К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии”
Анализируется содержание работы Р.Й.Бошковича “Теорія натуральной философии”, вышедшей в свет в 1758 г., и ее место в истории науки. Аналізується зміст праці Р.Й.Бошковича “Теорія натуральної філософії”, що побачила світ в 1758 р., та її місце в історії науки. Analysis of the work by R.Y.Boshkovich...
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Наука та наукознавство |
|---|---|
| Дата: | 2009 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Російська |
| Опубліковано: |
Центр досліджень науково-технічного потенціалу та історії науки ім. Г.М. Доброва НАН України
2009
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/48954 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” / C.А. Хорошева // Наука та наукознавство. — 2009. — № 3. — С. 61-65. — Бібліогр.: 1 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1860063847954513920 |
|---|---|
| author | Хорошева, С.А. |
| author_facet | Хорошева, С.А. |
| citation_txt | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” / C.А. Хорошева // Наука та наукознавство. — 2009. — № 3. — С. 61-65. — Бібліогр.: 1 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Наука та наукознавство |
| description | Анализируется содержание работы Р.Й.Бошковича “Теорія натуральной философии”, вышедшей в свет в 1758 г., и ее место в истории науки.
Аналізується зміст праці Р.Й.Бошковича “Теорія натуральної філософії”, що побачила світ в 1758 р., та її місце в історії науки.
Analysis of the work by R.Y.Boshkovich “Theory of Natural Philosophy”, coming out in 1758, is given, with showing its place in the science history.
|
| first_indexed | 2025-12-07T17:06:20Z |
| format | Article |
| fulltext |
Наука та наукознавство, 2009, № 3 61
В 2008 г. исполнилось 250 лет со вре-
мени опубликования работы Р.Й. Бош-
ковича “Теория натуральной филосо-
фии”, которая в определенной степени
стимулировала становленне в XVIII cт.
механистического мировоззрения, дав-
шего всем явлениям природы механиче-
ское объяснение.
Член Римской, Французской (1759),
Петербургской (1760) академий наук, Лон-
донского королевского общества (1761)
ученый-энциклопедист Руджер Йосип
Бошкович родился 15 мая 1711 г. в Дубров-
нике. В 1725 г. вступил в общество иезуи-
тов и был отправлен для изучения физики,
математики, философии и богословия в
Римскую коллегию. После ее окончания с
1733 г. вел преподавание в различных рим-
ских школах. В 1740—1754 гг. — профессор
Римской коллегии, 1762—1770 гг. — Па-
вийского университета, 1770—1773 гг. —
директор астрономической обсерватории в
Милане. С 1773 г. жил и работал во Фран-
ции, где в 1773—1782 гг. был директором
оптической части при французском флоте.
Умер 13.02.1787 г.
Р.Бошкович — автор более 70 науч-
ных работ, в которых исследовал ряд тео-
ретических вопросов математики, физи-
ки, астрономии, популяризировал гелио-
центрическую систему Коперника и тео-
рию тяготения Ньютона, проанализиро-
вал проблему определения орбит планет,
понятие живой силы, решил некоторые
задачи сферической тригонометрии. Он
опубликовал астрономическую поэму
“О солнечных пятнах” (1736), “Учебник
математики” (3 тома), “Дополнение к
философии Бенедикта Стойковича”,
исследования “Об урагане 11—12 июня
1749 г.”, “О происхождении Меркурия”,
“Северное сияние”, “Аргументы древ-
них о сферичности Земли”, “Движение
брошенных тел”, “Природа бесконечно
малых”, “Изменяемость силы притяже-
ния в различных местах Земли”, “О жи-
вых силах”, “Геометрическое решение
задачи о приливах и отливах”, “Задача о
теле наибольшего притяжения”. Краткий
и далеко не полный перечень этих работ
отражает многосторонность их автора и
его живой интерес к разнообразным во-
просам естествознания.
Р.Бошкович выполнил также ряд работ
технического характера. В 1742—1743 гг.
