Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения
Saved in:
| Published in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Date: | 2011 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2011
|
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55287 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения / Э. Сеитбекиров // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 145-147. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1860245947817132032 |
|---|---|
| author | Сеитбекиров, Э. |
| author_facet | Сеитбекиров, Э. |
| citation_txt | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения / Э. Сеитбекиров // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 145-147. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| first_indexed | 2025-12-07T18:36:46Z |
| format | Article |
| fulltext |
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
145
Сеитбекиров Э. УДК 314.151.5:314
ДОЛГАЯ ДОРОГА К ДОМУ! ВОПРОС ВОЗВРАЩЕНИЯ В КРЫМ ИЗ МЕСТ
ДЕПОРТАЦИИ КРЫМСКИХ ТАТАР – ПЕРВОСТЕПЕННАЯ ЗАДАЧА
НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ
В силу исторических причин крымские татары оказались расселены во многих уголках земного шара.
Крымскотатарская диаспора имеет даже места компактного проживания в отдельных странах. А по многим
источникам, численность коренного народа Крыма, осевшая в Турции, намного превышает количество
крымских татар, проживающих на территории Автономной Республики Крым.
Прошедшие два десятилетия наглядно продемонстрировали, что крымскотатарская диаспора крепко
интегрирована в странах проживания и, несмотря на различного рода патриотические заявления ехать в
Крым на ПМЖ не собирается. Исключение составляют лишь наши соотечественники, депортированные в
1944 году в республики Центральной Азии. Подавляющее их большинство ищет возможности вернуться на
родину и на деле участвовать в процессе восстановления целостности крымскотатарского народа.
Поэтому, пока из Узбекистана в Крым не вернулся последний желающий крымский татарин,
Центрально-Азиатский регион должен постоянно находиться в повестке дня крымскотатарского
национального движения.
Еще один фактор требует теснейших крымско-узбекских отношений. Это взаимовыгодное
экономическое сотрудничество. Сегодня мы можем повсеместно в Крыму наблюдать, как активно трудится
у нас узбекская молодежь, пополняя свой семейный бюджет. Крымские татары же имели бы неплохую
выгоду от создания совместных с узбеками предприятий, ввоза дешевой, но очень популярной продукции в
Украину. Тем более многие наши соотечественники имели в Азии близких друзей, которые занимают
сегодня ответственные посты и должности.
Становление украинской экономики и определение ее приоритетных направлений в Крыму свелись в
основном к развитию туристической и сельскохозяйственной отраслей. Миллионы отдыхающих едут в
Крым за солнцем, морем, здоровой и вкусной пищей. В связи с этим тысячи крымскотатарских семей,
выращивающих фрукты и овощи на своих земельных участках, имеют возможность их выгодно
реализовывать. А владельцы ресторанного бизнеса довольно успешно конкурируют с представителями
других национальностей, зарабатывая за сезон солидные суммы денег. Этого удается достигнуть благодаря
крымскотатарской системе хозяйствования, обогащенной культурой народов Центральной Азии. В Крыму
до конца не реализован потенциал, накопленный крымскими татарами. Не получили развития
хлопководство, каракулеводство и др. отрасли, свойственные Центрально-Азиатскому региону.
В последнее время в прессе все чаще поднимаются вопросы, связанные с демографической проблемой.
Особую тревогу бьют в Украине и России. Количество населения в этих странах резко сокращается,
специалисты прогнозируют дефицит рабочих рук и вымирание населенных пунктов. Размышляя на эту
тему, киевские демографы одним из способов решения данной проблемы считают миграционную политику.
Только вопрос – кого впустить в Украину: африканцев, арабов, кавказцев или еще кого? Руководство
государства предпринимает реальные шаги по увеличению численности населения в стране, постоянно
повышая пособие по рождению ребенка.
В России ситуация и того хуже. За счет пороков общества, особенно алкоголизма, число рожденных
значительно отстало от числа умерших. Ежегодное сокращение населения исчисляется миллионами.
Опустели Сибирь, Дальний Восток. А это уже прямая угроза национальной безопасности, потому что у
соседнего Китая совершенно противоположная проблема – нехватка территории, ареала обитания. 350
миллионов китайцев живут вдоль границы с Россией, они уже активно мигрируют на российскую
территорию, которая в какой-то момент окажется неподконтрольной Москве. Кремлевское руководство
прекрасно осознает эту угрозу, поэтому оно пошло на беспрецедентный с момента развала СССР шаг по
возврату или добровольному переселению соотечественников в Россию.
