Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття)
На основі експедиційних записів, архівних джерел і наукової літератури автор статті розглядає обряд сватання на території Східного Поділля із середини ХХ – до початку XXI ст. Особливу увагу приділено аналізу традиційних атрибутів, способів виявлення згоди дівчини на шлюб та колірної гами хустки, яку...
Saved in:
| Published in: | Матеріали до української етнології |
|---|---|
| Date: | 2013 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2013
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/208433 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) / М. Пилипак // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2013. — Вип. 12(15). — С. 24-29. — Бібліогр.: 35 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859860878510260224 |
|---|---|
| author | Пилипак, М. |
| author_facet | Пилипак, М. |
| citation_txt | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) / М. Пилипак // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2013. — Вип. 12(15). — С. 24-29. — Бібліогр.: 35 назв. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Матеріали до української етнології |
| description | На основі експедиційних записів, архівних джерел і наукової літератури автор статті розглядає обряд сватання на території Східного Поділля із середини ХХ – до початку XXI ст. Особливу увагу приділено аналізу традиційних атрибутів, способів виявлення згоди дівчини на шлюб та колірної гами хустки, яку дівчина дарувала нареченому.
На основе экспедиционных записей, архивных источников и научной литературы автор статьи рассматривает обряд сватовства на территории Восточного Подолья из середины ХХ – до начала XXI в. Особое внимание уделено традиционным атрибутам обряда сватовства, способам выявления согласия девушки на брак, а также анализу цветовой гаммы платка, который девушка дарила жениху.
Based on the field notes, archival materials, and scientific works, the author considers the matchmaking ritual in Eastern Podillia from the mid-20th up to the early 21st centuries. The author pays special attention to the analysis of traditional attributes and ways of eliciting a girl’s consent to marriage and examines the color gamut of a headscarf granted by a fiancée to her fiancé.
|
| first_indexed | 2025-12-07T15:45:34Z |
| format | Article |
| fulltext |
24
УДК 392.4(477.44) Ìàêñèì Ïèëèïàê
(Óôà, Ðîñ³ÿ)
ÎÁÐßÄ ÑÂÀÒÀÍÍß Ó ÂÅѲËÜÍ²É ÎÁÐßÄÎÂÎÑÒ²
ÑÕ²ÄÍÎÃÎ ÏÎIJËËß
(ñåðåäèíà ÕÕ – ïî÷àòîê XXI ñòîë³òòÿ)
Íà îñíîâ³ åêñïåäèö³éíèõ çàïèñ³â, àðõ³âíèõ äæåðåë ³ íàóêîâî¿ ë³òåðàòóðè àâòîð ñòàòò³ ðîç-
ãëÿäຠîáðÿä ñâàòàííÿ íà òåðèòî𳿠Ñõ³äíîãî Ïîä³ëëÿ ³ç ñåðåäèíè ÕÕ – äî ïî÷àòêó XXI ñò.
Îñîáëèâó óâàãó ïðèä³ëåíî àíàë³çó òðàäèö³éíèõ àòðèáóò³â, ñïîñîá³â âèÿâëåííÿ çãîäè ä³â ÷èíè
íà øëþá òà êîë³ðíî¿ ãàìè õóñòêè, ÿêó ä³â÷èíà äàðóâàëà íàðå÷åíîìó.
Ключові слова: Ñõ³äíå Ïîä³ëëÿ, ñâàòàííÿ, âåñ³ëüí³ àòðèáóòè, àðåàë ïîøèðåííÿ.
Íà îñíîâå ýêñïåäèöèîííûõ çàïèñåé, àðõèâíûõ èñòî÷íèêîâ è íàó÷íîé ëèòåðàòóðû àâòîð
ñòàòüè ðàññìàòðèâàåò îáðÿä ñâàòîâñòâà íà òåððèòîðèè Âîñòî÷íîãî Ïîäîëüÿ èç ñåðåäèíû
ÕÕ – äî íà÷àëà XXI â. Îñîáîå âíèìàíèå óäåëåíî òðàäèöèîííûì àòðèáóòàì îáðÿäà ñâàòîâ-
ñòâà, ñïîñîáàì âûÿâëåíèÿ ñîãëàñèÿ äåâóøêè íà áðàê, à òàêæå àíàëèçó öâåòîâîé ãàììû ïëàò-
êà, êîòîðûé äåâóøêà äàðèëà æåíèõó.
Ключевые слова: Âîñòî÷íîå Ïîäîëüå, ñâàòàíüå, ñâàäåáíûå àòðèáóòû, àðåàë ðàñïðîñòðàíåíèÿ.
Based on the field notes, archival materials and scientific works, the author considers the
matchmaking ritual in Eastern Podillia from the mid-XXth up to the early XXIst centuries. The
author pays a special attention to analysis of traditional attributes, ways of eliciting a girl’s consent
to marriage and examines the colour gamut of a headscarf granted by a fiancée to her fiancé.
Keywords: Eastern Podillia, matchmaking ritual (svatannia), traditional wedding attributes,
distribution area.
Îäíèì ç àêòóàëüíèõ çàâäàíü ñó÷àñ-
íî¿ óêðà¿íñüêî¿ åòíîëî㳿 º âèâ÷åí-
íÿ åòíîêóëüòóðíî¿ ñïåöèô³êè ð³çíèõ åòíî-
ãðàô³÷íèõ çîí, ó òîìó ÷èñë³ ç’ÿñóâàííÿ
ñòàíó çáåðåæåííÿ, õàðàêòåðó ïîáóòóâàí-
íÿ âåñ³ëüíîãî îáðÿäó â ñó÷àñíèõ óìîâàõ,
âèÿâëåííÿ òåíäåíö³¿ çíèêíåííÿ òà ³ííîâà-
ö³éíèõ çì³í éîãî ôîðì.
Âàãîìå ì³ñöå ó âèâ÷åíí³ òðàäèö³éíî¿
âåñ³ëüíî¿ îáðÿäîâîñò³ óêðà¿íö³â çàéìàþòü
ïðàö³ Î. Êðàâåöü [27], Â. Áîðèñåíêî [16;
17; 19], Í. Çäîðîâåãè [23], Â. Êóøí³ðà òà
Í. Ïåòðîâî¿ [28], ². Íåñåí [30], ³í.
Ïèòàííÿ äîñë³äæåííÿ âåñ³ëëÿ âëàñ-
íå Ñõ³äíîãî Ïîä³ëëÿ ïîðóøåíî â ïóáë³-
êàö³ÿõ Â. Áîðèñåíêî [18], Â. Ãàäîìñüêî-
ãî [21], Í. ×åðíÿê [34], Þ. Øàõîâî¿ [35],
Ò. Òèñÿ÷íî¿ [32], Ñ. Çàãíèá³äè [22],
Ò. ²ëèê [24], À. Êàðäàø [26], Î. Ìàºâ-
ñüêî¿ [29] òà ³í.
Cïèðàþ÷èñü íà äæåðåëüíó áàçó åêñïå-
äèö³éíèõ äîñë³äæåíü, óçàãàëüíèâøè àðõ³â-
íèé ìàòåð³àë òà ³ñòîð³îãðàô³÷íèé äîðîáîê,
ðîçãëÿíåìî îáðÿä ñâàòàííÿ íà Ñõ³äíîìó
Ïîä³ëë³ ç ïðèòàìàííèìè éîìó çàãàëüíî-
ïîä³ëüñüêèìè òà ëîêàëüíèìè ðèñàìè.
