Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР

Рецензія на монографію: Осипов Г.В., Кара-Мурза С.Г. Общество знания: История модернизации на Западе и в СССР. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. — 368 с.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Наука та наукознавство
Дата:2013
Автор: Оноприенко, В.И.
Формат: Стаття
Мова:Російська
Опубліковано: Центр досліджень науково-технічного потенціалу та історії науки ім. Г.М. Доброва НАН України 2013
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/49476
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР / В.И. Оноприенко // Наука та наукознавство. — 2013. — № 1. — С. 152-154. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859694533742166016
author Оноприенко, В.И.
author_facet Оноприенко, В.И.
citation_txt Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР / В.И. Оноприенко // Наука та наукознавство. — 2013. — № 1. — С. 152-154. — рос.
collection DSpace DC
container_title Наука та наукознавство
description Рецензія на монографію: Осипов Г.В., Кара-Мурза С.Г. Общество знания: История модернизации на Западе и в СССР. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. — 368 с.
first_indexed 2025-12-01T00:50:16Z
format Article
fulltext Science and Science of Science, 2013, № 1152 Рецензії Понятие «общество знаний» вошло в обиход относительно недавно, но оно широко исполь- зуется социолога- ми, футурологами, экономистами, те- оретиками менед- жмента для осмы- сления процессов, происходящих в хо- зяйственной и по- литической жизни, в информационной сфере, в структурах образования и на- уки, в отношениях внутри организаций и между организациями. Общество знаний прио- бретает черты нового социального идеала, опре- деляющего направленность стратегий и про- грамм региональных, национальных и междуна- родных структур. При этом предполагается, что общество знаний — это динамично развиваю- щееся общество, для которого характерно такие императивы: осознание роли знания как фактора успеха в любой сфере деятельности; постоянная потребность в новых знаниях, необходимых для решения новых задач, создания новых видов продукции и услуг; эффективное функциониро- вание системы производства знаний и передачи знаний; предложение знаний не только для удов- летворения имеющегося спроса на знания, но и формирования такого спроса; эффективное вза- имодействие подсистем, производящих знание, между собой и с подсистемами, производящими материальный продукт. Понимаемое так обще- ство знаний не сводится к экономике знаний. Потребность в новых знаниях есть не только в экономике, но и во всех сферах деятельности. Производство и передача знаний осуществля- ется не только в рыночных контекстах, но и вне таковых. Значительная доля информационной продукции, производимой в обществе знаний, становится общественным достоянием. В рецен- зируемой книге в такое понимание «общества знаний» вносятся серьезные коррективы и новые акценты при использовании его как программы модернизации постсоветских государств. Книга — первый том большого труда. В ней обсуждаются основные положения социологии и экономики «общества знания». Речь идет о про- екте постиндустриального общества знания, раз- работанном в 70—90-е гг. ХХ века в обстановке технократических иллюзий и ныне требующем серьезных поправок и новых акцентов. Второй раздел посвящен истории советского «общества знания», его кризису в поздний советский пе- риод и краху в результате демонтажа советского строя в 90-е годы. Авторы книги: Геннадий Васильевич Осипов — доктор фи- лософских наук, профессор, академик РАН. Инициатор создания Института конкретных социальных исследований (ныне Институт со- циологии РАН) и Института социально-полити- ческих исследований РАН, директором которого он был с 1991 по 2000 гг. Почетный президент Российской социологической ассоциации. Ор- ганизатор и главный редактор журналов «Соци- ологические исследования» и «Наука. Политика. Предпринимательство». Автор свыше 20 моно- Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР Осипов Г.В., Кара-Мурза С.Г. Общество знания: История модернизации на Западе и в СССР. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. — 368 с. Наука та наукознавство, 2013, № 1 153 графий, 350 работ по актуальным проблемам фи- лософии и социологии; его книги изданы более чем на 20 иностранных языках. Основная сфера его научной деятельности — теория и история социологии, методология социологических ис- следований. За фундаментальные социологиче- ские исследования «Социология и политика», «Социология и социальное мифотворчество», «Социальное мифотворчество и социальная пра- ктика» в 2005 г. Президиумом РАН академику Г.