Принцип жанровости или метаморфозы философского текста
Статья посвящена проблеме нового подхода к анализу философского текста, выработанного в современной научной литературе на рубеже ХХ-ХХI веков. В работе доказывается, что идея разрушения классических типов философского дискурса и их замены на дискурс литературы не утратила своей актуальности. Философ...
Saved in:
| Published in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Date: | 2007 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2007
|
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/54966 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Принцип жанровости или метаморфозы философского текста / О.Н. Вержанская // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 110, Т. 1. — С. 80-82. — Бібліогр.: 5 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Summary: | Статья посвящена проблеме нового подхода к анализу философского текста, выработанного в современной научной литературе на рубеже ХХ-ХХI веков. В работе доказывается, что идея разрушения классических типов философского дискурса и их замены на дискурс литературы не утратила своей актуальности. Философский нарратив трактуется как отношение, процесс, отражающий изменчивость становления. При таком рассмотрении он предстает не
только как семиотическая цепь, которая несет новую информацию об объекте,
но и как изменение отношения к миру.
Стаття присвячена проблемі нового підходу до аналіза філософського тексту, який біло створено в сучасній науковій літературі на рубежі ХХ-ХХI ст. У
роботі доведено, что ідея руйнування класичних типів філософського дискурсу і
їх заміни на дискурс літератури не встратила своєї актуальності. Філософський
наратив тлумачиться як відношення, процес, відображаючий змінність ставлення. При цьому розгляданні він постає не тільки як семіотичний цеп, котрий
енсе нову інформацію про об'єкт, але й як змінювання відношення до світу.
|
|---|---|
| ISSN: | 1562-0808 |