Âåñ³ëüíà îáðÿäîâ³ñòü â Óêðà¿í³, ÿê ³
âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ ³íøèõ ñëîâ’ÿíñüêèõ íàðî-
ä³â, ïî÷èíàëàñÿ ç³ ñòàðîñò³â àáî ñâàòàí-
íÿ [23, ñ. 63].
Íà ïåðåâàæí³é ÷àñòèí³ Ïîä³ëëÿ ñâà-
òàòè ä³â÷èíó õëîïåöü ³øîâ ðàçîì ç ðîäè-
÷àìè (öå áóëè ñòàðø³ ÷îëîâ³êè, êóìè àáî
³íø³ ðîäè÷³) òà ç ìîëîäèì òîâàðèøåì –
áîÿðèíîì àáî ñâàòîì. ßê âèäíî ç åêñ-
ïåäèö³éíèõ ìàòåð³àë³â, ðîçð³çíÿëè ìàëå
òà âåëèêå ñâàòàííÿ. Ó âåëèêîìó ñâàòàíí³
ó÷àñòü áðàëè ùå é õðåùåí³ áàòüêè ìîëîäî-
ãî. Äëÿ âäàëîãî ñâàòàííÿ ê³ëüê³ñòü ó÷àñ-
íèê³â îáîâ’ÿçêîâî ìàëà áóòè íåïàðíîþ:
«Âñ³õ ìຠáóòè íåïàðíå ÷èñëî, ÷è ñ³ì,
÷è äåâ’ÿòü... ìîæëèâî, òîãî, ùî çà ïà-
ðîþ éäóòü, òîìó çàðàííÿ äîìîâëÿëèñÿ,
ñê³ëüêè ïðèéäå äóø» [12, àðê. 1]. Ñâàòà÷³â
ä³â÷èíè íàçèâàëè ñòàðîñòàìè, à ïîäåêó-
äè – ñâàòàìè: «Ñâàòàòè ä³âêó õîäèëè
çäåá³ëüøîãî ð³äí³ âóéêè (áðàòè áàòüêà
àáî ìàòåð³) àáî äàëüø³ ðîäè÷³ ÷è íàâ³òü
ñóñ³äè, àëå îáîâ’ÿçêîâî æîíàò³. Ñâàòà÷³
íàçèâàþòüñÿ “ñòàðîñòàìè”» [1, àðê. 2].
³ðîã³äíî, ó äàâíèíó ñâàòàìè íàçèâàëè
âñ³õ ðîäè÷³â ìîëîäèõ (êîð³íü ñëîâà ñâàò,
ÿê ³ ñë³â ñâàäüáà, ñâàõà, òîé ñàìèé, ùî ³ â
ïðèéìåííèêà «ñâ³é») [31, ñ. 200]. Çà òðà-
äèö³ºþ ñâàò³â (ñòàðîñò³â) ñàäèëè çà ñò³ë ³
ïðèãîùàëè: «ßê çàõîäèëè â õàòó, òî êà-
http://www.etnolog.org.ua
25
çàëè: “Äàé, Áîæå, ùàñòÿ!”. Ñòàðîñò³â
ñàäîâèëè çà ñò³ë, ïðèãîùàëèñÿ, ñï³âàëè.
Îäèí ³ç ñâàò³â êàæå, ùî òåïåð íàñ òðå-
áà ïîçíà÷èòè, ùîá áóëî âèäíî, ÷îãî ìè äî
Âàñ ïðèéøëè» [11, àðê. 1].
²äó÷è ñâàòàòè ä³â÷èíó, ó äåÿêèõ ðà-
éîíàõ ñòàðîñòè áðàëè ³ç ñîáîþ âåñ³ëüíèé
àòðèáóò – ïàëèöþ. Òàêèé äàâí³é çâè÷àé
ô³êñóºòüñÿ â äåÿêèõ ñåëàõ Ãàéñèíñüêîãî,
Îðàò³âñüêîãî, ²ëë³íåöüêîãî, ×åðí³âåöüêî-
ãî òà ßìï³ëüñüêîãî ðàéîí³â ³ííèöüêî¿
îáëàñò³. Ô. Âîâê çàçíà÷àâ, ùî ïàëèö³ â
ðóêàõ ó ñòàðîñò³â º åìáëåìîþ ¿õíüîãî òè-
òóëó ïîñë³â [20, ñ. 228]. ª. Êàãàðîâ òðàê-
òóâàâ öåé ïðåäìåò ÿê ôàë³÷íèé ñèìâîë,
ùî ³ñíóâàâ ó ì³ôîëî㳿 ïîçà ñîëÿðíèì
êóëüòîì [25, ñ. 177], à Î. Ôðåéäåíáåðã
ïîâ’ÿçóâàëà ïåðâèííå çíà÷åííÿ ïàëèö³
³ç æåðåáîì [33, ñ. 691]. Ïðî äàâíº ðèòó-
àëüíå çíà÷åííÿ öüîãî àòðèáóòà ñâ³ä÷èòü
àðõà¿÷íèé âèñë³â «ñòð³ëà ïîëåò³ëà», çà-
ô³êñîâàíèé íà Õìåëüíè÷÷èí³: «²äóòü ³
áåðóòü âåëèêó òè÷êó, ³ òî â íàñ êàæóòü,
øî âñüî – ñòð³ëà ïîëåò³ëà» [7, àðê. 9].
Çàéøîâøè äî õàòè, ñòàðîñòè çâåðòàëèñÿ
äî ãîñïîäàð³â ç òðàäèö³éíîþ ïðîìîâîþ
ïðî êóíèöþ-ìîëîäèöþ. Òàêà ïðîìîâà íà
ñâàòàíí³ áóëà õàðàêòåðíà äëÿ áàãàòüîõ
íàñåëåíèõ ïóíêò³â Ñõ³äíîãî Ïîä³ëëÿ. Íå
ô³êñóºòüñÿ âîíà ëèøå â ñ. Ñàìãîðîäîê [8,
àðê. 2] Êîçÿòèíñüêîãî ðàéîíó ³ííèöüêî¿
îáëàñò³. ²ìîâ³ðíî, â³äñóòí³ñòü öüîãî îáðÿ-
äó ïîâ’ÿçàíà ³ç çàáóòòÿì òðàäèö³é.
Íà çíàê çãîäè ä³â÷èíà ï³äíîñèëà ñòàðîñ-
òàì ðóøíèêè àáî õóñòêó. Äàâí³é çâè÷àé
ïîäàâàòè ñòàðîñòàì ðóøíèêè ïîøèðåíèé
ó á³ëüøîñò³ íàñåëåíèõ ïóíêò³â. Çà ìàòå-
ð³àëàìè åêñïåäèö³é, ðóøíèêè áóëè ïåðå-
âàæíî âèøèòèìè, ð³äøå – òêàíèìè.
Òåðèòîð³ÿ ïîøèðåííÿ ïîäàâàííÿ ñòàðîñ-
òàì âèøèòèõ ðóøíèê³â âóçüêîþ ñìóãîþ
òÿãíåòüñÿ ç ï³âí³÷íîãî çàõîäó íà ï³âäåí-
íèé ñõ³ä Ïîä³ëëÿ, îõîïëþþ÷è òàê³ íàñå-
ëåí³ ïóíêòè, ÿê Á³ðê³â (˳òèíñüêèé ð-í),
Ùàñëèâà (Ëèïîâåöüêèé ð-í), Ñëîá³äêà
(²ëë³íåöüêèé ð-í), Ñëîáîäèùå (²ëë³íåöü-
êèé ð-í), Êðàñíîï³ëêà (Ãàéñèíñüêèé ð-í),
ç ïðèëÿãàííÿì äî íå¿ ñ. Ñåìåí³âêà (Øàð-
ãîðîäñüêèé ð-í) â öåíòð³ ³ííèöüêî¿ îá-
ëàñò³ òà ññ. Ôðàíê³âêà (ßìï³ëüñüêèé ð-í)
é Çåëåíÿíêà (Êðèæîï³ëüñüêèé ð-í) íà
ï³âäí³ Â³ííè÷÷èíè, à òàêîæ ñåëèùà Äó-
íà¿âö³ íà ï³âäí³ Õìåëüíèöüêî¿ îáëàñò³.
