Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу

Значна частина весільного пісенного фольклору слугує супроводом ритуального дійства. Ці твори в поетичній формі пояснюють хід весільної драми, описують, коментують дії, що їх виконують її учасники. Мотиви, які є змістовою основою таких творів, називають ритуальними, оскільки вони трактують акти, що...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Матеріали до української етнології
Дата:2013
Автор: Магас, Г.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2013
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/208403
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу / Г. Магас // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2013. — Вип. 12(15). — С. 204-210. — Бібліогр.: 8 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-208403
record_format dspace
spelling Магас, Г.
2025-10-28T10:54:46Z
2013
Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу / Г. Магас // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2013. — Вип. 12(15). — С. 204-210. — Бібліогр.: 8 назв. — укр.
2313-8505
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/208403
392.51(477.83)
Значна частина весільного пісенного фольклору слугує супроводом ритуального дійства. Ці твори в поетичній формі пояснюють хід весільної драми, описують, коментують дії, що їх виконують її учасники. Мотиви, які є змістовою основою таких творів, називають ритуальними, оскільки вони трактують акти, що відбуваються в контексті обрядової сцени. Репрезентацію дійства через пісню за посередництва відповідних мотивів підтверджує, зокрема, ретельне дослідження обрядових весільних пісень Стрийщини. Місцеві зразки ілюструють основні традиційні моменти весілля, що відбуваються при збиранні барвінку, вінкоплетинах, розплітанні коси, благословенні молодих, «перепою», від’їзду молодої до молодого тощо. При цьому чітко проявляється локальна специфіка, традиційність та інновації як поетики пісень, так і етапів весілля, що віддзеркалюються в них.
Значительная часть свадебного песенного фольклора служит сопровождением ритуального действа. Эти произведения в поэтической форме объясняют ход свадебной драмы, описывают, комментируют действия, которые выполняют ее участники. Мотивы, составляющие содержательную основу таких произведений, называются ритуальными, поскольку они трактуют акты, которые происходят в контексте обрядовой сцены. Репрезентацию действа через песню при посредстве соответствующих мотивов подтверждает, в частности, тщательное исследование обрядовых свадебных песен Стрыйщины. Местные образцы иллюстрируют основные традиционные моменты свадьбы, которые происходят при сборе барвинка, венкоплетении, расплетании косы, благословении молодых, «перепоя», отъезда молодой к молодому и т. д. При этом четко проявляется локальная специфика, традиционность и инновации как поэтики песен, так и отраженных в них этапов свадьбы.
As is known, a considerable part of wedding song folklore serves as ritual reality as its accompaniment. These works explain in a poetic way a course of wedding drama, as well as describe and comment on the actions which its participants carry out. The motifs that play the role of semantic foundation for such works are called ritual, as they interpret the acts that take place in the context of a ceremonial scene. The representation of action through song by means of appropriate motifs is confirmed specifically by diligent research of ceremonial wedding songs in the Stryi District. The local examples illustrate the traditional cardinal moments of a wedding that occur while gathering periwinkle, braiding wreaths, untwining plaits, giving a blessing to newlyweds, dressing up the newlyweds for marriage, booze, the bride’s departure to her bridegroom, etc. In the process, local specificity, traditionality, and innovations of both the poetics of songs and wedding stages, which are reflected in them, become apparent clearly.
uk
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Матеріали до української етнології
Фольклорні пам'ятки як джерело вивчення етнокультурного профілю народу
Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
spellingShingle Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
Магас, Г.
Фольклорні пам'ятки як джерело вивчення етнокультурного профілю народу
title_short Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
title_full Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
title_fullStr Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
title_full_unstemmed Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
title_sort обрядова весільна пісенність стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу
author Магас, Г.
author_facet Магас, Г.
topic Фольклорні пам'ятки як джерело вивчення етнокультурного профілю народу
topic_facet Фольклорні пам'ятки як джерело вивчення етнокультурного профілю народу
publishDate 2013
language Ukrainian
container_title Матеріали до української етнології
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
format Article
description Значна частина весільного пісенного фольклору слугує супроводом ритуального дійства. Ці твори в поетичній формі пояснюють хід весільної драми, описують, коментують дії, що їх виконують її учасники. Мотиви, які є змістовою основою таких творів, називають ритуальними, оскільки вони трактують акти, що відбуваються в контексті обрядової сцени. Репрезентацію дійства через пісню за посередництва відповідних мотивів підтверджує, зокрема, ретельне дослідження обрядових весільних пісень Стрийщини. Місцеві зразки ілюструють основні традиційні моменти весілля, що відбуваються при збиранні барвінку, вінкоплетинах, розплітанні коси, благословенні молодих, «перепою», від’їзду молодої до молодого тощо. При цьому чітко проявляється локальна специфіка, традиційність та інновації як поетики пісень, так і етапів весілля, що віддзеркалюються в них. Значительная часть свадебного песенного фольклора служит сопровождением ритуального действа. Эти произведения в поэтической форме объясняют ход свадебной драмы, описывают, комментируют действия, которые выполняют ее участники. Мотивы, составляющие содержательную основу таких произведений, называются ритуальными, поскольку они трактуют акты, которые происходят в контексте обрядовой сцены. Репрезентацию действа через песню при посредстве соответствующих мотивов подтверждает, в частности, тщательное исследование обрядовых свадебных песен Стрыйщины. Местные образцы иллюстрируют основные традиционные моменты свадьбы, которые происходят при сборе барвинка, венкоплетении, расплетании косы, благословении молодых, «перепоя», отъезда молодой к молодому и т. д. При этом четко проявляется локальная специфика, традиционность и инновации как поэтики песен, так и отраженных в них этапов свадьбы. As is known, a considerable part of wedding song folklore serves as ritual reality as its accompaniment. These works explain in a poetic way a course of wedding drama, as well as describe and comment on the actions which its participants carry out. The motifs that play the role of semantic foundation for such works are called ritual, as they interpret the acts that take place in the context of a ceremonial scene. The representation of action through song by means of appropriate motifs is confirmed specifically by diligent research of ceremonial wedding songs in the Stryi District. The local examples illustrate the traditional cardinal moments of a wedding that occur while gathering periwinkle, braiding wreaths, untwining plaits, giving a blessing to newlyweds, dressing up the newlyweds for marriage, booze, the bride’s departure to her bridegroom, etc. In the process, local specificity, traditionality, and innovations of both the poetics of songs and wedding stages, which are reflected in them, become apparent clearly.
issn 2313-8505
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/208403
citation_txt Обрядова весільна пісенність Стрийщини як відображення локального шлюбного ритуалу / Г. Магас // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2013. — Вип. 12(15). — С. 204-210. — Бібліогр.: 8 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT magasg obrâdovavesílʹnapísennístʹstriiŝiniâkvídobražennâlokalʹnogošlûbnogoritualu
first_indexed 2025-12-07T20:17:34Z
last_indexed 2025-12-07T20:17:34Z
_version_ 1850882029711785984