Християнський містицизм у повісті Тодося Осьмачки «Старший боярин»

• Published in: Парадигма
• Date: 2011
• Main Author: Шалата-Барна, І.
• Format: Article
• Language: Ukrainian
• Published: Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України 2011
• Subjects: Філософські й естетичні джерела українського модернізму
• Online Access: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/40468
• Journal Title: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Cite this: Християнський містицизм у повісті Тодося Осьмачки «Старший боярин» / І. Шалата-Барна // Парадигма: Зб. наук. пр. — Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип'якевича НАН України, 2011. — Вип. 6. — С. 80-91. — Бібліогр.: 19 назв. — укр.

У статті крізь призму християнського містицизму розглянуто підняті у прозі Т. Осьмачки, зокрема у повісті «Старший боярин», проблем християнської антропології, такі як основи онтологічного буття українців, самопізнання і духовне переродження людини, Бог як центр світобудови тощо. В статье сквозь призму христианского мистицизма рассматривается затронутые в прозе писателя, в частности в повести «Старший боярин», проблем христианской антропологии, как-то основы онтологического бытия украинцев, самопознание и духовное перерождение человека, Бог как центр миросоздания и т. д. Todos’ Os’machka (1895–1962), whose soul and religiousness had been formed in the context of European culture and, first of all, in the world of Ukrainian spiritual culture, in his writings raised a chain of important issues of Christian anthropology, such as: the essence of ontological being of the Ukrainians, self-knowledge and spiritual regeneration of man, God as the centre of universal structure, etc. The presented research treats the paradigm of the aforementioned issues in the writer’s prose, particularly, in his story Best Man (1946), through the prism of Christian mysticism.