№ 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
Datum:2006
Format: Artikel
Sprache:Ukrainisch
Veröffentlicht: Інститут історії України НАН України 2006
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/40786
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:№ 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2006. — № 1/2 (26/27). — С. 191-197. — Бібліогр.: 2 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1860001842333745152
citation_txt № 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2006. — № 1/2 (26/27). — С. 191-197. — Бібліогр.: 2 назв. — укр.
collection DSpace DC
container_title З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
first_indexed 2025-12-07T16:36:35Z
format Article
fulltext ДОКУМЕНТИ І МАТЕРІАЛИ 191 № 171 Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р. ПРОТОКОЛ ДОПРОСА обвиняемого Липковского Василия Константиновича от 22 октября 1937 г.1 ЛИПКОВСКИЙ В.К., 1864 г. рождения, уроже- нец  с. Попудни  Монастырищенского  района Киевской области, житель г. Киева, украинец, образование  —  высшее  духовное,  бывш[ий] митрополит украинской автокефальной церкви. ВОПРОС: Следствием установлено, что Вы являлись руководителем анти- советской  фашистской организации  украинских  церковников.  Расскажите следствию, когда и при каких обстоятельствах Вами была создана организа- ция? ОТВЕТ: Никакой антисоветской организации я не создавал и, если такая организация была, то я в ней участия не принимал. ВОПРОС: Наличие антисоветской организации церковников и Ваша ру- ководящая роль в ней следствием с полной очевидностью установлена; аре- стованные НКВД наши соучастники полностью рассказали об этом следствию, дальнейшее Ваше  запирательство  бессмысленно. Предлагаю  Вам  дать от- кровенные показания по этому вопросу. ОТВЕТ: Все=таки я всякое свое участие в антисоветской организации отрицаю. ВОПРОС: Я Вам оглашаю показания Ваших соучастников по этому воп- росу: Обвиняемый САМБОРСКИЙ Владимир Ильич на допросе 20-го июня 1937 г. показал: «Архиепископ МИХНОВСКИЙ сообщил, что он связался с митрополитом ЛИПКОВСКИМ Василием Константиновичем и получил от него прямые указания о создании на Украине фашистской организации из церковников, которая бы, ориентируясь на фашистскую Германию и Польшу, приступила к активной антисоветской деятельности, подготовке повстанчес- ких и других кадров, могущих быть использованными для подрывной рабо- ты и вооруженного выступления в момент возникновения войны между Гер- 1 Тут і далі підкреслення в тексті протоколу відрізняються: в заголовку і під словами «Вопрос» «Ответ» підкреслення зроблено на машинці, а в тексті протоколу — від руки олівцем. 192 З АРХІВІВ ВУЧК–ГПУ-НКВД–КГБ манией и Польшей с одной стороны и СССР — с другой. По мнению ЛИП- КОВСКОГО, основной деятельной базой фашистской деятельности по-пре- жнему должна быть украинская церковь…»1. Обвиняемый МИХНОВСКИЙ Юрий Михайлович на допросе 20 июля показал: «ЛИПКОВСКИЙ указал нам на необходимость создания националисти- ческой фашистской организации, которая поставила бы своей целью свер- жение Советской власти и установление самостоятельного украинского го- сударства фашистского типа. Кадры для организации должны быть взяты из числа националистического актива, который нужно подбирать и группиро- вать вокруг церкви. По  мнению  ЛИПКОВСКОГО,  церковь  остается  един- ственно удобной легальной базой для антисоветской работы. Поэтому, для начала, он рекомендовал развернуть работу по организации движения за воз- рождением украинской церкви, для чего начать собирать подписи среди ве- рующих и хлопоты в советских инстанциях… ЛИПКОВСКИЙ предложил нам организовать руководящий центр и тут же наметил его состав… Идейным