Креативность онимов
В статье поставлена проблема статуса онимов в языковой системе, который определяется пересечением в его семантической структуре символической составляющей и информативного компонента. Собственное имя – компактный знак глубинного содержания. Когда в ониме реализуется смысловая, концептологическая ори...
Saved in:
| Published in: | Ономастичні науки |
|---|---|
| Date: | 2012 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Інститут української мови НАН України
2012
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43754 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Креативность онимов / Н.И. Иванова // Ономастичні науки. — 2012. — № 4. — С. 6-10. — Бібліогр.: 7 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859792907891900416 |
|---|---|
| author | Иванова, Н.И. |
| author_facet | Иванова, Н.И. |
| citation_txt | Креативность онимов / Н.И. Иванова // Ономастичні науки. — 2012. — № 4. — С. 6-10. — Бібліогр.: 7 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Ономастичні науки |
| description | В статье поставлена проблема статуса онимов в языковой системе, который определяется пересечением в его семантической структуре символической составляющей и информативного компонента. Собственное имя – компактный знак глубинного содержания. Когда в ониме реализуется смысловая, концептологическая ориентация, тогда он становится категорией креативной.
У статті поставлена проблема статусу власних імен у мовній системі, який визначається перехрестям у його семантичній структурі символічної складової і інформативного компоненту. Власна назва – компактний знак глибинного змісту. Коли онім реалізує змістовну, концептологічну орієнтацію, тоді він стає категорією креативною.
The article deals with the problem of the onyms status in the language-as- a system which is determined by the intersection of the symbolic constituent and the informative component in its semantic structure. A proper name is a compact sign of the kernel content. If content – conceptual orientation is realized in the onym it becomes an creativity category.
|
| first_indexed | 2025-12-02T12:10:23Z |
| format | Article |
| fulltext |
Λογος όνομαστική
6
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ
ОНОМАСТИКИ
При интерпретации роли онима в устной или
письменной речи (не рассматривая его как аб-
страктную лингвистическую категорию со всеми
характерными в этом случае признаками), когда
он всякий раз по-разному проявляет особые свои
качества, обусловленные свойствами этой речи,
весьма трудно избежать субъективизма. В дан-
ном исследовании предпримем попытку доказать
следующее положение: собственное имя (далее в
тексте сокращение – СИ) – это компактный язы-
ковой знак глубинного содержания, не умещаю-
щийся в привычные понятийные рамки, реализу-
ющий концептуальную идею.
В современном лингвистическом простран-
стве достаточно много работ и в области когни-
тивной лингвистики (например, исследования
А. Е. Кибрик, А. Д. Кошелева, О. Д. Вишняковой,
Н. В. Черниковой и др.), и в области изучения
онимов с позиций их лексических, грамматиче-
ских, коннотативных, функциональных и иных
особенностей (работы Е. С. Отина, В. М. Калин-
кина, К. В. Першиной и многих других исследо-
вателей). При этом вызывает интерес проблема
онима как особой единицы в социокультурном
дискурсе, выполняющей свою особую задачу в
познании картины мира. Эта работа – попытка
ответить на некоторые вопросы, связанные с кре-
ативностью онимов.
В языке нет, пожалуй, более эгоцентричной
единицы, чем собственное имя (только место-
имение “я” может быть сравнимо с онимом в
плане абсолютной единичности и тождества с
субъектом). Собственное имя, как и местоиме-
ние “я”, обозначает свой объект, только будучи
соотнесённым с ним по условной договорён-
ности, связь между СИ и денотатом не является
непосредственной, так как имя репрезентирует
вербальную сущность со сложным дополнитель-
ным ассоциативным комплексом. Эти конвенци-
ональные отношения между СИ и денотатом и
придают имени условный характер отражения
объекта. На уровне языка собственное имя явля-
ется абстрактным вторичным названием. Такая
закодированность свойственна не только ониму,
она присутствует в других жизненных сферах,
так как это – вполне естественный для человече-
ской ментальности способ предметно-образного
мышления. И в этом свойстве онима усматрива-
ется его символичность. Но в то же время оним
находится и в реальной связи с денотатом, ина-
че он не смог бы обозначить, называть, т.е. оним
вполне конкретен. Он даже информативен, в том
смысле, что предстаёт как единственное номи-
нативное значение, денотативно закреплённое и
реализуемое на уровне речи, а значит, имеющее
ситуативный характер.
