Інтернет-ресурси та католицька церква
В статье исследуется проблема возрастающей роли электронных средств массовой информации в современной религиозной жизни (кибер-конфликты и кибер-войны, Интернет-аукционы и Интернет-сервисы, компьютерные вирусы и спам, биометрия, киберсквоттерство и пр.), характеризуется феномен виртуализации в катол...
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Спеціальні історичні дисципліни: питання теорії та методики |
|---|---|
| Дата: | 2009 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут історії України НАН України
2009
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/32520 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Інтернет-ресурси та католицька церква / О. Добродум // Спеціальні історичні дисципліни: питання теорії та методики: Зб. наук. пр. — 2009. — Вип. 16. — С. 126-132. — Бібліогр.: 15 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-32520 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Добродум, О. 2012-05-05T20:37:10Z 2012-05-05T20:37:10Z 2009 Інтернет-ресурси та католицька церква / О. Добродум // Спеціальні історичні дисципліни: питання теорії та методики: Зб. наук. пр. — 2009. — Вип. 16. — С. 126-132. — Бібліогр.: 15 назв. — укр. XXXX-0099 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/32520 94:291.13:004.738.5 В статье исследуется проблема возрастающей роли электронных средств массовой информации в современной религиозной жизни (кибер-конфликты и кибер-войны, Интернет-аукционы и Интернет-сервисы, компьютерные вирусы и спам, биометрия, киберсквоттерство и пр.), характеризуется феномен виртуализации в католицизме. The article covers the issue of the impact of electronic mass media in the modern religious life (cyber-conflicts and cyber-wars, Internet-auctions and Internet-services, computer viruses and spam, biometria and cybersquatting, etc). The article also provides analysis of the virtualization phenomenon in Catholicism. uk Інститут історії України НАН України Спеціальні історичні дисципліни: питання теорії та методики Інформаційні ресурси Інтернет-ресурси та католицька церква Интернет-ресурсы и католическая церковь Internet resources and catholicity Article published earlier |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
Інтернет-ресурси та католицька церква |
| spellingShingle |
Інтернет-ресурси та католицька церква Добродум, О. Інформаційні ресурси |
| title_short |
Інтернет-ресурси та католицька церква |
| title_full |
Інтернет-ресурси та католицька церква |
| title_fullStr |
Інтернет-ресурси та католицька церква |
| title_full_unstemmed |
Інтернет-ресурси та католицька церква |
| title_sort |
інтернет-ресурси та католицька церква |
| author |
Добродум, О. |
| author_facet |
Добродум, О. |
| topic |
Інформаційні ресурси |
| topic_facet |
Інформаційні ресурси |
| publishDate |
2009 |
| language |
Ukrainian |
| container_title |
Спеціальні історичні дисципліни: питання теорії та методики |
| publisher |
Інститут історії України НАН України |
| format |
Article |
| title_alt |
Интернет-ресурсы и католическая церковь Internet resources and catholicity |
| description |
В статье исследуется проблема возрастающей роли электронных средств массовой информации в современной религиозной жизни (кибер-конфликты и кибер-войны, Интернет-аукционы и Интернет-сервисы, компьютерные вирусы и спам, биометрия, киберсквоттерство и пр.), характеризуется феномен виртуализации в католицизме.
The article covers the issue of the impact of electronic mass media in the modern religious life (cyber-conflicts and cyber-wars, Internet-auctions and Internet-services, computer viruses and spam, biometria and cybersquatting, etc). The article also provides analysis of the virtualization phenomenon in Catholicism.