руководителем организации и ее вдохно- вителем оставался ЛИПКОВСКИЙ, который направлял нашу работу…». Вы подтверждаете эти показания? ОТВЕТ: Зачитанные мне показания САМБОРСКОГО и МИХНОВСКО- ГО я не подтверждаю и повторяю, что ни в какой антисоветской организации церковников я участия не принимал. Что касается кампании за восстановление украинской церкви, то по это- му вопросу могу показать следующее: В январе 1937 г. ко мне пришли МИХ- НОВСКИЙ Юрий и ЖУК Даниил и рассказали, что они подали прошение об открытии украинской церкви и собрали до 160 подписей верующих, желаю- щих открыть церковь. При этом ЖУК советовался со мной, как поступить в связи с тем, что он не имеет ни от кого полномочий на хлопоты и поэтому с ним в государственных организациях не хотят разговаривать. Я им посове- товал2 продолжить собирать подписи верующих и от лиц, давших свои под- писи, получить официальные полномочия, заверенные у Нотариуса. 20 марта 1937 г. меня посетил МИХНОВСКИЙ. Разговор у нас был на тему о том, что в связи с принятой новой конституцией у нас уже будет осно- вание и возможность требовать открытия украинской церкви. В начале апреля 1937 года ко мне снова явился ЖУК и сказал мне, что он обращается ко мне, как организатору украинской церкви, за указаниями, как 1 Тут і далі витяги з протоколів допитів інших заарештованих надруковано через 1 інтервал щільними блоками тексту. Текст протоколу допиту самого Липківського надруковано звичайним способом. 2 В тексті протоколу «посоветывал». ДОКУМЕНТИ І МАТЕРІАЛИ 193 отвечать на многочисленные вопросы организационного и принципиально- го порядка, которые ему ставят в советских органах, а именно: каковы прин- ципы церкви, которую мы хотим открыть, почему мы не можем молиться в славянской церкви, как мы намерены назвать нашу церковь, кто будет митро- политом т.п.? Я на бумажке написал ему ответы на все эти вопросы1. Ника- ких других разговоров при этих посещениях у меня с ним не было. Ничего антигосударственного я в своих советах, изложенных выше, не нахожу. ВОПРОС: Мы стоим на иной точке зрения: советская конституция раз- решает свободное отправление религиозных обрядов, но не допускает рели- гиозной или тем более антисоветской агитации. Сбор подписей за открытие украинской церкви, несомненно, сопровождался религиозной и националис- тической  агитацией. В  результате  Ваших  указаний было  собрано до  1500 подписей. Следовательно, религиозная и националистическая агитация про- водилась в широких масштабах по прямым Вашим указаниям. Вы должны признать, что эта Ваша деятельность носила антигосударственный характер. ОТВЕТ: Когда я советовал представить прошение с подписями верую- щих, я не сознавал, что это незаконно. ВОПРОС: По данным следствия, Вы принимали активное участие в лик- видированной органами власти в 1929–[19]30 г. контрреволюционной наци- оналистической организации «СВУ» [1]. Вы это признаете? ОТВЕТ: Не признаю и о самой этой организации узнал только из газет. ВОПРОС: Вам оглашаются показания арестованного МАЛЮШКЕВИ- ЧА по этому вопросу: «Возглавлявшие «УАПЦ» и «УПЦ» ярые националис- ты митрополиты ЛИПКОВСКИЙ Василий…2 БОРЕЦКИЙ Николай… и ПАВ- ЛОВСКИЙ Иван… являлись непосредственными участниками вскрытой и ликвидированной контрреволюционной организации «СВУ». Особенно ак- тивной деятельностью отличается митрополит ЛИПКОВСКИЙ, перетворив- ший3 «УАПЦ» в филиал «СВУ». ЛИПКОВСКИЙ был связан с ЧЕХОВСКИМ, одним из непосредствен- ных руководителей «СВУ»…» Вы подтверждаете эти показания? ОТВЕТ: Не подтверждаю. Я с «СВУ» никакой связи не имел. С ЧЕХОВ- СКИМ я был связан, как с церковным деятелем и совершенно не знал о его политической  деятельности.  