Интеллектуальная вера как практический опыт
Saved in:
| Published in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Date: | 2008 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2008
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/35656 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Интеллектуальная вера как практический опыт / И.Н. Мухин // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 80. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859707166961696768 |
|---|---|
| author | Мухин, И.Н. |
| author_facet | Мухин, И.Н. |
| citation_txt | Интеллектуальная вера как практический опыт / И.Н. Мухин // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 80. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| first_indexed | 2025-12-01T03:51:26Z |
| format | Article |
| fulltext |
ТЕЗИСЫ ДОКЛАДОВ
80
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ВЕРА КАК ПРАКТИЧЕСКИЙ ОПЫТ
Мухин И.Н.
г. Ирпень. Украина
Мы обычно излишне переоцениваем значимость ситуации выбора, фиксации нашего интереса именно
на данном предмете. Очевидно, что в этом случае мы имеем дело с проявлением едва ли не единственно
бесспорного вида свободы – свободы интеллектуальной.
Однако, учитывая весь социально-исторический контекст последних ста с лишним лет, включая и тот,
что сложился вокруг авторов сборника «Вехи», представляется чрезвычайно интересным проанализировать
ситуацию отказа от указанного типа свободы, когда сложный неоднозначный процесс поиска истины пре-
рывается волевым решением. Речь идет об очень специфическом интеллектуальном продукте, неоднознач-
ном, а потому слабо концептуально разработанном, – об «интеллектуальной вере».
Рабочая гипотеза: интеллектуальная вера и вера религиозная имеют один источник. Назовем его услов-
но – «вера как таковая» (в дальнейшем – вера). Мы исходим из реальной возможности того, что, установив
общее основание двух типов идеального отношения к миру, можно прояснить сущность веры религиозной
через анализ веры интеллектуальной как «более высокой» (в содержательном, а не оценочном смысле)
формы.
Вера - внутренне противоречивый феномен, это недоверие к сложившемуся коллективному опыту. Он
уже недостаточен для заполнения лакун, разрывов между отдельными своими элементами. Их нельзя «пе-
рекрыть» ни реальными, предметно-телесными (производственные проблемы, конфликты с соседями), ни
существующими духовными практиками (мифами и т.д.). Поэтому приходится отказываться от какой-то
части его массива. Речь идет не о сознательном индивидуальном выборе, а о выборе некоторой позиции, о
дистанцировании по отношению к тому, что составляло суть и смысл всей моей жизни, к опыту моих близ-
ких и к моему собственному.
Это отрицание столь существенно и значимо, что по своим масштабам стало бы личной катастрофой,
если бы вместе с ним не предлагалось обратное: переутверждение и принятие «того, что осталось» на уже
иных основаниях, которые можно охарактеризовать как «предмобилизационный ресурс» (собственно «мо-
билизационный», или «персонализационный», ресурс заработает только в Новое время). Вера в чудеса –
интересная и сложная «игра на понижение» доверия к наличному опыту, учитывая то, что слишком далеко
при этом уйти нельзя и надо использовать «хотя бы» более ранний, детский, опыт доверия к взрослым, к
родителям, к их «сказкам» и поучениям.
Этих замечаний вполне достаточно, чтобы содержательно развести веру религиозную и веру интеллек-
туальную. В первом случае коллективный опыт одновременно, без каких-либо опосредований и отсылок к
«Иному», и отбрасывается, и утверждается. Без уточнения причин (сегодня мы можем ссылаться и на
трансцендентально-психологические причины, и на социально-исторические, но все они не «цепляют»
главного в сути веры, – ее силы, интенсивности и непроницаемости) и условий отрицания, а также без раз-
вернутого «оправдания» того, что осталось: кратко, догматично, – «верую, ибо абсурдно!» – утверждается
мир, потому, что он создан высшей силой, ею управляется и направляется.
В случае веры интеллектуальной на какое-то время удается удерживать как различные, как несовмес-
тимые два процесса – отрицания и утверждения опыта коллективного. В «чистом» виде, конечно, такого
никогда не случается, чтобы жесткое критическое отношение к наличному опыту сопровождалось не менее
решительным утверждением абсолютно иных предпосылок («беспредпосылочных начал», по Платону).
Речь снова идет об «игре на понижение», но резко усложнившейся из-за неоднозначного положения кол-
лективного опыта, отчужденного в знаково-символическом виде. Его специфичность состоит в дискретно-
сти, фрагментированности в соответствии с внутренним синтаксическим строением и поскольку никто не в
состоянии удержать весь его массив, знаковый опыт сам по себе побуждает выходить к синтезам и обобще-
ниям, т.е. выводит на уровень общения с другими его носителями, тем самым «производя» философию
(М.К.Петров).
Такая трактовка сути веры дает основания для ее сближения с разумом: первое будет заменять второе
тогда, когда иссякнут ресурсы удерживать коллективный опыт как целое, удерживать его «бытийность».
Обращение к опыту веры авторов сборника «Вехи» дает неоценимый материал для дальнейшей работы.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-35656 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-01T03:51:26Z |
| publishDate | 2008 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Мухин, И.Н. 2012-07-01T20:56:35Z 2012-07-01T20:56:35Z 2008 Интеллектуальная вера как практический опыт / И.Н. Мухин // Культура народов Причерноморья. — 2008. — № 134. — С. 80. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/35656 ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Тезисы докладов Интеллектуальная вера как практический опыт Article published earlier |
| spellingShingle | Интеллектуальная вера как практический опыт Мухин, И.Н. Тезисы докладов |
| title | Интеллектуальная вера как практический опыт |
| title_full | Интеллектуальная вера как практический опыт |
| title_fullStr | Интеллектуальная вера как практический опыт |
| title_full_unstemmed | Интеллектуальная вера как практический опыт |
| title_short | Интеллектуальная вера как практический опыт |
| title_sort | интеллектуальная вера как практический опыт |
| topic | Тезисы докладов |
| topic_facet | Тезисы докладов |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/35656 |
| work_keys_str_mv | AT muhinin intellektualʹnaâverakakpraktičeskiiopyt |