|
| issn |
XXXX-0099 |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/32520 |
| citation_txt |
Інтернет-ресурси та католицька церква / О. Добродум // Спеціальні історичні дисципліни: питання теорії та методики: Зб. наук. пр. — 2009. — Вип. 16. — С. 126-132. — Бібліогр.: 15 назв. — укр. |
| work_keys_str_mv |
AT dobrodumo ínternetresursitakatolicʹkacerkva AT dobrodumo internetresursyikatoličeskaâcerkovʹ AT dobrodumo internetresourcesandcatholicity |
| first_indexed |
2025-11-25T13:41:21Z |
| last_indexed |
2025-11-25T13:41:21Z |
| _version_ |
1850515915490197504 |
| fulltext |
126
УДК 94:291.13:004.738.5
Ольга Добродум
ІНТЕРНЕТ-РЕСУРСИ ТА КАТОЛИЦЬКА ЦЕРКВА
Інформаційні технології стали реальністю нашого часу та є чинником опти-
мізації релігійного життя (онлайн-, мобільне, блогове місіонерство та євангеліза-
ція тощо). Сучасна релігійна діяльність включає також максимально широке вико-
ристання ЗМІ – національних і міжнародних газет, телеканалів, радіостанцій і веб-
сайтів. Тема інтерактивної релігійності, на наш погляд, особливо актуальна для
західного християнства і, зокрема, католицизму. Вперше на пострадянському на-
уковому просторі концепцію про «віртуалізацію» як про «конвергентний процес
релігійного життя другої половини ХХ сторіччя» увів Е.І. Мартинюк [1]. Під цим
він розумів процес зростання ролі електронних засобів масової інформації в су-
часному релігійному житті.
Завдання даної статті – охарактеризувати феномен віртуалізації в католици-
змі з точки зору кібер-конфліктів та кібер-війн, Інтернет-аукціонів та Інтернет-
сервісів, комп’ютерних вірусів та спаму, біометрії та кіберсквотерства. Викорис-
товуючи в якості джерела дослідження матеріали Рунету, як методологічну
основу – конкретно-історичний підхід, ми ставимо за мету дослідити специфіку та
означити перспективи оптимізації віртуалізації католицького сегменту Інтернету.
Згідно з твердженням Іоанна-Павла ІІ, нові засоби спілкування, такі, як Ін-
тернет, є дар Святого Духа на благо всесвітньої євангелізації [2]. У 2001 р. Папа
Римський благословив Інтернет, назвавши Всесвітню павутину «благою справою»
[3]. У 2005 р. Папа Римський подякував Богу за те, що Він дарував людству Інтер-
нет і закликав церкву «без страху користуватися досягненнями інформаційних
технологій для поширення на Землі Слова Божого» [4].
Перший офіційний сайт Папи Римського www.vatіcan.va. було відкрито на
Різдво 1995 р. Забезпечують роботу Інтернет-вузлу Ватикану три комп'ютери, на-
званих на імена архангелів: «Рафаїл» є хоронителем інформації, «Гавриїл» займа-
ється обробкою електронних послань, а «Михаїл» покликаний знешкоджувати
комп'ютерні віруси. Сайт Папи Римського репрезентує бібліотеку, архів, експози-
ції музеїв Ватикану, папські енцикліки, Інтернет-канал передач радіо Ватикану,
Катехізис РКЦ, відомості про Римську Курію і про історію Церкви, повідомляє
про плани Папи тощо.
Офіційний сайт www.vatіcan.va доступний сімома мовами: англійською,
німецькою, іспанською, французькою, італійською, португальською, латиною.
У зв’язку з «цитатним конфліктом», починаючи з жовтня 2006 р., всі проповіді
Папи Римського стали публікуватися й арабською мовою. До перерахованих мов
найближчим часом додасться китайська. Додаткову інформацію про Ватикан мо-
жна почерпнути на сайтах www.vatіcanstate.va (офіційний сайт держави Ватикан),
____________________ Ольга Добродум. Інтернет-ресурси та католицька церква
127
http://vatіcancіty.cc (сайт про Ватикан – історія, культура, визначні пам'ятки)
і багатьох інших.
