ ç ïåðøèõ áóëà íàäðóêîâà-
íà «Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé
î äðåâíîñòÿõ» (1898) [7]. ³äïîâ³ä³ íà
¿¿ çàïèòàííÿ ïåðåäáà÷àëîñÿ îòðèìàòè äî
ïî÷àòêó ðîáîòè Õ² Àðõåîëîã³÷íîãî ç’¿çäó
â Êèºâ³ (1899). Öÿ ïðîãðàìà ìàëà òðè
â³ää³ëè òà ø³ñòü ïðèì³òîê. Ïåðøèé â³ä-
ä³ë «Ïåðâ³ñí³ ñòàðîæèòíîñò³» íàë³÷óâàâ
19 çàïèòàíü. Äîñë³äíèê³â ö³êàâèëè â³äî-
ìîñò³ ïðî ñòîÿíêè òà çíàðÿääÿ ïðàö³ ÷àñ³â
ïàëåîë³òó, íåîë³òó, êàì’ÿíîãî òà áðîíçî-
âîãî â³ê³â. Áóëè â ïåðåë³êó é çàïèòàííÿ
ùîäî çáîðó äàíèõ ïðî ãîðîäèùà, êóðãàíè,
îêðåì³ ìàëþíêè àáî ïèñüìîâ³ çíàêè, ÿê³
çáåðåãëèñÿ íà ñò³íàõ ïå÷åð. Äðóãèé â³ää³ë
«²ñòîðè÷í³ ñòàðîæèòíîñò³» ðîçïî÷èíàâñÿ
³ç çàãàëüíîãî ïèòàííÿ ïðî ³ñòîð³þ ïàðà-
ô³ÿëüíî¿ öåðêâè, à íàñòóïí³ 32 â³äïîâ³ä³
íà çàïèòàííÿ ìàëè íàäàòè â³äîìîñò³ ïðî
çðóéíîâàí³ ñòàðîäàâí³ öåðêâè, öâèíòàð³, à
òàêîæ ïðî òå, «êîãî ñàìå õîâàëè â ñêëå-
ïàõ öåðêîâ?» [7, c. 476]. Äî öüîãî â³ää³ëó
óâ³éøëè é ïèòàííÿ ñóòî åòíîãðàô³÷íîãî
õàðàêòåðó, çîêðåìà ïðî ñòàðîâèíí³ ðîçìà-
ëüîâàí³ ïå÷³, äóõîâí³, ñòðóíí³ òà óäàðí³
ìóçè÷í³ ³íñòðóìåíòè, îäÿã, äîìàøíº íà-
÷èííÿ. ³äì³íí³ñòþ îñòàííüîãî â³ää³ëó
â³ä ïîïåðåäí³õ ñòàëî âèîêðåìëåííÿ òðüîõ
ñóòòºâèõ àñïåêò³â, ÿê³ ñòîñóâàëèñÿ ïèòàí-
íÿ öåðêîâíî¿ ñòàðîâèíè, ³ íà ÿê³, íà äóìêó
óêëàäà÷³â, áóëî âàðòî çâåðíóòè îñîáëèâó
óâàãó – öå ïèòàííÿ àðõ³òåêòóðè (öåðêîâ-
íî¿ òà ìîíàñòèðñüêî¿), ³êîíîïèñó òà ìåòà-
ëåâèõ âèðîá³â ñâÿùåíîãî õàðàêòåðó. Òàê,
ïðè âèâ÷åíí³ ³êîíîïèñó ïðîïîíóâàëîñÿ
ñïåö³àëüíî äîñë³äèòè â³äîì³ íà òîé ÷àñ
øêîëè ³êîíîïèñó, ñþæåòè ñò³ííîãî ðîç-
ïèñó, ñêàçàííÿ ïðî ÷óäîòâîðí³ ³êîíè; «ïî
êàêîìó ïîëþ ïèñàíû èçîáðàæåíèÿ: ïî
çîëîòîìó, çåëåíîìó, êðàñíîìó èëè îðåõî-
âîìó; ãëàäêàÿ ëè äåêà â âèäå êèîòà» [7,
ñ. 477].  îäí³é ç ïðèì³òîê àâòîðè ïðî-
ãðàìè íàãîëîøóâàëè íà íåîáõ³äíîñò³ ïî-
äà÷³ ³íôîðìàö³¿ ïðî ïðåäìåòè, «êàêèå […]
ìîãóò áûòü âûñëàíû íà âðåìÿ àðõåîëîãè-
÷åñêîé âûñòàâêè (â àâãóñòå 1899 ã.) è íà
êàêèõ óñëîâèÿõ» [7, ñ. 479]..