Такая дуалистичная специфика собственно-
го имени, создающаяся пересечением в его се-
мантической структуре кодовой, символической
УДК 81’373.2
КРЕАТИВНОСТЬ ОНИМОВ
Реферат. В статье поставлена пробле-
ма статуса онимов в языковой системе, ко-
торый определяется пересечением в его
семантической структуре символической со-
ставляющей и информативного компонента.
Собственное имя – компактный знак глубин-
ного содержания. Когда в ониме реализуется
смысловая, концептологическая ориентация,
тогда он становится категорией креативной.
Ключевые слова: ассоциативные парадиг-
мы, креативность, концептологическая приро-
да, маркированность, оним, эгоцентричность.
Н. И. Иванова
№ 4, 2012
7
составляющей и информативно-индексального
компонента, и делают его весьма сложной кате-
горией. Ещё более усложняет понимание онима
его дейктическая функция. Ведь оним в первую
очередь указывает на объект, выделяя при этом
его из видовой группы. Использование онима
детерминировано социально, а значит, у говоря-
щего всегда есть возможность выбора того или
иного способа номинации объекта, и, кроме того,
что онимная номинация – самый индивидуали-
зирующий, конкретизирующий способ, он, как
оказывается, и не всегда может быть заменим. И
речь в данном случае не идёт о таких семантиче-
ски объёмных именах-символах, как А. Пушкин,
Иван Грозный, Дмитрий Карамазов и т.д. Имена,
не имеющие истории, не зафиксированные в со-
знании общества как креативные, один раз упо-
треблённые в узком контексте, уже приобретают
некоторую метафоричность. Так, в повести В. То-
каревой «Центровка» был использован интерес-
ный приём именования: героиня многие годы на
расстоянии любила некоего Онисимова, как-то,
увидев, как ей казалось, похожего на него челове-
ка, спросила: “Вы Онисимов?” – “Нет”. И далее в
тексте этот персонаж именуется только Не Они-
симов. Сам Онисимов – герой лишь упоминае-
мый (вернее, вспоминаемый героиней), но какова
сила связанности человека с именем, что все дру-
гие воспринимаются только через призму имен-
но этого онима. И если даже подобное использо-
вание имени не связано с личностью известной,
степень градуальности воздействия вряд ли будет
большей: “Бизнесмен Вексельберг выискивает по
миру картины безвестных российских художни-
ков. Что ж, стремление к прекрасному, конечно,
возвышает. Но это не Третьяков и не Морозов”
(АиФ). Эта частица дифференцирует все лица на
две группы, неравные, несопоставимые, несо-
вмещаемые, причём, одна из них представлена
лишь одним человеком. Смысловая, концептоло-
гическая ориентация в этих ситуациях только на
одного индивида реализуется в имени, оно стано-
вится категорией эгоцентрической и креативной
в координатах текста.
В современной лингвистике изучение языково-
го эгоцентризма (как устойчивого ядра антропо-
центризма в языке) довольно актуально. Работы
Э. Бенвениста, Б. Рассела, Г. И. Берестнева дали
новый стимулирующий импульс для исследова-
ния вопросов, составляющих основу личностного
самосознания и способов отражения его в языке.
В. А. Гуреев точно заметил, что когнитивно-дис-
курсивное направление в языкознании является
по своей сути эгоцентрическим, и именно этот
взгляд позволяет с иных, нетрадиционных теоре-
тических позиций рассматривать проблемы ин-
троспекции, интенциональности в языке [3, с. 67].