Сокращение населения наметилось и на нашем полуострове. Естественно, нас беспокоит уменьшение
численности крымских татар. Помнится, в конце 1990-х паспортные столы, милиция, говоря о численности
крымских татар, проживающих в АРК, называли цифру - 270-280 тысяч. По переписи населения в Украине,
в 2001 году нас уже проживало в Крыму 242 тысячи. Причины: первая – низкая рождаемость и высокая
смертность, прогрессирование опасных заболеваний на фоне уже хронической необустроенности,
социально-экономических трудностей семей, в том числе и по причине халатности и безответственности
крымскотатарских чиновников; второе – резкое сокращение процесса возвращения крымских татар из мест
ссылки.
10 лет назад, теоретически изучив вопрос, я уже писал об опасных тенденциях ассимиляции крымских
татар в современном Узбекистане. Суть их состояла в том, что в советское время узбекское руководство
было частью советской колониальной системы, насильственно удерживающей крымских татар в местах
ссылки. Наш народ, ведя борьбу за возвращение в Крым, в подавляющем большинстве никогда не
воспринимал Узбекистан своим государством и не связывал свое будущее с этой республикой. После
развала СССР ситуация резко изменилась. Наши соотечественники оказались полноценными гражданами
независимого Узбекистана, наделенными всеми правами, как и другие нацменьшинства этой республики, в
том числе и правом на перемещение. После переселения большей половины нашего народа на родину,
особенно его пассионарной части, оставшаяся постепенно начала адаптироваться к новой жизни, а
растущая и формирующаяся молодежь стала считать Узбекистан своей родиной и своим государством. К
Сеитбекиров Э.
ДОЛГАЯ ДОРОГА К ДОМУ! ВОПРОС ВОЗВРАЩЕНИЯ В КРЫМ ИЗ МЕСТ ДЕПОРТАЦИИ КРЫМСКИХ
ТАТАР – ПЕРВОСТЕПЕННАЯ ЗАДАЧА НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ
146
сожалению, мои опасения сегодня находят подтверждение.
За последние пять лет я дважды побывал в Узбекистане, проводил собрания среди соотечественников,
агитировал их переезжать в Крым, одновременно изучал состояние нашей диаспоры и причины,
удерживающие крымских татар в местах ссылки.
Собрания были организованы в Ташкенте, Чирчике, Янгиюле и Самарканде. На них присутствовали
как старики, так и молодежь, люди различных профессий и социальных слоев. Из наблюдений стало
очевидным, что крымскотатарская диаспора расслоилась на бедных, зажиточных и богатых. Как правило,
состоятельных людей удерживает в Узбекистане бизнес. Они работают руководителями, имеют фирмы,
землю, производство. У многих из них в Крыму уже куплены дома или активно ведется их строительство,
дети обучаются в украинских вузах, у некоторых даже проживают и семьи. Все их действия и помыслы
направлены на то, чтобы их бизнес состоялся не только в Узбекистане, но и в Крыму. Старость на чужбине
им не грозит, они в любой момент способны самостоятельно вернуться на родину. Другое дело – создание
благоприятных условий для капиталовложений и использование их для открытия новых рабочих мест.
А вот об основной массе людей – бедных или среднего достатка – стоило бы побеспокоиться, без
посторонней помощи и содействия они уж точно не вернутся в Крым. Особенно страдают старики. У
многих в Узбекистане низкая пенсия, ее едва хватает на пропитание. Квартплата высокая, а хорошо
оплачиваемую работу найти проблематично. Стоимость жилья на вторичном рынке крайне низкая,
совершенно несопоставимая с крымскими ценами. Например, в 2006 году цена трехкомнатной квартиры в
центре Чирчика – 3 тысячи долларов США, на окраине города за однокомнатную давали всего лишь 400-
500 долларов США. Попробуй семья, переедь на них в Крым.
За последние 10-13 лет процесс переселения нами преступно упущен. Мы дождались, когда в Крыму
цены на квартиры и дома по сравнению с 2000 годом выросли в 8-10 раз. До 10 тысячи долларов жилье
можно приобрести только в отдаленных селах, практически лишенных инфраструктуры. Какое счастье и
перспективу без капитала, земельного пая и работы будет иметь здесь переехавшая из Узбекистана семья?
Она будет брошена на выживание, скорее, на вымирание. Люди должны ехать в города и населенные
пункты, расположенные вдоль автострад, железных дорог или в курортно-туристической зоне, чтобы иметь
возможность трудоустроиться или эффективно реализовывать продукцию, выращенную на приусадебных
участках. Желательно процесс возвращения направлять в целях компактного расселения или хотя бы
демографического баланса.
