№ 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.

Публікація Д. Бойко, І. Бухарєвої, С. Кокіна, П. Кулаковського.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
Дата:2007
Формат: Стаття
Мова:Українська
Опубліковано: Інститут історії України НАН України 2007
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/40106
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:№ 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2007. — № 1 (28). — С. 53-56. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859595483707604992
citation_txt № 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2007. — № 1 (28). — С. 53-56. — укр.
collection DSpace DC
container_title З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
description Публікація Д. Бойко, І. Бухарєвої, С. Кокіна, П. Кулаковського.
first_indexed 2025-11-27T21:00:02Z
format Article
fulltext Павло Вишневський 53 № 7 Протокол допиту П. Вишневського 8 жовтня 1929 р. дополнительно Протокол допроса 1929 г. октября 8 дня СОГПУ УССР Бордон допросил гр-а Вишневс- кого Павла Александровича, который показал: Вопр.: Для какой цели Вы ездили около месяца назад в Шевченковский окр[уг]? Отв.: Ездил в г. Черкассы увидеться с братом Вишневским  Яковом Александровичем, который служит в «Плодосоюзе» инструктором пчело- водства. Пробыл там 2 дня. Виделся с епископом Конон-Беем, говорили о возможности перевода меня в какую-либо парафию Шевченковского окру- га. Конон Бей предлагал мне переехать на Шевченковщину и пытался ус- троить на приход. Виделся еще с еп. Калишевским, с ним я не говорил. Вопр.: Что Вы рассказывали о Калишевском по приезде в Б-Церков- ский округ? Отв.: Рассказывал священнику Николенко Арсению и Качуровскому Петру о  том,  что  Калишевский  был  арестован  и  отправлен  в  Харьков. Больше о Калишевском никому ничего не говорил. Вопр.: Что Вы говорили о Калишевском на квартире священика Качу- ровского в присутствии священика Ковцевича и др.? Отв.: На квартире у Кучеровского в Богуславе, куда поехал в поисках прихода, в присутствии нескольких священников рассказывал об аресте Калишевского. Кучеровский  в  свою  очередь  рассказывал,  что  в  Киеве арестованы  Чеховский,  Ходзицкий,  Пивоварчук и  Хотичевский. О  чем говорили в связи с этим сообщением, я не помню. Вопр.: Какой характер носило это собрание священников у Кучеров- ского? По какому поводу они собрались? Отв.: У Кучеровского было какое-то районное заседание. На совещание я попал случайно. В районе был арестован благовестник Шевченко, на совещании обговаривался вопрос о  кандидатуре нового благовестника. Выпивки у Кучеровского после совещания не было. На совещании присут- 54 Священики УАПЦ ствовали Найденко, Кучеровский, Ковцевич, Зиненко, Николенко и я. Все они священники Богуславского района. Вопр.: Для какой цели вы собирали в течение 3 лет собрания священ- ников Гребенковского района, раз в две недели, по четвергам в квартире гр-а Кулиды? Отв.: Для того, чтобы информировать священников Гребенковского района о распоряжениях Окружной Рады. Иногда на этих совещаниях пили пиво.  Водки  никогда  не  пили.  На  совещаниях  этих  присутствовали  я, священик с. Саливонки Колюк, священик с. Лосятина Ковальский, с. Трос- тинска-Новоселица Марченко, иногда свящ. с. Косоверовки Грудзь. Гово- рили исключительно о церковных делах. Разговоры бывали приблизитель- но такие: О Юрке Тесленко говорили, что он запутал денежные дела ОкрРады. О неправильной его линии при чистке Белоцерковского духовенства УПЦ от нецерковного элемента. Что говорили еще о Тесленко, отвечать отка- зываюсь. О денежных сборах. Кое-кто из священников жаловался на тяжелое материальное  положение  духовенства,  говорили,  что  нет  возможности платить членские взносы. О сборе пожертвований на постройку погорев- шего храма в 1927 году, о том, что сборы плохо идут. Я, согласно распоря- жения ОкрРады, подумывал о необходимости проведения сборов для «ин- валидов церкви». Больше о денежных сборах ничего не говорили. О тяжелом положении духовенства говорили, что мало поступает по- жертвований от прихожан, что религиозность падает. Был разговор как- то о том, чтобы выписать какой-нибудь антирелигиозный журнал, дабы быть в курсе антирелигиозной работы. Нужно это было для того, чтобы знать как ориентироваться в своей работе. Для того чтобы закрепить за церковью религиозных еще людей, предлагалось организовать хоры, вести собрания службы. Больше никаких мероприятий не предлагалось. О чистке УАПЦ говорили, что в церкви действительно есть люди, веду- щие не церковную линию. Что эти люди действительно мешают правиль- ной линии церкви. Примеров такой деятельности никто не приводил. Кон- кретно  об  отдельных  лицах  ведущих  нецерковную  работу  не  говорили никогда. Перед пленумами или соборами были разговоры о текущих вопросах церкви. О чем говорили, я сейчас припомнить не могу. Павло Вишневський 55 О низложении Липковского и отстранении Чеховского и аресте Поти- енко говорили, что получили они по заслугам, т.