Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Культура народов Причерноморья
Date:2009
Main Author: Катунина, Н.Ю.
Format: Article
Language:Russian
Published: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2009
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/24377
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма) / Н.Ю. Катунина // Культура народов Причерноморья. — 2009. — № 155. — С. 152-155. — Бібліогр.: 13 назв. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1860237168598843392
author Катунина, Н.Ю.
author_facet Катунина, Н.Ю.
citation_txt Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма) / Н.Ю. Катунина // Культура народов Причерноморья. — 2009. — № 155. — С. 152-155. — Бібліогр.: 13 назв. — рос.
collection DSpace DC
container_title Культура народов Причерноморья
first_indexed 2025-12-07T18:25:33Z
format Article
fulltext Катунина Н.Ю. АКТИВИЗАЦИЯ БОРЬБЫ С РЕЛИГИОЗНЫМ ПОДПОЛЬЕМ НАКАНУНЕ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР 1980 ГОДА (на материалах Крыма) 152 Катунина Н.Ю. АКТИВИЗАЦИЯ БОРЬБЫ С РЕЛИГИОЗНЫМ ПОДПОЛЬЕМ НАКАНУНЕ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР 1980 ГОДА (на материалах Крыма) В период 60–80-х годов ХХ века в СССР существовало достаточно большое количество религиозных организаций, действовавших в условиях подполья. В последние десятилетия советской власти нелегальные религиозные группы существовали практически во всех конфессиях, зарегистрированных в СССР. Группы религиозных диссидентов были сформированы в русском православии, католицизме, иудаизме, исламе и многочисленных протестантских организациях, в первую очередь, – в адвентизме, баптизме и сторонников иеговизма Советское государство проводило достаточно жесткую политику по подавлению деятельности религи- озных диссидентов, однако она была противоречивой и не эффективной. Существенная активизация работы по контролю над деятельностью незарегистрированных религиоз- ных объединений была инициирована в СССР в начале 1980 года, накануне Олимпийских игр. Истинную картину по локализации деятельности незарегистрированных религиозных групп, действо- вавших на полуострове в это время, удалось реконструировать на основании материалов, хранящихся в Го- сударственном архиве Автономной республики Крым (ГААРК). Принимая в период олимпиады сотни тысяч иностранных туристов, необходимо было заранее локали- зовать возможные провокации, которые могли возникать из-за деятельности религиозных радикальных групп. В соответствии с рекомендациями председателя Совета по делам религий (СДР) при Совете Министров Украины Н.А. Колесникова, в Крыму необходимо было подобрать священников, которые могли активно работать с туристами в период Олимпийских игр. По рекомендации уполномоченного СДР по Крыму Ю.М. Суханова в области для организации этой ра- боты было рекомендовано несколько человек, в том числе: глава Симферопольской и Крымской епархии архиепископ Леонтий; настоятель Александро-Невского собора г. Ялты, протоиерей Н. Дзичковский; старший пресвитер ЕХБ В.С. Мещеряков и пресвитер общины ЕХБ в Симферополе В.З. Потапенко [1]. Для высших органов власти Украины актуальной стала задача выведения из подполья и регистрации религиозных групп, отказывавшихся признавать законодательство о религиозных культах. 26 февраля 1980 года было принято постановление ЦК КПУ «О работе Совета по делам религий при Совете Министров УССР по осуществлению контроля за соблюдением законодательства о культах», на ос- новании которого 12 марта 1980 года было принято постановлении СДР при СМ УССР и разработан «Рабо- чий план» мероприятий СДР по выполнению постановления ЦК. В 1980 году в официальных документах в оборот вводится новый термин религиозный экстремизм. Впервые он стал использоваться в официальных документах в 3 разделе «Рабочего плана» СДР, который назывался «Об усилении борьбы против религиозных экстремистов». В первом пункте раздела говорилось о том, что нужно «выявить и взять на учет религиозных экстреми- стов, материалы о противоправных действиях которых, использовать для разоблачения антиобщественной сущности религиозного экстремизма и привлечения к ответственности злостных нарушителей законода- тельства о культах» [2]. В следующих пунктах подчеркивалось: «подготовить к изданию в Политиздате Украины сборник до- кументальных очерков об антиобщественной сущности религиозного экстремизма», … «организовать ин- дивидуальную профилактическую работу с религиозными экстремистами, склонными идти на контакты с эмиссарами зарубежных буржуазно-клерикальных, антикоммунистических центров, а также возбуждаю- щими эмиграционные настроения» [3]. В апреле 1980 года в очередном постановлении СДР «О ходе работы в Житомирской области по упоря- дочению сети сектантских объединений, прекращению деятельности групп верующих, не признающих за- конодательства о религиозных культах» рекомендовалось: «обеспечить более эффективный контроль за деятельностью религиозных экстремистов, иметь сведения о каждом из них, создать общественное мнение в отношении их противоправной деятельности, используя в этих целях собрания трудовых коллективов, сельские сходы, печать, радио и телевидение. Наряду с профилактической работой, принципиально ставить вопрос о применении к злостным нарушителям законодательства о культах административных и других мер воздействия» [4]. В марте 1980 года за подписью заместителя председателя Крымского облисполкома Р.