Місце ідеологеми «Москва – Третій Рим» у філософії всеєдності В.Соловйова

Стаття Галіченка Максима Володимировича «Місце ідеологеми «Москва – Третій Рим» у філософії всеєдності В.С. Соловйова» присвячена дослідженню поглядів В. С. Соловйова на можливість реалізації ідеологеми «Москва – Третій Рим» через побудову світової теократії та досягнення єднання християнських ц...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Date:2011
Main Author: Галіченко, М.В.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Відділення релігієзнавства Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України 2011
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/44229
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Місце ідеологеми «Москва – Третій Рим» у філософії всеєдності В.Соловйова / М.В. Галіченко // Українське релігієзнавство. — 2011. — № 57. — Бібліогр.: 17 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Description
Summary:Стаття Галіченка Максима Володимировича «Місце ідеологеми «Москва – Третій Рим» у філософії всеєдності В.С. Соловйова» присвячена дослідженню поглядів В. С. Соловйова на можливість реалізації ідеологеми «Москва – Третій Рим» через побудову світової теократії та досягнення єднання християнських церков. Автор доводить, що ідеологема «Москва – Третій Рим» посідає важливе місце в філософській спадщині В. С. Соловйова. Орієнтація на втілення зазначеної ідеологеми в майбутньому та спроба окреслення механізмів її практичної реалізації дозволяють засвідчувати самобутність рецепції В. С. Соловйова в контексті російської філософської традиції. Ключові слова: ідеологема, теократія, есхатологія, месіанізм, імперія. Статья Галиченко М. В. «Место идеологемы «Москва – Третий Рим» в философии всеединства В.С. Соловьева» посвящена изучению взглядов В.С. Соловьева относительно возможности реализации идеологемы «Москва – Третий Рим» путем построения всемирной теократии и достижения объединения христианских церквей. Автор доказывает важное значение идеологемы «Москва – Третий Рим» в философском наследии В.С. Соловьева. Ориентация на воплощение данной идеологемы в будущем и попытка очертить механизмы её практической реализации позволяют утверждать самобытность рецепции В.С Соловьева в контексте российской философской традиции. Ключевые слова: идеологема, теократия, эсхатология, мессианизм, империя.
ISSN:XXXX-0032