Моральна свідомість та релігійна віра в перспективі філософії Іммануїла Канта

У статті розкриваються головні ідеї та логічна структура філософії релігії Іммануїла Канта у її зв’язку з
 практичною філософією. Обґрунтовано тезу про те, що розуміння Кантом головних релігійних ідей – 
 особистого безсмертя та Бога − було дуже неортодоксальним і наближає його філо...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Наука. Релігія. Суспільство
Datum:2010
1. Verfasser: Сепетий, Д.П.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainisch
Veröffentlicht: Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України 2010
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/33651
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Моральна свідомість та релігійна віра в перспективі філософії Іммануїла Канта / Д.П. Сепетий // Наука. Релігія. Суспільство. — 2010. — № 4. — С. 78-83. — Бібліогр.: 13 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Beschreibung
Zusammenfassung:У статті розкриваються головні ідеї та логічна структура філософії релігії Іммануїла Канта у її зв’язку з
 практичною філософією. Обґрунтовано тезу про те, що розуміння Кантом головних релігійних ідей – 
 особистого безсмертя та Бога − було дуже неортодоксальним і наближає його філософію до індійської
 релігійно-філософської традиції. В статье раскрываются главные идеи и логическая структура философии религии Иммануила Канта в связи с
 его практической философией. Обосновывается тезис о том, что понимание Кантом главных религиозных
 идей – личного бессмертия и Бога − было очень неортодоксальным и сближает его философию с индийской
 религиозно-философской традицией. The article explains main ideas and logical structure of Immanuel Kant’s philosophy of religion in its connection 
 with practical philosophy. It argues that Kant’s views of main religious ideas – personal immortality and God −
 were very unorthodox and congenial with Indian religious-philosophical tradition.
ISSN:1728-3671