Н. Чепуриной в районы полуострова было направлено указание об организации мероприятий «по пресечению противоза- конной антиобщественной деятельности незарегистрированных сектантских групп пятидесятников, иегови- стов и раскольников-баптистов». В документе подчеркивалось что «задача прекращения деятельности религиозного подполья может быть успешно решена лишь при условии единовременного проведения мероприятий по всем городам и районам, где действуют нелегальные сектантские группы» [5]. В перечне мероприятий, которые необходимо было провести в апреле-июле 1980 года, были указаны следующие: 1. Силами органов МВД, актива районных, сельских и поселковых Советов необходимо было взять под ТОЧКА ЗРЕНИЯ 153 наблюдение наиболее вероятные места проведения нелегальных молитвенных собраний. Каждое молитвен- ное собрание, проведенное без разрешения органов власти, должно быть заактировано, а материалы в от- ношении организаторов и активных участников таких собраний переданы административным комиссиям горрайисполкомов для рассмотрения в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета Украинской ССР от 26 марта 1966 года «об административной ответственности за нарушение законодательства о рели- гиозных культах». О решениях административных комиссий по указанным материалам необходимо было письменно ин- формировать уполномоченного Совета по делам религий по Крымской области. 2. В трудовых коллективах, где работали руководители незарегистрированных религиозных групп, не- обходимо было подготовить и провести собрания по осуждению их противозаконной деятельности. 3. С помощью комиссий содействия горрайисполкомов следовало собрать полные данные о членах не- зарегистрированных сектантских групп и «организовать работу по разъяснению им законодательства о культах, преимуществ регистрации для верующих, с целью отрыва их от экстремистки настроенных вожа- ков и вывода на регистрацию». 4. Для разъяснения верующим незарегистрированных сектантских групп преимуществ легальной дея- тельности рекомендовалось привлекать служителей культа и членов исполнительных органов, зарегистри- рованных религиозных обществ евангельских христиан-баптистов и пятидесятников [6]. На основании «Рабочего плана» мероприятий, направленного СДР при СМ Украины на места, каждый уполномоченный обязан был в течение месяца разработать план аналогичных мероприятий, учитывающий специфику своей области. Детальное изучение плана мероприятий, составленного уполномоченным СДР по Крымской области, позволяет сделать вывод о более терпимом отношении уполномоченного к верующим незарегистрирован- ных религиозных объединений, действовавших на полуострове, в сравнении с руководителями аналогич- ных структур в других регионах Украины. В плане уполномоченного Ю.М. Суханова не только отсутство- вал набор радикальных мер, но и не включалась терминология, связанная с экстремизмом. Так в варианте «Рабочего плана», разработанного в СДР, третий пункт изобиловал «экстремистской» фразеологией. Тре- тий пункт плана уполномоченного по Крыму назывался «Изучение религиозной обстановки, процессов и явлений, происходящих в религиях; пресечение незаконной деятельности незарегистрированных религиоз- ных групп» [7]. 4 апреля 1980 года на координационном совещании при прокуроре УССР были приняты и направлены в структуры подведомственные прокуратуре УССР, Министерству внутренних дел, Министерству юстиции и Верховному суду Украины указания «Об усилении борьбы с нарушениями законодательства о культах», в соответствии с которыми следовало предпринять следующие действия: − руководителям правоохранительных органов областей необходимо было «всесторонне разобраться с положением дел по исполнению законодательства о культах, глубоко изучить состояние этой работы, результаты обсудить на координационных совещаниях и дать соответствующие указания на месте под- чиненным органам»; − не оставлять без надлежащего реагирования ни одного случая нарушения руководителями и активными членами религиозных общин законодательства о культах. Вопросы привлечения виновных к уголовной и административной ответственности решать в строгом соответствии с законом; − особое внимание следовало уделять «предупреждению и разоблачению враждебной деятельности рели- гиозных вожаков по организации и проведению ими незаконных массовых сборищ, обучению детей религии, созданию религиозных кружков, хоров, оркестров, нелегального изготовления и распростра- нения литературы, предметов культа»; − следовало усилить надзор и контроль за поведением работы по предотвращению и пресечению враж- дебных проявлений в связи с предстоящей Олимпиадой-80; − прокурорам областей необходимо было взять под контроль все дела этой категории и обеспечить свое- временное и качественное их расследование. В указаниях подчеркивалось, что «впредь такие дела по- ручать