В. Осипову присуждена золотая медаль имени М.М. Сперанского. Сергей Георгиевич Кара-Мурза — доктор хи- мических наук, профессор, химик, историк и ме- тодолог науки. С 1990 г. работал в Аналитическом центре по научной и промышленной политике АН СССР (затем — РАН), изучавшем ход и результа- ты реформ в СССР и России. С 2007 г. — главный научный сотрудник Института социально-поли- тических исследований РАН. Автор многих книг: «Интеллигенция на пепелище России» (1998), «Манипуляция сознанием» (2000), «Советская цивилизация» (в 2 т.; 2001), «Демонтаж народа» (2005), «Потерянный разум» (2005), «Маркс про- тив русской революции» (2008), «Кризисное об- ществоведение» (2011), «Угрозы России» (2012), «Народное хозяйство СССР» (2012). В рассматриваемой книге авторы приходят к выводу, что для работы над проектом будущего рос- сийского «общества знания» надо трезво оценить главные утраты от ликвидации СССР и советского строя и найти способы компенсации этих потерь. Авторы настаивают, что общество знания — это очередное самоназвание Запада, предложен- ное в ходе поисков обозначения разных сторон того жизнеустройства, которое должно сложиться на выходе из кризиса индустриальной цивилиза- ции. Суть же кризиса состоит в том, что в инду- стриальную эпоху мощность техносферы достигла уровня, при котором биосфера не может выдер- жать воздействия техники. Общество начала XXI века называли постбуржуазным, посткапитали- стическим, постэкономическим, постмодернист- ским, постцивилизационным, постисторическим и даже постпротестантским. Общей для этих определений есть приставка пост-, несущая пе- чать кризиса и увядания. Именно чувство увяда- ния этого общества заставило интенсивно изучать и осмысливать его главные структуры, установки, духовные матрицы. Без учета кризисных аспек- тов моделей западной цивилизации невозможна успешная и перспективная трансплантация этих моделей для модернизации экономики и техноло- гического комплекса на иной национально-куль- турной почве. Существует также, отмечают авторы, насто- ятельная необходимость анализа структурных особенностей и генезиса национальной научной системы, которая была совершенно недостаточ- но изучена в советский период, а в постсоветское время находилась под влиянием разрушительных потерь и новых заидеологизированных оценок. В СССР быстро развивалось образо вание, книгопечатание, шло становление интеллиген- ции как важ ной социокультурной группы, рас- ширяющей связи со всеми частями общества, укреплялся социальный статус и роль отечест- венной науки. Формировался новый массовый культурно-исторический ти п — грамотного трудящегося человека, воспитанного на идеа- лах просвещения и развития. «За советское вре- мя — пишут авторы — был реализован ряд боль- ших национальных проектов, плодами которых жива нынешняя Россия. Один из них — создание современной научно-технической системы и, вокруг нее, отечественного «общества знания», обладающего структурной полнотой. Советская наука — одно из самых необычных и великолеп- ных творений России как цивилизации. Само- бытный «русский стиль» научного мышления со- единился в нем с жаждой знания широких народ- ных масс в момент духовного подъема. Это ду- ховное состояние соединилось с оригинальными социальными формами, рожденными русской революцией и творческими усилиями советских об щественных институтов последующих пери- одов. Сама наука стала одним из «созидателей» советского строя и одной из главных его опор». Приведу выводы авторов о таком важном элементе «общества знания», как школьное об- разование: «Огромное благо советской школы — ее общеобразовательный характер. Даже сегодня это поражает: в бедной еще стране было обещано давать всем детям образование типа «универси- Science and Science of Science, 2013, № 1154 тетского», а не отделять элиту от неимущего боль- шинства, которому полагалась лишь «мозаичная» культура. Наша школа тянулась к тому, чтобы дать именно целостное, стоящее на фундаменте куль- туры и науки знание, дающее личности силу и сво- боду мысли. Само построение учебных программ в нашей школе было таково, что даже средний ученик, получивший аттестат зрелости, не был «человеком массы» — он был личностью. Даже в конце 80-х годов наш выпускник школы как обла- датель целостной системы знания был на голову выше своего западного сверстника… Школа была направлена на воспроизводство «общества труда», а не «общества потребления» (с. 251—253). А вот выводы о состоянии экономики: «Все большие технические системы, на которых стоит жизнь страны (энергетика, транспорт, теплоснаб- жение и т. д.) созданы в советское время. Все они устроены иначе, чем в западном рыночном хозяй- стве. За 15 лет выяснилось, что нынешняя