Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века)
Цель данной работы в том, чтобы проанализировать особенности национальной политики по отношению к крымскотатарскому народу.
Saved in:
| Date: | 2011 |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2011
|
| Series: | Культура народов Причерноморья |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55446 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) / Г.Н. Кондратюк // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 30-34. — Бібліогр.: 27 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-55446 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-554462025-02-23T18:19:45Z Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) Кримські татари в умовах політики коренізації міжвоєнної доби (20-30-ті роки ХХ століття) The Crimean Tatars in the conditions of the indigenous policy in the inter-war period Кондратюк, Г.Н. Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Цель данной работы в том, чтобы проанализировать особенности национальной политики по отношению к крымскотатарскому народу. 2011 Article Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) / Г.Н. Кондратюк // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 30-34. — Бібліогр.: 27 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55446 323.1 (=512.145) (477.75) «19» 1920-1930 ru Культура народов Причерноморья application/pdf Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Russian |
| topic |
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| spellingShingle |
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Кондратюк, Г.Н. Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) Культура народов Причерноморья |
| description |
Цель данной работы в том, чтобы проанализировать особенности национальной политики по отношению к крымскотатарскому народу. |
| format |
Article |
| author |
Кондратюк, Г.Н. |
| author_facet |
Кондратюк, Г.Н. |
| author_sort |
Кондратюк, Г.Н. |
| title |
Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) |
| title_short |
Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) |
| title_full |
Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) |
| title_fullStr |
Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) |
| title_full_unstemmed |
Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) |
| title_sort |
крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы хх века) |
| publisher |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| publishDate |
2011 |
| topic_facet |
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55446 |
| citation_txt |
Крымские татары в условиях политики коренизации межвоенного периода (20-30-е годы ХХ века) / Г.Н. Кондратюк // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 30-34. — Бібліогр.: 27 назв. — рос. |
| series |
Культура народов Причерноморья |
| work_keys_str_mv |
AT kondratûkgn krymskietataryvusloviâhpolitikikorenizaciimežvoennogoperioda2030egodyhhveka AT kondratûkgn krimsʹkítatarivumovahpolítikikorenízacíímížvoênnoídobi2030tírokihhstolíttâ AT kondratûkgn thecrimeantatarsintheconditionsoftheindigenouspolicyintheinterwarperiod |
| first_indexed |
2025-11-24T09:47:38Z |
| last_indexed |
2025-11-24T09:47:38Z |
| _version_ |
1849664637143875584 |
| fulltext |
Исмаилова Л.Ф.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ МИЛЛИ ФИРКА (НАЦИОНАЛЬНОЙ ПАРТИИ КРЫМСКОТАТАРСКОГО НАРОДА).
ВКЛАД АМЕТА ОЗЕНБАШЛЫ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ КРЫМСКОТАТАРСКОГО
НАРОДА В ХОДЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ В 1917 ГОДУ
30
дел ОГПУ СССР. – Симферополь, 2001. – 108 с.
8. Королев В. И. Таврическая губерния в революциях 1917. Политические партии и власть / В. И.
Королев. – Симферополь : Таврия, 1993. – С. 18.
9. Яблоновская Н. Проблема согласия и диалога культур на страницах газет «Голос татар» (1917) и
«Крым»(1918-1919) / Н. Яблоновская // Диалог. – 2007. – 26 января. – С. 6.
10. Керимова Г. Амет Озенбашлы: вся жизнь – служение народу / Г. Керимова // Авдет. – 1998. – 4 мая.
11. Зарубин В. Г. Джафер Сейдамет : Штрихи к портрету (об исторической личности крымской истории) /
В. Г. Зарубин, А. В. Зарубина // Историческое наследие Крыма. – Симферополь, 2006. – № 12/13. –
С.44-57.
12. Гаракова З. Роль Амета Сеид-Абдуллы Озенбашлы в Курултае / З. Гаракова // Крымскотатарское
национальное и правозащитное движение : истоки, эволюция : материалы Междунар. конф.,
посвященной 60 летию М. Джемилева. – Симферополь : Доля, 2004. – С. 79-84.