Собственное имя, будучи уникальной языко-
вой величиной, как ни какая другая единица впи-
сывается в поле исследования когнитивной на-
уки. Концептологическая природа собственного
имени (особенно если это имя мифологическое,
художественное, историческое) позволяет ему
занять особое место и в системе языка (как фор-
мального знака, значение которого задано систе-
мой отношений со значениями других знаков и
вне этой системы не существующего), и в систе-
ме лингвокультурологии (как ментальной сущ-
ности, содержащей энциклопедическое, поня-
тийное, эмотивно-оценочное, эстетическое пред-
ставление). Как формальная единица языка оним
подчиняется всем законам языка и может функ-
ционировать только в рамках этой системы, и в
то же время оним – наиболее обособленная, ин-
дивидуализированная единица, связанная с пси-
хическими ресурсами человеческого сознания.
Учитывая определение концепта, предложенно-
го В. И. Болотовым, как совокупности “каких-то
признаков феномена в сознании индивида о чём-
то, в определённом месте, в определённое время,
в определённой ситуации общения” [1, с. 93],
вполне можно говорить о СИ в концептологиче-
ском аспекте, выделяя при этом их персонифи-
цированную маркированность.
Собственное имя, называя лицо, выделяет
его из массы других, т.е. выполняет первичную
функцию. Но многие имена, как бы сканируя
личность, дают ещё и вполне конкретные, осо-
бенные представления о ней.
Если язык самым непосредственным образом
связан с выражением личностных качеств чело-
века, а в грамматической системе многих языков
закреплено отношение личности к той или иной
её ипостаси [6, с. 562], то СИ как слово в наи-
большей степени связанное с конкретным лицом
(в какой-то степени его условная “калька”), без-
условно, представляет его качественную опреде-
лённость, семантическую фотографию.
Наполнение содержательной семантикой име-
ни собственного – процесс, растягивающийся во
времени, и чем больше исторического времени
проходит, тем более метафорическим смыслом
обрастает имя, больше ассоциаций с ним свя-
зывается. Возникает семантическая аттракция
(уподобление) онима и денотата, и в “когнитив-
ной памяти” (терминологическое определение
С. Г. Воркачёва [2, с. 66]) собственного имени
навсегда закрепляются характеристики денотата,
комплекс его психофизических свойств, возмож-
ные модели поведения, предвидимые ассоциа-
тивные парадигмы, – словом, та самобытность
и узнаваемость, которая и составляет сущность
индивида. В языковом сознании говорящего
собственное имя маркировано своей персоно-
центричностью. И поэтому в общей языковой
картине мира, который связан с концептуали-
зацией лица, индивида, онимы не только уни-
кальны, незаменимы в силу своей предельной
Λογος όνομαστική
8
сосредоточенности на единичном объекте, но и
креативны.
Подтверждение сказанному можно найти в
многочисленных примерах: Нерон, Наполеон,
Сталин, Чичиков, Болконский, – нет смысла про-
должать ряд и подтверждать цитатами, “когни-
тивная память” человека сразу рефлексирует на
подобные имена. В них реализуется свойство
антиципации – опережения представлений, пред-
видение дальнейшего содержания. Е. С. Отин
отмечает, что с помощью онимов, обладающих
метафорическим или символическим значением,
«“переносно” именуется то, что при нейтральном
стиле выражения могло быть обозначено посред-
ством апеллятивов. При этом такие слова продол-
жают оставаться онимами» [5, с. 5].