Ïðîâåäåííÿ XII Àðõåîëîã³÷íîãî ç’¿çäó â
Õàðêîâ³ (1902) ñòàëî ïîòóæíèì ñòèìóëîì
äëÿ ïîäàëüøîãî âèâ÷åííÿ ˳âîáåðåæíî¿
Óêðà¿íè. Åòíîãðàô³÷í³, ÿê ³ àðõåîëîã³÷-
í³, ³ñòîðè÷í³ òà êðàºçíàâ÷³ äîñë³äæåííÿ
ðîçãîðòàëèñÿ é íà ×åðí³ã³âùèí³. Îðãàí³-
çàö³éíèì êîì³òåòîì ç ï³äãîòîâêè ç’¿çäó â
Õàðêîâ³ áóëî ðîçðîáëåíî ðÿä ïðîãðàì.
Âîíè ó âèãëÿä³ áðîøóð áóëè ðîç³ñëàí³ ïî
ãóáåð í³ÿõ. Íà ×åðí³ã³âùèí³, çà ð³øåííÿì
÷ëåí³â Ìîñêîâñüêîãî àðõåîëîã³÷íîãî òîâà-
ðèñòâà, ÿêå êîîðäèíóâàëî ï³äãîòîâêó äî
ç’¿çäó, ñêëàäàííÿ ïðîãðàì ç óðàõóâàííÿì
ðåã³îíàëüíèõ îñîáëèâîñòåé áóëî äîðó÷åíî
ͳæèíñüêîìó ³íñòèòóòó êíÿçÿ Áåçáîðîäü-
êà òà ³ñòîðèêî-ô³ëîëîã³÷íîìó òîâàðèñòâó
ïðè ²íñòèòóò³ (1894–1918) [5].
×ëåíè ͳæèíñüêîãî òîâàðèñòâà äëÿ âèêî-
íàííÿ äîðó÷åííÿ çàëó÷èëèñÿ ï³äòðèìêîþ
ïîì³ùèê³â, çåìñüêèõ íà÷àëüíèê³â, ñâÿùå-
íèê³â, ó÷èòåë³â, ÿê³ ó ñâîþ ÷åðãó ìàëè ðîç-
ïîâñþäæóâàòè ñåðåä íàñåëåííÿ ïðîãðàìè,
«ïî êîòîðûì èìåþò áûòü ñîáèðàåìû ñâåäå-
íèÿ è ïðåäìåòû äëÿ ñúåçäà» [5, ñ. 401]. Óñ³
ïðîãðàìè â 1900 ðîö³ áóëî îïóáë³êîâàíî íà
ñòîð³íêàõ «×åðí³ã³âñüêèõ ºïàðõ³àëüíèõ â³-
äîìîñòåé». Îäíà ç íèõ – «Ïðîãðàììà äëÿ
ñîáèðàíèÿ ýòíîãðàôè÷åñêèõ ïðåäìåòîâ ê
âûñòàâêå íà ñúåçå» (1900) [11] – ðîçïî÷è-
íàëàñÿ ïåðåë³êîì «ïîïåðåäí³õ çàóâàæåíü»
òà ðåêîìåíäàö³é. Òàê, óïîðÿäíèêè ïðîãðà-
ìè íàãîëîøóâàëè íà íåîáõ³äíîñò³ çáîðó
ïðåäìåò³â, «êàêèå åùå ñîõðàíèëè ÷åðòû
àðõàè÷åñêîãî áûòà (íàïð., íà êàìåííûå è
äåðåâÿííûå îðóæèÿ ïðè æåëåçíûõ) è íà
òî, ÷òî îòìå÷àåòñÿ õóäîæåñòâåííûì äîñòî-
èíñòâîì (íàïð., âûøèâêè, ïèñàíêè, ðåçüáà
ïî äåðåâó è ïð.)» [11, ñ. 403], ç ïîì³òêîþ,
ùî âñ³ ö³ ïåðåðàõîâàí³ ïðåäìåòè áàæàíî
ïðåäñòàâèòè â «íàòóðàëüíîìó» âèãëÿä³.
