О причинах ликвидации Готской епархии
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Datum: | 2012 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russisch |
| Veröffentlicht: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2012
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55374 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | О причинах ликвидации Готской епархии / Ю.А. Катунин // Культура народов Причерноморья. — 2012. — № 219. — С. 185-186. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1860207780617519104 |
|---|---|
| author | Катунин, Ю.А. |
| author_facet | Катунин, Ю.А. |
| citation_txt | О причинах ликвидации Готской епархии / Ю.А. Катунин // Культура народов Причерноморья. — 2012. — № 219. — С. 185-186. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| first_indexed | 2025-12-07T18:13:23Z |
| format | Article |
| fulltext |
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
185
Катунин Ю.А.
О ПРИЧИНАХ ЛИКВИДАЦИИ ГОТСКОЙ ЕПАРХИИ
В историографии, освещающей присоединение Крыма к России, преобладает точка зрения о том, что
основной причиной вывода христиан в 1778 году была попытка подрыва экономики Крымского ханства,
так как народы, исповедующие христианство, являлись носителями достаточно высокой культуры
земледелия, ремесленного производства и торговли. Данная точка зрения имеет право на существование в
качестве достаточно аргументированной версии: вывод 30-тысячного населения с территории полуострова
мог действительно серьезно повлиять на экономическое развитие ханства и оказать влияние на процесс
политического и экономического сближения Крыма и России.
Однако, если подсчитать экономические убытки, которые могли быть нанесены этим шагом Крымскому
ханству, с затратами России по выводу и размещению христиан на территории Приазовья, то можно
считать этот шаг либо необдуманным и ошибочным, либо существовали более глубокие причины этого
события. Во-первых, затраты, понесенные Россией в процессе переселения, могли быть не меньшими, чем
потери, которые понесла экономика ханства в результате вывода христиан; во-вторых, в случае
предстоящих военных действий в Крыму русская армия, в лице христиан, лишалась возможного союзника,
способного поддержать ее не только морально, но и материально; в-третьих, уход христиан с полуострова
неминуемо приводил к усилению влияния ислама на население Крыма, что не соответствовало интересам
православной России.
Вторая точка зрения связана с утверждениями о притеснениях христиан в Крыму со стороны ислама.
Боясь расправы над христианским населением со стороны мусульман в ходе предстоящих военных
действий между православной Россией и мусульманской Турцией, Россия была вынуждена организовать
вывод христиан на материк.
Однако, наряду с этими версиями, можно выдвинуть еще одну версию. В случае присоединения
Крыма к России (что являлось делом времени), особую роль на территории полуострова должна была
играть русская православная церковь, которая после реформы Петра 1 фактически являлась одним из
министерств Российской империи. Ее деятельность на территории Крыма была бы очень ограничена, так
как приходы Готской епархии, действовавшей на полуострове, находились в юрисдикции
Константинопольского патриархата. В случае завоевания территории Крыма Россией вопрос о переходе
Готской епархии под эгиду русского православия возник бы в первые же дни и мог бы привести к
осложнениям между двумя крупнейшими церквами христианского мира, а также, в случае силового
переподчинения епархии, к подрыву авторитета России в глазах христианских государств. Необходимо
было найти решение, которое бы позволило устранить проблему безболезненно и максимально
эффективно. Для этого нужно было, чтобы Готская епархия прекратила свое существование еще до
присоединения Крыма к России, С этой целью среди христиан Крыма, сочувствовавших России в борьбе с
Турцией, могли распространяться слухи о возможных репрессиях со стороны ислама в ходе предстоящих
военных действий. Это должно было формировать эмиграционные настроения среди значительной части
христиан полуострова, веками проживавших на данной территории.
Однако для решения данной задачи необходимо было выполнение одного условия " согласия и
помощи со стороны руководства Готской епархии, от которого бы исходила инициатива по выводу
христиан в земли, находившиеся в юрисдикции России, - в Приазовье. Это привело бы к ликвидации
епархии Константинопольского патриархата, а также оказало бы негативное влияние на экономику
Крымского ханства.