Ïîâ’ÿçóâàííÿ ñòàðîñò³â òêàíèìè ðóø-
íèêàìè çàô³êñîâàíî íà ï³âäí³ Â³ííèöüêî¿
îáëàñò³ ó ßìï³ëüñüêîìó ðàéîí³.
Ó á³ëüøîñò³ íàñåëåíèõ ïóíêò³â ìîëî-
äîìó ä³â÷èíà ï³äíîñèëà õóñòêó íà çíàê
çãîäè âèéòè çàì³æ. Ó ñâî¿é ðîçâ³äö³ ìè
ïðîñòåæèëè äîòðèìàííÿ íà ð³çí³é òåðè-
òî𳿠òðàäèö³¿ ïîäàâàòè ìîëîäîìó íà çíàê
çãîäè õóñòêó ïåâíîãî êîëüîðó. Ïîäàâàííÿ
ìîëîäîìó õóñòêè á³ëîãî êîëüîðó õàðàê-
òåðíå äëÿ á³ëüøîñò³ ñ³ë ï³âí³÷íèõ, öåí-
òðàëüíèõ, ñõ³äíèõ òà ï³âäåííèõ ðàéîí³â
³ííèöüêî¿ îáëàñò³, à òàêîæ ñ. Äðóæíå
(Êðàñèë³âñüêèé ð-í) íà ï³âíî÷³ Õìåëü-
íè÷÷èíè. Àðåàë ïîäàâàííÿ ÷åðâîíî¿ õóñò-
êè, îõîïëþþ÷è íàñåëåí³ ïóíêòè Ìàëèí-
êè (Ïîãðåáèùåíñüêèé ð-í), Ñîëîãóá³âêà
(Îðàò³âñüêèé ð-í), Ñîáîë³âêà, Îðë³âêà òà
Áð³äîê (Òåïëèöüêèé ð-í), Âåðáêà (Êðè-
æîï³ëüñüêèé ð-í) òà Äîðîø³âêà (ßìï³ëü-
ñüêèé ð-í), âóçüêîþ ñìóãîþ òÿãíåòüñÿ ç
ï³âí³÷íîãî ñõîäó íà ï³âäåííèé çàõ³ä. Ïî-
øèðåííÿ ÷åðâîíî¿ êâ³ò÷àñòî¿ õóñòêè çà-
ô³êñîâàíî â ï³âí³÷íèõ (Êîçÿòèíñüêîìó òà
Êàëèí³âñüêîìó) ðàéîíàõ ³ííèöüêî¿ îá-
ëàñò³, à òàêîæ ó ñ. Ñëîáîäèùå (²ëë³íåöü-
êèé ð-í) íà ñõîä³ òà ñ. ³ëüøàíêà (Êðè-
æîï³ëüñüêèé ð-í) íà ï³âäí³ Â³ííè÷÷èíè.
Ïîáóòóâàííÿ âèøèòî¿ õóñòêè ñïîðàäè÷íî
çàô³êñîâàíî íà ñõîä³ Â³ííè÷÷èíè (ñ. Áóá-
í³âêà Ãàéñèíñüêîãî ð-íó, ì. ²ëë³íö³), à
òàêîæ íà ï³âäí³ Õìåëüíè÷÷èíè (ñåëèùå
Äóíà¿âö³).
²íøà äàâíÿ òðàäèö³ÿ âèÿâó çãîäè íà
øëþá – ï³äíåñåííÿ ìîëîäîìó çàì³ñòü
õóñòêè ðóøíèê³â – âèÿâëåíà â äåÿêèõ
ñåëàõ ³ííèöüêîãî, Áåðøàäñüêîãî, Êàëè-
í³âñüêîãî, Êðèæîï³ëüñüêîãî òà ˳òèíñüêî-
ãî ðàéîí³â ³ííèöüêî¿ îáëàñò³.
Ó ñ. Ñòåïàíêè Áàðñüêîãî ðàéîíó ³í-
íèöüêî¿ îáëàñò³ ä³â÷èíà íà çíàê çãîäè
ñòàâèëà ÷àðêè íà ñò³ë, à â³äìîâëÿþ÷è, äà-
âàëà êàáàêà (ãàðáóçà) [9, àðê. 1]. Äàâí³é
çâè÷àé ïîäàâàòè ãàðáóçà ÿê â³äìîâó ñâàòà-
÷àì, çà íàøèìè ìàòåð³àëàìè, ó ñåðåäèí³
ÕÕ ñò. ïîáóòóâàâ ëèøå ñïîðàäè÷íî.
Ó ñòàòò³ ìè ðîçãëÿíóëè ñïîñîáè
ïîâ’ÿçóâàííÿ õóñòêè ìîëîäîìó, ùî òàêîæ
ñòâîðþâàëî ñâîºð³äí³ñòü ëîêàëüíîãî âàð³-
àíòà âåñ³ëëÿ. Ïîëüîâ³ ìàòåð³àëè çàñâ³ä÷è-
ëè, ùî öåé ñïîñ³á áóâ äîñèòü ð³çíîìàí³ò-
íèì íà Ïîä³ëë³.
Íàéïîøèðåí³øèì º ñïîñ³á ïîâ’ÿçóâàííÿ
õóñòêè ìîëîäîìó ÷åðåç ïëå÷å. Ïîáóòóâàí-
íÿ ö³º¿ îáðÿäî䳿 ïîøèðåíå â çàõ³äíèõ
ðàéîíàõ ³ííèöüêî¿ îáëàñò³ – Æìåðèí-
ñüêîìó òà ˳òèíñüêîìó. Ìåíø ïîøèðåíèì
íàçâàíèé ñïîñ³á ïîâ’ÿçóâàííÿ õóñòêè º â
ï³âäåííèõ òà ñõ³äíèõ ðàéîíàõ ³ííè÷-
http://www.etnolog.org.ua
26
÷èíè – ó Ìîãèë³â-Ïîä³ëüñüêîìó, ϳùàí-
ñüêîìó, Òîìàøï³ëüñüêîìó, ×åðí³âåöüêîìó,
Øàðãîðîäñüêîìó, Ëèïîâåöüêîìó, Îðàò³â-
ñüêîìó òà Ïîãðåáèùåíñüêîìó ðàéîíàõ, íà
ï³âíî÷³ – ó Êîçÿòèíñüêîìó ðàéîí³ Â³í-
íèöüêî¿ îáëàñò³, à òàêîæ ó Êðàñèë³âñüêî-
ìó òà Ëåòè÷³âñüêîìó ðàéîíàõ Õìåëüíèöü-
êî¿ îáëàñò³. Àðåàë ïîâ’ÿçóâàííÿ õóñòêè
÷åðåç ïëå÷å âèãíóòîþ ñìóãîþ òÿãíåòüñÿ
ç ï³âí³÷íîãî ñõîäó íà ï³âäåííèé çàõ³ä,
îõîïëþþ÷è íàñåëåí³ ïóíêòè Ïîãðåáèùåí-
ñüêîãî, Êîçÿòèíñüêîãî, Ëèïîâåöüêîãî, ˳-
òèíñüêîãî, Æìåðèíñüêîãî, Øàðãîðîäñüêî-
ãî, Ìîãèë³â-Ïîä³ëüñüêîãî, ×åðí³âåöüêîãî
òà Òîìàøï³ëüñüêîãî ðàéîí³â ³ííèöüêî¿
îáëàñò³, ç äîäàâàííÿì äî íüîãî ñ. Áîëãàíè
(ϳùàíñüêèé ð-í) – íà ï³âäí³ Â³ííè÷÷è-
íè òà ñ. Äðóæíå (Êðàñèë³âñüêèé ð-í) – íà
ï³âíî÷³ Õìåëüíèöüêî¿ îáëàñò³, ñ. Ëèñîã³ð-
êè (Ëåòè÷³âñüêèé ð-í) – íà ñõîä³ Õìåëü-
íè÷÷èíè.
