Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія

У даній статті розглядається сміхова українська традиція як явище національної духовної культури, 
 відображеної у «Пісні Пастелія» І. Пастелія, як сполучна ланка між візіонерством й аскетизмом
 митця-мислителя та абсолютною серйозністю. Сміх у такому тлумаченні є поясненням аске...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Наука. Релігія. Суспільство
Date:2009
Main Author: Ямчук, П.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України 2009
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/32951
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія / П. Ямчук // Наука. Релігія. Суспільство. — 2009. — № 3. — С. 218-223. — Бібліогр.: 6 назв. — 2 укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862642932690976768
author Ямчук, П.
author_facet Ямчук, П.
citation_txt Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія / П. Ямчук // Наука. Релігія. Суспільство. — 2009. — № 3. — С. 218-223. — Бібліогр.: 6 назв. — 2 укр.
collection DSpace DC
container_title Наука. Релігія. Суспільство
description У даній статті розглядається сміхова українська традиція як явище національної духовної культури, 
 відображеної у «Пісні Пастелія» І. Пастелія, як сполучна ланка між візіонерством й аскетизмом
 митця-мислителя та абсолютною серйозністю. Сміх у такому тлумаченні є поясненням аскези, її потаємної
 природи. Тому сміх І. Вишенського не суперечить аскетично-ортодоксальному образові, а робить його більш
 зрозумілим, що, у свою чергу, робить сміх засобом зцілення людських душ та світу, випалення з душі зла. В данной статье анализируется смеховая украинская традиция как явление национальной духовной культуры, 
 отображенной в «Пісні Пастелія» И. Пастелия, как соединительное звено между визионерством и
 аскетизмом писателя-мыслителя и абсолютной серьёзностью. Смех в данном толковании является
 объяснением аскезы, её тайной природы. Поэтому смех И. Вишенского не противоречит аскетично-
 ортодоксальному образу, а делает его более понятным, что, в свою очередь, делает смех способом исцеления
 человеческих душ и мира, способом уничтожения в душе зла
first_indexed 2025-12-01T07:49:53Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-32951
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 1728-3671
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-01T07:49:53Z
publishDate 2009
publisher Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України
record_format dspace
spelling Ямчук, П.
2012-05-26T13:05:36Z
2012-05-26T13:05:36Z
2009
Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія / П. Ямчук // Наука. Релігія. Суспільство. — 2009. — № 3. — С. 218-223. — Бібліогр.: 6 назв. — 2 укр.
1728-3671
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/32951
130.1+141.2
У даній статті розглядається сміхова українська традиція як явище національної духовної культури, 
 відображеної у «Пісні Пастелія» І. Пастелія, як сполучна ланка між візіонерством й аскетизмом
 митця-мислителя та абсолютною серйозністю. Сміх у такому тлумаченні є поясненням аскези, її потаємної
 природи. Тому сміх І. Вишенського не суперечить аскетично-ортодоксальному образові, а робить його більш
 зрозумілим, що, у свою чергу, робить сміх засобом зцілення людських душ та світу, випалення з душі зла.
В данной статье анализируется смеховая украинская традиция как явление национальной духовной культуры, 
 отображенной в «Пісні Пастелія» И. Пастелия, как соединительное звено между визионерством и
 аскетизмом писателя-мыслителя и абсолютной серьёзностью. Смех в данном толковании является
 объяснением аскезы, её тайной природы. Поэтому смех И. Вишенского не противоречит аскетично-
 ортодоксальному образу, а делает его более понятным, что, в свою очередь, делает смех способом исцеления
 человеческих душ и мира, способом уничтожения в душе зла
uk
Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України
Наука. Релігія. Суспільство
Релігієзнавство
Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія
Религиозно-философские доминанты идейного мира христианского консерватизма в «Пісні Пастелія» И. Пастелия
Article
published earlier
spellingShingle Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія
Ямчук, П.
Релігієзнавство
title Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія
title_alt Религиозно-философские доминанты идейного мира христианского консерватизма в «Пісні Пастелія» И. Пастелия
title_full Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія
title_fullStr Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія
title_full_unstemmed Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія
title_short Релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "Пісні Пастелія" І. Пастелія
title_sort релігійно-філософські домінанти ідейного світу християнського консерватизму в "пісні пастелія" і. пастелія
topic Релігієзнавство
topic_facet Релігієзнавство
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/32951
work_keys_str_mv AT âmčukp relígíinofílosofsʹkídomínantiídeinogosvítuhristiânsʹkogokonservatizmuvpísnípastelíâípastelíâ
AT âmčukp religioznofilosofskiedominantyideinogomirahristianskogokonservatizmavpísnípastelíâipasteliâ