Кондратюк Г.Н. УДК 323.1 (=512.145) (477.75) «19» 1920-1930
КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ В УСЛОВИЯХ ПОЛИТИКИ КОРЕНИЗАЦИИ
МЕЖВОЕННОГО ПЕРИОДА (20-30-Е ГОДЫ XX ВЕКА)
Актуальность темы исследования обусловлена тем, что современная Украина является
многонациональным государством. Национальная политика страны относится к приоритетным
направлениям. Сохранение межнационального мира и стабильности выступает важнейшим условием
успешного социально-экономического развития нашего государства. Помочь в выработке стратегии
национальной политики может обращение к историческому опыту. Одним из наиболее важных периодов в
реализации национальной политики стало межвоенное двадцатилетие. Национальная политика,
получившая название коренизации, обладала значительной региональной спецификой и особенностями в
отношении отдельных народов. В УССР она получила название украинизации, а в Крымской АССР
татаризации. Внимание современных исследователей было обращено, прежде всего, к процессам,
происходившим в УССР. Это работы Л.Д. Якубовой, В.Б. Кузьменко [1]. Цель данной работы в том, чтобы
проанализировать особенности национальной политики по отношению к крымскотатарскому народу.
Национальная проблематика получила реализацию с первых же дней установления советской власти в
Крыму в ноябре 1920 года. Период гражданской войны, как в Украине, так и в Крыму характеризовался
активной национально-политической деятельностью. Функционировал целый ряд партий, построенных по
этническому критерию, отображавшие, прежде всего интересы крестьянства. В Крыму такой партией
являлась Милли Фирка. Эти политические силы ставили перед большевиками вопросы национального
строительства и регулирования межнациональных отношений. Политические силы заявляли о своём
стремлении к совместной работе с новой властью. Помимо партии Милли Фирка с установлением
советской власти попыталась восстановить свою работу и другая политическая организация. 18 декабря
1920 года в Севастопольский революционный комитет было отправлено сообщение следующего
содержания: «Севастопольская Мусульманская Демократическая Организация существовавшая в 1919 году
при Советской власти и с приходом белой армии прекратившая свою работу, теперь с 14 ноября
возобновила организационную работу» [2, л.20]. Однако большевики сразу же попытались подавить любые
другие политические силы. Надежды представителей ЦК Милли Фирка на легальное существование не
оправдались. 30 ноября 1920 года на заседании бюро областного комитета РКП(б) обсуждался вопрос о
партии Милли Фирка. В постановлении фиксировалось: «Одобрить Резолюцию, отвергающую соглашение
с группой в целом, как с вредным и ненужным пережитком. Начать кампанию против «Милли Фирка»
устной и письменной агитацией» [3, л.10].
Указанная ситуация показывает, что инициатива в области национальной политики исходила только от
большевиков, добившихся государственной власти. В апреле 1923 года на XII съезде РКП(б) национальная
политика получила название коренизации. Руководство партии определяло комплекс практических
мероприятий, их характер. В национальной политике 1920-х годов по отношению к крымскотатарскому
народу можно выделить несколько важных компонентов. Во-первых, это административные
преобразования в форме создания национальных районов, сельских советов и квотирования. Во-вторых,
стремление создать национальный крымскотатарский пролетариат путём коренизации в промышленности.
В-третьих, это земельная реформа, на практике ставшая самой сложной в реализации.
Одним из важнейших направлений коренизации стало формирование автономной республики и
привлечение крымских татар в советские органы власти и управления. Этот вопрос обсуждался на
заседании Президиума Крымского ревкома 6 июля 1921 года. В постановлении по итогам дискуссии
отмечалось: «Признать целесообразным и желательным вовлечение в Соваппараты татнаселения для чего:
В тех районах и селениях где большинство населения татары в Сель и Райревкомы желательно назначать на
должности Предуревкомов татар коммунистов» [4, л.87]. Большевистская власть стремилась наладить
диалог с крымскотатарским населением, который был возможен только тогда, когда она не расценивалась
как чуждая. Необходимо отметить, что руководство крымской организации РКП(б) в подборе кадров
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
31
работников было вынуждено мириться с непролетарским происхождением. Передовица «Просмотр партии
в Крыму» печатного органа большевиков констатировала: «Коммунисты татары в большинстве или
мелкобуржуазного происхождения или интеллигенты. Значительная часть их недавние националисты,
ставшие коммунистами лишь после тяжёлого опыта, в котором они убедились, что освобождение
угнетённых национальностей невозможно без коммунистической революции. Многие из них ещё не
отряхнули ветхого Адама мелкобуржуазного национализма» [5, с.4].