Ñïîñ³á ïåðåâ’ÿçóâàííÿ ðóêè ïðèòàìàí-
íèé ïåðåâàæíî ñõ³äíèì òà ï³âäåííî-ñõ³ä-
íèì ðàéîíàì ³ííè÷÷èíè: Îðàò³âñüêîìó
òà Ãàéñèíñüêîìó. Ïîîäèíîêî öÿ îáðÿäîä³ÿ
ïîáóòóº â öåíòðàëüíîìó ðàéîí³ – ³í-
íèöüêîìó; ó çàõ³äíîìó – Áàðñüêîìó, ó
ï³âí³÷íîìó – Êàëèí³âñüêîìó, ó ï³âäåííî-
ìó – ßìï³ëüñüêîìó, à òàêîæ ó Äóíàºâåöü-
êîìó òà Êðàñèë³âñüêîìó ðàéîíàõ Õìåëü-
íè÷÷èíè. Àðåàë ïåðåâ’ÿçóâàííÿ ðóêè
ðîçìèòèé ³ îêðåì³ âèïàäêè ô³êñóþòüñÿ ó
âñ³õ íàñåëåíèõ ïóíêòàõ ³ííèöüêî¿ îáëàñ-
ò³, à òàêîæ ó ñåëèù³ Äóíà¿âö³ íà ï³âäí³
Õìåëüíèöüêî¿ îáëàñò³.
Íàñòóïíèì ñïîñîáîì âèÿâó çãîäè íà
øëþá º çàòèêàííÿ õóñòêè çà ïîÿñ. Îá-
ðÿäîä³ÿ çàô³êñîâàíà â îêðåìèõ íàñåëåíèõ
ïóíêòàõ ³ííèöüêîãî, Êðèæîï³ëüñüêîãî,
˳òèíñüêîãî, ²ëë³íåöüêîãî, Ïîãðåáèùåí-
ñüêîãî, Òåïëèöüêîãî ðàéîí³â ³ííèöü-
êî¿ îáëàñò³ òà â Êðàñèë³âñüêîìó ðàéîí³
Õìåëüíèöüêî¿ îáëàñò³. Õàðàêòåðíèì º
ÿâèùå, êîëè ä³â÷èíà ï³äíîñèëà õóñòêó
(áåç ïîâ’ÿçóâàííÿ) ìîëîäîìó. Öÿ òðàäè-
ö³ÿ ïîáóòóâàëà â á³ëüøîñò³ ñ³ë ³ííèöü-
êîãî, Áàðñüêîãî, Áåðøàäñüêîãî, Òðîñòÿ-
íåöüêîãî, Ãàéñèíñüêîãî, Êàëèí³âñüêîãî,
Õì³ëüíèöüêîãî, Êðèæîï³ëüñüêîãî, Êîçÿ-
òèíñüêîãî, Íåìèð³âñüêîãî, Ìóðîâàíîêóðè-
ëîâåöüêîãî, Îðàò³âñüêîãî, Òóëü÷èíñüêîãî,
²ëë³íåöüêîãî, ×åðí³âåöüêîãî, Òèâð³âñüêî-
ãî, Øàðãîðîäñüêîãî òà ßìï³ëüñüêîãî ðà-
éîí³â ³ííè÷÷èíè. Îòæå, ÿê çàñâ³ä÷èëè
ïîëüîâ³ äîñë³äæåííÿ, ïîøèðåííÿ îáðÿäî-
䳿 ïîäàâàííÿ ä³â÷èíîþ õóñòêè òà ñïîñ³á ¿¿
ïîâ’ÿçóâàííÿ íà òåðèòî𳿠Ïîä³ëëÿ º ïîë³-
âàð³àíòíèì. гçí³ âàð³àíòè ïîâ’ÿçóâàííÿ
õóñòêè ìè çàô³êñóâàëè íàâ³òü ó ìåæàõ
îäíîãî ñåëà. Çîêðåìà, ó ñ. Ìàëèíêè Ïî-
ãðåáèùåíñüêîãî ðàéîíó ³ííèöüêî¿ îáëàñ-
ò³ ä³â÷èíà ìîãëà ïîâ’ÿçóâàòè ïðàâó ðóêó
õëîïöÿ õóñòèíîþ àáî æ çàòèêàòè ¿¿ çà
êðàéêó [6, àðê. 2]. Âèîêðåìëþºòüñÿ ñïî-
ñ³á äàðóâàííÿ õëîïöåâ³ õóñòêè â ñ. Âåðáêà
Êðèæîï³ëüñüêîãî ðàéîíó ³ííèöüêî¿ îá-
ëàñò³: íà ñâàòàíí³ ä³â÷èíà ï³äïåð³çóâàëà
õëîïöÿ õóñòêîþ [10, àðê. 1].
dz ñë³â ðåñïîíäåíò³â ä³çíàºìîñÿ, ùî
³ç ñåðåäèíè ÕÕ ñò. îáðÿä ñâàòàííÿ çà-
çíຠïåâíèõ òðàíñôîðìàö³é, çîêðåìà
çá³ëüøóºòüñÿ ê³ëüê³ñòü ñòàðîñò³â, à ñàìå
ïîâ’ÿçóâàííÿ çä³éñíþâàëè âæå ï³ñëÿ ïðè-
ãîùàííÿ: «Ïîâ’ÿçóâàëè âæå ï³ñëÿ òîãî,
ÿê ñòàðîñò³â ïðèãîñòèëè, à íå â³äðàçó.
Ìîëîäà ÷³ïëÿº ìîëîäîìó õóñòêó, áàòü-
êîâ³ – ðóøíèêà, ìàòåð³ – õóñòêó, à òå-
ïåð – ñê³ëüêè äóø ïðèéäå, òî ñò³ëüêè
õóñòîê æ³íêàì ³ ðóøíèê³â – ÷îëîâ³êàì.
Ðóøíèêè âèøèò³ ÷è íàáèâí³» [12, àðê. 1].
Ïîä³áíà òðàäèö³ÿ ïîáóòóº ³ â ñ. Á³ðê³â ˳-
òèíñüêîãî ðàéîíó ³ííèöüêî¿ îáëàñò³, äå
ìîëîäà, âèíîñÿ÷è õóñòêó íà òàð³ëö³, ïðî-
ìîâëÿº: «Äàðóþ òîá³ õóñòèíó, ùîá ìàâ
ìåíå çà äðóæèíó». Äðóãó õóñòêó äàðóº
ìàéáóòí³é ñâåêðóñ³ ç³ ñëîâàìè: «Äàðóþ
Âàì õóñòèíó, ùîá ìàëè ìåíå çà ð³äíó äè-
òèíó». Ìàéáóòíüîìó ñâåêðîâ³ – ñîðî÷êó:
«Äàðóþ âàì ñîðî÷êó, ùîá ìàëè ìåíå çà
ð³äíó äî÷êó» [3, àðê. 3].