По всей видимости, по дипломатическим каналам договоренность об этом была достигнута с
епископом Игнатием, возглавлявшим епархию, в это время этим можно объяснить его настойчивые
просьбы о выводе христиан, адресованные Екатерине II.
Можно предположить, что церкви и лично епископу Игнатию были обещаны значительные земельные
наделы и материальное вознаграждение за успешное решение данной проблемы. Игнатия поддержало
руководство епархии. Однако не верна точка зрения о том, что идея ухода со своей родины была
поддержана всем христианским населением Крыма. Крым под охраной войск Суворова покинуло чуть
более 50% христиан (31 тысяча человек). На полуострове осталось 27 тысяч христиан.
За поддержку России в борьбе с турками и оказание помощи в выведении христиан из Крыма
Екатерина II 14 марта 1779 года даровала Игнатию российское подданство, с назначением его архиереем
христиан-переселенцев. Императрица присвоила ему титул митрополита Готского и Кефайского, выделив
на содержание дома и коллегии Игнатия 3000 руб. В Мариуполе был построен кафедральный Свято-
Харлампиевский собор. Игнатий возглавлял епархию до дня своей смерти 16 февраля 1786 года. Похоронен
он в кафедральном соборе по греческому обычаю - в сидячем положении.
До 1778 г. в Крыму существовали ставропигии Константинопольского патриарха - храмы и
монастыри, подчинявшиеся лично патриарху, а не крымским иерархам. Только в Феодосии существовало 2
ставропигии - 2 небольших монастыря - Св. Петра и Св. Георгия.
После вывода христиан из Крыма епископская кафедра в Крыму была ликвидирована. Христианские
монастыри и храмы оказались заброшенными. Поражает то, что, покидая вековые христианские святыни
Крыма, церковь не позаботилась о поддержании их минимального функционирования и охраны. Долгое
Катунин Ю.А.
О ПРИЧИНАХ ЛИКВИДАЦИИ ГОТСКОЙ ЕПАРХИИ
186
время неухоженными оставались христианские кладбища. Не проявляли заботы о христианских святынях и
кладбищах христиане, не покинувшие Крым. Столь неуважительное отношение христиан к своим святыням
не осталось незамеченным со стороны Крымского ханства. Особая забота была проявлена ханом Шагин-
Гиреем в отношении Успенского скита, находившегося невдалеке от ханского дворца. Через 3 года после
ухода христиан, в июне 1781 года в Крым прибыл греческий священник Спиранди. Шагин-Гирей
предложил ему организовать службу в заброшенном Успенском скиту. Однако Спиранди отказался. Тогда
Шагин-Гирей посадил священника в тюрьму и дал 30 дней на обдумывание предложения. Когда Спиранди
согласился, хан подарил ему дом с прекрасным виноградником и садом. Богослужение было необходимо нс
только - для христиан, оставшихся в Крыму, но и для русских войск, расквартированных у Бахчисарая.
Общими усилиями Успенский скит был приведен в порядок, и в нем было возобновлено богослужение.
Однако через 6 лет после присоединения Крыма к России в Бахчисарае был построен молитвенный дом во
имя Св. Николай, а в 1800 году - соборный храм. Успенский скит вновь был заброшен христианами на пять
десятилетий. Вся утварь и ризница были перенесены в соборный храм. Скит был превращен в
кладбищенскую церковь, т. к. подле него издревле погребали умерших.
Онищенко К.Н. УДК 330.342.146:338.439(477.75)
ВЛИЯНИЕ РЫНОЧНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ НА ЭКОНОМИЧЕСКУЮ
ЭФФЕКТИВНОСТЬ ПРОИЗВОДСТВА И РЕАЛИЗАЦИИ ЗЕРНА В УКРАИНЕ
И АР КРЫМ
Постановка проблемы. Любая организация в условиях рынка стремится к повышению эффективности
своей деятельности, максимизации прибыли и минимизации издержек производства. Не исключением
являются и сельскохозяйственные предприятия, одним из основных продуктов производства которых в
Украине является зерно. Зерновое хозяйство оказывает непосредственное влияние на развитие всего
сельскохозяйственного производства и многих отраслей национального хозяйства, а так же отражается на
материальном благосостоянии населения. С момента обретения Украиной независимости эффективность
производства и реализации зерна снижалась высокими темпами, т.е. существующий рыночный механизм не
способствует росту его производства и сокращает экономический результат от его продажи.