Êð³ì òîãî, áóëî çâåðíóòî óâàãó íà òå, ùî
ï³äòâåðäæåííÿì íàäàíî¿ ³íôîðìàö³¿ ìàëè
ñëóãóâàòè ôîòîãðàô³¿ òà ìàëþíêè. Äî òîãî
æ íà ìàëþíêó íåîáõ³äíî áóëî â³äì³÷àòè
ì³ñöåâ³ñòü, íàçâó ïðåäìåòà òà íàäàâàòè
éîãî îïèñ. Ñàìà ïðåäìåòíà ïðîãðàìà íå íà-
ãàäóâàëà òðàäèö³éíó àíêåòó, à áóëà ïðåä-
ñòàâëåíà ó âèãëÿä³ 20 òåìàòè÷íèõ áëîê³â,
ç³ âêàç³âêàìè ïàì’ÿòîê, ÿê³ ïðîïîíóâàëîñÿ
çáèðàòè. Ñåðåä íèõ: ìåáë³ òà ïîñóä (ñêðè-
í³, ïîâîçêè, ïðÿäêè, ìóçè÷í³ ³íñòðóìåíòè);
óñ³ ïðåäìåòè äëÿ äîáóâàííÿ âîãíþ (êðåñà-
ëî, êàãàíåöü, ùèïö³ äëÿ ñàëüíèõ ñâ³÷îê,
òðèíîãè òà ³í.); íàðîäíà ìåäèöèíà; îêðåì³
òåìàòè÷í³ áëîêè áóëè ïðèñâÿ÷åí³ çåìëåðîá-
ñòâó, îïèñó íàðîäíèõ ïðîìèñë³â òà îäÿãó,
ñâÿòêîâèì ïðåäìåòàì (ïàñõàëüí³ ïèñàíêè,
âåñ³ëüí³ ôîòîãðàô³¿ òà êîðîâà¿ òîùî); ïëà-
http://www.etnolog.org.ua
339
íè, ìàëþíêè ñòàðîâèííèõ ïîì³ùèöüêèõ òà
ì³ùàíñüêèõ áóäèíê³â.
Íàñòóïíà ïðîãðàìà «Ïðîãðàììà äëÿ
ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé ïî öåðêîâíûì äðåâ-
íîñòÿì» (1900) [10] ìàëà âèãëÿä àíêåòè
é ñêëàäàëàñÿ ³ç ñåìè â³ää³ë³â. Äî ïåðøî-
ãî â³ää³ëó ïðîãðàìè ââ³éøëî 11 çàïèòàíü.