исследовал вопрос об устойчивости купо-
ла и укреплении абсиды собора св. Павла
в Риме, занимался осушкой понтийских
болот, выправлением течения Тибра.
В 1755 г. работал над измерением дуги
меридиана, проходящего через папскую
область между Римом и Римини. В 1764 г.
в Милане по проекту Р.Бошковича была
построена астрономическая обсервато-
рия при иезуитской коллегии. Он работал
также над усовершенствованием порта в
Савоне и Римини, спрямлением русел рек
По, Адижа, Серчии.
Главный труд Р.Бошковича — “Тео-
рия натуральной философии” (“Theoria
Philosophiae Naturalis”), повторные из-
дания которого появились в 1759, 1763,
1764, 1765 и 1922 гг. В этом труде общим
с теорией Лейбница является призна-
Анализируется содержание работы Р.Й.Бошковича “Теорія натуральной философии”,
вышедшей в свет в 1758 г., и ее место в истории науки.
C.А.Хорошева
К 250-летию работы Р.Й.Бошковича
“Теория натуральной философии”
© С.А. Хорошева, 2009
С.А. Хорошева
Science and Science of Science, 2009, № 362
ние первичных простых элементов, с
физикой Ньютона — представление о
центральных силах, изменяющихся в за-
висимости от расстояния. Главное же от-
личие состоит в приведении всей теории
к одному универсальному “закону сил”,
который охватывает все явления микро-
и макромира.
В основе учения Бошковича лежит
понятие о первых простых элементах ма-
терии — наименьших частицах вещества
(материальных точках), неделимых, не-
протяженных, однородных и разделен-
ных между собою интервалами, которые
могут неограниченно увеличиваться или
уменьшаться, но никогда не могут об-
ратиться в нуль. Эти материальные точ-
ки обладают свойством инерции, т.е. по
определению Бошковича стремятся пре-
бывать в одном и том же однажды полу-
ченном состоянии покоя или равномер-
ного прямолинейного движения. Они
оказывают друг на друга притягивающее
(+) или отталкивающее (—) действие,
закон изменения которого — переход
от (+) к (—) — в функции расстояния и
представляет собой основной закон при-
роды. При минимальном расстоянии
между парой соответствующих точек
действует отталкивающая сила, которая
неограниченно возрастает по мере даль-
нейшего бесконечно малого сближения
точек, не позволяя при этом двум точкам
слиться в одну; с увеличением расстоя-
ния отталкивающая сила, наоборот, по-
степенно убывает до нуля, преобразуясь
в силу притяжения, которая в свою оче-
редь увеличивается, достигает конечного
максимума, а затем уменьшается до нуля,
снова преобразуясь в силу отталкивания.
Такой процесс преобразования повторя-
ется множество раз, пока, наконец, на
определенном расстоянии между мате-
риальными точками сила остается при-
тягивающей, изменяясь приблизительно
по закону Ньютона, т.е. обратно пропор-
ционально квадрату расстояния.
Данную закономерность изменения
силы взаимодействия двух материальных
точек Бошкович представлял в виде гра-
фика, на котором по горизонтальной оси
от начала координат откладывались рас-
стояния, а по вертикальной оси — силы
притяжения (книзу) и силы отталкива-
ния (кверху).
Анализ кривой “закона сил” привел
Бошковича к мнению о приближенном
характере закона тяготения Ньютона,
а именно, о возможности появления
погрешностей при средних расстоя-
ниях, соответствующих наблюдениям
на поверхности Земли. Многие ученые
XVIII в. — Э.Галлей, А.Клеро, Л.Эйлер,
П.Лаплас и др. — также высказывались
о необходимости внесения в формулу
Ньютона поправочных коэффициентов.
Механика Бошковича, основанная
на представлении о точечном строении
тел и соответствующем “законе сил”, по-
строена без введения понятия реакций
связи, а следовательно, и без необходи-
мости их замены силами или системами
сил, способными выразить эти связи. Он
оригинально решил задачи о движении
шара по наклонной плоскости, действии
сил на математический маятник, на шар,
находящийся в равновесии между двумя
наклонными плоскостями.