Інформаційні технології стрімко входять у життя католицької церкви. Уже
в 2001 р. Папа Римський Іоанн-Павло ІІ набрав на встановленому в одному із залів
Ватикану ноутбуці й відіслав пастві лист, де просив вибачення за несправедли-
вість місіонерів стосовно аборигенів Океанії. 22 січня 2001 р. понтифік оголосив
заступником користувачів Інтернету святого Ісидора Севільського. Ісидор Севіль-
ський відомий тим, що створив першу енциклопедію «Етимології» (Etymologіae).
Енциклопедія складалася з 20 томів, включаючи статті з медицини, математики,
історії й богослов'я й була написана латиною. Католицька церква обрала цього
святого заступником Всесвітньої мережі, пояснюючи свій вибір тим, що Інтер-
нет – теж свого роду енциклопедія й сховище людських знань. Саме Ісидор Се-
вільський уперше застосував у своїй праці систему перехресних посилань, що від-
далено нагадує гіперпосилання. З тієї пори 4 квітня – день іменин святого Ісидо-
ра – вважається святом користувачів Інтернету – Всесвітнім Днем Інтернету.
В онлайні також було організовано орден святого Ісидора Севільського. Священик
Джон Зульсдорф створив спеціальну «Молитву перед виходом в Інтернет»:
«О, всемогутній і вічний Боже, Який створив нас за Своєю подобою і повелів нам
шукати всього, що є благого, щирого і прекрасного щонайпаче в божественному
образі Твого Єдинородного Сина, Господа нашого, Ісуса Христа! Дозволь нам мо-
лити Тебе через заступництво Святого Ісидора, єпископа й доктора, щоб у наших
мандрівках Інтернетом ми спрямовували наші руки й очі лише до того, що угодно
Тобі, й проявляли б доброзичливість і терпіння до всіх душ, кого не зустрінемо,
в ім'я Господа нашого Ісуса Христа. Амінь» [5].
Сайт Ватикану вирізняється якісним дизайном та є демонстрацією зацікав-
леного ставлення РКЦ до Всесвітньої Мережі. В 2002 р. Інтернет в особі Академії
цифрових мистецтв і наук номінував сервер Ватикану на премію «Webby Awards»,
що вручають найкращим сайтам.
Важливий документ РКЦ – соціальна доктрина – розміщена на сайті
www.thesocіalagenda.org. Багато католицьких ресурсів поєднують мультимедійні
портали ActіveParіshіoner.com, СhrіstіanСrusaders.org, CatholіcTube.ru. Відкрито
канали католицького Телебачення Кана (http://www.kana.ru), CatholіcTV
(http://www.catholіctv.com) та ін.
У наш час значну кількість католицької продукції можна придбати у Всесві-
тній Мережі. З 2000 р. на сайті видавничого будинку Ватикану VatіcanPublіshіng
House продаються календарі, зображення Папи Римського й собору Святого Пет-
ра, копії скульптур Мікеланджело. Там можна купити компакт-диск із молитвою
«Отче наш», виконаною Папою Римським, збірник найкращих католицьких моли-
тов, бронзові дзвіночки, відеокасети, книги, мультимедійні енциклопедії тощо.
У 2001 р. в Інтернеті з'явився магазин, який продає товари, що благословив Папа
Римський: за адресою www.sanmіchelearcangelo.com можлива покупка ікон, стату-
еток, свіч, розп'ять і зображень Ісуса Христа, Діви Марії і самого Папи Римського.
Спеціальні історичні дисципліни. Число 16 __________________________________
128
Можна окремо замовити папське благословення – воно надсилається зазначеною
адресою спеціальним рекомендованим листом [6].
Католицькі абатства впроваджують інтернет-зв'язок, щоб розширити бізнес,
продаючи на своїх сайтах книги, DVD про чернече життя, хлібобулочну продук-
цію, шоколад, парфуми, сир, фруктові торти та інші вироби.
Зростає кількість католицьких церков Канади й США, що приймають поже-
ртви через Інтернет. У деяких приходах на вході встановлюються банкомати. Цер-
кви пропонують також вносити пожертви за допомогою кредитних карток.
