История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира
Цель работы: показать «гештальт» истории, уточнить то, с чем имеет дело историк, оценивая прошлое, 
 с тем, чтобы увидеть модель настоящего и его экстраполяцию в будущее....
Збережено в:
| Опубліковано в: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Дата: | 2012 |
| ISSN: | 1562-0808 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Російська |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2012
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/45846 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира / М.В. Масаев // Культура народов Причерноморья. — 2012. — № 227. — С. 151-156. — Бібліогр.: 23 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1862642577081106432 |
|---|---|
| author | Масаев, М.В. |
| author_facet | Масаев, М.В. |
| citation_txt | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира / М.В. Масаев // Культура народов Причерноморья. — 2012. — № 227. — С. 151-156. — Бібліогр.: 23 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| description | Цель работы: показать «гештальт» истории, уточнить то, с чем имеет дело историк, оценивая прошлое, 
с тем, чтобы увидеть модель настоящего и его экстраполяцию в будущее.
|
| first_indexed | 2025-12-01T06:57:26Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-45846 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-01T06:57:26Z |
| publishDate | 2012 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Масаев, М.В. 2013-06-18T19:03:57Z 2013-06-18T19:03:57Z 2012 История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира / М.В. Масаев // Культура народов Причерноморья. — 2012. — № 227. — С. 151-156. — Бібліогр.: 23 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/45846 930.1 Цель работы: показать «гештальт» истории, уточнить то, с чем имеет дело историк, оценивая прошлое, 
 с тем, чтобы увидеть модель настоящего и его экстраполяцию в будущее. ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира Історія як «гештальт» – рухомий, який формується, який зникає образ світу History as “gestalt” – mobile, forming, transient image of the world Article published earlier |
| spellingShingle | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира Масаев, М.В. Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ |
| title | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира |
| title_alt | Історія як «гештальт» – рухомий, який формується, який зникає образ світу History as “gestalt” – mobile, forming, transient image of the world |
| title_full | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира |
| title_fullStr | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира |
| title_full_unstemmed | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира |
| title_short | История как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира |
| title_sort | история как «гештальт» – подвижный, становящийся, преходящий образ мира |
| topic | Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ |
| topic_facet | Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/45846 |
| work_keys_str_mv | AT masaevmv istoriâkakgeštalʹtpodvižnyistanovâŝiisâprehodâŝiiobrazmira AT masaevmv ístoríââkgeštalʹtruhomiiâkiiformuêtʹsââkiiznikaêobrazsvítu AT masaevmv historyasgestaltmobileformingtransientimageoftheworld |