Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Народна творчість та етнологія
Дата:2011
Автор: Ткаченко, Б.
Формат: Стаття
Мова:Українська
Опубліковано: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2011
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43436
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила / Б. Ткаченко // Народна творчість та етнологія. — 2011. — № 6. — С. 124-125. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859476262530056192
author Ткаченко, Б.
author_facet Ткаченко, Б.
citation_txt Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила / Б. Ткаченко // Народна творчість та етнологія. — 2011. — № 6. — С. 124-125. — укр.
collection DSpace DC
container_title Народна творчість та етнологія
first_indexed 2025-11-24T11:41:26Z
format Article
fulltext 124 ЩОБ СЕРЦЕ РАДІЛО, ЩОБ ПАМ’ЯТЬ ЖИЛА Таку мету ставить перед собою кожна по- рядна людина. Не є винятком і вишивальниця та дослідниця народного мистецтва Євгенія Стефанівна �удря. У цьому вона ніби пере- гукується з роздумами нашого філософа Гри- горія Сковороди. Він запитував: «Для чего мы делаем материи, вышиваем их разными нитка- ми и взору приятными цветами украшаем?». І зараз же відповідав: «Для радости сердца». Уперше серце Євгенії Стефанівни сповнило- ся радістю ще в роки навчання, коли побачила дивовижні вишивки старшокласників, а вдруге – коли доля звела її з відомою вишивальницею в Ужгороді. Так, у хатині під Замковою горою подарована господинею радість серця нестрим- ним вогнем запалила душу й розтривожила сві- домість: «Я теж так зумію, негоже бути тільки споживачем краси – її треба творити». І Євгенія Стефанівна взялася за вишиван- ня. Вивчала різноманітні техніки, переймала досвід відомих майстринь, вишукувала старо- винні альбоми вишивок... А маючи художнє бачення, створювала й власні композиції. Вершиною художньої майстерності Євгенії Стефанівни стали два килими – «Царський» і «Квіти Землі». Це у вишиванні. Друге крило творчості мисткині – копітка дослідницька ро- бота. Вивчаючи досвід визначних умільців, вона відкрила цілу низку славних, але, на жаль, при- забутих імен. Десятки й десятки імен, їхні біографії та здобутки у творчості Євгенія Стефанівна опуб- лікувала в двох книжках-зошитах під назвою «Подвижниці народного мистецтва» (2003, 2005). У 2008 році шанувальників історії пора- дувала ще одна праця – «Дослідники народно- го мистецтва». У ній – біографії і творчі дороб- ки 26-ти науковців у царині мистецтво знавства. А які імена! Хведір Вовк, Микола Сумцов, Гри- горій Павлуцький, Микола Біляшівський, Сте- фан Таранушенко, Яків Риженко, Іван Гончар... І ось нещодавно ми одержали ще один дару- нок від Євгенії �удрі – працю «Оранта нашої світлиці» – ґрунтовне дослідження творчості на- родних майстрів і досягнень цілої плеяди мисте- цтвознавців. Читачам буде приємно знайти тут відомості про випускницю Харківського інсти- туту шляхетних панянок Наталію �абельську (1841–1904), доля якої пов’язана із с. Чупахівка Охтирського р-ну Сумської обл. Її обурювало те, що народне мистецтво в державі зовсім незахи- щене. Спекулянти за шмат ситцю вимінювали в селян старовинний одяг і відправляли його за кордон, а жмикрути випалювали із золототканих тканин золото, чим знищували шедеври народ- ного мистецтва. Тож вона вирішила рятувати мистецьке надбання. Про значимість колекції Н. �абельської свідчить те, що після її смерті час- тину зібрання (1078 зразків) було передано до му- зею Олександра III, а ще частину (понад 2,5 тис.) за 40 тис. крб викупив імператор Микола II для поповнення музейних фондів. Решта пред- метів потрапила у Францію та С�А. «Фран- цузька дещиця» завдяки емігрантам-патріотам у 1991 році повернулася на батьківщину, а «аме- риканська» розпорошилася по світах. Також Н. �абельська заснувала майстерню, у якій працювало 14 вишивальниць. Вони відтворюва- ли на полотні зразки давніх вишивок та створю- вали власні, шиті сріблом і золотом шедеври. Із Сумщиною (Глухів, Конотоп, Кролевець) пов’язане ім’я збирачки й дослідниці народного мистецтва Пелагеї Яківни Бартош (за чолові- ком – Литвинова). Походила вона з роду ко- зацької старшини на Чернігівщини. Її дід, Федір Туманський, був видавцем популярних у XVIII ст. журналів, членом-кореспондентом Російської академії наук. За його участю в Глухові заснували першу на Лівобережжі книгарню. Другий дід П. Бартош Василь свого часу був генеральним суд- дею Малоросійської колегії і помічником правите- ля Новгород-Сіверського намісництва. Пелагея Бартош досліджувала етнографію Конотопщи- ни, Глухівщини, Кролевеччини, Новгород-Сівер- щини. Останні роки проживала в с. Землянка на Глухівщині, де і знайшла свій спочинок. Вона Борис Ткаченко 125 Рецензії. Архівні матеріали листувалася з Хведором Вовком – корифеєм іс- торичної науки. Її листи до нього розкривають не тільки глибину душі патріотки, але й тривогу за зібрану нею «етнографію». І ця тривога не була безпідставною: більшість її напрацювань «десь поділися», а саме ім’я дослідниці було занесене до переліку «буржуазних націоналістів». У праці «Оранта нашої світлиці» Євгенія �удря також подала історію розвитку візе- рунків