наиболее квалифицированным и опытным следователям. При расследовании дел выявлять при- чины и условия, способствующие совершению преступлений и добиваться их фактического устране- ния»; − суды обязаны были организовать и проводить выездные заседания на предприятиях, в организациях, коллективах, принимать меры к повышению воспитательной роли судебных процессов. Прокурорам поручалось обеспечить квалифицированную поддержку государственного обвинения, привлекать об- щественных обвинителей к участию в судебных процессах и оказывать им необходимую практическую помощь; − следовало улучшить координацию и взаимную информацию между правоохранительными органами, уполномоченными Совета по делам религий и другими организациями и ведомствами, а также повсе- местно активизировать пропаганду законодательства о религиозных культах, повысить ее качество и эффективность, используя для этого вечера вопросов и ответов, выступления в прессе, по радио, на те- левидении и другие формы. Для проведения этой работы необходимо было привлекать наиболее под- готовленных и опытных юристов; − всем руководителям правоохранительных органов следовало «постоянно анализировать состояние борьбы с нарушениями законодательства о культах, своевременно принимать меры к предупреждению и устранению нарушений, совершенствовать организацию, стиль и методы этой работы». О проделанной работе необходимо было проинформировать прокуратуру Украины до 1 декабря 1980 Катунина Н.Ю. АКТИВИЗАЦИЯ БОРЬБЫ С РЕЛИГИОЗНЫМ ПОДПОЛЬЕМ НАКАНУНЕ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР 1980 ГОДА (на материалах Крыма) 154 года [8]. В апреле 1980 года во все области Украины была направлена еще одна директива СДР, в которой под- черкивалось, что крайне неудовлетворительной является работа по применению мер административного воздействия в отношении лиц, допустивших нарушения законодательства о религиозных культах. По мнению руководителей СДР при СМ Украины «требованиям времени не отвечала существующая система контроля, учета, отчетности и информирования о нарушителях законодательства о культах». В СДР были разработаны новые формы отчетности, которые уполномоченные должны были направ- лять в вышестоящие инстанции. В форме №1 указывались сведения о проделанной работе за соблюдением и применением законодательства о культах в конкретной области. В данном документе необходимо было указать количество решений по вопросам контроля за соблюде- нием законодательства о культах, принятых областными и местными органами власти; отмечено количест- во изученных и направленных в местные органы власти писем, инструкций и других указаний; проверено соблюдение законодательства о религиозных объединениях; проверено административных комиссий при рай- и горисполкомах по вопросам применения ими мер административного воздействия за нарушения за- конодательства о культах; выделено количество комиссий содействия, которым на месте оказана практиче- ская помощь в осуществлении контроля за соблюдением законодательства о культах; внесено представле- ний об отмене противоречащих законодательству о культах решений, постановлений и иных актов; отмене- ны противоречащие закону постановления административных комиссий; проведены семинары (областных, кустовых, районных), на которых обсуждались вопросы, связанные с соблюдением и применением законо- дательства о культах; прочитаны лекции, проведены беседы для верующих граждан и служителей культа по вопросам соблюдения законодательства о культах; организованы выступления в печати, по радио и телеви- дению по вопросам соблюдения законодательства о культах; указано количество комиссий и групп содей- ствия исполкомам Советов народных депутатов по соблюдению законодательства о культах и их числен- ный состав [9]. В форме №2 подавались сведения о зафиксированных нарушениях законодательства о культах, в том числе и о нарушениях, за которые виновные не привлекались к ответственности. Среди зарегистрированных объединений отдельный учет велся по РПЦ, католикам и ЕХБ. Среди неза- регистрированных религиозных объединений отдельно были указаны христиане веры евангельской, иего- висты и сторонники Совета церквей ЕХБ. К категории нарушений были отнесены: 1. Уклонение от исполнения гражданских обязанностей по религиозным мотивам; 2. Нарушение общественного порядка по религиозным мотивам; 3. Совершение обрядов, причиняющих вред здоровью человека; 4. Совершение обрядов, шествий и иных церемоний культа вне молитвенного здания с нарушением ус- тановленного порядка; 5. Обучение несовершеннолетних религии; 6. Принуждение детей к совершению религиозных обрядов; 7. Вмешательство в финансово-хозяйственную деятельность религиозных обществ; 8. Присвоение или растрата денежных средств и других материальных ценностей религиозных обществ или культового имущества; 9. Принудительное обложение в пользу церкви (в.т.ч. и подворные обходы для сбора средств на нужды церкви); 10.