Моральна свідомість та релігійна віра в перспективі філософії Іммануїла Канта
У статті розкриваються головні ідеї та логічна структура філософії релігії Іммануїла Канта у її зв’язку з практичною філософією. Обґрунтовано тезу про те, що розуміння Кантом головних релігійних ідей – особистого безсмертя та Бога − було дуже неортодоксальним і наближає його філософію до індійсь...
Saved in:
| Published in: | Наука. Релігія. Суспільство |
|---|---|
| Date: | 2010 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України
2010
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/33651 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Моральна свідомість та релігійна віра в перспективі філософії Іммануїла Канта / Д.П. Сепетий // Наука. Релігія. Суспільство. — 2010. — № 4. — С. 78-83. — Бібліогр.: 13 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Summary: | У статті розкриваються головні ідеї та логічна структура філософії релігії Іммануїла Канта у її зв’язку з
практичною філософією. Обґрунтовано тезу про те, що розуміння Кантом головних релігійних ідей –
особистого безсмертя та Бога − було дуже неортодоксальним і наближає його філософію до індійської
релігійно-філософської традиції.
В статье раскрываются главные идеи и логическая структура философии религии Иммануила Канта в связи с
его практической философией. Обосновывается тезис о том, что понимание Кантом главных религиозных
идей – личного бессмертия и Бога − было очень неортодоксальным и сближает его философию с индийской
религиозно-философской традицией.
The article explains main ideas and logical structure of Immanuel Kant’s philosophy of religion in its connection
with practical philosophy. It argues that Kant’s views of main religious ideas – personal immortality and God −
were very unorthodox and congenial with Indian religious-philosophical tradition.
|
|---|---|
| ISSN: | 1728-3671 |