Релігійна віра та релігійний фанатизм: когнітивність vs емоційність

• Veröffentlicht in: Схід
• Datum: 2010
• 1. Verfasser: Костенко, А.
• Format: Artikel
• Sprache: Ukrainisch
• Veröffentlicht: Інститут філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України 2010
• Schlagworte: Філософія
• Online Zugang: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/22112
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Zitieren: Релігійна віра та релігійний фанатизм: когнітивність vs емоційність / А. Костенко // Схід. — 2010. — № 2 (102). — С. 116-119. — Бібліогр.: 11 назв. — укр.

У статті проаналізовано проблему переходу релігійної віри в її крайню форму - релігійний фанатизм. Релігійна віра є уособленням трьох начал - когнітивного, емоційного та во-
 летативного. Релігійність людини залежить від того, яке з начал домінує, і це виявляється
 на трьох рівнях: 1) гармонійність, цілісність, яка характеризується узгодженістю, співмірністю
 між собою всіх складових релігійної віри, коли максимально посилена критичність людини; 2) стійкість стану, у якому взаємозв'язки між компонентами послаблюються, а критичність людини залишається на одному рівні; 3) на рівні деструкції, коли взаємозв'язок
 між когнітивною, емоційно-чуттєвою, волетативною компонентами руйнується або вже зруйнований у результаті домінування емоційно-чуттєвої чи волетативної компоненти. Визначено чинники, які детермінують специфіку релігійного фанатизму, його спрямованість і роль
 в житті людини. The problem of transition of religious faith is analysed in its extreme form - religious fanaticism. A religious faith is personification of three beginnings - сognitiv, emotional and voletativ. The religiousness of man depends on that which from beginnings prevails
 and appears on three levels: 1) harmoniousness, integrity which is characterized co-ordination, action between itself all constituents
 of religious faith, when the maximally increased criticism of man; 2) firmness of the state which intercommunications between
 components relax in, and criticism of man remains at one level; 3) at the level of destruction, when intercommunication is
 between cognitiv, emotionally perceptible, collapses voletativ components or already blasted as a result domination emotionally
 perceptible or voletativ components. Certainly factors, which determine the specific of religious fanaticism, his orientation and
 role, in life of man.