Ñåðåä íèõ: çàãàëüí³ õàðàêòåðèñòèêè ïðî
ì³ñöåâ³ñòü, ³ñòîð³þ öåðêâè ³ ìîíàñòèð³â
(ÿêùî âîíè òóò ä³ÿëè) òà öâèíòàð³. Äðó-
ãèé â³ää³ë «Àðõ³òåêòóðà öåðêîâíèõ òà ìî-
íàñòèðñüêèõ çàáóäîâ» áóâ ïîáóäîâàíèé ó
âèãëÿä³ ðåêîìåíäàö³é – ïåðåë³êó òîãî, ùî,
íà äóìêó óêëàäà÷³â, âàðòî áóëî øóêàòè
íåâ³äêëàäíî. Ïðîïîíóâàëîñÿ çðîáèòè ³ñ-
òîðè÷íó äîâ³äêó ïðî ìîíàñòèð àáî öåðêâó,
íàäàòè ãåîãðàô³÷íó é òåõí³÷íó õàðàêòå-
ðèñòèêó îñòàíí³õ (ç ÿêîãî ìàòåð³àëó ïî-
áóäîâàíî), íàêðåñëèòè ïëàí ôàñàäó öåðê-
âè, îïèñàòè âíóòð³øí³ (ñò³íè, àðêàñîë³,
ãîëîñíèêè, ï³äëîãó, àëòàðü, ãîðíå ì³ñöå,
æåðòîâíèê, õîðè, ñêëåïè òà ³í.) ³ çîâí³ø-
í³ (êàðíèçè, ë³õòàð³, õðåñòè, â³êíà, äâåð³)
ïðèêðàñè ñò³í. Ó òðåòüîìó ðîçä³ë³ äîñë³ä-
íèêè ðåêîìåíäóâàëè ð³çíîìàí³òí³ ñïîñîáè
çáîðó äàíèõ ïðî ³êîíîïèñ. Òàê, ÷àñòèíà
çàïèòàíü áóëà ³ñòîðèêî-òåîðåòè÷íîãî õà-
ðàêòåðó é ðîçðàõîâàíà íà îòðèìàííÿ â³-
äîìîñòåé ïðî ïåðø³ öåðêîâí³ ñò³íí³ ðîç-
ïèñè, ïîõîäæåííÿ òà ìàòåð³àë, íà ÿêîìó
ìàëþâàëè ñòàðîäàâí³ ³êîíè. Íàñòóïí³ òðè
â³ää³ëè ïðîãðàìè áóëè ïîäàí³ ó âèãëÿä³
ðåêîìåíäàö³é, ìåòà ÿêèõ îòðèìàííÿ ³í-
ôîðìàö³¿ ïðî ìåòàëåâ³ âèðîáè ñâÿùåííîãî
õàðàêòåðó òà öåðêîâíå íà÷èííÿ ðó÷íî¿ ðî-
áîòè. Çà çì³ñòîâèì íàïîâíåííÿì âèîêðå-
ìèâñÿ â³ää³ë «Áîãîñëóæáîâ³ êíèãè», ÿêèé
ñêëàäàâñÿ ç 13 çàïèòàíü. ̄ õ ïåðåë³ê çàñâ³ä-
÷óº øèðîêå êîëî çàö³êàâëåíü óêëàäà÷³â
ïðîãðàìè – öå ñòàðîäðóêè ñëîâ’ÿíñüêèõ
âèäàíü ï³âäåííî-ðóñüêèõ òà çàêîðäîííèõ
òèïîãðàô³é, ³ñòîðè÷í³ çàïèñè â êíèãàõ,
ðóêîïèñí³ ºâàíãåë³ÿ òà ìîíàñòèðñüê³ àáî
öåðêîâí³ ãðàìîòè, àêòè, çðîáëåí³ íà ïåð-
ãàìåíò³. Îêðåìî ñòàâèëîñÿ òàêå ïèòàííÿ:
«Íåò ëè â ýòèõ èçäàíèÿõ ãðàâþð íà ìåäè
èëè äåðåâå ñ ìîíîãðàììàìè èëè èíèöèà-
ëàìè ãðàâåðîâ?» [10, ñ. 409].