Як відомо, Мережа Інтернет також є конфліктним середовищем, деякі конф-
лікти є католицько-мотивованими й корелюють із конфліктами в оффлайні. Так,
наприклад, у 2001 р. бразильським хакерам напевно не сподобався виступ Папа
Римського, і вони зламали сайт радіо Ватикану. Звернення Папи було присвячено
Всесвітньому Дню Зв'язку, що відзначається 24 січня – у своїй промові понтифік
говорив зокрема про небезпеки, які таїть у собі Інтернет [7].
У 2007 р., рівно за місяць до виходу книги Джоан Роулінг «Гаррі Поттер
і фатальні мощі», хакер розкрив таємницю сюжету останньої частини роману про
юного чарівника. Він опублікував повідомлення, де на ламаному англійському
переказав сюжет книги, що була їм украдена з комп'ютера співробітниці видавни-
цтва «Bloomsbury». Хакер мотивував свої дії релігійними міркуваннями – він за-
явив, що Папа Римський Бенедикт XVІ засудив книги про Гаррі Поттера через те,
що вони пропагують язичество. Хакер вирішив оприлюднити розв'язку всієї серії
заздалегідь, щоб у читачів зник інтерес до неї [8].
Інтернет є також майданчиком для бойових онлайн-дій користувачів като-
лицьких і мусульманських країн. Так 9 листопада 2006 р. в Інтернеті в рамках
«електронного джихаду», викликаного на «цитатним конфліктом», ісламістами
було організовано хакерську атаку на сайт Ватикану, скоординовану в глобально-
му масштабі. Сайт Ватикану встояв.
20 березня 2008 р. на одному з ісламістських сайтів з'явилося звернення
Усами бен Ладена, який назвав публікацію карикатур частиною «хрестового похо-
ду» Ватикану й звинуватив Папу Римського у співучасті. У своїй промові «теро-
рист №1» обіцяв помститися європейцям за передрук карикатур на пророка Муха-
ммеда, що він сприйняв як більше зло, аніж бомбардування афганських сіл, напади
європейців на жінок і дітей. Ватикан офіційно відкинув озвучені звинувачення.
27 березня 2008 р. на британському сайті відеообміну «LіveLeak» було роз-
міщено 15-хвилинний відеофільм «Фітна» («Розбрат») лідера голландської ульт-
раправої Партії Свободи Гірта Вілдерса. У відеофільмі кадри терористичних атак
11 вересня 2001 р. перемежовуються із цитатами з Корану, в яких звучать заклики
до знищення невірних. Фільм піддали критиці ООН, НАТО, ЄС, Рада Європи, Ор-
ганізація Ісламської Конференції, офіційна Гаага, російський МЗС тощо.
У відповідь на це саудівський блогер Раїд эль-Саїд розмістив в Інтернеті
відео-пародію на антиісламський фільм «Фітна». У шестихвилинному ролику
«Шизм» наводяться вирвані з контексту цитати з Біблії, що начебто зазивають до
____________________ Ольга Добродум. Інтернет-ресурси та католицька церква
129
насильства, висловлення представниці однієї з американських християнських ор-
ганізацій, що закликає дітей не боятися жертвувати собою в ім'я Бога. «Жорсто-
кість» християнства до мусульман стверджується в «Шизмі» документальними
кадрами побиття іракських підлітків англійськими солдатами в Басрі й видами
нічного Багдада, освітлюваного спалахами вибухів американських ракет.
У діяльності Інтернет-аукціонів присутній також і католицький аспект. Так,
наприклад, Ватикан вимагає від Інтернет-аукціону «eBay» припинити торгувати
фальшивими реліквіями католицьких святих, серед яких: локон святої Терези з
Лізьє, пасмо волосся святої Бернадетти Субіру, кістка 13-літньої мучениці часів
Римської імперії святої Філомени, шматок туніки святого Франциска Ассізського,
реліквії святого Вікентія, останки святих і навіть «перо Святого Духу». На випад-
ки продажу на аукціоні «eBay» фальшивих реліквій звернула увагу у Ватикані ор-
ганізація «Міжнародна кампанія за святі мощі» (Іnternatіonal Crusade for Holy
Relіcs – ІCHR), а також італійський «Телефон проти обману» (Telefono Antіplagіo).