В Янгиюле, Чирчике, Самарканде наши соотечественники вопрошали, будет ли помощь в переселении,
звучала резкая критика Постановления КМ Украины, согласно которому люди, годами стоявшие в очереди
на жилье, теряли ее, если не имели местной прописки. Крымские татары в Азии надеются, что
«справедливость восторжествует», и их очередь на квартиры будет восстановлена, как и надеются на
международные организации в деле непосредственной репатриации депортированных из мест ссылки. О
мучениях своих знакомых и родственников во время переезда наша диаспора информирована хорошо.
Массу нареканий и претензий мне пришлось выслушать по поводу работы крымскх чиновников.
Учитывая, что процесс возвращения на родину затягивается на годы, одной из важнейших задач
является формирование и поддержание национального самосознания у крымскотатарской молодежи в
Узбекистане. Вдалеке от родины это наиболее уязвимая для ассимиляции категория крымских татар.
Оторванность от этнического ядра, информационный вакуум, отсутствие возможности постоянного
соприкосновения с элементами национальной культуры – это тот опасный недуг, который может за какие-
то 20 лет прекратить само существование крымскотатарской диаспоры в Центральной Азии. После переезда
в Крым редакции газеты «Янъы дюнья» в узбекском информационном пространстве крымскотатарская
печать приказала долго жить. Отсутствуют в информационном поле и наши телепередачи. Единственный
островок родной речи и тематики – отдел радиовещания на крымскотатарском языке в составе
телерадиоканала «Тошкент». В Ташкенте я встретился с журналисткой радио Зерой Рустемовой, беседа
была познавательной. По ее словам, в передачах в основном доминируют материалы о людях и судьбах,
освещаются культурные мероприятия. Из-за отсутствия должного финансирования выезды по областям не
практикуются, люди сами приезжают в Ташкент со своими проблемами или излагают их в письмах. Такова
наша информационная база в Узбекистане. Яркая иллюстрация ее состояния - письмо, полученное Зерой
Рустемовой: «Страшно соскучился по родным лицам. Хотя бы один календарь выпустите, я уже забыл, как
выглядел Февзи Билялов».
Ташкентская интеллигенция бьет тревогу, что национальное самосознание не культивируется. Старшее
поколение уходит, а родившееся в ссылке в 1950-1960-х годах, сами не получая должной информации, не
способны рассказать своим детям о Крыме. Люди не знают национальных обычаев и обрядов. Молодежь
предоставлена сама себе и озабочена проблемами выживания. Число смешанных браков прогрессирует и
только потому, что мало проводится мероприятий, где бы наша молодежь собиралась, общалась,
знакомилась друг с другом. Во время собраний у некоторых родителей вырывался крик души: «Тащите
молодежь в Крым, мы рады отдавать туда дочерей замуж и не против, если сыновья на родине будут
обзаводиться семьями».
Злободневным прозвучал вопрос получения высшего образования. По некоторым утверждениям, для
местного населения имеются большие льготы (не зря за 15 лет узбеки компенсировали кадровый пробел), а
учеба на коммерческой основе непосильна для основной массы диаспоры. Возможность поступления,
переводов и обучения в крымских вузах крымскотатарской диаспоры стала бы существенной составляющей
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
147
Программы возвращения и расселения депортированных. На встрече в Чирчике мать одного призывника
выразила и такое пожелание, чтобы ее сын проходил службу в Украине с перспективой обоснования в
Крыму.
О проблемах изучения и знания родного языка в Крыму говорят все. Не теряет актуальности этот
вопрос и в Узбекистане. У нашей диаспоры нет никаких затруднений с государственным языком. Им
владеют практически все, а вот родной забывается, исчезает, хорошо, если на нем общаются дома. Во время
посещения культурного центра в Ташкенте я познакомился с участниками курсов, стремящихся овладеть
крымскотатарским языком. Это были 4-5 девушек и преподаватель Алие Османова. Перед ними на столе
лежало единственное пособие по изучению крымскотатарского языка автора Алие Велиуллаевой, да и то
скаченное из интернета. Такова научная и учебная база!
Крымские СМИ неоднократно информировали свою аудиторию о деятельности Крымскотатарского
национального культурного центр «Авдет» в г.Ташкенте. Еще раз приходится убеждаться, что культура
развивается у нас за счет подвижничества. Весь актив культурного центра работает на общественных
началах. Собственный офис отсутствует, для деятельности и проведения мероприятий приходится просить
помещения в Республиканском Интернациональном культурном центре. Оргтехникой удалось обзавеститсь
только в последние годы. Необходимы средства на развитие. Было бы желание и государственного
мышление, всем этим необходимым мог бы обеспечить Крым.
