Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології

Рецензія на книгу: Хай М. Музично-інструментальна культура українців (фольклорна традиція). — Дрогобич: Коло, 2007 . — 544 с.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Народна творчість та етнографія
Дата:2008
Автор: Щербіна, І.
Формат: Стаття
Мова:Українська
Опубліковано: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2008
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43277
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології / І. Щербіна // Народна творчість та етнографія. — 2008. — №. 1. — С. 135-137. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859985224600911872
author Щербіна, І.
author_facet Щербіна, І.
citation_txt Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології / І. Щербіна // Народна творчість та етнографія. — 2008. — №. 1. — С. 135-137. — укр.
collection DSpace DC
container_title Народна творчість та етнографія
description Рецензія на книгу: Хай М. Музично-інструментальна культура українців (фольклорна традиція). — Дрогобич: Коло, 2007 . — 544 с.
first_indexed 2025-12-07T16:28:34Z
format Article
fulltext ристи-аматори, студента, редактори, вона буде цікавою і для широкого загалу читачів. Можна рекомендувати авторові на її основі розроби­ ти шерег навчальних посібників та методик із окремих тем монографії, зокрема едиційних приписів, збирання, запису та розшифровки текстів, наукових розробок та ін., які будуть репрезентувати найновіші досягнення науки в певній галузі знань. НОВА МЕТОДОЛОГІЯ ДОСЛІДЖЕННЯ УКРАЇНСЬКОЇ НАРОДНОЇ ІНСТРУМЕНТАЛЬНОЇ ТРАДИЦІЇ В ГАЛУЗІ ЕТНООРГАНОЛОГІЇ Інна Щ Е Р Б ІН А -------------------------------------------------------------------- Х ай М . Музично-інструментальна культура українців (фольклорна традиція). — Дрого- бич: Коло, 2 0 0 7 . — 5 4 4 с. Актуальність теми. Розвиток світової музичної культури X X I ст. базується на ар- хетипових знаках буття, залежить від націо­ нальних особливостей матриці свідомості, від­ повідно рухаючись у різних напрямах. Проте ми можемо спостерігати спільне — підвищену зацікавленість щодо вивчення, збереження, реконструкції та інтерпретації автентичних матеріалів або їх рудиментів. При цьому від­ бувається процес різноманітного переосмис­ лення фольклору, зокрема: •автентична вторинна репрезентація фоль­ клору такими гуртами, як Муравський шлях (Україна), Воля (Росія), Siaudela (Литва); • жанрова, метрична, інтонаційно-ритміч­ на переорієнтація, наприклад у стилях: етно-джазу груп Тригон (Молдова), Джам (Україна/Іран); world music груп Varitina (Фінляндія), Anselmo Crew (Угорщи­ на), Carpathiana (Великобританія), Esma Redzepova & Orchestra (Македонія); фолк- року В В (Україна) тощо; •органічний синтез декількох протилежних музичних жанрів і стилів або традиційних культур, наприклад: Іван Купало (Росія), Red Cardell (Франція), Capela Brodow (Польща) і т. д. Оскільки сьогодні спостерігаємо як сприят­ ливий вплив традиційного інструменталізму на художньо-творчі процеси, так і катастрофічне його згасання в культурі українців як тради­ ції, можна стверджувати, що вихід у світ мо­ нографії «Музично-інструментальна культура українців (фольклорна традиція)», автором якої є М. Хай, — безумовно, знаменна подія в науковому та культурному житті України, особливо в галузі музичної фольклористики. Постановка проблеми у загальному виг­ ляді та ї ї зв ’язок із важливими науковими й практичними завданнями. У монографії «Музично-інструментальна культура україн­ ців (фольклорна традиція)» Михайло Хай висвітлює власну гіпотезу «про існування на теренах України типологічно схожих із від­ повідними собі в культурах інших народів етноорганологічних явищ, автохтонність яких беззастережна: бурдонова культура, гу- сельно-бандуристська, скрипкова, сопілкова, дримбова традиції та ін.» [1, с. 6]. З позиції критичної оцінки сьогодення, він зазначає, що нині «практика публікації відомостей, науко­ во необгрунтованих і не вивірених, створила навколо багатьох явищ народного інструмен­ талізму ауру міфічності і невизначеності» [1, с. 7]. У процесі роботи над монографією, автор узагальнив багатий архівний, науковий, мето­ дичний та музично-етнографічний матеріал. Спираючись, головним чином, на аналіз до­ кументальних фактів та досліджень народно­ го інструментарію й не уникаючи водночас їх синтезу/узагальнення, Михайло Хай оперує методами порівняльного зіставлення відомих етноорганологічних та етноорганофонічних матеріалів, описів фактів і явищ, зафіксованих у сучасних польових та наукових досліджен­ ISSN 0130-6936 • НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ ТА ЕТНОГРАФІЯ* 1/2008 нях, із описами адекватних раритетів у худож­ ній літературі1. Комплексно досліджуючи параметри