Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг.
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Datum: | 2009 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russisch |
| Veröffentlicht: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2009
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/24519 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. / И.Ф. Казымбейли // Культура народов Причерноморья. — 2009. — № 161. — С. 166-168. — Бібліогр.: 11 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859988650907926528 |
|---|---|
| author | Казымбейли, И.Ф. |
| author_facet | Казымбейли, И.Ф. |
| citation_txt | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. / И.Ф. Казымбейли // Культура народов Причерноморья. — 2009. — № 161. — С. 166-168. — Бібліогр.: 11 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| first_indexed | 2025-12-07T16:30:11Z |
| format | Article |
| fulltext |
Казымбейли И.Ф.
ПОКРОВИТЕЛЬСТВО ЦАРСКОЙ РОССИИ АРМЯНАМ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ В 1828-1920 ГГ.
166
Казымбейли И.Ф.
ПОКРОВИТЕЛЬСТВО ЦАРСКОЙ РОССИИ АРМЯНАМ
В АЗЕРБАЙДЖАНЕ В 1828-1920 ГГ.
Во время русско-иранских войн в 1804-1813 гг. и в 1826-1828 гг., а также впоследствии из Ирана,
Турции и Южного Азербайджана было переселено множество армян в Закавказье, в том числе и Карабах,
в результате чего количество армян переселенцев увеличивалось с каждым годом. Только с 1826 по 1828
год из Ирана и южных районов Азербайджана переселились в Закавказье и Карабах 18 тысяч армянских
семей. Известно, что после победы России над Ираном был подписан Туркменчайский договор по кото-
рому армянам без препятствий разрешалось переселяться с территории Ирана на территорию России. Это
соглашение дало армянам возможность массового переселения из Ирана в Закавказье и Карабах. В тече-
нии двух лет с 1828 по 1830 гг. в Закавказье были переселены 40 тысяч армян из Ирана и 84 тысячи из
Турции, которых разместили на самых лучших землях Елизаветполя и Эриванской губернии, где им было
отведено более 200 тысяч десятин плодородной земли.
Постепенно набиравшая силу Россия в XII в. превратилось в грозного врага Турции. Армяне сразу
почувствовали это. Увидев, что русские постепенно движутся к югу, армяне стали искать опору в лице
России и чтобы вызвать к себе жалость упирали на то, что они тоже как и русские – православные.
Русско-армянские отношения нашли своё подтверждение ещё при царе Алексее Михайловиче [1645-
1676]. В церковных описаниях 1648 г. упоминаются армяне. Вначале Пётр I [1682-1728] взглянул на ар-
мян с политической точки зрения, с удивительной прозорливостью определив роль России в судьбе армян
[10,с. 714]. Именно первый русский император правильно оценил моральные связи христиан [11,с. 2]. С
этих пор началась активная политика русских правителей. Многие исторические документы, грамоты
подтверждают разрешение армянам на свободную торговлю в пределах России, особые привелегии, ос-
вобождение от налогов [3,с. 300].
До XIX в. русско-армянские отношения были союзнечискими, но уже с XIX в. политика России в от-
ношении Кавказа перешла в иную плоскость. Чтобы реализовать политику выхода к тёплым морям, Рос-
сийская империя по частям прибирала к рукам Южный Кавказ.
Начиная оккупацию Южного Кавказа в начале XIX в. российская империя возлагала очень большие
надежды на армян, так как понимала, что во имя единой религии, под покровительством России и во имя
достижения своих целей, армяне будут верны правящей России. Несмотря на переселение армян на Кав-
каз задолго до оккупации Северного Азербайджана Россией, процесс переселения был завершён Россией
успешно и получил массовый характер после русско-иранской [1826-1828] и русско-турецкой [1828-1829]
войн. Величко писал, что процесс этот с тех пор не остонавливался, переселение армян на Кавказ про-
должалось то медленными, то быстрыми темпами [4, с. 81]. После русско-иранской войны оно было юри-
дически утверждено на основании 15-ой статьи Туркменчайского договора. Не случайно также включе-
ние этой статьи в договор полномочным послом России в Иране Александром Грибоедовым. Армянские
политики старались заполучить в союзники могучее христианское государство, обращаясь при этом к
различным русским чиновникам, добиваясь их протекции, чтобы под их покровительством заселить пло-
дородные земли Азербайджана и Южного Кавказа с целью восстановления армянской государственно-
сти. Армянский писатель Нерсес Аштаракету неоднократно обращался к наместнику Кавказа Паскевичу
и Грибоедову ещё до подписания Туркменчайского договора о переселении армян.
9 ноября 1827 г. он писал полковнику Лазарёву армянину по происхождению и вызванному в Табриз
об этом так: «Сейчас я попросил верного защитника всей армянской нации Александра Сергеевича Гри-
боедова, чтобы он не забыл собрать всех христиан, живущих там и в других местах под могущественный
флаг России».
