Омислення пізнання у творах Августина Блаженного

У статті розглядається специфіка поглядів Августина Блаженного, що значною мірою зумовлена впливом
 неоплатонізму та пристосуванням до потреб християнської догматики. Розкривається становлення
 схоластичного і містичного методів пізнання світу, в яких переважали спекулятивно-логічне...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Наука. Релігія. Суспільство
Дата:2009
Автор: Мартич, Р.В.
Формат: Стаття
Мова:Українська
Опубліковано: Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України 2009
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/33789
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Омислення пізнання у творах Августина Блаженного / Р.В. Мартич // Наука. Релігія. Суспільство. — 2009. — № 3. — С. 128-132. — Бібліогр.: 6 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Опис
Резюме:У статті розглядається специфіка поглядів Августина Блаженного, що значною мірою зумовлена впливом
 неоплатонізму та пристосуванням до потреб християнської догматики. Розкривається становлення
 схоластичного і містичного методів пізнання світу, в яких переважали спекулятивно-логічне і
 містико-споглядальне мислення. В статье рассматривается специфика взглядов Августина Блаженного, которая в значительной мере
 предопределена влиянием неоплатонизма и приспособлением к потребностям христианской догматики. 
 Раскрывается становление схоластического и мистического методов познания мира, в которых преобладали
 спекулятивно-логическое и мистико-созерцательное мышления. The specific of looks of Augustine Blazhenniy is examined in the article whichisin great part predefined by influence 
 of neoplatonism and adaptation to the necessities of christian dogmatism. Becoming of scholastic and mystic 
 methods of cognition of the world are revealed, in which speculatively-logical and mystical-contemplative thoughts 
 were prevailed.
ISSN:1728-3671