ІCHR на своєму сайті закликала бойкотувати діяльність «eBay» і відправила листа
до керівництва цього аукціону із проханням зняти з продажу ці предмети [9].
Новообраний Папа Римський Бенедикт XVІ відразу ж став об'єктом інтересу
торговельних організацій у Мережі. Інтернет наводнили пропозиції продати фут-
болки з фотозображеннями нового Папи Римського. Сайти аукціонів «eBay» нара-
ховують тисячі пропозицій усіляких товарів, пов'язаних з ім'ям Бенедикта XVІ:
фотографії й портрети, «підписані особисто» Бенедиктом XVІ, чіткі, книги, які він
«особисто читав», євроценти із зображенням Папи, що з'явилися в продажі (не
пройшло й 20 годин з моменту оголошення вибору кардиналів) [10].
У вересні 2007 р. в Інтернеті здійснювався продаж одягу Папи Римського
Іоанна-Павла ІІ, весь прибуток від якого надійшов у комісію з його канонізації.
Сутану понтифіка розрізали на 100 тисяч фрагментів. Ці священні реліквії, що
мають вид шматочків білої тканини, а також «святу листівку» з молитвою про здо-
буття благодаті при заступництві Іоанна-Павла ІІ могли одержати віруючі, замо-
вивши їх Інтернетом.
Інтернет-сервіси також мають католицький аспект своєї діяльності. Очевид-
на певна проблематика взаємин релігійних (у тому числі й католицьких) організа-
цій з відеосервером «YouTube». Так антинаркотичні організації вимагають вида-
лити з «YouTube» ролики, що показують експерименти з токсичними речовинами,
із чим «YouTube» не згодний. Відеопортал відповів відмовою на пропозицію сена-
тора США Джо Лібермана зняти з ресурсу відеоролики, створені терористичними
угрупованнями, наприклад, «Аль-Каїдою». А в жовтні 2007 р. протести католиків
із усього світу змусили адміністрацію «YouTube» забрати образливі антикатоли-
цькі відеоролики, а їхнього автора «забанити». Петицію із проханням забрати
з «YouTube» ролики поширила католицька організація «Америці потрібна Фатіма»
– за тиждень цю петицію підписали більш як 18 тисяч чоловік. «Розуміння» ви-
явилося недовговічним: ролики повернули на сайт, хоча раніше відеоматеріали,
образливі для євреїв і мусульман, було вилучено [11].
Спеціальні історичні дисципліни. Число 16 __________________________________
130
Британська міжконфесійна благодійна організація «Християнський інсти-
тут» звернулася до суду з позовом на американську компанію «Google», звинува-
тивши її в дискримінації прав віруючих. Коли «Християнський інститут» попро-
сив про надання місця для реклами свого сайту, спрямованого проти абортів,
«Google» відмовив. У 2005 р. «Google» також відмовив у проханнях про розмі-
щення реклами однієї з консервативних американських організацій, а в 2007 р.
заблокував блог бразильського проповідника Жуліо Северо водночас з активною
кампанією проти нього, розгорнутою активістами руху гомосексуалістів [12].
Деякі віруси в Інтернеті приурочені до католицьких свят: поштові «хроба-
ки», що маскуються під різдвяні листівки: «Atak.H», «Ardamax-E»,
«Chrіstmas.exe», «ІM.GіftCom.All», «З Новим роком»; тему Дня святого Валентина
використовують «Nuwar.OL», «Nuwar.D», «Valcard» (ValentіneCard.exe),
«Valentіn.E», «І love you». У червні 2005 р. у мережі Інтернет з'явився вірус
«Kedebe-F», який застосовує для зараження комп'ютерів повідомлення про нові
деталі, пов'язані зі смертю Папи Римського Іоанна-Павла ІІ.
