Народознавство: прикладний аспект
The critical state of the modern Ukrainian society reveals not only in economics and politics but also in spiritual and cultural spheres. School and education in general play a great role in the formation of the next generations. In May of 2007 the Rylsky Institute initiated and conducted the confer...
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Народна творчість та етнографія |
|---|---|
| Дата: | 2007 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Українська |
| Опубліковано: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2007
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43206 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Народознавство: прикладний аспект / Г. Бондаренко // Народна творчість та етнографія. — 2007. — №. 2. — С. 101-102. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859909202210717696 |
|---|---|
| author | Бондаренко, Г. |
| author_facet | Бондаренко, Г. |
| citation_txt | Народознавство: прикладний аспект / Г. Бондаренко // Народна творчість та етнографія. — 2007. — №. 2. — С. 101-102. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Народна творчість та етнографія |
| description | The critical state of the modern Ukrainian society reveals not only in economics and politics but also in spiritual and cultural spheres. School and education in general play a great role in the formation of the next generations. In May of 2007 the Rylsky Institute initiated and conducted the conference “National Factor in the System of the Modern Education”, which gave a chance to teachers and scholars to communicate up closely, in order to share ideas and personal experience. Teachers described the new topic and themes included in the school program in area of folklore and cultural studies, such as Ukrainian rite and ritual culture, sacral architecture, Diaspora’s folklore, Cossack life and folklore and others.
|
| first_indexed | 2025-12-07T16:01:21Z |
| format | Article |
| fulltext |
РРРР ееее гггг іііі оооо нннн аааа лллл ьььь нннн ееее нннн аааа рррр оооо дддд оооо зззз нннн аааа вввв сссс тттт вввв оооо
111100001111
Кризовий стан сучасного українського
суспільства, що проявляється не лише в еко�
номіці, політиці, але й у духовно�культурній
сфері, надзвичайно актуалізує перехід від ін�
формаційної педагогіки до ціннісної. У чиїх
руках школа – того й майбутнє. Може, саме
тому пріоритет національного виховання, гу�
маністичний характер освіти та орієнтація її
на “культурно�історичні цінності Українсько�
го народу, його традиції і духовність” задек�
ларовані “Національною доктриною розвитку
освіти” (прийнята 22.04.2002 р.) як базові.
Втім, шлях від проголошення ідеї до її втілен�
ня у життя може тривати десятки років, що
неприпустимо у сфері освіти, бо за десять
шкільних років формується світогляд дитини,
система її морально�ціннісних орієнтацій. То�
му, не чекаючи “погоди” в державі, націо�
нально свідома частина шкільництва працює
у цьому напрямку сама. З метою допомоги
таким учителям, з ініціативи науковців Інсти�
туту мистецтвознавства, фольклористики та
етнології ім. М.Т. Рильського було проведено
науково�практичну конференцію “Націо�
нальний фактор у системі сучасної освіти та
виховання”, яка відбулася 20–21 травня цьо�
го року у м. Києві. У конференції взяли
участь учителі – переможці конкурсу на кра�
щий урок чи культурно�виховний захід з на�
ціонально�патріотичного виховання під гас�
лом “З Україною в серці”, який проводився
за підтримки Української народної партії. З
доповіддю “Національна ідея в сучасному
культурно�освітньому просторі України” перед
учасниками конференції виступила директор
Інституту, академік Г. Скрипник. Учителі мали
змогу ознайомитись з науковими виданнями
Інституту, безпосередньо поспілкуватись з
науковцями, а також отримати в подарунок
сучасні літературні та наукові твори.