Íå ìåíø ö³ííîþ áóëà ðîçðîáëåíà ÷ëå-
íàìè ͳæèíñüêîãî òîâàðèñòâà «Ïðîãðàì-
ìà äëÿ ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé ïî äðåâíîñòÿì
èñòîðè÷åñêèì» (1900) [9], íàäðóêîâàíà íà
ñòîð³íêàõ ºïàðõ³àëüíîãî ÷àñîïèñó. Âîíà
ñêëàäàëàñÿ ç 39 çàïèòàíü, ÿê³ áóëè çãðó-
ïîâàí³ çà õðîíîëî㳺þ. Àâòîðè ïðîïîíó-
âàëè íàäàòè çàãàëüí³ â³äîìîñò³ ïðî ì³ñöå-
â³ñòü, ïðîâåñòè äîñë³äæåííÿ ðó¿í çàìê³â,
ñòàðèõ öâèíòàð³â, ï³äçåìíèõ õîä³â, çáðî¿,
âñòàíîâèòè ñòàð³ íàçâè âóëèöü òà ìóçè÷-
íèõ ³íñòðóìåíò³â. Êð³ì òîãî, îêðåìî íà-
ãîëîøóâàëîñÿ íà çíà÷åíí³ çáèðàííÿ â³-
äîìîñòåé ïðî ðóêîïèñí³ öåðêîâí³ êíèãè,
³ñòîðè÷í³ ïîðòðåòè XVII – ïåðøî¿ ïîëî-
âèíè XIX ñò. òà ³í.
Ïðîãðàìà ï³äãîòîâêè äî ïðîâåäåííÿ
Õ²² Âñåðîñ³éñüêîãî àðõåîëîã³÷íîãî ç’¿çäó â
Õàðêîâ³ (1902) ïåðåäáà÷àëà é ïðîäîâæåííÿ
åòíîãðàô³÷íèõ äîñë³ä³â ç ïèòàíü ðîçâèòêó
õóäîæíüî¿ êóëüòóðè, íàðîäíîãî ìèñòåöòâà
òà âèâ÷åííÿ öåðêîâíèõ ñòàðîæèòíîñòåé [3,
ñ. 104]. Îïòèì³çóâàòè ðîáîòó ç ïîäàëüøîãî
åòíîãðàô³÷íîãî äîñë³äæåííÿ ×åðí³ã³âùèíè
áóëè ïîêëèêàí³ ñïåö³àëüí³ çàïèòàëüíèêè,
ï³äãîòîâàí³ ñïåö³àë³ñòàìè òà åíòóç³àñòà-
ìè. Ïîêàçîâî, ùî âñ³ âîíè äðóêóâàëèñÿ íà
ñòîð³íêàõ ºïàðõ³àëüíîãî ÷àñîïèñó «×åð-
í³ã³âñüê³ ºïàðõ³àëüí³ â³äîìîñò³». Òàê, âè-
äàííÿ ïîì³ñòèëî äâ³ åòíîãðàô³÷í³ ïðîãðà-
ìè: «Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ ïèñàíîê è
ñâåäåíèé î íèõ» (1900) [6] òà «Ïðîãðàììà
äëÿ ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé î êîáçàðÿõ è ëèð-
íèêàõ» (1900) [8]. Îñòàííÿ ìàëà îñîáëèâå
çíà÷åííÿ ç îãëÿäó íà òå, ùî ê³ëüê³ñòü íà-
ðîäíèõ ñï³âö³â ³ ìóçèêàíò³â ùîðîêó ñêîðî-
÷óâàëàñÿ. Çà ñëîâàìè óêëàäà÷³â ïðîãðàìè,
äëÿ «îáñëåäîâàíèÿ â ïîäðîáíîñòÿõ» [8,
ñ. 418] áóëî çàïðîïîíîâàíî âèÿâèòè ê³ëü-
ê³ñòü êîáçàð³â íà ïåâí³é ì³ñöåâîñò³, ç³áðàòè