Êîë³ð õóñòêè, ÿêîþ â’ÿçàëè ìîëîäî-
ãî, áóâ ïåðåâàæíî á³ëèé, àëå â’ÿçàëè
õóñòêó – îäíîòîííó àáî êâ³ò÷àñòó – ïî-
ð³çíîìó. Äëÿ ïðèêëàäó, ó ñåëàõ Êðàñè-
ë³âñüêîãî ðàéîíó Õìåëüíèöüêî¿ îáëàñò³:
ó ñ. Ìèòèíö³ ìîëîäà çàòèêàëà ìîëîäîìó
õóñòêó çà ïîÿñ [12, àðê. 1]; ó ñ. Õîòüê³â-
ö³ – ïåðåâ’ÿçóâàëà ìîëîäîìó ðóêó [15,
àðê. 1]; ó ñ. Çàðóääÿ ìîëîäà ÷³ïëÿëà õóñò-
êó äî áîêó [13, àðê. 1]; ó ñ. Âåðå쳿âêà
ïîâ’ÿçóâàëè òàêîæ ðóêó, àëå ò³ëüêè êâ³ò-
÷àñòîþ õóñòêîþ ç áåðåæêîì [14, àðê. 1].
Ïðîòå, ÿê ïîêàçàâ ìàòåð³àë, ñï³ëüíîþ ðè-
ñîþ äëÿ âñ³õ äîñë³äæóâàíèõ ñ³ë º òå, ùî
õóñòêîþ, ÿêîþ áóâ ïîâ’ÿçàíèé ìîëîäèé íà
ñâàòàíí³, ñâåêðóõà çàâ’ÿæå ìîëîäó ï³ä ÷àñ
çä³éñíåííÿ îáðÿäó ïîêðèâàííÿ. Íà ñó÷àñ-
íîìó åòàï³ äîñë³äæåííÿ çàô³êñîâàíî çì³-
íè â îáðÿä³ ñâàòàííÿ: íà ñâàòàíí³ áàòüêîâ³
äî ðóøíèêà äàþòü ùå é ñîðî÷êó.
Êð³ì ïîäàâàííÿ ñòàðîñòàì ðóøíèê³â,
äàðóâàííÿ õóñòêè ïàðóáêîâ³, íåâ³ä’ºìíèì
http://www.etnolog.org.ua
27
àòðèáóòîì íà ñâàòàíí³ º âèêîðèñòàííÿ
õë³áà ÿê îçíàêè çãîäè íà øëþá òà ïðî-
âåäåííÿ ç íèì ïåâíèõ îáðÿäîä³é. Ó ñâî¿é
ðîçâ³äö³ ìè äîêëàäíî ðîçãëÿíóëè îáðÿäî-
䳿 ç õë³áîì íà òåðèòî𳿠³ííè÷÷èíè òà
Õìåëüíè÷÷èíè ÿê çíàê çãîäè íà øëþá.
Íà ïåðåâàæí³é ÷àñòèí³ äîñë³äæóâàíî-
ãî ðåã³î íó, çîêðåìà â ñåëàõ ³ííèöüêîãî,
Áàðñüêîãî, Ãàéñèíñüêîãî, Êðèæîï³ëüñüêî-
ãî, Êîçÿòèíñüêîãî, ˳òèíñüêîãî, Ìîãèë³â-
Ïîä³ëüñüêîãî, Íåìèð³âñüêîãî, ²ëë³íåöü-
êîãî, Ïîãðåáèùåíñüêîãî, Òîìàøï³ëüñüêî-
ãî, Øàðãîðîäñüêîãî òà ×å÷åëüíèöüêîãî ðà-
éîí³â ³ííèöüêî¿ îáëàñò³ òà Äóíàºâåöüêîãî
é Òåîô³ïîëüñüêîãî ðàéîí³â Õìåëüíèöüêî¿
îáëàñò³ ïîøèðåíèé çâè÷àé îáì³íó õë³áîì
ì³æ ñâàòà÷àìè òà ãîñïîäàðÿìè. Ó ñ. Ëèñî-
ã³ðêè Ëåòè÷³âñüêîãî ðàéîíó Õìåëüíèöüêî¿
îáëàñò³ õë³áîì íå îáì³íþâàëèñÿ, à çáåð³ãà-
ëè äî ñàìîãî âåñ³ëëÿ [2, àðê. 7], ùî, ³ìî-
â³ðíî, ïîâ’ÿçóâàëîñÿ ç ìîæëèâ³ñòþ ïîâåð-
íóòè éîãî. Ïðîòå òàêå ÿâèùå áóëî âêðàé
ð³äê³ñíå, îñê³ëüêè, çà ïîâ³ð’ÿì, â³äìîâèòè
ñòàðîñòàì, ÿê³ ïðèéøëè ñâàòàòè ìîëîäó,
óâàæàëîñÿ íàêëèêàòè íåùàñòÿ [23, ñ. 70].
Ìàëîïîøèðåíîþ º îáðÿäîä³ÿ ðîçð³-
çàííÿ õë³áà ä³â÷èíîþ, ùî ¿¿ çàô³êñóâà-
ëè â ññ. Êðàñíîï³ëêà (Ãàéñèíñüêèé ð-í),
Ìàðòèí³âêà (Æìåðèíñüêèé ð-í) òà Áàáèí
(²ëë³íåöüêèé ð-í) ³ííèöüêî¿ îáëàñò³.
Ëîêàëüí³ îñîáëèâîñò³ ïðè îáðÿä³ «ä³ëè-
òè õë³á» ïðîñòåæóþòüñÿ â ìåæàõ îäíîãî
ðàéîíó (Îðàò³âñüêîãî) ³ííèöüêî¿ îáëàñ-
ò³: òàê, ó ñ. Ñîëîãóá³âêà, äàþ÷è çãîäó âè-
éòè çàì³æ, ä³â÷èíà ðîçëàìóâàëà õë³á [5,
àðê. 5], ó ñ. Ñêîìîðîøêè, îêð³ì ðîçëàìó-
âàííÿ, ä³â÷èíà ðîçäàâàëà øìàòî÷êè õë³áà
âñ³ì ïðèñóòí³ì íà ñâàòàíí³, ó ñ. Êîæàíêà
öÿ îáðÿäîä³ÿ äåùî òðàíñôîðìîâàíà: ä³â-
÷èíà ëèøå â³äëàìóâàëà øìàòî÷îê â³ä
ïðèíåñåíî¿ õë³áèíè [4, àðê. 2].
Õë³á, ÿêèé ïðèíåñëè ñòàðîñòè íà ñâà-
òàííÿ, çà òðàäèö³ºþ ïîòð³áíî áóëî ç’¿ñòè:
öå òàêîæ, î÷åâèäíî, áóëî ïîâ’ÿçàíî ç àê-
òîì çãîäè, ³ ëèøå â ñ. Ëèñîã³ðêè Ëåòè÷³â-
ñüêîãî ðàéîíó Õìåëüíèöüêî¿ îáëàñò³ éîãî
íå ðîçð³çàëè, ùîá ìîæíà áóëî ïîâåðíóòè
â ðàç³ â³äìîâè.