Нарушение установленного порядка приобретения (аренды или купли) и строительства молитвен- ных зданий; 11. Ограничение прав верующих при приеме на работу в учебное заведение; 13. Привлечение к административной ответственности по Указу от 26.03.66 г. за действия, не подпа- дающие под этот Указ или с нарушением установленного порядка рассмотрения этих дел; 14. Другие нарушения [10]. В форме №3 подавались сведения о количестве привеченных к административной ответственности за нарушения законодательства о культах в отчетном году. В таблице по графе «зарегистрированные» особенно были выделены РПЦ, католики, ЕХБ и АСД. Сре- ди незарегистрированных групп – иеговисты, адвентисты-реформисты, сторонник Совета церквей ЕХБ, не- зарегистрированные пятидесятники. К категории мер были отнесены: 1. Оштрафовано; 2. Предупреждено на админкомиссии; 3.Выведено из состава исполнительных органов; 4. Профилактировано админорганами и на собраниях рабочих коллективов (сельских сходах); 5. Привечено к ответственности должностных лиц а) за нарушение законодательства о культах; б) за попустительство, примиренческое отношение к нарушениям законодательства о культах [11]. В форме № 4 указывались сведения о судимых за нарушение законов по религиозным мотивам в от- четном году. ТОЧКА ЗРЕНИЯ 155 Среди зарегистрированных обществ отчет давался по РПЦ, ЕХБ и АСД. Среди незарегистрированных – по иеговистам, адвентистам-реформистам и Совету церквей ЕХБ. В отчете указывались графы: 1. Отказ от службы в армии; 2. Сопротивление органам власти; 3. Распространение клеветнических писем; 4. Выступание против законодательства о культах; 5. Тунеядство; 6. Спекуляция предметами культа [12]. 27 мая 1980 года заместитель председателя Крымского облисполкома Р.Н. Чепурина утвердила «Меро- приятия по усилению контроля за соблюдением законодательства о культах и деятельностью религиозных объединений и групп», в которых детально расписывались мероприятия, которые обязаны были провести на местах представители гор- и райисполкомов. Следует отметить, что основная часть мер, сформулированных в 7 пунктах этого документа, носила рекомендательный характер и начиналась со слов «обсудить», «рассмотреть», «организовать», «постоянно изучать» и т.д. [13]. По каждой из незарегистрированных религиозных групп были приняты конкретные рекомендации, ко- торые должны были привести к регистрации данной общины. Однако, все меры, принятые руководством Крыма накануне проведения олимпиады, связанные с опа- сением, что верующие из незарегистрированных религиозных групп, действующих в условиях подполья, организуют несанкционированные провокационные выступления по дискредитации органов власти, оказа- лись беспочвенными. Летом 1980 года на полуострове не было отмечено каких-либо мероприятий, органи- зованных сторонниками религиозного подполья. Это было объяснимо и тем, что за деятельностью незарегистрированных религиозных групп, действо- вавших на полуострове в 1980 году, было установлено жесткое наблюдение. Любые попытки антисоветских выступлений были бы подавлены репрессивными органами в течение короткого времени. Таким образом, накануне Олимпийских игр 1980 года в Украине была проведена работа по предупре- ждению выступлений сторонников религиозного подполья, которая позволила свести к минимуму протест- ные акции религиозных диссидентов, призывавших к отмене советского законодательства о религиозных культах. Источники и литература 1. ГААРК. – Ф. Р-3909. – Оп 2. – Д. 15. – Л.86. 2. ГААРК. – Ф. Р-3909. – Оп 2. – Д. 15. – Л.74-84. 3. Там же. 4. Там же. – Л. 94. 5. Там же. – Л.85. 6. Там же. 7. Там же. – Л. 91-92. 8. Там же. – Л. 107–108. 9. Там же. – Л.101–102. 10. Там же. – 102–104. 11. Там же. – Л. 105. 12. Там же. – Л. 106. 13. Там же. – Л. 114-115.
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-24377
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 1562-0808
language Russian
last_indexed 2025-12-07T18:25:33Z
publishDate 2009
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
record_format dspace
spelling Катунина, Н.Ю.
2011-07-13T05:59:15Z
2011-07-13T05:59:15Z
2009
Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма) / Н.Ю. Катунина // Культура народов Причерноморья. — 2009. — № 155. — С. 152-155. — Бібліогр.: 13 назв. — рос.
1562-0808
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/24377
ru
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
Культура народов Причерноморья
Точка зрения
Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)
Article
published earlier
spellingShingle Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)
Катунина, Н.Ю.
Точка зрения
title Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)
title_full Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)
title_fullStr Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)
title_full_unstemmed Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)
title_short Активизация борьбы с религиозным подпольем накануне Олимпийских игр 1980 года (на материалах Крыма)
title_sort активизация борьбы с религиозным подпольем накануне олимпийских игр 1980 года (на материалах крыма)
topic Точка зрения
topic_facet Точка зрения
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/24377
work_keys_str_mv AT katuninanû aktivizaciâborʹbysreligioznympodpolʹemnakanuneolimpiiskihigr1980godanamaterialahkryma