Почуття патріотизму, любові до рідної
землі – одне з найдорожчих, найсвятіших по�
чуттів людини. Виховати його можна лише на
прикладах високого, жертовного служіння
особистості народу, засобами моральної, ду�
ховної культури, до яких належить і етнокуль�
турна спадщина українців. Учасники конфе�
ренції поділились власним досвідом творчого
переосмислення різноманітного історико�етно�
графічного, фольклорного, літературного мате�
ріалу. Українська космонавтика, голодомор,
українська мова, сакральна архітектура, обря�
дово�звичаєва культура, народне мистецтво,
генеалогія, родовід, життя українців в діаспорі,
історія козацтва, регіональні краєзнавчі дос�
лідження – такий далеко не повний перелік
тем, розроблених учителями, над якими вони
працюють разом з учнями. Найбільш популяр�
ною виявилась козацька тематика, у багатьох
школах (незалежно від регіону) побутують
свята посвячення юнаків в козаки, які прово�
дяться в масштабах села або в рамках заходів з
військово�патріотичної роботи школи. Ціка�
вим видається досвід проведення державних
свят для дітей та юнацтва (Дня Незалежності)
на базі пластунських організацій (Рівненська
обл.), туристично�краєзнавчих (Дніпропет�
ровськ, Черкащина).
Традицією в окремих школах стало (Терно�
пільська, Миколаївська, Черкаська обл.) прове�
дення фольклорно�етнографічної практики у рід�
ному селі чи районі. За результатами роботи ви�
даються брошури, буклети, існують навіть періо�
дичні видання. До таких належить “Кринич�
ка” – краєзнавча газета для дітлахів та юнацтва
с. Бобрикове та їхніх батьків” – так визначив ад�
ресатів видання його засновник та видавець
О. Васильченко з Луганщини. Ним же видано
фольклорну збірку відомого учителя Івана За�
харченка “Легенди, перекази та бувальщини
Миюської України” (Бобрикове, 2001).
Звичайно, прискіпливе око науковця ви�
хопить у тих виданнях якусь погрішність чи
неточність, але не будемо вдаватись до науко�
вого аналізу популярних видань, хоч і наукової
вартості вони також не позбавлені. Фіксація
місцевих зразків пісенної творчості, звичаїв,
обрядів надзвичайно важлива, але робити це
потрібно з науковою паспортизацією твору
(де, коли, від кого і ким записано, окрім пріз�
вища інформанта обов’язково вказувати його
вік та місце народження). Втім, публікація
цих творів у літературній, художній обробці
також має своє значення – такий матеріал
ГГалина БОНДАРЕНКОалина БОНДАРЕНКО
ÍÀÐÎÄÎÇÍÀÂÑÒÂÎ: ÏÐÈÊËÀÄÍÈÉ ÀÑÏÅÊÒ
111100002222
ННААРРООДДННАА ТТВВООРРЧЧІІССТТЬЬ ТТАА ЕЕТТННООГГРРААФФІІЯЯ 22//22000077*ISSN 0130–6936 *
легко використовувати у навчально�виховно�
му процесі. Подані нижче матеріали Івана За�
харченка та етнографа Галини Шафранської
належать саме до такого жанру.
Скільки білих кісток по степах залягло –
Не опише літопис їх жоден! –
Щоб жили ми отут,
Щоб нам добре було
Серед буйства живої природи!
Пам’ять стрих людей нашого краю зберег�
ла у своїх закутках дивну, стосовно до шипши�
ни, назву: турецька троянда.
…Майже два з половиною століття тому
неозорі обшири приозівського степу належали
туркам, які хоч і не жили тут, але час від часу
навідували береги Миюсу та Нагольної. Гірко
доводилося тоді чубатим утікачам та їч жонам,
що втекли сюди, в степові балки та байраки.
Від панського гніту, що давив їм на душу на
Великій Україні.
Не жаліли чужинці нікого – сизим при�
смерком витав тоді попіл спалених мазанок над
берегами річок. А зойки поранених та жіноче
тужіння розривали стривожене прибережжя.
Прийшла така біда одного часу і в Ющин
байрак – поселення із п’яти хворостянок, що,
здається, були надійно захищені зусібіч: там –
гора, там – глибоке плесо Нагольної, а трохи
далі – в’язке болото. Усіх перебили турки, і все
віддали пожадливому вогню. Після кривавої
учти вирішили спочити. Зупинилися недале�
ко – у прохолоді сусіднього, за порогом, бай�
рака. Та, мабуть, розсудилася доля так, що о
тій хвилі мимо ворожого спочивку йшов пару�
бок. Відлучившись у господарських потребах в
степ, він помітив дим над рідним байраком і
поспішив на його запах.