С целью обсуждения практических мероприятий политики коренизации руководство Крымского
обкома РКП(б) проводило периодические совещания. 16 сентября 1924 года состоялось закрытое заседание
Президиума Крымского ОК РКП(б) совместно с членами и кандидатами ОК и ОКК крымскими татарами.
На обсуждение была вынесена тема «Национальный вопрос в Крыму (влияние и уклоны)». Выступивший
секретарь обкома Носов отметил, что «в худших условиях находится татнациональность. Татар в партии в
Крыму по удельному весу мало…Здесь у нас татарского пролетариата нет и в этот момент очень трудно
руководить массой» [6, л.177]. Участники совещания отмечали, что в парторганизации между
коммунистами крымскими татарами существует дискуссия о сущности национальной политики. Так,
председатель ЦИК Крымской АССР Вели Ибраимов отмечал, что «создалось положение, теперь мы видим
подполье» [7, л.178]. Национальная проблематика трактовалась в контексте коммунистической революции
и диктатуры пролетариата. Один из активных коммунистов Осман Бекиров указывал, что
«мелкобуржуазная стихия оказывает своё влияние на членов партии татар. У нас пролетарского ядра нет.
Никто не может похвалиться своим происхождением – или торговец, или сын муллы…Мы являемся
сознательными руководителями пролетарской Революции и в таком духе должны подойти ко всем слоям
населения» [8, л.179]. Практические мероприятия национальной политики обсуждались и на специальных
совещаниях коммунистов крымских татар. 7 июля 1924 года в Симферополе состоялось Совещание
крымскотатарских партийных работников города. По итогам работы был принят документ «Практические
предложения по работе среди татар Крымской ССР». В нём был намечен комплекс партийных мероприятий
по реализации политики коренизации. Ставилась задача обратить особое внимание на землеустроительные
работы в крымскотатарских районах при землеустройстве, учесть количество и провести организацию
батраков. Важным направлением являлась пропагандистская работа и ставилась задача сделать газету
«Новый мир» массовой и популярной среди крымскотатарского крестьянства. Особое внимание должно
было быть уделено созыву и проведению беспартийных крымскотатарских конференций. На этих
конференциях осуществлялся диалог власти с крестьянством, выяснялись политические настроения
различных слоёв крымских татар. Но важнейшими заданиями, определёнными документом, были
вовлечение крымских татар в партию и аппарат государственной власти и управления: «Принимая во
внимание наличие в значительной степени татнаселения и отсутствие в партийных и советских аппаратах
татработников, принять срочные меры к татаризации в достаточной мере партийного и советского
аппарата» [9, л.123].
Процесс государственного строительства требует времени, обладает определённой инерционностью.
Процесс коренизации органов власти и управления происходил медленно. Одним из важнейших
сдерживающих факторов являлось отсутствие квалифицированных работников. Курсовая форма
подготовки стала важнейшим источником пополнения штатов. Так, в 1925 году на областных курсах по
подготовке «низового татактива» обучалось 116 человек, курсах по подготовке председателей и секретарей
сельских советов 130 человек, подготовке секретарей народных судов 12 человек и переподготовки
комсомольских работников 70 [10, л.42].
Усилия по организации и проведению курсовых мероприятий, а также квотирование в народных
комиссариатах, принесли свои результаты. К 1926 году в составе сельских советов из 2080 человек
крымских татар насчитывалось 806 или 39,9%. Из 143 председателей сельских советов крымских татар
было 54 или 40%. В составе членов районных исполнительных комитетов крымские татары составляли
20%. Из 75 человек избранных в состав ЦИК Крымской АССР крымских татар было 30 или порядка 40%
[11, л.43]. Значительно медленнее происходило пополнение партийной организации. На 1 января 1925 года
в РКП(б) было 236 коммунистов крымских татар или 4,6% общего числа парторганизации. К 1 октября их
число возросло до 440 человек и составило 7,1% парторганизации [12, л.44].
Одним из органов, принявшим активное участие в реализации политики коренизации стала специально
созданная Национальная комиссия при ОК РКП(б). 13 октября состоялось её первое заседание. Возглавил
комиссию секретарь Крымского обкома Петропавловский, а членом Президиума являлся Мурат Мамут-
Недим. На первом заседании с отчётом о проделанной работе выступил Усеин Балич, занимавший пост
Уполномоченного по охране прав и интересов национальных меньшинств при Президиуме ЦИК Крымской
АССР [13, л.11].
Важным направлением национальной политики стало создание крымскотатарских сельских советов.