к. вели не церковную линию. Об аресте Липковского говорили, что без причины он не мог быть арестован. Тоже говорили и о высылке Ярещенко. На политические темы никогда абсолютно не говорили. Газетных све- дений не обсуждали и газет не читали. О хлебозаготовках никогда абсо- лютно ничего не говорили. Вопр.: Брались ли вами разрешения на эти совещания? Отв.: Разрешений на эти совещания мы не брали. Поскольку совеща- ния были неофициального характера, протокол совещания не велся, я не считал нужным брать разрешения. Вопр.: Что говорилось на совещании по поводу слухов о разбросанных листовках в Софиевском соборе в Киеве? Отв.: Такого разговора никогда не было. Вопр.: Что на совещании говорилось о Петлюре после его смерти? Отв.: Ничего не говорили. Вопр.: Задавали ли Вам вопросы о том, кто является инвалидами церк- ви после того, как вы поставили вопрос о дополнительных сборах для них? Отв.: Таких вопросов мне  не  задавали. Об этом никто не думал. Я ставил вопрос так, что каждый из нас может выйти из церкви и остаться инвалидом — без работы. Кто является инвалидом церкви, я не знаю. Если эти сборы производились в пользу Липковского и Шараевского, я расце- ниваю это как политический акт, как акт антисоветский, поскольку эти лица были исключены из церкви не за церковную деятельность, а за по- литическую. Вопр.: В какой форме был поставлен вопрос на совещании о Юрие Тесленко, после его отстранения от управления Белоцерковской епархией? Отв.: Это было весной текущего года и постановки вопроса не пом- ню. Тесленко приехал в Гребенки. У Кулиды собралось три или четыре священника. Тесленко говорил, что запутал денежные дела, т.к. оставался сам в ОкрРаде и не мог сам справиться с делами. Просил, чтобы мы от имени районного духовенства выдали ему для ВПЦР справку о том, что он как епископ был на своем месте. Такую справку мы ему выдали. 56 Священики УАПЦ Вопр.: Что вы говорили на совещании по поводу обложения вас во время хлебозаготовки? Отв.: Говорил, что на меня наложили 50 пудов хлеба и что выполнить это обложение я не могу. Какие замечания или разговоры были в связи с этим, я не помню. Священники Конюк и Ковальский тоже говорили о том, сколько хлеба наложили на них. Все говорили, что обложение непосильное. Вопр.: Каким образом к вам в церковь в с. Пинчуках попали листовки антисоветского характера? Отв.: О листовках я первый раз слышу. Вопр.: Кому Вам приходилось рассказывать, что в с. Пинчуках живут б[ывшие] сотники Петлюры? Отв.: Никогда никому об этом ничего не говорил. Вообще не помню, чтобы кому-нибудь говорил о с. Пинчуках. Больше добавить ничего не могу, протокол мне прочитан, с моих слов записано верно.                                                   Павел Вишневский. ГДА СБ України, ф. 6, спр. 39125-ФП, арк. 12–13 зв. Оригінал. Рукопис. Посвідчення П. Вишневського. 3 серпня 1929 р.
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-40106
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn XXXX-0112
language Ukrainian
last_indexed 2025-11-27T21:00:02Z
publishDate 2007
publisher Інститут історії України НАН України
record_format dspace
spelling 2013-01-09T17:08:11Z
2013-01-09T17:08:11Z
2007
№ 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2007. — № 1 (28). — С. 53-56. — укр.
XXXX-0112
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/40106
Публікація Д. Бойко, І. Бухарєвої, С. Кокіна, П. Кулаковського.
uk
Інститут історії України НАН України
З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
Священики Української Автокефальної Православної Церкви під репресивним тиском тоталітарного режиму
№ 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.
Article
published earlier
spellingShingle № 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.
Священики Української Автокефальної Православної Церкви під репресивним тиском тоталітарного режиму
title № 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.
title_full № 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.
title_fullStr № 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.
title_full_unstemmed № 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.
title_short № 7. Протокол допиту П. Вишневського від 8 жовтня 1929 р.
title_sort № 7. протокол допиту п. вишневського від 8 жовтня 1929 р.
topic Священики Української Автокефальної Православної Церкви під репресивним тиском тоталітарного режиму
topic_facet Священики Української Автокефальної Православної Церкви під репресивним тиском тоталітарного режиму
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/40106