Механическая часть “Теории нату-
ральной философии” содержит доказа-
тельство теоремы о сохранении движе-
ния центра масс, теоремы о сохранении
мировой суммы количества движения (в
проекции на данную ось), анализ явления
удара, правила сложения и разложения
сил, законы отражения и преломления,
определение понятия центра масс, вывод
формулы для отыскания положения цен-
тра удара. Механика основана Бошкови-
чем на понятии количества движения,
К 250-ЛЕТИЮ РАБОТЫ Р.Й. БОШКОВИЧА “ТЕОРИЯ НАТУРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ”
Наука та наукознавство, 2009, № 3 63
при использовании которого учитыва-
ется направление движения. Он считал
излишним вводить в механику понятие
“живой силы” вследствие скалярности
этой величины.
Р.Бошкович утверждал, что процесс
измерения длины и времени имеет от-
носительный характер, поэтому имеет
место принципиальная невыполнимость
абсолютности измерений. Он утверждал
также невозможность различения абсо-
лютного и относительного движений,
поскольку невозможно ни доказать, ни
обнаружить существование абсолют-
ной инерции, предполагавшей наличие
абсолютного времени и пространства.
Ученый отвергал абсолютность равно-
мерного и прямолинейного движения,
считал, что простота прямой линии по
сравнению с другими линиями кажущая-
ся и рассматривать последнюю следует
как окружность бесконечно большого
радиуса.
Оригинальное решение получила в
системе Бошковича проблема множе-
ственности миров. Согласно его теории
точечной структуры мира возможно
множество замкнутых и не сообщаю-
щихся друг с другом систем (миров)
как одинакового, так и разных поряд-
ков. Данные миры представляют собой
в совокупности космическую систему,
которая может быть заключена в бес-
конечном пространстве, но образована
из конечных, замкнутых составляющих;
внутри каждой из них пространство яв-
ляется для обитателей конечным, но не
проходимым и непроницаемым извне.
Кроме того, что эти отдельные миры
изолированы, находясь раздельно в об-
нимающем их пространстве, они могут
проникать друг в друга и тем не менее не
иметь никакого взаимного общения, т.е.
вовсе не существовать один для другого.
В этом отношении замкнутый мир Бош-
ковича служит прообразом одной из кос-
мологических моделей Эйнштейна.
В соответствии с теорией Бошкови-
ча о точечном строении тел расстояния
между материальными точками могут
возрастать или уменьшаться неограни-
ченно, т.е. предела уменьшению или уве-
личению плотности тел нет. В силу этого
единственным пределом для взаимного
сближения материальных точек являет-
ся их слияние в одну точку, расстояния
же между этими точками до перехода к
предельному могли уменьшаться про-
извольно, сохраняя между собою любые
соотношения. Поэтому, делал вывод
Р.Бошкович, весь наш мир мог бы быть
сведен к пространству, занимаемому
острием иглы, при сохранении пропор-
ции и порядка расположения всех рас-
стояний. А если при этом в том же отно-
шении сокращался бы масштаб оси, со-
ответствующий каким-либо данным си-
лам, то вся последовательность причин и
следствий не испытала бы никакого раз-
рушения, и нашим чувствам не предста-
вилось бы никаких изменений. Следова-
тельно, “вполне допустимо предположе-
ние, что весь видимый нами мир изо дня
в день сокращается или расширяется при
соответствующем сокращении или рас-
ширении шкалы сил; и если бы это про-
исходило, в нашей душе не наблюдалось
бы никакого изменения идей, а потому
не получалось бы и никакого ощущения
такого изменения” [1, с. 58].