хозяй- ственная система не может их содержать — при рыночных отношениях они оказываются слиш- ком дорогими. Они разрушаются. В то же время рыночное хозяйство не может и построить новые, «рыночные» системы такого же масштаба. Страна попала в историческую ловушку, из которой в ны- нешней хозяйственной системе вырваться невоз- можно. Организовать стабильное жизнеустрой- ство ни по типу общины (советского типа), ни по типу гражданского общества (западного типа) при таком хозяйстве нельзя» (с. 355). Концепция модернизации постсоветских государств в настоящий момент трактуется как идея перехода к инновационному пути раз- вития, как строительство «общества знания». Построение нового типа общества не сводится к частным реформам в технологической, эконо- мической и социальной сферах, это — проблема цивилизационного порядка. Она предполагает изменения во всей системе жизнеустройства страны и народа. Решить эту кардинальную задачу невозмож- но лишь путем заимствования и имитации. Адек- ватная программа не может повторять прежних витков модернизации, поскольку система знаний, технологий и организации сильно изменилась. Чтобы добиться эффективной социодинамики знания с необходимыми для страны свойствами, необходимо изучение и положительного, и не- гативного опыта нашего прошлого и западного настоящего. В этом убеждает и двадцатилетний опыт неолиберального переустройства общест- ва и его негативные последствия. Потери этого времени столь велики, а приобретения столь про- тиворечивы, что говорить о простом переносе за- падного опыта хозяйствования на постсоветские республики едва ли возможно. В книге отмечено: резко ослаблен и частично демонтирован отечест- венный научный потенциал, который выстраива- ли 300 лет; потеряли системность и размеры глав- ные профессиональные сообщества, служащие социальной базой «обще ства знания», — исследо- вателей, конструкторов, промышленных рабочих, сельских механизаторов; резко сократились базо- вые системы коммуника ции знания посредством печати: тираж книг упал в 3 раза, журналов — в 4 раза, газет — в 6 раз; глубокой трансформации подвергаются «генетические механизмы» переда- чи знания между поколениями — школа и универ- ситет. Попытка «скопировать» привлекательные черты иной цивилизации и перенести их на свою почву обычно оборачивается хаосом и разруше- нием собственных структур. Авторы книги заключают: любой проект трансплантации в Россию структур «об щества знания» должен предваряться анализом этих структур на их ценностную совместимость с ми- ровоззренческой матрицей национальной культу- ры. При этом выздоровление, укрепление и подъ- ем отечественной науки — усло вие модернизации и перехода на инновационный путь развития. Книга Г.В. Осипова и С.Г. Кара-Мурзы дает богатую пищу для размышлений над прошлым опытом, побуждает к формулированию собст- венных оценок и избавлению от многих новых идеологических штампов и стереотипов, обиль- но прививаемых нынешней властью массовому сознанию. В.И. Оноприенко доктор филос. наук, профессор
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-49476
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0374-3896
language Russian
last_indexed 2025-12-01T00:50:16Z
publishDate 2013
publisher Центр досліджень науково-технічного потенціалу та історії науки ім. Г.М. Доброва НАН України
record_format dspace
spelling Оноприенко, В.И.
2013-09-19T19:39:18Z
2013-09-19T19:39:18Z
2013
Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР / В.И. Оноприенко // Наука та наукознавство. — 2013. — № 1. — С. 152-154. — рос.
0374-3896
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/49476
Рецензія на монографію: Осипов Г.В., Кара-Мурза С.Г. Общество знания: История модернизации на Западе и в СССР. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. — 368 с.
ru
Центр досліджень науково-технічного потенціалу та історії науки ім. Г.М. Доброва НАН України
Наука та наукознавство
Рецензії
Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР
Article
published earlier
spellingShingle Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР
Оноприенко, В.И.
Рецензії
title Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР
title_full Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР
title_fullStr Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР
title_full_unstemmed Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР
title_short Исторические аспекты общества знания на Западе и в СССР
title_sort исторические аспекты общества знания на западе и в ссср
topic Рецензії
topic_facet Рецензії
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/49476
work_keys_str_mv AT onoprienkovi istoričeskieaspektyobŝestvaznaniânazapadeivsssr