В связи с этим Грибоедов – автор идеи переселения армян писал: «Мы неоднократно задумывались
над тем, как успокоить мусульман и заверить их в том, что армяне поселились на их землях временно, а
не навечно» [9, с. 49].
По предложению русского посла Грибоедова мусульманскому населению выдали ложную информа-
цию о якобы временном переселении армян на территорию Азербайджана. Он писал, что теперь мы
должны успокоить мусульман, попавших в тяжелое положение, уверить их в том, что впервые ступившие
на их земли армяне, поселятся здесь временно, чтобы мусульмане выбросили из головы мысли о посто-
янном проживании армян [7, с. 52].
Царское правительство смотрело на переселение армян, как на одну из частей своего плана будущей
колонизации чужих земель. Поэтому особое внимание уделяло размещению армян на мусульманских
землях.
В государственных документах в связи с этими политическими событиями говорилось, что “в общем
надо добиться согласия христиан, чтобы они [переселенцы] поселились в Нахчыванских и Эриванских
ханствах, так как здесь по возможности нужно увеличить число христиан” [6, с. 103]. Российская империя
считала армян-восточных христиан наиболее приемлемым вариантом для притворения в жизнь своей ко-
лониальной политики. Большое внимание уделялось переселению армян не только из Ирана, но и из Ос-
манской империи, где их было относительно немало. Была организована даже специальная комиссия. По-
сле Туркменчайского договора царское правительство создало на территории Азербайджана ханств ар-
мянскую область, состоящую из Эриванского, Нахчыванского уездов и Ордубадского округа. Этим был
сделан первый шаг к созданию армянской государственности на землях Азербайджана. За 3 года [1828-
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
167
1830] из Ирана и Османской империи в Северный Азербайджан было переселено около 120 тысяч армян.
Этот процесс продолжался на протяжении XIX и начала XX вв. Как писал Величко: «Каждая русско-
турецкая война увеличивала количество армян в России» [4, с. 84].
Отметим, что за счёт армян-переселенцев на Южный Кавказ население армян увеличилось до мил-
лиона 300 тысяч [2, с. 6].
В результате колониальной политики, проводимой царизмом в Азербайджане, армяне за самый ко-
роткий срок стали играть важную роль в экономике.
Успешно пользуясь данными им привелегиями, созданными условиями, армяне собрали большой ка-
питал, захватили важные посты в государственных органах. Покровительство некоторых русских чинов-
ников армянам достигло такого уровня, что даже командующий русскими войсками Паскевич в рапорте
императору обвинял военного губернатора армянской области генерал-лейтенанта Красовского в излиш-
нем попустительстве армянам и сообщал, что несмотря на то, что треть четверти населения области со-
ставляют мусульмане, Красовский даёт слишком много воли армянам, не считаясь с мусульманами. Ар-
мянский архиепископ Нерсес Аштаракету обладал особо неограниченной властью [10, с. 736].
В процессе развития капитализма в России формировалась буржуазия. Но в национальных глубинках
этот процесс носил свои характерные особенности. На Кавказе буржуазия, можно сказать, состояла из
одних армян. В 1843 г. по личному указанию царя, главный уполномоченный Кавказа генерал-адъютант
Нейдгарт составил отчёт “О положении Закавказского края”. Говоря об армянах, он сообщал, что вся тор-
говля края сосредоточена в их кругах. Они дают в долг под проценты на самых тяжелых условиях, таким
образом прибирая к своим рукам прмышленные объекты и весь капитал. Армяне постепенно вытесняют
представителей других национальностей из торговли и всячески поддерживают друг друга деньгами или
имуществом для устранения конкурентов [5, с. 201-202].
Анализируя колониальную политику России на Кавказе французский исследователь Лурье пришел к
такому выводу, что Россия проводила свою политику механически, не выработав специальный метод,
просто извлекая из себя выгоду. Он говорит, что в Кавказской армии на многих командирских местах бы-
ли армяне. В их руках сосредоточились промышленность и хозяйство, вся экономика и торговля этого
края, все руководящие посты и даже образование и печать [8, с. 54].
Не только печать, но также и цензура была у армян. Величко пишет: «Без исключения, вся Кавказ-
ская цензура во власти армян или под их влиянием. Она очень благоволит к армянам, даже когда должна
быть объективной» [4,с. 87].
Многие здешние государственные служащие давно зависят от армянских богачей. В краю нет такого
предприятия, дела или проекты которого были бы не известны армянам. Все банки, включая и государст-
венный склоняют перед ними голову. В комитете контроля местного комитета госбанка большинство со-
ставляют армяне и умело этим пользуются. Они ссужают под проценты деньги местному населению [4, с.
87].
В мусульманских провинциях не были учреждены законы о земле, что дало армянам возможность
прибрать эти земли к рукам. Они старались очернить мусульман в глазах русских судей, чтобы в буду-
щем захватить их земли. В результате все мусульманские провинции, кроме Кутаисской губернии были в
руках армян.