Но, думается уместным сказать и о не столь
известных онимах. Так, в повести Л. Андреева «В
тумане» персонаж думает о брате: “Но радость
скоро прошла, и уже через полчаса Сергей Андре-
ич смотрел на Павла и думал: кто этот чужой
и незнакомый юноша. Он называется Павлом, и
лицо у него Павла, и смех у него Павла. И когда
он обгрыз сейчас верхнюю корку хлеба, то обгрыз
её, как Павел, – но Павла в нём нет”. Режиссёр
О. Иоселиани: «Жизнь Михаила Ромма, к велико-
му сожалению, сломалась пополам: он снял чу-
десную картину «Пышка», а потом появились
фильмы о Ленине. Почему-то Ромм влюбился в
парадоксальный персонаж, о чём в конце жизни
сильно пожалел. На закате своих лет Михаил Ромм
опять стал Михаилом Роммом, но кино уже не
снимал»; “Дягилев – явление чисто русское, хотя
и чрезвычайное” (В. Нестеров. Воспоминания о Дя-
гилеве); рок-музыкант Ю. Шевчук говорит о себе:
«Работаю “Станиславским” в группе «ДДТ»».
Такие СИ вполне можно назвать понятийны-
ми категориями, но они к тому же создают закон-
ченные целостные образы – гештальты. Именно
эта их партитивная структура позволяет осмыс-
ленно и ассоциативно воспринимать окружаю-
щий мир. И поскольку основное назначение язы-
ка – эксплицитно описывать этот мир, то логич-
но полагать, что в языковых единицах заложена
способность реализации общезначимых и обще-
понятных категорий, дающих конкретное пред-
ставление о мире. И собственные имена, кроме
того что полностью отвечают этой функции, вы-
полняют ещё и сверхзадачу: формируют концеп-
туальный мир. Имена, создающие калейдоскоп
впечатлений, становятся креативными брендами:
“Мальчик растёт, окружённый обожанием и
нежной заботой матери, бабушки, тёток. Золо-
тое детство, ёлка, дворянское баловство, няня,
Пушкин” (В. Орлов. Гамаюн); из письма А. Вер-
тинского Л. Никулину: “Всем существом своим
мы готовили революцию! Где мы? Спрашиваю
я! Такое время! Время Маяковских, Велемиров
Хлебниковых, Кручёных – где оно? Чем отобра-
жено в твоей книге?”; Галина Волчек говорит
о своём театре: ««Современник»действительно
звёздный театр, в котором идут “на Неёлову”,
“на Квашу”, “на Яковлеву”, “на Гафта”».
В одной из публикаций, посвящённых симво-
личности онимов, нами отмечалось, что между
онимом как вторичной (иной, не апеллятивной)
номинацией денотата и онимом-знаком (облада-
ющим совокупностью определённых смысловых
признаков) наблюдается вполне естественная
связь. Конкретная референтная соотнесённость
онима крепко “держит” его в денотативных гра-
ницах, а смысловая перспектива онима выводит
его за пределы первоначальной номинативно-
обозначающей функции, обнаруживает у имени
тенденцию к динамической активизации семан-
тических потенций, при этом практически всегда
a priori существует детерминирующий ассоциат
[4, с. 115]. В наибольшей степени символичность
проявляется у художественно маркированных
онимов. Но есть ещё одна группа онимов, само
образование которых вызвано потребностью
усилить суггестивно-ассоциативный потенциал.
Речь идёт об отонимных окказионализмах. Окка-
зиональные созначения известных онимов возни-
кают как результат актуализации коннотативных
возможностей собственного имени, обусловлен-
ных его референтными свойствами. Значение
этих слов является понятийным.
Практически каждое собственное имя ком-
муникативно динамично, его семантическое
наполнение не раз и навсегда одинаково зафик-
сированная сущность, она подвижна. Одна из
способностей имени к саморазвитию – в окка-
зионализации. Возможность окказионализации
онимов определена тем, что в их семантической
структуре есть символическая составляющая, ко-
торая в некоторых условиях может возобладать.
Почти каждое имя открыто для таких перспектив.
Способность имени к окказионализации – в
его амбивалентвности, которая в свою очередь,
обусловлена ментально-психологическими (тер-
мин Е. А. Селивановой [6, с. 326]) возможностя-
ми индивида, образующими систему макрострук-
тур, коррелирующих с образами, ассоциативной
частью мышления, невербальными знаниями,
чувствованиями, ощущениями и т.д.