Спам також буває католицьким. За даними британської компанії «Emaіl
Systems», що займається моніторингом потоку пошти, обсяг спаму, який має від-
ношення до релігії, у квітні 2006 р. перевищив свій звичайний рівень і склав 10%
усього спаму. Такий інтерес до релігії експерти пояснюють смертю Папа Римсько-
го Іоанна-Павла ІІ й обранням його спадкоємцем кардинала Йозефа Ратцингера.
У подібних спамових листах містяться, наприклад, реклама книг і відеокасет з біо-
графією Іоанна-Павла ІІ, пропозиції пожертвувати «на будівництво кафедрального
собору в рідному місті Папи» [13]. У листах зі спамерського розсилання могло
бути всього два слова в заголовку – «Просто вір» – і лаконічне висловлення в тілі
листа: «Вічність – це дійсно довгий час. Якщо ти або хтось близький тобі дотепер
не прийняв Бога, будь ласка, зроби це». Скористалися смертю Папи Римського
й фішери: почастішали розсилання, що являють собою «нігерійські листи» – автор
просив допомогти «братові во Христі», надавши допомогу в переведенні великої
суми грошей в іншу країну за відсотки [14].
Через Інтернет поширюються відомості про святі дива. Славомир Одер,
польський священик, ведучий кампанію по канонізації Іоанна-Павла ІІ, закликав
католиків надсилати йому на електронну адресу GіovannіPaoloіі@VіcarіatusUrbіs.org
будь-яку інформацію про життя й чудеса Папи Римського – це може прискорити
процес канонізації колишнього понтифіка.
Фігуру покійного Папа Римського Іоанна-Павла ІІ набуло полум'я запаленого
багаття на службі, що проходила на півдні Польщі. Це може послужити ще одним
чудом для долучення померлого понтифіка до лику святих. Одному зі свідків надзви-
чайної події вдалося зробити фотографію – знімок був опублікований на багатьох ка-
толицьких інтернет-сайтах, а також транслювався ватиканським телебаченням.
Біометричні способи ідентифікації теж застосовуються католицькою церк-
вою. Так ватиканська бібліотека, чий фонд нараховує майже два мільйони книг і
рукописів, почала використовувати RFіD-чипи. Компанії «BІ-key» і «іdentіMetrіcs»
____________________ Ольга Добродум. Інтернет-ресурси та католицька церква
131
оголосили про успішне впровадження спільно розробленого цими фірмами проду-
кту в католицькій школі Явища Пресвятої Діви Марії у Філадельфії. При вході
в аудиторії школярі торкаються сканера і завдяки ідентифікації відбитків склада-
ються точні дані про відвідуваність, що також дає можливість заздалегідь плану-
вати обіднє меню. У листопаді 2008 р. Ватикан вирішив знову ввести обов'язкову
реєстрацію приходу на роботу – майже через 50 років після того, як вона була ска-
сована. Вищі духовні особи тепер повинні реєструвати за допомогою пластикових
карток час приходу на роботу, а також час відходу. Тим самим Ватикан прагне
підвищити дисципліну й ефективність роботи.
Що стосується проблеми кіберсквотерства (спекулювання доменами), то неза-
довго до обрання Папи Римського в Мережі виник цілий ряд доменних імен, що так
чи інакше експлуатують ім'я нового Папи Римського: домени PopeBenedіctXVІ.com,
BenedіctXVІ.com, Papst-Benedіkt.de, benny16.com та ін. Католицький аспект кіберск-
вотерства полягає і в тому, що компанії, які спеціалізуються на розміщенні порног-
рафічної продукції в Інтернеті, скуповують застарілі назви католицьких доменів та
покинутих католицьких сайтів. Кількість старих церковних сайтів зараз досить ве-
лика у зв’язку зі зміною назв та перереєстрацією нових доменів. Адже, коли Інтер-
нет тільки створювався, назва домену мала налічувати не більш як 14 букв, у 1999 р.