По-прежнему актуальным в Узбекистане остается тема получения гражданства Украины. В процессе
встреч и дискуссий возникали общие житейские вопросы, которые требовали дополнительного изучения и
разрешения. В этой связи не удивительно, что в Самарканде, где люди более предприимчивы, вопрос был
поставлен ребром: крымским татарам Узбекистана срочно требуется Центр, офис, представительство со
штатными единицами (как у евреев) для разрешения социально-экономических и культурных задач, для
консультативно-юридической помощи при переезде на родину. Многие проекты требуют финансирования,
но, к сожалению, в Украине принятая государственная программа о зарубежном украинстве
распространяется только на этнических украинцев, оставляя коренной народ Крыма в стороне. Вследствие
чего нам активно следует подключать к этому вопросу международные фонды.
Сегодня, как бы мы ни нуждались в Крыму, руку помощи соотечественникам протянуть обязаны. Идея
создать группу, занимающуюся Центрально-Азиатским регионом, витала уже давно, но, к сожалению, она
нигде не находила поддержки.
Системная работа с республиками Центральной Азии, в частности с Узбекистаном, практически
отсутствует. Деятельность представительства Меджлиса по Центральной Азии в настоящее время
фактически парализована. Иные крымскотатарские общественно-политические силы в этом вопросе особой
активности не проявляют, хотя имеются определенные наработки в налаживании сотрудничества с
руководством Республики Узбекистан. Однако осознание ответственности перед оставшимися в местах
депортации соотечественниками все же происходит. Не так давно о себе заявил благотворительный фонд
«Ватандаш – Соотечественник», определивший себе целью содействие возвращению депортированных в
Крым. Не ждут особых распоряжений и деятели культуры, выезжая в Ташкент с культурно-
развлекательными программами. Как нам представляется, культурный десант в Республику Узбекистан мог
бы всколыхнуть, консолидировать крымских татар в местах депортации. Большую роль здесь следует
отнести проведению Дней крымскотатарской культуры в Республике Узбекистан.
В последние годы в Украине наметилась тенденция к свертыванию программы обустройства
депортированных.
Программа возвращения и вовсе отсутствует. Проведенный недавно земельный аукцион в Гурзуфе
ознаменовал начало официально новой земельной политики в Крыму. Возможно, скоро воспользоваться
конституционным правом бесплатного получения земли не представится возможным. В складывающейся
ситуации идея резервирования земли для репатриантов окажется не реализуемой мечтой. Осталось совсем
немного времени, когда возвратившийся крымский татарин сможет получить, а не купить земельный
участок для строительства индивидуального жилья. В этой связи следует активизировать работу по
приглашению и даже возвращению соотечественников в Крым, при этом использовать потенциал сельских
голов и депутатского корпуса из числа крымских татар для выделения земельных участков.
У меня до сих пор в ушах звучат слова одного старца из Чирчика; «В Крыму бытует мнение, особенно в
верхах, что крымские татары из Узбекистана не желают ехать в Крым. Это ошибочное мнение. Народ горит
желанием ехать в Крым, но, к сожалению, нет возможности».
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-55287 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T18:36:46Z |
| publishDate | 2011 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Сеитбекиров, Э. 2014-02-07T19:36:57Z 2014-02-07T19:36:57Z 2011 Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения / Э. Сеитбекиров // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 145-147. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55287 314.151.5:314 ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения Довга дорога до дому! Питання повернення до Криму з місць депортації кримських татар – першорядна задача національного руху Miles of way home! Problem of coming back to the Сrimea from deportation of the Crimean Tatars - national movement primary aim Article published earlier |
| spellingShingle | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения Сеитбекиров, Э. |
| title | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения |
| title_alt | Довга дорога до дому! Питання повернення до Криму з місць депортації кримських татар – першорядна задача національного руху Miles of way home! Problem of coming back to the Сrimea from deportation of the Crimean Tatars - national movement primary aim |
| title_full | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения |
| title_fullStr | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения |
| title_full_unstemmed | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения |
| title_short | Долгая дорога к дому! Вопрос возвращения в Крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения |
| title_sort | долгая дорога к дому! вопрос возвращения в крым из мест депортации крымских татар – первостепенная задача национального движения |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55287 |
| work_keys_str_mv | AT seitbekirové dolgaâdorogakdomuvoprosvozvraŝeniâvkrymizmestdeportaciikrymskihtatarpervostepennaâzadačanacionalʹnogodviženiâ AT seitbekirové dovgadorogadodomupitannâpovernennâdokrimuzmíscʹdeportacííkrimsʹkihtatarperšorâdnazadačanacíonalʹnogoruhu AT seitbekirové milesofwayhomeproblemofcomingbacktothesrimeafromdeportationofthecrimeantatarsnationalmovementprimaryaim |