Армянские миллионеры за копейки покупали десятки тысяч десятин у грузинских князей и татар
[азербайджанцев] [4, с. 113]. Несмотря на то, что в Восточном Закавказье большинство жителей были му-
сульмане, в городском самоуправлении у них были неравные права с армянами. Судебные органы также
хорошо относились к армянам [4, с. 109]. На протяжении многих лет, решением судов самые плодород-
ные земли были отданы армянским хищникам.
Развитие нефтяной промышленности в Баку открыло для армян новые преспективы. В 70-х годах
XIX в. в Баку и его окрестностях армянам принадлежали 37 % от 46-ти нефтеперерабатывающих заводов.
Этими заводами руководили 17 армян. После отмены обязательств, на открытоц распродаже богатых
нефтяных колодцев большая часть капитала досталась русским и армянским капиталистам. На долю рус-
ских выпало 50 % оплаченной суммы, а 44.5% досталось армянским капиталистам [1, с. 271]. В 1879 г. 70
армян – владельцев занимались нефтяной промышленностью, эксплуатацией 155-ти нефтяных вышек.
Для сравнения скажем, что во владении русских и европейских капиталистов было всего 79 вышек. Уже
вначале XX века 55 нефтепромышленных предприятий из 167-и принадлежали армянам. Армянские мил-
лионеры проявили большую активность в перевозке бакинской нефти, различных продуктов, производи-
мых на заводах и фабриках, построенных в городах и районах Азербайджана, а также в перевозке сырья,
в котором очень нуждалась российская прмышленность. С одной стороны они умножали свои доходы, а с
другой поддерживали тесные отношения с российской правящей верхушкой за счёт национальных бо-
гатств Азербайджана.
Необходимо отметить ещё одну важную характерную особенность армянских владельцев. Они пред-
почитали, чтобы на многих промышленных предприятиях работали именно лица армянской националь-
ности. С одной стороны такая деятельность становилась причиной переселения многих армян из Ирана и
Турции в поисках работы на территорию Азербайджана, с другой стороны создавала проблемы в соци-
альной жизни и национальном составе густонаселённых промышленных центрах. Обогащение предста-
вителей армянской буржуазии, сосредоточение крупного капитала в одних руках в последней четверти
XIX в. дало большой толчок возникновению и финансированию различных национальных организаций и
течений.
Казымбейли И.Ф.
ПОКРОВИТЕЛЬСТВО ЦАРСКОЙ РОССИИ АРМЯНАМ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ В 1828-1920 ГГ.
168
Таким образом, опора колониальной политики России во всём Закавказье, а также в Азербайджане,
армянские политики широко использовали эту политику в своих национальных интересах.
На примере будущих революционных событий Российская империя стала свидетелем того, насколько
опасных подданных приобрела своим покровительством. Опиравшаяся на “вечную преданность” армян
империя поверила в их неумение быть благодарными своим “освободителям”.
Также как в одно время армяне предали Османскую империю, спасшую их от преследований Бизан-
са, на этот раз они повернули оружие на своих “освободителей” – цаское правительство.
Источники и литература:
1. История Азербайджана. – II том. – Баку, 1964.
2. История Азербайджана в документах и изданиях. – Баку: Издательство «Эльм», 1990.
3. Аннинский А. История армянской церкви [до XIX века]. – СПб, 1898.
4. Величко В.Л. Кавказ. Русское дело и междуплеменные вопросы. – Баку, 1990.
5. Галоян Г.А. Россия и народы Закавказья. Очерки политической истории их взаимоотношений с древних
времён до победы Великой Октябрьской Социалистической революции. – М., 1976.
6. Глинка С. Описание переселения армян аддербиджанских в пределы России. – Баку, 1990.
7. Грибоедов А.С. Записка о переселении армян из Персии в наши области. Новости Азербайджанской
АН. История, право, философия.
8. Лурье С.В. Русское колониальное сознание и этнополитическая реальность Закавказья // Восток. – 1993.
– №3.
9. Парсамян В. История армянского народа. – Ереван, 1969.
10. Потто В. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях. – Том III. – Вып. IV.
– СПб, 1898.
11. Эзов Г.А. Сношения Петра Великого с армянским народом.– СПб, 1898.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-24519 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T16:30:11Z |
| publishDate | 2009 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Казымбейли, И.Ф. 2011-07-15T07:29:36Z 2011-07-15T07:29:36Z 2009 Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. / И.Ф. Казымбейли // Культура народов Причерноморья. — 2009. — № 161. — С. 166-168. — Бібліогр.: 11 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/24519 ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. Article published earlier |
| spellingShingle | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. Казымбейли, И.Ф. Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| title | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. |
| title_full | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. |
| title_fullStr | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. |
| title_full_unstemmed | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. |
| title_short | Покровительство царской России армянам в Азербайджане в 1828-1920 гг. |
| title_sort | покровительство царской россии армянам в азербайджане в 1828-1920 гг. |
| topic | Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| topic_facet | Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/24519 |
| work_keys_str_mv | AT kazymbeiliif pokrovitelʹstvocarskoirossiiarmânamvazerbaidžanev18281920gg |