Украинская  автокефальная  церковь  не  была филиалом «СВУ», в политические дела не вмешивалась, я персонально тоже политическими делами не занимался, а исключительно церковными. 1 Цей абзац обведено від руки олівцем. 2 Тут і далі крапки надруковані в тексті уривку з протоколу допиту. 3 Так в тексті. 194 З АРХІВІВ ВУЧК–ГПУ-НКВД–КГБ ВОПРОС: Вы напрасно пытаетесь отделять церковную деятельность ук- раинской автокефальной церкви и вашу личную от политики. Исторически доказано, что украинская автокефальная церковь была организована исключи- тельно  с целью  создания легальной  базы для  антисоветской деятельности националистических элементов, группировавшихся вокруг церкви. Вы, как руководитель церкви и националист, принимали активное участие в антисо- ветской работе. Я вам читал подробные показания Ваших соучастников САМ- БОРСКОГО, МИХНОВСКОГО и МАЛЮШЕВИЧА по этому поводу. Оглашаю Вам еще показания обвиняемого КАРАБИНЕВИЧА Николая Сильвестровича от 15 сентября 1937 г.: «ЛИПКОВСКИЙ Василий — быв[- ший] митрополит УАПЦ вместе с профессором ЧЕХОВСКИМ Владимиром возглавляли  контрреволюционную  националистическую  организацию  со времени возникновения «УАПЦ» до 1927 г. … ЛИПКОВСКИЙ был резко ан- тисоветски настроен… В 1927 г., по тактическим соображениям было реше- но… сменить ярко враждебную соввласти фигуру ЛИПКОВСКОГО на вид- ного, но скрытого националиста БОРЕЦКОГО. Отойдя в тень, ЛИПКОВС- КИЙ не порывал связи с контрреволюционной организацией…»1 [2]. Вы это признаете? ОТВЕТ: Свое участие в активной антисоветской деятельности я отри- цаю. Однако, признаю, что, как человек старого воспитания, я не стою на советской платформе. ВОПРОС: Следствием установлено, что Вы, как руководитель украинс- кой фашистской организации церковников, поддерживали связь с загранич- ными антисоветскими организациями, а также германским консульством в Киеве, от которых получали указания по антисоветской работе. Вы это подтверждаете? ОТВЕТ: Совершенно отрицаю. ВОПРОС:  Я  Вам  оглашаю  показания  Самборского  по  этому  вопросу: «МИХНОВСКИЙ сообщил нам, что директивы о создании фашистской орга- низации церковников исходят не только от ЛИПКОВСКОГО, но и от загра- ничных антисоветских центров, с которыми связан ЛИПКОВСКИЙ. В част- ности, такие директивы получены ЛИПКОВСКИМ из Польши от епископа Поликарпа, проживающего в Луцке и связанного с польскими властями [3], а также от немецкого консульства в Киеве…». Вы эти показания подтверждаете? ОТВЕТ: Совершенно отрицаю. С консульством никаких связей не имею. С епископом луцким Поликарпом я действительно имел переписку. Раза три– четыре я от него получал письма, столько же писал ему. Однажды я получил 1 Цей абзац обведено від руки олівцем. Тут і далі крапки надруковані в тексті уривку з протоколу допиту. ДОКУМЕНТИ І МАТЕРІАЛИ 195 от него перевод на 100 злотых, а в прошлом году — посылку. Письма наши носили частный характер. ВОПРОС: Следствием установлено, что Вы командировали за границу архиепископа ТЕОДОРОВИЧА для связи с украинскими церковниками, на- ходящимися в эмиграции [4]. Расскажите, в чем заключалась Ваша последующая связь с ТЕОДОРО- ВИЧЕМ? ОТВЕТ: В 1922 г. мною был послан заграницу архиепископ ТЕОДОРО- ВИЧ для управления украинскими церковниками Америки и Канады, кото- рые подчинялись мне. Покуда я был митрополитом, я поддерживал связь с ТЕОДОРОВИЧЕМ исключительно по церковным вопросам. Кроме того, я до последнего времени, уже не будучи митрополитом, поддерживал связь с украинским священником МАЕВСКИМ, выехавшим в 1928 г. в Канаду [5]. Я  ему  посылал  церковные книги,  ноты,  проповеди,  специально для  этого составленные мною, а также указания организационного порядка по руко- водству церковью [6]. От него я раза три–четыре в год получал по 10 