Анализ последних исследований и публикаций. Вопросам оценки эффективности
сельскохозяйственного производства и, в частности, зернопродуктового подкомплекса, посвящены работ
многих отечественных ученых. Так в работах Онищенко А.А. [4], Карамана М.М. [2] разработаны
показатели оценки экономической эффективности сельскохозяйственного производства для различных
форм хозяйствования и собственности.
В современной экономической науке выделяются несколько уровней экономической эффективности. В
январе 1936 г. в бюллетене Национальной ассоциации промышленного учета Д. Гаррисон опубликовал
теорию управленческого учета и расчета точки безубыточности на основе подразделения затрат на
постоянные и переменные [1]. Точка безубыточности предполагает производство такого количества
продукции, когда достигается равенство расходов и доходов от их производства и реализации. В этом
случае прибыли нет, а, следовательно, и рентабельность равна нулю. Расширенное производство
осуществляется с заданными темпами прироста: самоокупаемость достигается при 15% уровне
рентабельности, а граница самофинансирования составляет 35% уровня рентабельности. Так Месель-
Веселяк В.Я. и Федоров Н.Н. [3] при установлении нормативной денежной оценки земли
сельскохозяйственного назначения использовали нормативный коэффициент рентабельности 35%, что
соответствует достижению самофинансирования.
Целью статьи является оценка влияния рыночных преобразований в экономике Украины на
экономическую эффективность производства и реализации зерна.
Изложение основных материалов исследования. Когда рассматривают экономическую
эффективность производства и реализации продукции, то подразумевают фактическое состояние дел.
Значение экономической эффективности должно находиться в определенных границах, которые позволяют
судить о самоокупаемости производства и реализации продукции или о достижении уровня
самофинансирования.
Поэтому, давая оценку экономической эффективности производства и реализации зерна и
функционирования зернопродуктового подкомплекса за последние двадцать лет, следует выявить уровень
эффективности, который достаточен для воспроизводства зерновых культур.
Нами проанализированы представленные в таблицах 1 и 2 данные производства и реализации зерна по
399 сельскохозяйственным предприятиям АР Крым из 460 (так как остальные производят виноград, плоды,
эфиромасличные культуры, овощи закрытого грунта и т.д.). Приведенные данные свидетельствуют о
постепенном росте стоимости основных средств и посевных площадей, занятых зерновыми культурами,
более быстром росте оборотных средств, за счет заемного капитала, постепенном уменьшение числа
работников, а, следовательно, и снижении стоимости человеческого капитала сельскохозяйственных
предприятий.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-55374 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T18:13:23Z |
| publishDate | 2012 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Катунин, Ю.А. 2014-02-08T10:12:51Z 2014-02-08T10:12:51Z 2012 О причинах ликвидации Готской епархии / Ю.А. Катунин // Культура народов Причерноморья. — 2012. — № 219. — С. 185-186. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55374 ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Точка зрения О причинах ликвидации Готской епархии Про причини ліквідації Готської єпархії The reasons for liquidation of the Gotha diocese Article published earlier |
| spellingShingle | О причинах ликвидации Готской епархии Катунин, Ю.А. Точка зрения |
| title | О причинах ликвидации Готской епархии |
| title_alt | Про причини ліквідації Готської єпархії The reasons for liquidation of the Gotha diocese |
| title_full | О причинах ликвидации Готской епархии |
| title_fullStr | О причинах ликвидации Готской епархии |
| title_full_unstemmed | О причинах ликвидации Готской епархии |
| title_short | О причинах ликвидации Готской епархии |
| title_sort | о причинах ликвидации готской епархии |
| topic | Точка зрения |
| topic_facet | Точка зрения |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55374 |
| work_keys_str_mv | AT katuninûa opričinahlikvidaciigotskoieparhii AT katuninûa propričinilíkvídacíígotsʹkoíêparhíí AT katuninûa thereasonsforliquidationofthegothadiocese |