Сельсовет являлся низовым звеном советской власти и фактически персонифицировал власть в глазах
населения. В 1926 году был начат процесс, получивший название разукрупнение сельских советов.
Сельские советы должны были обслуживать меньшее количество сельских жителей и формировались по
национальному критерию. До начала этой программы в Крымской АССР насчитывался 51
крымскотатарский сельский совет, а в декабре 1926 года уже 145 крымскотатарских сельских советов.
Планировалось довести их число до 184 [14, л.86]. Власть стремилась говорить с крестьянами в буквальном
смысле слова на их родном языке, поэтому работа сельских советов осуществлялась на крымскотатарском
языке. Это обстоятельство расценивалось как чрезвычайно важный ориентир коренизации:
«делопроизводство на родном языке в разукрупнённых сельсоветах, судопроизводство на том же языке,
Кондратюк Г.Н.
КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ В УСЛОВИЯХ ПОЛИТИКИ КОРЕНИЗАЦИИ МЕЖВОЕННОГО ПЕРИОДА
(20-30-Е ГОДЫ XX ВЕКА)
32
возможно и бухгалтерия во всех общественных учреждениях данного сельсовета – элементы культурного
роста» [15, л.70].
Итоги работы по коренизации в области советского строительства были оценены позитивно
руководством Крымского обкома ВКП(б). в партийном документе констатировалось: «Интерес татарского
населения к работе советов и их секций выше всех других национальностей. Большим сдвигом по пути
улучшения работы татарских с/советов будет полный перевод их делопроизводства на национальный язык
и снабжение с/советов законодательным и руководящим материалом на национальном языке…Перевод
делопроизводства на татарский язык вызвал большое сочувствие среди татарского населения… Всего на
татарский язык переведено 55 сельсоветов, в том числе 37 полностью и 18 частично» [16, л.98].
Позитивным аспектом политики коренизации стало изменение статуса крымскотатарского языка и
расширение сферы его применения. Как в Конституции Крымской ССР, так и в работе Постоянной
комиссии по татаризации, учреждённой при ЦИК и СНК Крымской АССР языковому вопросу уделялось
значительное внимание. При СНК автономии была создана Коллегия переводчиков, которая осуществляла
работу по переводу и изданию всех декретов и законов на крымскотатарский язык, оформления и издания
законодательных сборников. 25 июля 1929 года СНК Крымской АССР был принят декрет о ведении
документации на крымскотатарском языке в госучреждениях и общественных организациях в районах,
городах с больши количеством крымских татар. Для реализации декрета были установлены весьма сжатые
сроки [17, с.1]. Крымскотатарский язык активно внедрялся не только в верхних эшелонах власти. В докладе
«Обзор работы по нацстроительству Крымской АССР», подготовленному в декабре 1926 года отмечалось,
что «при райисполкомах учреждены должности переводчиков и законом о реализации работы по
татаризации предусмотрен обязательный приём всех заявлений на татарском языке. Отменены также все
существовавшие ранее ограничения татарского языка при подаче телеграмм, разговоров по прямому
проводу. Наркоматам и Центральным учреждениям предложено иметь в своих штатах лиц, владеющих
татарским языком» [18, л.83].
Одним из важных элементов коренизации стало создание национальных районов. 15 декабря 1930 года
за подписью Председателя ЦИК Крымской АССР Кубаева, увидело свет постановление о новом
административном устройстве полуострова. Целый ряд районов стал национальными. Национальными
крымскотатарскими районами являлись Бахчисарайский, Судакский, Балаклавский, Ялтинский и
Алуштинский [19, с.9]. Таким образом, выстраивалась вертикаль власти от сельского совета до уровня
района по национальному критерию.