ãîëîâí³ á³îãðàô³÷í³ äàí³ ïðî íèõ, â³äîìîñ-
ò³ ïðî òå, êîëè âòðàòèëè ç³ð; õòî â÷èâ ¿õ
êîáçàðñüêîìó ìèñòåöòâó. Îêðåìî ñòàâèëî-
ñÿ ïèòàííÿ ïðî ð³çíèöþ ì³æ êîáçàðÿìè òà
ë³ðíèêàìè, ÿêà ïðîñòåæóâàëàñÿ â çì³ñò³
ï³ñåíü, çàðîá³òêó ñï³âö³â. Ïðîïîíóâàëî-
ñÿ äîêëàäíî çàô³êñóâàòè ¿õí³é ðåïåðòóàð,
çîêðåìà â çàïèòàëüíèêó íàçèâàëèñÿ äóìè
òà áîãàòèðñüê³ ï³ñí³ ïðî Àëüîøó Ïîïîâè-
÷à, Ñàì³éëà ʳøêó, Ìàðóñþ Áîãóñëàâêó,
ïàíà Ïîòîöüêîãî. Ó çàïèòàëüíèêó ì³ñòèëî-
ñÿ ïèòàííÿ ïðî âèêîíàííÿ êîáçàðÿìè ï³ñí³
«Âñÿêîìó ãîðîäó íðàâ è ïðàâà» íà â³ðø³
Ã. Ñêîâîðîäè. Ñïåö³àëüíî íàãîëîøóâàëîñÿ
íà íåîáõ³äíîñò³ ðåòåëüíî çàïèñóâàòè «îñî-
áåííîñòè âûãîâîðà, âñåõ òåìíûõ ñëîâ è âñåõ
ïîÿñíåíèé è çàìå÷àíèé ïåâöà» [8, ñ. 418].
Òàêèì ÷èíîì, ïåð³îäè÷íèé ºïàðõ³àëü-
íèé äðóêîâàíèé îðãàí «×åðí³ã³âñüê³ ºïàð-
õ³àëüí³ â³äîìîñò³», çàïî÷àòêîâàíèé ÷åðí³-
ã³âñüêèì àðõ³ºïèñêîïîì Ô. Ãóì³ëåâñüêèì
³ ï³äòðèìàíèé äóõîâåíñòâîì, ðàçîì ³ç
«×åðí³ã³âñüêèìè ãóáåðíñüêèìè â³äîìîñòÿ-
ìè» íàïðèê³íö³ Õ²Õ – íà ïî÷àòêó ÕÕ ñò.
http://www.etnolog.org.ua
340
ñòàëè îäíèì ³ç öåíòð³â îðãàí³çàö³¿ ïîøó-
êîâî¿ åòíîãðàô³÷íî-ôîëüêëîðíî¿ ðîáîòè
íà ×åðí³ã³âùèí³. Ïðî öå ñâ³ä÷èòü ê³ëü-
ê³ñòü ïðîãðàì åòíîãðàô³÷íîãî ñïðÿìóâàí-
íÿ, îïóáë³êîâàíèõ íà ¿õ ñòîð³íêàõ. Ñàìå
çàâäÿêè çàïðîâàäæåííþ òà ïóáë³êàö³¿ àí-
êåò-çàïèòàëüíèê³â, ÿê³ ì³ñòèëè ìåòîäè÷í³
ïîðàäè ùîäî ñïîñîá³â çáîðó òà ô³êñàö³¿
ìàòåð³àë³â, ì³ñöåâèì åíòóç³àñòàì – çáèðà-
÷àì ñòàðîâèíè, ó òîìó ÷èñë³ é öåðêîâíî¿,
áóëî çàïðîïîíîâàíî íàä³éíèé ³íñòðóìåí-
òàð³é äëÿ ¿õí³õ ïîäàëüøèõ äîñë³äæåíü.
Ðåçóëüòàòîì ïðîâåäåíî¿ ðîáîòè ñòàëî íàä-
çâè÷àéíå ï³äíåñåííÿ åòíîãðàô³÷íèõ äî-
ñë³äæåíü, ó õîä³ ÿêèõ âäàëîñÿ ç³áðàòè
â³äîìîñò³ ïðî åòíîãðàô³÷í³, öåðêîâí³ òà
³ñòîðè÷í³ ñòàðîæèòíîñò³ êðàþ.