В основе этих образований всегда лежит от-
ражение понятийной сущности используемых
имён. Так, в одном из самых известных отоним-
ных окказионализмов в письме П. Вяземского:
“Я боюсь, чтобы в Петербурге Пушкин не раз-
гончаровался” – актуализация историко-соци-
альных, культурологических коннотаций стано-
вится возможной благодаря особой роли онимов
в концептологической картине мира. Домини-
рующая ассоциативная составляющая в семан-
тической структуре таких слов объясняется их
эгоцентрической природой: Родион Щедрин на-
№ 4, 2012
9
зывает себя не балетоманом, а майяманом (от
Майя Плисецкая); «Имя Левитан стало вырази-
телем особой прелести русского пейзажа. Чехов
придумал слово “левитанистый” и употребля-
ет его очень метко. “Природа здесь гораздо ле-
витанистее, чем у вас”, – писал он в одном из
писем. Даже картины самого Левитана разли-
чались – одни были более левитанистыми, чем
другие» (К. Паустовский. Исаак Левитан); лозунг
семинара в американском университете для стар-
ших студентов: “Давайте гоголизироваться!”
(В. Аксёнов); “Настало утро обезджугашвилен-
ного мира” (В. Аксёнов); “У него висела забавная
фотография. На ней сидят Д. и Г. в самом омархай-
ямнейшем настроении” (Э. Радзинский); каламбур
Достоевского о Страхове Н. после его перехода к
Л. Толстому: “затолстеет, как Страхов, затол-
стел человек” (В. Кирпотин. Мир Достоевского);
Гамлет об актёрах: “Они готовы Ирода переиро-
дить” (Шекспир).
Обращает на себя внимание продуктивность
появляющихся в последнее время отонимных
окказионализмов, называющих уровень, степень
какого-либо качества индивида, некое явление,
процесс в обществе. Это свидетельствует о се-
мантической амбициозности онимов, что позво-
ляет им не только естественно входить в концеп-
туальное пространство, но и самим его образо-
вывать. Несколько примеров, демонстрирующих
это свойство: «Порядочность Кирилла Лаврова
была притчей во языцех: это драгоценное чело-
веческое качество предлагали измерять в “лав-
рах”» (Литературная газета); «Но ведь “акуни-
зация” всей страны, которую Борис Акунин с
самого начала обещал, случилась-таки» (АиФ);
Эдита Пьеха: “А. Броневицкий называл меня не-
уклюжей черепьехой”; “Не просить о возвра-
щении двух миллионов, которые у меня вчера на-
логовая инспекция сченомырдила” (Б. Акунин.
Алтын-толобас); “В Грузии Сорос готовил рево-
люцию, Жвания – сильный политик, а Саакашви-
ли – слабая фигура, он просто по дороге окружал
себя соросятами” (Ю. Караулов).
Несмотря на спонтанность, оригинальность
подобных отонимных окказионализмов, суще-
ственным представляется то, что случайность
этих образований только кажущаяся. Их появле-
ние в языке высвобождает ту внутреннюю энер-
гию, которая является источником саморазви-
тия языка. Эти отонимные слова не составляют
какой-то особой группы онимных образований,
принципиально отличающихся от них понятий-
ным содержанием. Они лишь, возможно, в боль-
шей степени раскрывают персонифицированную
маркированность значения слова.
Таким образом, общим и для “обычных” они-
мов, и для онимных и отонимных образований
является их отмеченность лингвокультурологиче-
ской спецификой и креативной направленностью.
Исследование собственных имён в плане их
функционирования как особой эстетической ре-
альности – перспективный путь их изучения.
ЛИТЕРАТУРА
1. Болотов В. И. А. А. Потебня и когнитивная лингвистика / В. И. Болотов // Вопросы языкознания,
2008. – №2. – С. 2-96.
2. Воркачев С. Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентриче-
ской парадигмы в языкознании / С. Г. Воркачев //Филологические науки, 2001. – №1. – С. 64-71.