В настоящее время эти идеи Бош-
ковича получили подтверждение в не-
которых космологических гипотезах,
опирающихся на теорию относительно-
сти. Согласно данным гипотезам проис-
ходит непрерывное изменение мирового
радиуса и наша Вселенная испытывает
постоянную пульсацию, выражаемую в
том, что образующие её мировые острова
разбегаются с непостижимой скоростью
С.А. Хорошева
Science and Science of Science, 2009, № 364
(установлено, что так называемое “крас-
ное смещение” действительно вызвано
продольным эффектом Допплера и что,
следовательно, разбегание внегалактиче-
ских туманностей является физическим
фактом).
Учение об относительности всех из-
мерений, приводящее к теории “мира на
острие иглы”, представляет одну из ин-
тереснейших страниц натурфилософии
Бошковича. Однако в исторических об-
зорах возникновения идей относитель-
ности его имя не упоминается. Напротив,
приоритет в вопросе о деформации мира
отдается П.Лапласу. Мысль о возможно-
сти заключить весь мир в ореховую скор-
лупу высказывали также Г.Лейбниц в
письмах к И.Бернулли, а также И.Кант.
Бошкович утверждал, что движение
является важнейшим свойством тел, по-
коя в природе не существует, движение
мельчайшей частицы вызывает переме-
щение остальных тел и изменение их тя-
жести, влечет за собой движение во всей
Вселенной. И все же, если исключить те
движения, которые производятся “сво-
бодною волею”, то, считал Бошкович,
при заданном законе сил и заданных по-
ложениях и потенциальных скоростях
всех точек в данный момент ум, обладаю-
щий способностью охватить все множе-
ство этих данных, мог бы предвидеть все
будущие движения и состояния, а также
предсказать все явления, от них зави-
сящие, и по ничтожному элементу дуги
траектории какой-нибудь точки устано-
вить полное очертание этой траектории
для бесконечно отдаленного будущего и
прошедшего времени.
Очерченная механическая задача
чрезвычайно тонка и сложна, однако,
по мнению Бошковича, вполне опреде-
ленная. “Хотя такого рода проблема, —
утверждал он, — превышает все силы
человеческого ума, тем не менее любой
геометр легко усмотрит, что проблема
эта вполне определенная. …. Зная закон
сил, положение, скорость и направле-
ние всех точек в данное время, ум, об-
ладающий способностью, достаточной
для правильной трактовки такого рода
проблем и для проникновения вглубь их
решения, … мог бы предвидеть все буду-
щие необходимые движения, состояния
и все необходимые явления природы, от
них зависящие, и предсказывать их. Из
единственной дуги, описанной какой-
либо точкою, и из сколь угодно малого
непрерывного времени, постижимого
для какого-либо ума, последний мог бы
определить остальную траекторию на
той же непрерывной кривой, простираю-
щейся в обе стороны до бесконечности”
[1, § 384—386].
Аналогичные рассуждения, получив-
шие громкую известность под названием
“мировая формула”, высказал П.Лаплас.
“Мы должны, — писал он, — рассматри-
вать настоящее состояние Вселенной
как результат ее прошлого состояния
и как причину того, которое наступит.
Разум, которому в данный момент были
бы известны все силы природы и отно-
сительное расположение составляющих
его предметов, и притом достаточно
мощный, чтобы подвергнуть эти дан-
ные анализу, мог бы обнять одною фор-
мулою движение как величайших тел
Вселенной, так и мельчайшего атома:
ничто не осталось бы для него неопреде-
ленным, будущее и прошедшее были бы
перед его глазами”. Сопоставляя раз-
мышления Р.Бошковича, высказанные в
1755—1758 гг., и П.Лапласа, написанные
в 1812 г. во введении к его работе “Анали-
тическая теория вероятностей”, видим,
что они одинаковы, последний лишь от-
бросил упоминание о возможном влия-
нии “духовной субстанции”. “Мировая
формула” Лапласа стала лозунгом ме-
К 250-ЛЕТИЮ РАБОТЫ Р.Й. БОШКОВИЧА “ТЕОРИЯ НАТУРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ”
Наука та наукознавство, 2009, № 3 65
ханического детерминизма, сводящего
все явления к механике атомов: все со-
бытия взаимосвязаны, закон механиче-
ской причинности не допускает никаких
исключений и “свобода воли” является
иллюзией.