˳òåðàòóðà
1. Àíòîí³é (Ñîêîëîâ) ºïèñêîï ×åðí³ã³â-
ñüêèé òà ͳæèíñüêèé [Åëåêòðîííèé ðåñóðñ]. –
Ðåæèì äîñòóïó : http://www.orthodox.com.ua/
findex.php?go=Pages&in=print&id=42/. – Íàçâà
ç åêðàíà.
2. Êîâàëåíêî Î. Á. Àðõ³ºïèñêîï Ô³ëàðåò
(Ãóì³ëåâñüêèé) ³ ðîçâèòîê ³ñòîðè÷íîãî êðàº-
çíàâñòâà íà Óêðà¿í³ // Ðåë³ã³éíà òðàäèö³ÿ â
äóõîâíîìó â³äðîäæåíí³ Óêðà¿íè : ìàòåð³àëè
Âñåóêðà¿íñüêî¿ íàóêîâî¿ êîíôåðåíö³¿. – Ïîë-
òàâà, 1992.
3. Êîâïàíåíêî Í. Ã. Ðîëü àðõåîëîã³÷íèõ
ç’¿çä³â îñòàííüî¿ òðåòèíè XIX – ïî÷àòêó
XX ñò. ó äîñë³äæåíí³ àðõ³òåêòóðíî-ìèñòåöüêî¿
ñïàäùèíè Óêðà¿íè // Óêðà¿íñüêèé ³ñòîðè÷íèé
æóðíàë. – 2008. – ¹ 6.
4. Ìåòëèíñêèé À. Ë. Î ñîáèðàíèè, ïðè-
âåäåíèè â ïîðÿäîê, ïðèãîòîâëåíèè ê èçäàíèþ
è ïå÷àòè íàðîäíûõ ïåñåí è äðóãèõ ïðîèçâå-
äåíèé íàðîäíîé ñëîâåñíîñòè // ×åðíèãîâñêèå
ãóáåðíñêèå âåäîìîñòè. – 1953. – ¹ 23. –
Ñ. 200–219.
5. Îò èñòîðèêî-ôèëîëîãè÷åñêîãî îáùåñòâà
ïðè èíñòèòóòå êíÿçÿ Áåçáîðîäüêî â Íåæèíå //
×åðíèãîâñêèå åïàðõèàëüíûå èçâåñòèÿ. –
1900. – ¹ 14.
6. Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ ïèñàíîê è
ñâåäåíèé î íèõ // ×åðíèãîâñêèå åïàðõèàëüíûå
èçâåñòèÿ. – 1900. – ¹ 14. – Ñ. 419–421.
7. Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé î
äðåâíîñòÿõ // ×åðíèãîâñêèå åïàðõèàëüíûå èç-
âåñòèÿ. – 1898. – ¹ 11. – Ñ. 469–479.
8. Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé
î êîáçàðÿõ è ëèðíèêàõ // ×åðíèãîâñêèå
åïàðõèàëüíûå èçâåñòèÿ. – 1900. – ¹ 14. –
Ñ. 415–419.
9. Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé ïî
äðåâíîñòÿì èñòîðè÷åñêèì // ×åðíèãîâñêèå
åïàðõèàëüíûå èçâåñòèÿ. – 1900. – ¹ 14. –
Ñ. 410–412.
10. Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ ñâåäåíèé
ïî öåðêîâíûì äðåâíîñòÿì // ×åðíèãîâñêèå
åïàðõèàëüíûå èçâåñòèÿ. – 1900. – ¹ 14. –
Ñ. 406–409.
11. Ïðîãðàììà äëÿ ñîáèðàíèÿ
ýòíîãðàôè÷åñêèõ ïðåäìåòîâ ê âûñòàâêå íà
ñúåçäå // ×åðíèãîâñêèå åïàðõèàëüíûå èçâåñ-
òèÿ. – 1900. – ¹ 14. – Ñ. 402–406.
