Есхатологічна спрямованість філософії Г.С. Сковороди

Стаття присвячена аналізу філософської спадщини Г.С. Сковороди, віднайденню та інтерпретації
 есхатологічних мотивів його творчості. Автор деталізував та ідентифікував есхатологічні мотиви, що
 дозволило йому довести власну тезу щодо своєрідності есхатології Г.С. Сковороди. Враховуюч...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Наука. Релігія. Суспільство
Date:2008
ISSN:1728-3671
Main Author: Білецький, В.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України 2008
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/29453
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Есхатологічна спрямованість філософії Г.С. Сковороди / В. Білецький // Наука. Релігія. Суспільство. — 2008. — № 2. — С. 121-125. — Бібліогр.: 15 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Description
Summary:Стаття присвячена аналізу філософської спадщини Г.С. Сковороди, віднайденню та інтерпретації
 есхатологічних мотивів його творчості. Автор деталізував та ідентифікував есхатологічні мотиви, що
 дозволило йому довести власну тезу щодо своєрідності есхатології Г.С. Сковороди. Враховуючи
 спорідненість моралізаторських сентенцій класика про належний кінець життя з його пантеїзмом,
 антеїзмом, кордоцентризмом і концепцією всезагальної «сродності», автор дійшов висновку, що
 есхатологія Г.С. Сковороди не може класифікуватися як типово християнська, а тому визначається як
 «екзистенційна». Статья посвящена анализу философского наследия Г.С. Сковороды, поиску и интерпритации
 эсхатологических мотивов его творчества. Автор детализировал и идентифицировал эсхатологические
 мотивы, что позволило ему доказать собственный тезис о своеобразии эсхатологии Г.С. Сковороды.
 Учитывая родство морализаторских (нравоучительных) сентенций классика о достойном конце жизни с
 его пантеизмом, антеизмом, кордоцентризмом и концепцией всеобщей «сродности», автор пришел к
 выводу, что эсхатология Г.С. Сковороды не может классифицироваться как типично христианская, а
 поэтому определяется как «экзистенциональная».
ISSN:1728-3671