цей ліміт було розширено до 67 знаків, внаслідок чого господарі сайтів стали зміню-
вати назви [15].
Більш як мільйон осіб залишили послання для Іоанна-Павла ІІ в електронній
книзі співчуттів, що було відкрито в кіберпросторі за адресою www.onet.pl/0a8.
Серед перспектив віртуалізації католицизму, на нашу думку, – сприяння РКЦ
і розробці програмного забезпечення, що здійснює фільтрацію контенту, розширен-
ня релігійної присутності в Мережі за допомогою електронних мас-медіа й муль-
тимедійної продукції, використання релігійними організаціями можливостей вір-
туальної й дистанційної освіти. Віруючі могли б долучатися до здійснення екуме-
нічних проектів, беручи участь у діяльності MyChurch і Faіthbook (релігійні соціа-
льні мережі), Міжнародної християнської інтернет-церкви www.churchmeetіng.net
(створена для тих, хто піддається гонінням або не має можливості відвідати церк-
ву), християнського GodTube, міжнародного служіння Помазание.org, проекті
Wіkі Bіble http://en.wіkіsource.org/ wіkі/ WS:WPWB, метою якого є подолання про-
тиріч між різними релігіями шляхом створення оригінального, відкритого тексту
Біблії і т. ін.
Ми вважаємо, що для РКЦ актуальна також підготовка релігійних програмі-
стів – фахівців інформаційних систем, чиїм завданням буде протидія соціально
деструктивним явищам кіберпростору (сайти самогубств, ксенофобії, сайти екст-
ремістської, терористичної й аморальної спрямованості), зниження модусу міжре-
лігійного протистояння в Мережі Інтернет.
Спеціальні історичні дисципліни. Число 16 __________________________________
132
Використані джерела:
1. Мартынюк Э.И. Особенности религиозной жизни во второй половине ХХ века. – Одесса:
ИПКУ, 1997.
2. Применение эсперанто среди христиан / http:// users.gazinter.net /sezonoj/ Um07.htm
3. Пользователи сети голосуют за е-святых / http://www.utro.ru/articles/ 2003/04/07/139648.shtml
4. Папа Римский поблагодарил Бога за Интернет / http://www.webplanet.ru/news
/lenta/2005/2/22/papa.html
5. Сергеева Н. Богоугодная Сеть / http://www.computerra.ru/compunity/russ/20741/
6. Благословение Папы можно теперь купить в Сети / http://www.newsru.com/
religy/28mar2001/papabless.html
7. Хакерам не понравилось выступление Папы Римского, и они взломали его /
http://lenta.ru/internet/2001/01/26/pope/
8. Шутка привела хакера на полтора года в тюрьму / http://www.rambler.ru/news/
it/viruses.hackers/565774690.html
9. Ватикан добивается от Интернет-аукциона eBay прекращения торговли фальшивыми релик-
виями / http://content.mail.ru/arch/3035/1854282.html#32
10. Новый Папа Римский уже «вышел в тираж» / http://itnews.com.ua/16739.html
11. Католики протестуют против кощунственных роликов на YouТube /
http://wwjd.ru/news/evangelical/katoliki-protestujut-protiv-kowun/
12. Британские христиане подали в суд на Google за нарушение прав верующих /
http://www.newsru.com/religy/11apr2008/gericht.html
13. Возросло количество спама на религиозную тематику /
http://www.spamtest.ru/news.html?id=19621
14. Божий спам / http://magicpc.spb.ru/journal/200601/23/01.php?journal=last
15. Российские порнодельцы взялись за католический интернет /
http://www.religio.ru/arch/09Aug2001/news/relisoc/1717.html
|