12. Ñðåçíåâñêèé È. È. Ïðîãðàììà äëÿ
ñîáèðàíèÿ îáðàçöîâ íàðîäíîãî ÿçûêà è ñëî-
âåñíîñòè // ×åðíèãîâñêèå ãóáåðíñêèå âåäîìîñ-
òè. – 1952. – ¹ 15. – Îòä. II. – Ñ. 153–155.
13. Òàòèùåâ Â. Ì. [Åëåêòðîííèé ðåñóðñ]. –
Ðåæèì äîñòóïó : http://uk.wikipedia.org/wiki/Òà-
òèùåâ_Âàñèëü_Ìèêèòîâè÷. – Íàçâà ç åêðàíà.
14. Òóëóá À. Ä. Îá èçó÷åíèè íàðîäíîãî
ÿçûêà ×åðíèãîâñêîé ãóáåðíèè // ×åðíèãîâ-
ñêèå ãóáåðíñêèå âåäîìîñòè. – 1951. – ¹ 21. –
Îòä. II. – Ñ. 189–192.
15. Òóìàíñüêèé Ô. É. [Åëåêòðîííèé
ðåñóðñ]. – Ðåæèì äîñòóïó : http://tour-
cn.com.ua /publ/fedir_tumanski_etnograf_
istorik/50_1_0_573. – Íàçâà ç åêðàíà.
16. Øàôîíñüêèé Î. Ô. [Åëåêòðîííèé
ðåñóðñ]. – Ðåæèì äîñòóïó : http://Libkor.
cg.ukrtel.net/index.php?id=6&sid=1&year=2010
&rid=148. – Íàçâà ç åêðàíà.
http://www.etnolog.org.ua
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-207929 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 2313-8505 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-02T03:48:30Z |
| publishDate | 2011 |
| publisher | Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Литвин, К. 2025-10-16T10:21:05Z 2011 До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) / К. Литвин // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2011. — Вип. 10(13). — С. 337-340. — Бібліогр.: 16 назв. — укр. 2313-8505 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/207929 У статті зосереджено увагу на висвітленні історії, методичних підходів, поглядів щодо фіксації науковцями та церковними діячами етнографічних матеріалів Чернігівщини кінця XIX – початку XX ст. Розглядаються питання систематизації, узагальнення та публікації на сторінках церковної періодики матеріалів, зібраних за допомогою спеціальних програм-запитальників. The basic accent focuses on revealing the history, methodological approaches, and views of fixing ethnographic materials from the Chernihiv region late XIX – early XX century by the researchers and church leaders, systematization and generalization of ethnographic data collected with the help of questionnaires published in church periodicals. В статье сосредоточено внимание на освещении истории, методических подходов, взглядов на фиксацию учеными и церковными деятелями этнографических материалов конца XIX – начала XX в. Рассматриваются вопросы систематизации, обобщения и публикации на страницах церковной периодики материалов, собранных с помощью специальных программ-вопросников. uk Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України Матеріали до української етнології Історіографія, джерельна база етнології. Сучасні концептуально-методологічні підходи До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) Article published earlier |
| spellingShingle | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) Литвин, К. Історіографія, джерельна база етнології. Сучасні концептуально-методологічні підходи |
| title | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) |
| title_full | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) |
| title_fullStr | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) |
| title_full_unstemmed | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) |
| title_short | До історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів Чернігівщини (кінець XIX - початок XX ст.) |
| title_sort | до історії методики збирання та публікацій етнографічних матеріалів чернігівщини (кінець xix - початок xx ст.) |
| topic | Історіографія, джерельна база етнології. Сучасні концептуально-методологічні підходи |
| topic_facet | Історіографія, джерельна база етнології. Сучасні концептуально-методологічні підходи |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/207929 |
| work_keys_str_mv | AT litvink doístoríímetodikizbirannâtapublíkacíietnografíčnihmateríalívčernígívŝinikínecʹxixpočatokxxst |