Через чіпкі зарості квітучого глоду туркам
не вдалося помітити юнака, і він благополучно
дістався Слободи – помешкання колишніх за�
порізьких козаків. Тут хворостянки утворюва�
ли два рядки, чи пенії – як власне, казали сло�
бодяни. Швидко осідлали своїх вороних гарячі
січовики й понеслися до вказаного парубком
місця. Не сікли, не рубали своїх одвічних
кривдників, а лише постинали шаблюками зло�
ворожі голови й порозкидали чорному ворон�
ню на поживу у чебрецевому степу: пересторо�
га іншим османам.
А через рік сталося диво: на місці розкида�
них голів виросли небачені в цих краях кущі –
чіпкі, недоторкані, колючі. Єдине, що приваб�
лювало в них – великі запашні квіти і рясні
ягоди. Червоні, мов рак. Попораниш руки, ко�
ли захочеш зірвати їх.
Одна літня жінка в околицях славнозвісної
Савур�могили сказала мені: “Запамятай, син�
ку! Там, де розкидані кущі турецької троян!
ди, себто шипшини (а вона ніколи не росте
купами!) – там лежать турки!”
Може й так…
Записано Іваном Захарченком
в селі Савурівка Шахтарського р�ну
Донецької обл. 1984 року від Передерій М. І.
The critical state of the modern Ukrainian society reveals not only in economics and politics but also in
spiritual and cultural spheres. School and education in general play a great role in the formation of the next
generations. In May of 2007 the Rylsky Institute initiated and conducted the conference “National Factor in
the System of the Modern Education”, which gave a chance to teachers and scholars to communicate up
closely, in order to share ideas and personal experience. Teachers described the new topic and themes inclu!
ded in the school program in area of folklore and cultural studies, such as Ukrainian rite and ritual culture,
sacral architecture, Diaspora’s folklore, Cossack life and folklore and others.
ÒÓÐÅÖÜÊÀ ÒÐÎßÍÄÀ
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-43206 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 0130-6936 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T16:01:21Z |
| publishDate | 2007 |
| publisher | Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Бондаренко, Г. 2013-04-21T11:33:33Z 2013-04-21T11:33:33Z 2007 Народознавство: прикладний аспект / Г. Бондаренко // Народна творчість та етнографія. — 2007. — №. 2. — С. 101-102. — укр. 0130-6936 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43206 The critical state of the modern Ukrainian society reveals not only in economics and politics but also in spiritual and cultural spheres. School and education in general play a great role in the formation of the next generations. In May of 2007 the Rylsky Institute initiated and conducted the conference “National Factor in the System of the Modern Education”, which gave a chance to teachers and scholars to communicate up closely, in order to share ideas and personal experience. Teachers described the new topic and themes included in the school program in area of folklore and cultural studies, such as Ukrainian rite and ritual culture, sacral architecture, Diaspora’s folklore, Cossack life and folklore and others. uk Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України Народна творчість та етнографія Регіональне народознавство Народознавство: прикладний аспект Folk Studies: A Practical Aspect Article published earlier |
| spellingShingle | Народознавство: прикладний аспект Бондаренко, Г. Регіональне народознавство |
| title | Народознавство: прикладний аспект |
| title_alt | Folk Studies: A Practical Aspect |
| title_full | Народознавство: прикладний аспект |
| title_fullStr | Народознавство: прикладний аспект |
| title_full_unstemmed | Народознавство: прикладний аспект |
| title_short | Народознавство: прикладний аспект |
| title_sort | народознавство: прикладний аспект |
| topic | Регіональне народознавство |
| topic_facet | Регіональне народознавство |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43206 |
| work_keys_str_mv | AT bondarenkog narodoznavstvoprikladniiaspekt AT bondarenkog folkstudiesapracticalaspect |