Òðàäèö³éíî íà ñâàòàíí³ äîìîâëÿëèñÿ
ïðî ÷àñ òà ì³ñöå ïðîâåäåííÿ âåñ³ëëÿ, ê³ëü-
ê³ñòü çàïðîøåíèõ ãîñòåé, ³íø³ âèòðàòè.
Ó ñåëàõ Êðàñèë³âñüêîãî ðàéîíó íà Õìåëü-
íè÷÷èí³ ï³ñëÿ ñâàòàííÿ ä³â÷èíà ââàæàëà-
ñÿ çàðó÷åíîþ. Âîíà âæå íå ìàëà ïðàâà éòè
çà äðóæêó íà âåñ³ëëÿ, àëå íà ãóëÿííÿ ùå
ìîãëà õîäèòè [14, àðê. 2].
ϳñëÿ âäàëîãî ñâàòàííÿ â³äáóâàëîñÿ
ïðèãîùàííÿ ñâàòà÷³â; òàêèé çâè÷àé ïîáó-
òóº íà âñ³é äîñë³äæóâàí³é òåðèòîð³¿.
Îòæå, äîõîäèìî âèñíîâêó, ùî ñâà-
òàííÿ ÿê îäèí ç âàæëèâèõ òðàäèö³éíèõ
ñòðóêòóðíèõ àêò³â ïåðåäâåñ³ëüíî¿ ÷àñòèíè
ïîáóòóº é äî ñüîãîäí³. Ó ÷àñòèí³ ñ³ë çà-
ô³êñîâàíî çáåðåæåííÿ (50-ò³ ðîêè ÕÕ ñò.)
äàâíüîãî àòðèáóòó ñâàòà÷³â – ïàëèö³, à òà-
êîæ àðõà¿÷íî¿ ïðîìîâè ïðî êóíèöþ. Íà
âñ³é äîñë³äæåí³é òåðèòî𳿠ïîøèðåíå âè-
êîðèñòàííÿ òàêèõ àòðèáóò³â, ÿê õóñòêà,
ðóøíèê òà õë³á.
Àðõ³âí³ äæåðåëà
1. ÀÍÔÐÔ ²ÌÔÅ. – Ô. 14-3, îä. çá. 908
(Ïàðàñóíüêî Â. Ñ. Ôîëüêëîðíî-åòíîãðàô³÷-
í³ çàïèñè (îïèñ âåñ³ëëÿ òà âåñ³ëüí³ ï³ñí³; êà-
ëåíäàðíî-îáðÿäîâà ïîåç³ÿ: êîëÿäêè, ùåäð³â-
êè, âåñíÿíêè, êóïàëüñüê³ ï³ñí³), ïðîâåäåí³
â ð³çíèõ ñåëàõ Ìîãèë³â-Ïîä³ëüñüêîãî ð-íó
³í íèöüêî¿ îáë. (Ãëèä³âêà, Êóêàâêà, Îçàðèí-
ö³). 1922–1923 ðð.; 1926–1927 ðð., ðóêîïèñ,
127 àðê.).
2. ÀÔÂÄÏÓ. – Ô. 1, îï. 10, ñïð. 2 (Âàð-
öàáà Î. À. Óêðà¿íñüê³ íàðîäí³ çâè÷à¿ òà îá-
ðÿäè ñ. Ëèñîã³ðêè Ëåòè÷³âñüêîãî ð-íó Õìåëü-
íèöüêî¿ îáë. Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îáðÿäè.
Êîìï’þòåðíèé íàá³ð. Àðê. 7–45).
3. ÀÔÂÄÏÓ. – Ô. 1, îï. 11, ñïð. 13 (Çàé-
öåâà Î. Â. Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îáðÿäè ñ. Á³ðê³â
˳òèíñüêîãî ð-íó ³ííèöüêî¿ îáë., ðóêîïèñ,
11 àðê.).
4. ÀÔÂÄÏÓ. – Ô. 1, îï. 15, ñïð. 21 (Ìàð-
÷åíêî Ò. Óêðà¿íñüê³ íàðîäí³ çâè÷à¿ òà îáðÿäè
ñ. Êîæàíêà Îðàò³âñüêîãî ð-íó ³ííèöüêî¿ îáë.
Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îáðÿäè, ðóêîïèñ, 7 àðê.).
5. ÀÔÂÄÏÓ. – Ô. 1, îï. 15, ñïð. 72 à
(Óêðà¿íñüê³ íàðîäí³ çâè÷à¿ ³ îáðÿäè. Âåñ³ëüí³
çâè÷à¿ òà îáðÿäè ñ. Ñîëîãóá³âêà Îðàò³âñüêî-
ãî ð-íó ³ííèöüêî¿ îáë., êîìï’þòåðíèé íàá³ð,
15 àðê.).
6. ÀÔÂÄÏÓ. – Ô. 1, îï. 17, ñïð. 1 (ªñèïî-
âà ². Î. Óêðà¿íñüê³ íàðîäí³ çâè÷à¿ òà îáðÿäè
ñ. Ìàëèíêè Ïîãðåáèùåíñüêîãî ð-íó ³ííèöü-
êî¿ îáë. Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îáðÿäè, ðóêîïèñ,
10 àðê.).
7. ÀÔÂÄÏÓ. – Ô. 22, îï. 16, ñïð. 14 (Òåð-
íóùàê Ò. ß. Óêðà¿íñüê³ íàðîäí³ çâè÷à¿ òà
îáðÿäè ñ. Ãàëü÷èíö³ Òåîô³ïîëüñüêîãî ð-íó
Õìåëüíèöüêî¿ îáë. Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îáðÿäè,
ðóêîïèñ, àðê. 9–23).
8. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-1 (Ìàòå-
ð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Ñàìãîðîäîê Êîçÿòèíñüêî-
ãî ð-íó ³ííèöüêî¿ îáë. 12 æîâòíÿ 2005 ðîêó,
êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 21 àðê.).
9. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-2 (Ìà-
òåð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Ñòåïàíêè Áàðñüêî-
http://www.etnolog.org.ua
28
ãî ð-íó ³ííèöüêî¿ îáë. 1 æîâòíÿ 2005 ðîêó,
êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 4 àðê.).
10. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-3 (Ìà-
òåð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Âåðáêà ×å÷åëüíèöüêî-
ãî ð-íó ³ííèöüêî¿ îáë. 18 ñåðïíÿ 2007 ðîêó,
êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 10 àðê.).
11. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-14
(Ìàòåð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Õîòüê³âö³ Êðàñè-
ë³âñüêîãî ðàéîíó Õìåëüíèöüêî¿ îáë. 25 ÷åðâ-
íÿ 2007 ðîêó, êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 12 àðê.).
12. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-17
(Ìàòåð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Ìèòèíö³ Êðàñè-
ë³âñüêîãî ð-íó Õìåëüíèöüêî¿ îáë. 26 ëèïíÿ
2007 ðîêó, êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 11 àðê.).
13. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-27
(Ìàòåð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Çàðóääÿ Êðàñè-
ë³âñüêîãî ð-íó Õìåëüíèöüêî¿ îáë. 28 ëèïíÿ
2007 ðîêó, êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 8 àðê.).
14. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-28
(Ìàòåð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Âåðå쳿âêà Êðàñè-
ë³âñüêîãî ð-íó Õìåëüíèöüêî¿ îáë. 29 ëèïíÿ
2007 ðîêó, êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 10 àðê.).
