Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века

Cтатья посвящена осмыслению того факта, что сельский ландшафт как часть природнокультурного комплекса и цветник как его составляющая являются культурно своеобразным и социально значимым местом проживания, а также пространством, неотделимым от окружающего его естественного, экологического и социокуль...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Матеріали до української етнології
Date:2011
Main Author: Мартиненайте, Л.
Format: Article
Language:Russian
Published: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2011
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/207980
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века / Л. Мартиненайте // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2011. — Вип. 10(13). — С. 25-29. — Бібліогр.: 15 назв. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-207980
record_format dspace
spelling Мартиненайте, Л.
2025-10-16T10:36:09Z
2011
Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века / Л. Мартиненайте // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2011. — Вип. 10(13). — С. 25-29. — Бібліогр.: 15 назв. — рос.
2313-8505
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/207980
Cтатья посвящена осмыслению того факта, что сельский ландшафт как часть природнокультурного комплекса и цветник как его составляющая являются культурно своеобразным и социально значимым местом проживания, а также пространством, неотделимым от окружающего его естественного, экологического и социокультурного контекста живой традиции. При исследовании этого явления в антропологическом и историческом аспектах раскрываются культурные ценности и мировоззрение его создателей и отображаются ценностная и вероисповедная системы. Cтатья построена на том заключении, что культурные группы социально выстраивают ландшафт как самодостаточное пространство саморефлексии. При этом социальная, культурная и природная среда взимопереплетены и являются срезом тех смыслов, символов и верований, которые разделяют между собой все участники той или иной группы людей. При таком подходе садовое пространство в первой половине ХХ в. было достаточно существенным в смысле восприятия литовцами своей тождественности: это пространство было одной из этнокультурных категорий литовской национальной идентичности и меткой, собственно выражающей эту идентичность. Цветник надо воспринимать как знак этнической принадлежности и как символ литовского самосознания.
The report will refer to the fact that Lithuania’s rural landscape, as a part of the nature-culture complex, the flower garden is a culturally specific and socially meaningful homestead place and space inseparable from the surrounding natural, environmental, and socio-cultural context of the living tradition. The research of this phenomenon in anthropological and historical aspects reveals cultural values and worldviews of creators that reflect the systems of values and beliefs. The report is built on findings that cultural groups socially construct landscapes as an independent self-reflection. In this process, social, cultural, and natural environments are intertwined with each other and become a part of the meanings, symbols, and faiths shared by members of a group. In this context, in the first half of the twentieth century, garden space was significant in terms of identity—it has been one of the ethno-cultural categories of Lithuanian ethnic identities and national identity tag expression. The flower garden is perceived as a sign of ethnicity and a symbol of Lithuanian self-consciousness.
ru
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Матеріали до української етнології
Інтеграційні й етноідентифікаційні процеси: традиції та сучасність
Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века
spellingShingle Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века
Мартиненайте, Л.
Інтеграційні й етноідентифікаційні процеси: традиції та сучасність
title_short Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века
title_full Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века
title_fullStr Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века
title_full_unstemmed Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века
title_sort осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале хх века
author Мартиненайте, Л.
author_facet Мартиненайте, Л.
topic Інтеграційні й етноідентифікаційні процеси: традиції та сучасність
topic_facet Інтеграційні й етноідентифікаційні процеси: традиції та сучасність
publishDate 2011
language Russian
container_title Матеріали до української етнології
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
format Article
description Cтатья посвящена осмыслению того факта, что сельский ландшафт как часть природнокультурного комплекса и цветник как его составляющая являются культурно своеобразным и социально значимым местом проживания, а также пространством, неотделимым от окружающего его естественного, экологического и социокультурного контекста живой традиции. При исследовании этого явления в антропологическом и историческом аспектах раскрываются культурные ценности и мировоззрение его создателей и отображаются ценностная и вероисповедная системы. Cтатья построена на том заключении, что культурные группы социально выстраивают ландшафт как самодостаточное пространство саморефлексии. При этом социальная, культурная и природная среда взимопереплетены и являются срезом тех смыслов, символов и верований, которые разделяют между собой все участники той или иной группы людей. При таком подходе садовое пространство в первой половине ХХ в. было достаточно существенным в смысле восприятия литовцами своей тождественности: это пространство было одной из этнокультурных категорий литовской национальной идентичности и меткой, собственно выражающей эту идентичность. Цветник надо воспринимать как знак этнической принадлежности и как символ литовского самосознания. The report will refer to the fact that Lithuania’s rural landscape, as a part of the nature-culture complex, the flower garden is a culturally specific and socially meaningful homestead place and space inseparable from the surrounding natural, environmental, and socio-cultural context of the living tradition. The research of this phenomenon in anthropological and historical aspects reveals cultural values and worldviews of creators that reflect the systems of values and beliefs. The report is built on findings that cultural groups socially construct landscapes as an independent self-reflection. In this process, social, cultural, and natural environments are intertwined with each other and become a part of the meanings, symbols, and faiths shared by members of a group. In this context, in the first half of the twentieth century, garden space was significant in terms of identity—it has been one of the ethno-cultural categories of Lithuanian ethnic identities and national identity tag expression. The flower garden is perceived as a sign of ethnicity and a symbol of Lithuanian self-consciousness.
issn 2313-8505
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/207980
citation_txt Осмысление тождественности литовцев в ландшафтном пространстве в начале ХХ века / Л. Мартиненайте // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2011. — Вип. 10(13). — С. 25-29. — Бібліогр.: 15 назв. — рос.
work_keys_str_mv AT martinenaitel osmyslenietoždestvennostilitovcevvlandšaftnomprostranstvevnačalehhveka
first_indexed 2025-12-07T20:47:48Z
last_indexed 2025-12-07T20:47:48Z
_version_ 1850883932335112192