Идею “мировой формулы” высказы-
вали в ХVIII веке Л.Эйлер, Л.Бивальд,
Й.Хорват, П.Мако, М.В.Ломоносов и
др.. Последний четко проводил мысль о
механической основе всех явлений, ве-
рил в могущество математического мето-
да, посредством механики проникающе-
го во все эти явления природы.
Профессор Градского университета
Л.Бивальд в работе “Физика”, подго-
товленной на основе теорий Ньютона и
Бошковича, настаивал на том, что нату-
ральная философия должна именовать-
ся механической, так как она объясня-
ет явления природы согласно законам
и правилам механики и не содержит
ничего, идущего в разрез с этими пра-
вилами. Профессор Терезианской кол-
легии в Вене П.Мако считал, что мир
представляет собою своего рода слож-
ную систему — машину, все изменения
которой определяются расположением
ее частей и известными законами дви-
жений.
Бошкович называл “Теорию нату-
ральной философии” своим “большим
произведением” и своим “новым ми-
ром”.
1. Boscovich R.J. A Theory of Natural Philosophy. — Chicago; London, 1922.
Получено 17.12.2008
С.А.Хорошева
До 250-річчя праці Р.Й.Бошковича “Теорія натуральної філософії”
Аналізується зміст праці Р.Й.Бошковича “Теорія натуральної філософії”, що побачила світ в 1758 р., та
її місце в історії науки.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-48954 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 0374-3896 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T17:06:20Z |
| publishDate | 2009 |
| publisher | Центр досліджень науково-технічного потенціалу та історії науки ім. Г.М. Доброва НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Хорошева, С.А. 2013-09-06T19:29:19Z 2013-09-06T19:29:19Z 2009 К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” / C.А. Хорошева // Наука та наукознавство. — 2009. — № 3. — С. 61-65. — Бібліогр.: 1 назв. — рос. 0374-3896 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/48954 Анализируется содержание работы Р.Й.Бошковича “Теорія натуральной философии”, вышедшей в свет в 1758 г., и ее место в истории науки. Аналізується зміст праці Р.Й.Бошковича “Теорія натуральної філософії”, що побачила світ в 1758 р., та її місце в історії науки. Analysis of the work by R.Y.Boshkovich “Theory of Natural Philosophy”, coming out in 1758, is given, with showing its place in the science history. ru Центр досліджень науково-технічного потенціалу та історії науки ім. Г.М. Доброва НАН України Наука та наукознавство Історія, методологія та соціологія науки К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” До 250-річчя праці Р.Й. Бошковича “Теорія натуральної філософії” To the 250th Anniversary of the Work by R.Y.Boshkovich “Theory of Natural Philosophy” Article published earlier |
| spellingShingle | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” Хорошева, С.А. Історія, методологія та соціологія науки |
| title | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” |
| title_alt | До 250-річчя праці Р.Й. Бошковича “Теорія натуральної філософії” To the 250th Anniversary of the Work by R.Y.Boshkovich “Theory of Natural Philosophy” |
| title_full | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” |
| title_fullStr | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” |
| title_full_unstemmed | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” |
| title_short | К 250-летию работы Р.Й.Бошковича “Теория натуральной философии” |
| title_sort | к 250-летию работы р.й.бошковича “теория натуральной философии” |
| topic | Історія, методологія та соціологія науки |
| topic_facet | Історія, методологія та соціологія науки |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/48954 |
| work_keys_str_mv | AT horoševasa k250letiûrabotyriboškovičateoriânaturalʹnoifilosofii AT horoševasa do250ríččâpracíriboškovičateoríânaturalʹnoífílosofíí AT horoševasa tothe250thanniversaryoftheworkbyryboshkovichtheoryofnaturalphilosophy |