Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Datum: | 2008 |
| Hauptverfasser: | , |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russisch |
| Veröffentlicht: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2008
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/35637 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления / В.А. Бачинин, Н.В. Бачинина // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 56. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859660521932849152 |
|---|---|
| author | Бачинин, В.А. Бачинина, Н.В. |
| author_facet | Бачинин, В.А. Бачинина, Н.В. |
| citation_txt | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления / В.А. Бачинин, Н.В. Бачинина // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 56. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| first_indexed | 2025-11-30T09:50:47Z |
| format | Article |
| fulltext |
ТЕЗИСЫ ДОКЛАДОВ
56
ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНАЯ СЕКЦИЯ
А. Тезисы докладов
ИНТЕЛЛЕКТУАЛ-ХРИСТИАНИН И ВЕРА КАК АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ
ДЕТЕРМИНАНТА ЕГО СОЦИАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ
Бачинин В.А., Бачинина Н.В.
г. Санкт-Петербург. Россия
Аналитическая деятельность современного интеллектуала, активность его социального мышления оп-
ределяется множеством внешних и внутренних факторов. Немаловажную роль в этом играют аксиологиче-
ские детерминанты, в том числе те из них, которые непосредственно связаны с миром религиозных ценно-
стей, с отношением личности к сфере сакрального. Чаще всего отношение такого рода характеризуется по-
нятиями либо веры, либо безверия. Интеллектуал-аналитик, будь то ученый, журналист, писатель, может
пользоваться самыми разными методологическими принципами и приемами, комбинировать их каким
угодно образом, привносить в свои мыслительные построения всё, что считает нужным, целесообразным и
перспективным. При этом весь этот установочный комплекс вполне может иметь вид всего лишь некой
россыпи предпосылок, посылок, интенций и гипотез. Если аналитик пребывает в состоянии безверия, явля-
ется атеистом или его религиозные верования не распространяются далее исполнения нескольких самых
распространенных церковных обрядов, а в его творческой деятельности никак не задействованы те духов-
ные, интеллектуальные богатства, которые накопила к настоящему времени христианская философско-
теологическая культура, то его методологические интенции останутся в виде именно россыпи, т. е. доста-
точно произвольного собрания тех или иных умозрительных конструктов. Желает он того или нет, но неор-
ганизованность его внутреннего мира, сумбурность, импульсивность его духовно-душевной жизни, в кото-
рой нет организующего трансцендентного центра, отсутствует высшее, абсолютное центростремительное
начало, окажутся перенесенными на его аналитическую деятельность. Но если вера играет в его духовной
жизни определяющую роль и влияет тем или иным образом на его творчество, то с методологической пре-
амбулой, предваряющей любое из его аналитических построений, будет происходить нечто особенное. Это
можно сравнить с учебной процедурой на школьном уроке физики, когда учитель насыпает на листок бума-
ги железные опилки, а затем снизу подносит к листу магнит. На глазах у всех беспорядочная россыпь исче-
зает, и из тех же мелких крупиц появляется достаточно красивый рисунок с фигурной композицией, внут-
ренней динамикой и элементами эстетической гармонии. Так и вера: она способна реконструировать мето-
дологические построения аналитического сознания, привнести в них то, что никакими иными средствами
добавить к ним было бы невозможно, - теоцентрическую организованность всего массива интеллектуаль-
ных средств, участвующих в познавательном процессе, иерархическую упорядоченность абсолютных и от-
носительных ценностей, играющих роли целевых причин в процессах приращения нового знания.
Любой метод познания, имеющийся в распоряжении современного интеллектуала, – это, прежде всего,
субъективно-личностная структура. Поэтому вера или безверие, как определенные состояния ценностно-
нормативных структур духовного мира личности, в том числе ее творческого сознания, самым непосредст-
венным образом воздействуют на ее аналитические построения. И понятно, что, скажем, верующий ученый
не сможет пользоваться в своей работе, например, методом деконструкции. Препятствием в этом случае
будут служить отнюдь не интеллектуальные факторы, а сугубо мировоззренческие мотивы, в свете которых
он не сможет принять те децентрированные модели сущего и должного, ту апологию эпистемологической
аномии, на которых настаивают последователи Д. Деррида.
В условиях постмодерна, когда повсеместно тиражируются модели всевозможных смешений, немыс-
лимых гибридов, химерических композиций из плохо согласующихся между собой принципов, стилей, ус-
тановок, когда теоретическое сознание децентрировано до степени, приближающей его к статусу гегелев-
ского «разорванного сознания», библейский интертекст и опирающаяся на него религиозная вера дают
творческому сознанию гуманитария бесценный шанс спасения от состояния духовной неустроенности,
шанс обретения внутренней целостности высокого уровня.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-35637 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-11-30T09:50:47Z |
| publishDate | 2008 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Бачинин, В.А. Бачинина, Н.В. 2012-07-01T20:20:48Z 2012-07-01T20:20:48Z 2008 Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления / В.А. Бачинин, Н.В. Бачинина // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 56. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/35637 ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Тезисы докладов Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления Article published earlier |
| spellingShingle | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления Бачинин, В.А. Бачинина, Н.В. Тезисы докладов |
| title | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления |
| title_full | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления |
| title_fullStr | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления |
| title_full_unstemmed | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления |
| title_short | Интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления |
| title_sort | интеллектуал-христианин и вера как аксиологическая детерминанта его социального мышления |
| topic | Тезисы докладов |
| topic_facet | Тезисы докладов |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/35637 |
| work_keys_str_mv | AT bačininva intellektualhristianiniverakakaksiologičeskaâdeterminantaegosocialʹnogomyšleniâ AT bačininanv intellektualhristianiniverakakaksiologičeskaâdeterminantaegosocialʹnogomyšleniâ |