на рушниках Кролевеччини, висвітлила діяльність фотохудожника Георгія Крескенті- йовича Лукомського (1884–1952), який опуб- лікував дослідження «Михайловка, усадьба графа А. В. Капниста, Харьковской губернии, Лебединского уезда». Прославилася своїми вишивками й Олена Прахова – випускниця київської гімназії на Печерську, донька відомого мистецтво знавця Адріана Прахова, під орудою якого в Києві було розписано Володимирський собор і Кирилів- ську церкву. Вишивала майстриня переважно за зразками полотен художників М. Врубеля, М. Нестерова, В. Васнецова та В. Котарбін- ського. Вишита нею «Плащаниця» для Воло- димирського собору була взір цем художньої творчості. Майстриня шовком передала всю повноту колірної гами полотна, спеціально для цього написаного художником В. Васнецовим. Є. �удря віднайшла у фондах Інституту ру- кописів Національної бібліотеки України ім. В. І. Вернадського листування княгині Яшвіль з мистецтвознавцем Миколою Біляшівським. Це стало початком дослідження творчості ще однієї подвижниці на ниві мистецтва. Наталія Григорів- на Яшвіль – донька наказного отамана Чорно- морського козачого війська, яка, овдовівши, поселилася на власному хуторі Сунки (Княги- нине) біля м. Сміли. Маючи мистецьку освіту, вона заснувала в Сунках майстерню художніх виробів. Роботи сільських вишивальниць були відзначені нагородами на виставках не тільки в Києві та Москві, але й у Парижі. І хоча сама майстерня і хутір Сунки радянською владою були понищені, Є. �удря зуміла відшукати в архівах не лише загальні відомості про мистець- ку артіль, але й імена найкращих вишивальниць та згадки про їхні нагороди. Під час революцій- них подій усі народознавчі напрацювання На- талії Григорівни загинули, а її сина розстріляли більшовики. Останній притулок вона знайшла на Ольшанському цвинтарі у Празі. Розповідаючи про кожного з дослідників мистецтва, авторка ознайомлює читачів із його оточенням, і перед нами постає огром призабу- тих імен, які віддали життя задля духовного розвою України. А втім, не призабутих, а при- тінених владою, підданих ідеологічній анафе- мі, розтерзаних, зарахованих до «буржуазних націоналістів» та «ворогів народу». Серед них і дослідник архітектури Слобожанщини Сте- фан Андрійович Таранушенко, і авторка п’яти збірників українських вишивок Олена Пчілка, і репресована дослідниця Чернігівщини Євге- нія Спаська, і соратниця Стефана Таранушен- ка Ксенія Берладіна... А скільки в книзі цікавих історій! Описані старання мистецтвознавця Євгенії Прибиль- ської в становленні народної художниці Ганни Собачко-�остак. Читач дізнається про ви- явлення в Москві 137-ми «селянських малюн- ків» з колекції Є. Прибильської. Тепер вони зберігаються в Музеї українського народного декоративного мистецтва в Києві. Розвідка містить інформацію і про тернистий шлях ле- бединої пісні Ганни Собачко-�остак – її ма- люнків «Квіти України». Праця Євгенії �удрі «Оранта нашої світ- лиці» є цінним посібником не тільки для до- слідників народного мистецтва, але й для всіх шанувальників нашої історії, адже вона на- сичена подіями, фактами, повагою до творців мистецтва та їхніх покровителів. Звертаємо увагу читача на неабияке старання авторки у висвітленні довідкового матеріалу. Вона пода- ла повний реєстр праць згаданих діячів укра- їнської культури і список джерел, що містять відомості про них. Два крила є у творчості Євгенії �удрі – диво-вишивки і відродження нашої пам’яті про подвижників народного мистецтва. Два крила і обидва дужі. Тож побажаймо їй нових твор- чих злетів!
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-43436
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0130-6936
language Ukrainian
last_indexed 2025-11-24T11:41:26Z
publishDate 2011
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
record_format dspace
spelling Ткаченко, Б.
2013-04-27T17:22:34Z
2013-04-27T17:22:34Z
2011
Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила / Б. Ткаченко // Народна творчість та етнологія. — 2011. — № 6. — С. 124-125. — укр.
0130-6936
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43436
uk
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Народна творчість та етнологія
Рецензії. Архівні матеріали
Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
That a Heart May Fill With Joy and a Memory May Live On
Article
published earlier
spellingShingle Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
Ткаченко, Б.
Рецензії. Архівні матеріали
title Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
title_alt That a Heart May Fill With Joy and a Memory May Live On
title_full Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
title_fullStr Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
title_full_unstemmed Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
title_short Щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
title_sort щоб серце раділо, щоб пам’ять жила
topic Рецензії. Архівні матеріали
topic_facet Рецензії. Архівні матеріали
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43436
work_keys_str_mv AT tkačenkob ŝobserceradíloŝobpamâtʹžila
AT tkačenkob thataheartmayfillwithjoyandamemorymayliveon