ге- нсзи, історичної еволюції й сучасного функ­ ціонування усної інструментальної традиції в Україні, він вперше у вітчизняній етноінстру- ментознавчій думці робить спробу на сучасно­ му рівні зафіксувати, обґрунтувати і розв’язати складну низку проблем традиційного вико­ навства на автентичних народних інструмен­ тах. Пропонуючи новий критичний підхід до застарілих теорій та концепцій європейських етноорганологічних методик, які дотепер за­ стосовуються щодо вивчення українського матеріалу, дослідник істотно розширює джере­ лознавчу базу та науково розкриває до сьогод­ ні малодосліджений пласт в етномузикології. Аналіз досліджень і публікацій, в яких започатковано розв'язання загальної проб­ леми і на які спирається автор. Як відомо, дослідженням музично-інструментальної куль­ тури українців займалися, зокрема, такі фунда­ тори української етноорганології, як К. Квітка, Ф. Колесса, Г. Хоткевич, С. Грица, А. Гуме- нюк та ін. Вони підготували фундамент для створення пізнішими генераціями вітчизняних учених основ української етноорганологічної та кобзарознавчої науки. М. Хай, висвітлюючи ґенезу української етноорганології в розділі «Історія української етноорганологічної думки та її творці на зла­ мах X IX —X X I ст.», наголошує, що українська етноорганологічна думка ґрунтується на гли­ боких історичних та фахових засадах власної та європейської фольклористичних шкіл. А в ­ тор монографії слушно зазначає, що в цілому, більшість дослідників: «нерідко поверхово ви­ світлюють інструментальну традицію та стан її дослідження в Україні . . . на рівні паралель­ но-культурницького, а не етномузикологічного розуміння її проблематики». Він зауважує, що «науково-порівняльна база українського ін­ струментарію та традиційної інструментальної музики відчутно відстає від пере дбачу валь­ них і необхідних для аналітичного зіставлен­ ня досліджень, зокрема, сусідніх етнокультур (польської, словацької, угорської, румунської, білоруської, московської та ін.)», але «співвід­ ношення по-різному зорієнтованих напрямків (евроцентризм, московська, власне, українсь­ ка та американська школи) створили в Ук­ раїні сприятливий мікроклімат для плідного їх співіснування та витворення нових перспек­ тивних підходів до проблем етноорганологічної україністики» [1, с. 8, 69, 82]. Маючи на меті комплексне дослідження, опис і окреслення стану збереження та рівня дослідження традиційної інструментальної культури українців в історичному та сучас­ них аспектах, М. Хай висвітлив різні методи й методики досліджень народних музичних ін­ струментів та народної інструментальної музи­ ки українців, наблизивши їх до рівнів сучасної аналітики з використанням парадигматичної методики С. Грици в історико-етнографічному контексті та залученням порівняльних методик і структурно-типологічного аналізу. У розділі «Народні музичні інструменти в традиції українців» науковець подає кла­ сифікацію українських народних музичних інструментів за систематикою Е. Горнбосте- ля~К. Закса. Розглядаючи сольні інструмен­ ти у пастушій та «хатній» традиціях, досить розгалужену родину ідіофонів, ударних та струнних інструментів, народні аеро-, мемб­ рано- та хордофони, він визначає їх функції та ареали поширення. Особливу увагу науко­ вець приділяє еволюції струнно-смичкового та інструментально-ансамблевого виконавства, традиції гри на скрипці та цимбалах як одній з найархаїчниших і найхарактерніших інстру­ ментальних практик українців. У розділі «Часово-просторова стратифі­ кація категорій і явищ народного інструмен­ талізму як вияв етнічного звукоідеалу традиції українців» дослідник намагається у рудимен­ тарних синкретичних формах культури ук­ раїнців висвітлити діалектику формування інструментального інтонаційно-стильового модусу мислення представників певного ет­ носу, етнографічної чи локально-соціальної групи. Визначаючи основні сфери формуван­ ня поняття етнічного звукоідеалу як критерію визначення автохтонності музично-інструмен­ тального стилю, він зазначив, що трансфор­ маційні зміни звукоідеалу середовища тра­ диційної інструментальної музики українців відбуваються як на рівні жанрово-стильової структури мелосу, так і у площині темброво- колористичної та етноорганофонічної (народ­ ної інструментально-виконавсько-інтерпрега- ційної) стилістики. І дійсно, зазвичай, — там, де стилістика й колористика усної автохтонної традиції закінчується, поступово формуються так звані новітні профановані та кічеві її мо­ дифікації. Внаслідок складних нівеляційних процесів у сучасному виконавському середо­ вищі відбулися відхилення від нормативних засад традиційного етнічного звукоідеалу в інструменталізмі українців. Для їх виправ­ лення автор монографії пропонує методику науково-теоретичної та