долла- ров. В сентябре 1937 г. я получил от МАЕВСКОГО приглашение приехать в Канаду  для  руководства  украинскими  церквами  в  качестве  митрополита. Одновременно он мне выслал 49 долларов через банк на заграничный пас- порт. Я, вследствие преклонного возраста, отказался поехать, ответив, что не могу предпринять такое дальнее путешествие и деньги отослал обратно. ВОПРОС: Следствию  известно,  что Вы,  как руководитель украинской фашистской организации через МИХНОВСКОГО1 о проведении антисовет- ской работы в связи с принятием новой конституции и подготовкой к выбо- рам в Советы [7]. Расскажите об этом следствию: ОТВЕТ: Такого разговора с МИХНОВСКИМ не помню, но допускаю, что разговоры у нас могли быть вообще о правах духовенства в связи с Кон- ституцией. Никаких указаний о проведении антисоветской работы я МИХ- НОВСКОМУ не давал. ВОПРОС: Я Вам напомню Ваш разговор с МИХНОВСКИМ. Зачитываю Вам его показания по этому поводу: «Когда я 7-го марта 1937 г. был вместе с ЦИНКАЛОВСКИМ у ЛИПКОВСКОГО, последний завел со мной разговор о новой конституции и указал, что мы должны добиваться проведения в Сове- ты трудящихся и даже в Верховный совет депутатов из верующих и духовен- ства. С этой целью он мне предложил развернуть агитационную работу сре- ди верующих…». Вы это подтверждаете? ОТВЕТ: Отрицаю. 1 Так в тесті. 196 З АРХІВІВ ВУЧК–ГПУ-НКВД–КГБ Показания записаны с моих слов верно и мною прочитаны. — ЛИПКОВ- СКИЙ. ДОПРОСИЛ: ОПЕРУПОЛНОМОЧЕННЫЙ 4 ОТДЕЛА УГБ НКВД УССР ЛЕЙТЕНАНТ ГОСБЕЗОПАСНОСТИ ГОЛЬДФАРБ ЦДАГО України, спр. № 65685-ФП, арк. 12–20. Оригінал. Машинопис. Примітки: [1] Митрополит Василь Липківський не був притягнутий ні як обвинува- чений, ні як свідок на процесі «Спілки визволення України» в 1930 р. З його спогадів відомо, що про цей процес він читав тільки в матеріалах радянської преси. [2] Мова йде про організований органами ДПУ процес усунення митро- полита Василя Липківського від керування УАПЦ під час ІІ Всеукраїнського Православного Церковного Собору УАПЦ 17–30 жовтня 1927 р. [3] Полікарп (Петро Дмитрович Сікорський; 1875–1953) — митрополит УАПЦ на чужині. Закінчив Київську духовну семінарію (1898). До 1917 пра- цював столоначальником Київської духовної консисторії. З 1917 — началь- ник господарського відділу в Міністерстві ісповідань, віце-директор Департа- менту загальних справ на еміграції УНР (м. Тарнів, Польща). З 1922 — ієромо- нах, ігумен-намісник Дерманського монастиря, потім намісник Віленського Свято-Духівського монастиря. З 25 лютого 1927 — настоятель Жировицько- го монастиря. 10 квітня 1932 відбулася його хіротонія во єпископа Луцького. Був організатором двох підкомісій (1 — Луцька; 2 — Крем’янецька) по перек- ладу Св. Письма при «Комісії Перекладу Св. Письма та книг Богослужбових при Українському Науковому Інституті у Варшаві». 24 грудня 1941 Митропо- литом Варшавським і всієї Польщі Дионісієм (Валединським) був призначе- ний  Адміністратором  на  тимчасово  окупованих  землях  України,  очолив УАПЦ. З 1944 — на еміграції, спочатку в Польщі, потім в Німеччині. З 1950 р. у Франції. Упокоївся в м. Ольней-су-Буа поблизу Парижу 22 жовтня 1953. Про своє знайомство з Полікарпом (Сікорським) Василь Липківський писав до о. Петра Маєвського до Канади. Див. лист від 3 квітня 1934 р. // Митропо- лит Василь Липківський. Листи (1933–1937). – Торонто: Вид-во Укр. Право- славного Братства ім. Митрополита Василя Липківського, З.Д.