15. ÀÔÂÄÏÓ. – Ñïð. Ì. Ïèëèïàêà-32
(Ìàòåð³àëè, çàïèñàí³ â ñ. Õîòüê³âö³ Êðàñè-
ë³âñüêîãî ð-íó Õìåëüíèöüêî¿ îáë. 24 ëèïíÿ
2007 ðîêó, êîìï’þòåðíèé íàá³ð, 9 àðê.).
˳òåðàòóðà
16. Áîðèñåíêî Â. Ê. Íîâà âåñ³ëüíà îáðÿäî-
â³ñòü â ñó÷àñíîìó ñåë³: (íà ìàòåð³àëàõ ï³âäåííî-
ñõ³äíèõ ðàéîí³â Óêðà¿íè) / Â. Ê. Áîðèñåíêî ;
ÀÍ ÓÐÑÐ, ²ÌÔÅ ³ì. Ì. Ò. Ðèëüñüêîãî. – Ê. :
Íàóê. äóìêà, 1979. – 134 ñ.
17. Áîðèñåíêî Â. Ê. Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îá-
ðÿäè íà Óêðà¿í³: ³ñòîðèêî-åòíîãðàô³÷íå äîñë³-
äæåííÿ / Â. Ê. Áîðèñåíêî ; ÀÍ ÓÐÑÐ, ²ÌÔÅ
³ì. Ì. Ò. Ðèëüñüêîãî. – Ê. : Íàóê. äóìêà,
1988. – 192 ñ.
18. Áîðèñåíêî Â. Ê. Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îá-
ðÿäè / Â. Ê. Áîðèñåíêî // Ïîä³ëëÿ: ³ñòîðèêî-
åòíîãðàô³÷íå äîñë³äæåííÿ. – Ê. : Âèä-âî
íåçàëåæíîãî êóëüòóðíîãî öåíòðó «Äîëÿ»,
1994. – Ñ. 217–228.
19. Áîðèñåíêî Â. Ê. Óêðà¿íñüêå âåñ³ëëÿ:
òðàäèö³¿ ³ ñó÷àñí³ñòü / Â. Ê. Áîðèñåíêî. – Ê. :
Ñòèëîñ, 2010. – 136 ñ.
20. Âîâê Õâ. Øëþáíèé ðèòóàë òà îáðÿäè
íà Óêðà¿í³ / Õâ. Âîâê // Ñòó䳿 ç óêðà¿íñüêî¿
åòíîãðàô³¿ òà àíòðîïîëî㳿. – Ïðàãà : Óêð. ãðî-
ìàä. âèäàâíè÷èé ôîíä, 1926. – Ñ. 215–337.
21. Ãàäîìñüêèé Â. Ðîäèííà îáðÿäîâ³ñòü
ó ñ. Çàëèâàíùèíà Êàëèí³âñüêîãî ðàéîíó íà
³ííè÷÷èí³ / Â. Ãàäîìñüêèé // Íàðîäíà êóëü-
òóðà Ïîä³ëëÿ â êîíòåêñò³ íàö³îíàëüíîãî âè-
õîâàííÿ: çá. íàóê. ïðàöü. – ³ííèöÿ, 2004. –
Ñ. 107–115.
22. Çàãíèá³äà Ñ. Âåñ³ëüí³ çâè÷à¿ òà îáðÿ-
äè ñ. Êóïèí (Õì³ëüíèöüêèé ðàéîí ³ííèöüêî¿
îáëàñò³) // Ìàòåð³àëè äî åòíîëî㳿 Ïîä³ëëÿ:
ïîëüîâ³ äîñë³äæåííÿ. – ³ííèöÿ, 2005. –
Âèï. 1. – Ñ. 79–80.
23. Çäîðîâåãà Í. ². Íàðèñè âåñ³ëüíî¿ îá-
ðÿäîâîñò³ íà Óêðà¿í³ / Í. ². Çäîðîâåãà ; ÀÍ
ÓÐÑÐ, ²ÌÔÅ ³ì. Ì. Ò. Ðèëüñüêîãî. – Ê. :
Íàóê. äóìêà, 1974. – 158 ñ.
24. ²ëèê Ò. Ïåðåäâåñ³ëüíèé îáðÿä (ñâàòàí-
íÿ, êîðîâàé, ïåðåäâåñ³ëüíà ï’ÿòíèöÿ) â ñ. Âå-
ëèêà Ñòàäíèöÿ (³ííèöüêèé ðàéîí ³ííèöü-
êî¿ îáëàñò³) / Ò. ²ëèê // Ìàòåð³àëè äî åòíîëî㳿
Ïîä³ëëÿ: ïîëüîâ³ äîñë³äæåííÿ. – ³ííèöÿ,
2005. – Âèï. 1. – Ñ. 83–86.
25. Êàãàðîâ Å. Ã. Ñîñòàâ è ïðîèñõîæäåíèå
ñâàäåáíîé îáðÿäíîñòè / Å. Ã. Êàãàðîâ // Ñáîð-
íèê Ìóçåÿ àíòðîïîëîãè è ýòíîãðàôèè. – Ëå-
íèíãðàä : Èçä-âî ÀÍ ÑÑÑÐ, 1929. – Ò. 8. –
Ñ. 152–195.
26. Êàðäàø À. Âåñ³ëüíèé îáðÿä ì. Øàðãî-
ðîäà íà ³ííè÷÷èí³ / À. Êàðäàø // Ìàòåð³àëè
äî åòíîëî㳿 Ïîä³ëëÿ: ïîëüîâ³ äîñë³äæåííÿ. –
³ííèöÿ, 2005. – Âèï. 1. – Ñ. 83–86.
27. Êðàâåöü Î. Ì. ѳìåéíèé ïîáóò ³ çâè÷à¿
óêðà¿íñüêîãî íàðîäó / Î. Ì. Êðàâåöü ; ÀÍ
ÓÐÑÐ, ²ÌÔÅ ³ì. Ì. Ò. Ðèëüñüêîãî. – Ê. :
Íàóê. äóìêà, 1966. – 138 ñ.
28. Êóøí³ð Â. Ã. Òðàäèö³éíà âåñ³ëüíà îá-
ðÿäîâ³ñòü Îäåùèíè (20–80-ò³ ðð. XX ñò.) /
Â. Ã. Êóøí³ð, Í. Î. Ïåòðîâà. – Îäåñà : Ãåð-
ìåñ, 2008. – 256 ñ.
29. Ìàºâñüêà Î. Êîðîâàéíèé îáðÿä â óêðà-
¿íñüêîìó âåñ³ëë³ ñ. Ìèòêè: (Áàðñüêèé ðàéîí
³ííèöüêî¿ îáëàñò³) / Î. Ìàºâñüêà // Ìàòåð³à-
ëè äî åòíîëî㳿 Ïîä³ëëÿ : ïîëüîâ³ äîñë³äæåí-
íÿ. – ³ííèöÿ, 2005. – Âèï. 1. – Ñ. 94–95.
30. Íåñåí ². ². Âåñ³ëüíèé ðèòóàë Öåíòðàëü-
íîãî Ïîë³ññÿ: òðàäèö³éíà ñòðóêòóðà òà ðåë³ê-
òîâ³ ôîðìè (ñåðåäèíà XIX – XX ñò.) / ². ². Íå-
ñåí. – Ê. : Öåíòð çàõèñòó êóëüòóðíî¿ ñïàäùèíè
â³ä òåõíîãåííèõ êàòàñòðîô, 2004. – 280 ñ.