науково-виконавської реконструкції традиційного тлумачення та від­ творення живої музики. Михайло Хай в розділі «Традиційна народ­ на інструментальна музика українців» особли­ вий акцент робить на жанровій класифікації та сучасній жанрово-стильовій трансформації традиційної народної інструментальної музи­ ки, аналізуючи виконавські та розгорнуті імп­ ровізаційні форми народного інструменталізму, транскрипційні технології. Синтетичну, аналі­ тичну і комплексно синтезуючу транскрипцію вчений визначає як передумову вторинної на­ уково-виконавської реконструкції, а орнамен­ тику, фактуру, мікромелізматику і мікроаль- терацію — як найпроблематичніші об’єкти транскрибування. Звідси він робить такий висновок — «транскрипційними технологіями має керувати не теоретично заформалізова­ ний спосіб механічного занотовування звуків транскриптором чи ще більш «механізований» «розум» машини\комп’ютера, а раціональний досвід вченого-етноорганолога, теоретичний і практичний досвід якого здатен до корекцій, опертих на дані власних наукових досліджень та польових спостережень» [1, С. 315—324]. Розглядаючи методологічні та методич­ ні проблеми структурного аналізу української народної інструментальної музики в розділі «Структурна типологія інструментальних форм в усній музичній культурі українців. 1 Іорівняль- ний аспект», Михайло Хай структурно-типоло­ гічні ознаки традиційної HIM українців вираз­ но диференціює на жанрово-функціональному та регіонально-стильовому рівнях. Він доходить висновку, що мелогеографічні характеристики традиційної інструментальної музики українців можуть найвиразніше розрізнятися в окремих зонах, характеризуватися значним ступенем уніфікованості і єдності стилю, позначатися від­ чутними ритмоінтонаційними інфлюсами та ре- цепційно-стильовими трансформаціями, навіть бути схильними до повної абсорбції чужинсь­ ким інтонаційним елементом автохтонного суб­ страту і видавання його за «свій». Висновок. Тези та висновки, запропоновані автором, мають грунтовну наукову аргумента­ цію і виваженість, підтверджені фактичним матеріалом, апробовані на наукових семінарах, конференціях, у наукових виданнях та у пресі. Запропоновані матеріали можуть ефектив­ но використовуватися в музичній історіографії, викладанні курсів історії української музики, української народної художньої творчості, ук­ раїнської народної музичної культури, інстру­ ментального фольклору, теорії виконавства та методики гри на народних інструментах, для подальшого дослідження проблем автентич­ ного виконавського мистецтва в Україні, між­ національних культурних зв’язків тощо. ’Зокрема, науково-дослідницький матеріал ілюструється також в додатках до моногра­ фії, які складаються з фотоматеріалів «ар­ хеологічного» періоду та «живої» традиції, різних таблиць, карт-схем, сонограм.
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-43277
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0130-6936
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T16:28:34Z
publishDate 2008
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
record_format dspace
spelling Щербіна, І.
2013-04-23T13:14:56Z
2013-04-23T13:14:56Z
2008
Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології / І. Щербіна // Народна творчість та етнографія. — 2008. — №. 1. — С. 135-137. — укр.
0130-6936
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43277
Рецензія на книгу: Хай М. Музично-інструментальна культура українців (фольклорна традиція). — Дрогобич: Коло, 2007 . — 544 с.
uk
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Народна творчість та етнографія
Рецензії, анотації
Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
New Methods of Research of the Folk Ukrainian Instrumental Tradition in Ethnoorganology
Article
published earlier
spellingShingle Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
Щербіна, І.
Рецензії, анотації
title Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
title_alt New Methods of Research of the Folk Ukrainian Instrumental Tradition in Ethnoorganology
title_full Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
title_fullStr Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
title_full_unstemmed Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
title_short Нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
title_sort нова методологія дослідження української народної інструментальної традиції в галузі етноорганології
topic Рецензії, анотації
topic_facet Рецензії, анотації
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43277
work_keys_str_mv AT ŝerbínaí novametodologíâdoslídžennâukraínsʹkoínarodnoíínstrumentalʹnoítradicíívgaluzíetnoorganologíí
AT ŝerbínaí newmethodsofresearchofthefolkukrainianinstrumentaltraditioninethnoorganology