3. Гуреев В. А. Языковой эгоцентризм в новых парадигмах знания / В. А. Гуреев // Вопросы язы-
кознания, 2004. – №2 . – С. 57-67.
4. Иванова Н. И. Об активизации семантической перспективы онимов / Н. И. Иванова // Восточ-
ноукраинский лингвистический сборник: выпуск восьмой. – Донецк, 2002. – С. 113-120.
5. Отин Е. С. Словарь коннотативных собственных имён / Е. С. Отин. – Донецк, 2004. – 412 с.
6. Селиванова Е. А. Основы лингвистической теории текста и коммуникации / Е. А. Селиванова. – К.
2002. – 237 с.
7. Степанов Ю. С. Константы, словарь русской культуры. Опыт исследования. / Ю. С. Степанов – М.,
1997. – 385 с.
Іванова Н. І.
КРЕАТИВНІСТЬ ОНІМІВ
У статті поставлена проблема статусу власних імен у мовній системі, який визначається пе-
рехрестям у його семантичній структурі символічної складової і інформативного компоненту.
Власна назва – компактний знак глибинного змісту. Коли онім реалізує змістовну, концептоло-
гічну орієнтацію, тоді він стає категорією креативною («Λογος όνομαστική», № 4, 2012, с. 6-10).
Ключові слова: асоціативні парадигми, креативність, концептологічна природа, маркованість,
онім, егоцентрічність.
Λογος όνομαστική
10
Ivanova N. I.
THE CREATIVITY OF THE ONYMS
The article deals with the problem of the onyms status in the language-as- a system which is determined
by the intersection of the symbolic constituent and the informative component in its semantic structure. A
proper name is a compact sign of the kernel content. If content – conceptual orientation is realized in the
onym it becomes an creativity category («Λογος όνομαστική», № 4, 2012, с. 6-10).
Key words: associative paradigms, creativity, the conceptual nature, the marked character, onym, the
egocentric character of onyms.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-43754 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1996-8647 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-02T12:10:23Z |
| publishDate | 2012 |
| publisher | Інститут української мови НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Иванова, Н.И. 2013-05-16T16:28:24Z 2013-05-16T16:28:24Z 2012 Креативность онимов / Н.И. Иванова // Ономастичні науки. — 2012. — № 4. — С. 6-10. — Бібліогр.: 7 назв. — рос. 1996-8647 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43754 81’373.2 В статье поставлена проблема статуса онимов в языковой системе, который определяется пересечением в его семантической структуре символической составляющей и информативного компонента. Собственное имя – компактный знак глубинного содержания. Когда в ониме реализуется смысловая, концептологическая ориентация, тогда он становится категорией креативной. У статті поставлена проблема статусу власних імен у мовній системі, який визначається перехрестям у його семантичній структурі символічної складової і інформативного компоненту. Власна назва – компактний знак глибинного змісту. Коли онім реалізує змістовну, концептологічну орієнтацію, тоді він стає категорією креативною. The article deals with the problem of the onyms status in the language-as- a system which is determined by the intersection of the symbolic constituent and the informative component in its semantic structure. A proper name is a compact sign of the kernel content. If content – conceptual orientation is realized in the onym it becomes an creativity category. ru Інститут української мови НАН України Ономастичні науки Теоретические вопросы ономастики Креативность онимов Креативність онімів The creativity of the onyms Article published earlier |
| spellingShingle | Креативность онимов Иванова, Н.И. Теоретические вопросы ономастики |
| title | Креативность онимов |
| title_alt | Креативність онімів The creativity of the onyms |
| title_full | Креативность онимов |
| title_fullStr | Креативность онимов |
| title_full_unstemmed | Креативность онимов |
| title_short | Креативность онимов |
| title_sort | креативность онимов |
| topic | Теоретические вопросы ономастики |
| topic_facet | Теоретические вопросы ономастики |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/43754 |
| work_keys_str_mv | AT ivanovani kreativnostʹonimov AT ivanovani kreativnístʹonímív AT ivanovani thecreativityoftheonyms |