31. Ðîìàíþê Ï. Ô. Èç îïûòà êàðòîãðà-
ôèðîâàíèÿ ñâàäåáíîãî îáðÿäà ïðàâîáåðåæ-
íîãî Ïîëåñüÿ / Ï. Ô. Ðîìàíþê // Ïîëåññêèé
ýòíîëèíãâèñòè÷åñêèé ñáîðíèê. – Ì. : Íàóêà,
1983. – Ñ. 198–205.
32. Òèñÿ÷íà Ò. Âåñ³ëëÿ â ñ. Ãîð䳿âêà Òðîñ-
òÿíåöüêîãî ðàéîíó íà ³ííè÷÷èí³: ìèíóëå ³ ñó-
÷àñí³ñòü / Ò. Òèñÿ÷íà // Íàðîäíà êóëüòóðà Ïî-
ä³ëëÿ â êîíòåêñò³ íàö³îíàëüíîãî âèõîâàííÿ: çá.
íàóê. ïðàöü. – ³ííèöÿ, 2004. – Ñ. 126–129.
33. Ôðåéäåíáåðã Î. Ì. Ìèô è ëèòåðàòóðà
äðåâíîñòè / Î. Ì. Ôðåéäåíáåðã. – Ì. : Âîñ-
òî÷íàÿ ëèòåðàòóðà, 1995. – 800 ñ.
34. ×åðíÿê Í. Ïîêðèâàííÿ ìîëîäî¿ ó âå-
ñ³ëüíîìó îáðÿä³ ñ. Ñëîáîäèùå ²ëë³íåöüêîãî
ðàéîíó íà ³ííè÷÷èí³ / Í. ×åðíÿê // Íàðîä-
íà êóëüòóðà Ïîä³ëëÿ â êîíòåêñò³ íàö³îíàëü-
íîãî âèõîâàííÿ: çá. íàóê. ïðàöü. – ³ííèöÿ,
2004. – Ñ. 115–120.
35. Øàõîâà Þ. Âåñ³ëëÿ ó Áðàöëàâ³ íà
³ííè÷÷èí³ / Þ. Øàõîâà // Íàðîäíà êóëüòó-
http://www.etnolog.org.ua
29
ðà Ïîä³ëëÿ â êîíòåêñò³ íàö³îíàëüíîãî âèõî-
âàííÿ: çá. íàóê. ïðàöü. – ³ííèöÿ, 2004. –
Ñ. 120–126.
Ñïèñîê ñêîðî÷åíü
ÀÍÔÐÔ ²ÌÔÅ – Àðõ³âí³ íàóêîâ³ ôîí-
äè ðóêîïèñ³â òà ôîíîçàïèñ³â ²íñòèòó-
òó ìèñòåöòâî çíàâñòâà, ôîëüêëîðèñòèêè òà
åòíîëî㳿 ³ì. Ì. Ò. Ðèëüñüêîãî ÍÀÍ
Óêðà¿íè
ÀÔÂÄÏÓ – Àðõ³âí³ ôîíäè ³ííèöüêîãî
äåðæàâíîãî ïåäàãîã³÷íîãî óí³âåðñèòåòó ³ìå-
í³ Ìèõàéëà Êîöþáèíñüêîãî (ïðèâàòíèé àðõ³â
Â. À. Êîñàê³âñüêîãî)
S U M M A RY
Based on the fi eld notes, archival materials and scientifi c literature, the author deals with a match-
making ritual (svatannia) in Eastern Podillia in the mid-XXth – early XXIst centuries. Th e author pays
a special attention to analyzing local and regional peculiarities of matchmaking ceremony. Th e research
has resulted in identifying the number of matchmakers (svaty), their titles, functions of traditional
ceremonial speech and attributes, ways of expressing a girl’s consent to marriage with the help of khlib
(traditional bread), rushnyky (embroidered towels which were used in traditional rituals), khustky (head
kerchiefs), as well as the peculiarities of holding a ritual feast. It has been revealed that on the most part
of Podillia, while making a match, a man had the elder men of his relatives and a young friend as his
matchmakers. By number of participants, there were two types of matchmaking: big and small. Beside
close relatives, the godparents of a groom took part in a big matchmaking ritual.
Th e author, for the fi rst time in Ukrainian ethnology, distinguishes the distribution areas of the
colours of a girl’s kerchief given by a bride to her groom. Giving a white kerchief was peculiar mostly to
northern, central, eastern and southern villages of Vinnytsia Region, as well as to the village of Druzhne
in the north of Khmelnytsk Region (Krasyliv District). Giving a red head herchief was traditional for a
small number of people living from northeast to southwest. Th ere have been discovered rare occasions
of giving an embroidered head kerchief to a groom in the east of Vinnytsia Region. Beside that, giving
an embroidered towel (rushnyk) instead of a head kerchief (khustka) to a groom was another ancient
tradition of consent to marriage which was noticed in some villages of Vinnytsia, Bershad, Kalynivka,
Kryzhopil, and Lityn districts of Vinnytsia Region.
Th e author draws a conclusion that matchmaking as one of the important structural actions of pre-
wedding rituals has survived through the years. In some villages, for example, during the rituall people
still use an old attribute of matchmakers, palytsia (staff ), and deliver an archaic speech about a marten
while such wedding attributes as khustka, rushnyk, and khlib are used all over the territory proving the
fact of continuance of maintaining the traditional culture.
Keywords: Eastern Podillia, matchmaking ritual (svatannia), traditional wedding attributes, distri-
bution area.
http://www.etnolog.org.ua
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-208433 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 2313-8505 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T15:45:34Z |
| publishDate | 2013 |
| publisher | Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Пилипак, М. 2025-10-28T11:01:35Z 2013 Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) / М. Пилипак // Матеріали до української етнології: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2013. — Вип. 12(15). — С. 24-29. — Бібліогр.: 35 назв. — укр. 2313-8505 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/208433 392.4(477.44) На основі експедиційних записів, архівних джерел і наукової літератури автор статті розглядає обряд сватання на території Східного Поділля із середини ХХ – до початку XXI ст. Особливу увагу приділено аналізу традиційних атрибутів, способів виявлення згоди дівчини на шлюб та колірної гами хустки, яку дівчина дарувала нареченому. На основе экспедиционных записей, архивных источников и научной литературы автор статьи рассматривает обряд сватовства на территории Восточного Подолья из середины ХХ – до начала XXI в. Особое внимание уделено традиционным атрибутам обряда сватовства, способам выявления согласия девушки на брак, а также анализу цветовой гаммы платка, который девушка дарила жениху. Based on the field notes, archival materials, and scientific works, the author considers the matchmaking ritual in Eastern Podillia from the mid-20th up to the early 21st centuries. The author pays special attention to the analysis of traditional attributes and ways of eliciting a girl’s consent to marriage and examines the color gamut of a headscarf granted by a fiancée to her fiancé. uk Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України Матеріали до української етнології Традиції та інновації у сфері етнокультури Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) Article published earlier |
| spellingShingle | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) Пилипак, М. Традиції та інновації у сфері етнокультури |
| title | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) |
| title_full | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) |
| title_fullStr | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) |
| title_full_unstemmed | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) |
| title_short | Обряд сватання у весільній обрядовості Східного Поділля (середина ХХ - початок XXI століття) |
| title_sort | обряд сватання у весільній обрядовості східного поділля (середина хх - початок xxi століття) |
| topic | Традиції та інновації у сфері етнокультури |
| topic_facet | Традиції та інновації у сфері етнокультури |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/208433 |
| work_keys_str_mv | AT pilipakm obrâdsvatannâuvesílʹníiobrâdovostíshídnogopodíllâseredinahhpočatokxxistolíttâ |