А., 1980. – С. 36. [4]  Архиєпископ  Подільський  і  Вінницький  Іван  Теодорович  виїхав  з України з двох причин. По-перше, виник конфлікт між ним і головою ВПЦР М. Морозом у справах організації церковного управління УАПЦ. По-друге, ДОКУМЕНТИ І МАТЕРІАЛИ 197 Українська Греко-Православна Церква в Канаді декларувала своє приєднання до тієї православної церкви в Україні, яка проголосить автокефалію. Тому після листування між проводом УГПЦ в Канаді та ВПЦР було вирішено над- іслати з України одного чи кількох єпископів. Така нагода і була використа- на — Теодорович залишив керівництво Подільською округою УАПЦ і виїхав у 1923 р. до Америки, згодом до Канади. [5] Петро Михайлович Маєвський — священик УАПЦ, що виїхав у 1928 р. до Канади. Він був учасником І і ІІ Всеукраїнських Православних Церковних Соборів УАПЦ 1921 і 1927 рр. Працював в канцелярії ВПЦР у книжковому і нотному відділі. Був висвячений на священика в Софійському соборів митро- политом Василем Липківським 11 грудня 1921 р. на українську парафію при храмі св. Єлізавети на Турухановому острові в м. Києві. Копію грамоти надру- ковано: Митрополит Василь Липківський. Листи (1933–1937). – Торонто: Вид-во Укр. Православного Братства ім. Митрополита Василя Липківсько- го, З.Д.А., 1980. – С. ХІ. [6]  Повідомлення про  пересилку митрополитом Василем Липківським нотних  та  книжкових  видань,  текстів  проповідей  та  спогадів  містяться  в опублікованих  листах:  Митрополит  Василь  Липківський.  Листи  (1933– 1937). – Торонто: Вид-во Укр. Православного Братства ім. Митрополита Василя Липківського, З.Д.А., 1980. – 181 с. [7] Йдеться про Конституцію СРСР 1936 р. № 172 Протокол допиту Юрія Михновського від 20 липня 1937 р. ПРОТОКОЛ ДОПРОСА обвиняемого  Михновского  Юрия  Ми- хайловича, 1866 г[ода] рождения, быв- шего архиепископа украинской церкви от 20-го июля 1937 г.1 ВОПРОС: Следствию известно, что Вы являлись участником руководя- щего центра украинской контрреволюционной фашистской организации цер- ковников. Расскажите, когда и при каких обстоятельствах была создана орга- низация и какое участие Вы лично в ней принимали? 1  Підкреслення  на  машинці  зроблено  тільки  під  датою  допиту  і  під  словами «ВОПРОС» і «ОТВЕТ». Всі інші підкреслення в тексті зроблено від руки олівцем.
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-40786
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn XXXX-0112
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T16:36:35Z
publishDate 2006
publisher Інститут історії України НАН України
record_format dspace
spelling 2013-01-27T12:08:35Z
2013-01-27T12:08:35Z
2006
№ 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р. // З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. — 2006. — № 1/2 (26/27). — С. 191-197. — Бібліогр.: 2 назв. — укр.
XXXX-0112
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/40786
uk
Інститут історії України НАН України
З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ
Документи з архівної кримінальної справи на митрополита УАПЦ Василя Липківського. 1937–1989 рр.
№ 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.
Article
published earlier
spellingShingle № 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.
Документи з архівної кримінальної справи на митрополита УАПЦ Василя Липківського. 1937–1989 рр.
title № 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.
title_full № 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.
title_fullStr № 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.
title_full_unstemmed № 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.
title_short № 171. Протокол допиту Василя Липківського від 22 жовтня 1937 р.
title_sort № 171. протокол допиту василя липківського від 22 жовтня 1937 р.
topic Документи з архівної кримінальної справи на митрополита УАПЦ Василя Липківського. 1937–1989 рр.
topic_facet Документи з архівної кримінальної справи на митрополита УАПЦ Василя Липківського. 1937–1989 рр.
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/40786