Вторым важнейшим направлением коренизации стало привлечение крымских татар в работу
промышленных предприятий. Политический компонент коренизации в промышленности был
приоритетным. Доктринальным положением являлось формирование национального крымскотатарского
пролетариата. Большевистская идеология была ориентирована на городских промышленных рабочих. Но по
социальному составу крымские татары являлись крестьянами, главные интересы которых находились в
области проведения аграрной реформы. В обзоре «Работа парторганизации по коренизации партийного,
советского, профессионального и кооперативного аппарата» отмечалось, что «одной из конкретных задач
практического проведения национальной политики является вовлечение татар в промышленность, создание
некоторой прослойки татарского пролетариата» [20, л.61]. 1 марта 1929 года было опубликовано
постановление ЦИК Крымской АССР о коренизации в промышленности. В постановлении отмечалось, что
«советская власть взяла решительный курс на насаждение промышленности у источников сырья и на
создание кадров пролетариата из коренных национальностей окраин, как необходимая важнейшая мера по
укреплению социальной базы советов». В документе ставилась задача по четырём группам
промышленности увеличить процент коренизации с 5,9% до 22,7% или в абсолютных цифрах с 1092
работников крымских татар в 1927/28 году до 6668 в 1932/33 годах [21, с.15]. Третья сессия ЦИК Крымской
АССР проходившая 18 февраля 1932 года в постановлении «О контрольных цифрах народного хозяйства
Крымской АССР на 1932 год» отметила, что в 1929 году в промышленности насчитывалось 610 работников
крымских татар, в 1930 году 1912, а в 1932 году уже 6394 человек [22, л.3]. Коренизация в промышленности
не ограничивалась привлечением на производство дополнительных рабочих, а должна была реализовать
политические задачи. В ноябре 1929 года в автономии работала комиссия под руководством Досова,
проверявшая выполнение директив Президиума ВЦИК. В выводах по обследованию фиксировалось:
«Коренизация в промышленности – это вопрос огромной политической важности, это вопрос расширения и
углубления пролетарского влияния на мелкобуржуазную татарскую деревню, где ещё сильно влияние
духовенства, кулачества и прочих антисоветских элементов» [23, с.27]. Привлечение крымских татар на
промышленные предприятия требовало времени, организационных усилий и главное обучения с целью
получения определённой квалификации. В «Обзоре формирования национального пролетариата в Крыму»
признавалось, что «темпы вовлечения татар в промышленность не могут быть признаны
удовлетворительными. Удельный вес рабочих коренной национальности по всей государственной
промышленности равняется 10,5%. Особенно мал процент по союзной промышленности 8,1%» [24, л.169].
Третьим направление национальной политики в Крыму являлась аграрная реформа. По своему
социальному составу крымские татары являлись крестьянами. Согласно данным Всесоюзной переписи 18-
23 декабря 1926 года в Крымской АССР проживало 179094 крымских татар. Из них сельских жителей
143752, а горожан только 35342 [25, л.40]. Поэтому перераспределение земельных ресурсов затрагивало
интересы значительной части крымских татар. Земельная реформа, как часть национальной политики,
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
33
предполагала проведение внутриселенного и межселенного землеустройства. Внутриселенное означало, что
в пределах небольшого радиуса упорядочивается пользование земельными участками. Межселенное
землеустройство предполагало выселение части крымских татар из Южного берега в степные районы.
Переселиться должны были те крестьяне, у которых земельный надел был значительно меньше нормы
наделения, и изыскать возможности его увеличения не было. Однако у земельной реформы был и
специфический компонент. Аграрная реформа предполагала выделение земли для реэмигрантов крымских
татар из-за рубежа. В октябре 1925 года в ЦИК Крымской АССР обратилась инициативная группа с
просьбой разрешить создание Общества по реэмиграции и расселению крымских татар «ОРК» (Коч-
Ярдыми). В уставе общества две генеральные задачи определялись как «Всячески помогать татарам-
эмигрантам и их потомкам, обратно переселяющимся в Крым как при самом возвращении их на родину, так
и при дальнейшем устройстве их на местах; содействовать расселению малоземельных и безземельных
татар» [26, л.96].
Вопрос о реэмиграции крымских татар и выделении для них земельных участков обсуждался на
заседании Президиума ЦИК Крымской АССР 29 января 1925 года. Докладчиком по вопросу был народный
комиссар юстиции Решид Ногаев. По итогам обсуждения вопроса было принято постановление, в котором
указывалось: «возбудить ходатайство перед ЦИК СССР о разрешении въезда в Крым татар эмигрантов из
Болгарии и Румынии, в первую очередь в количестве 20000 душ…удовлетворить полностью из
имеющегося в Крыму запасного земельного фонда в первую очередь реэмигрантов татар, забронировав за
ним необходимое количество земли для первой партии в количестве 100000 десятин» [27, л.181]. Народный
комиссариат земледелия автономии до 1926 года проводил, в основном, внутриселенное землеустройство.
Оно должно было устранить чересполосицу, создать более благоприятные условия для ведения хозяйства
земельными обществами. С 1926 года НКЗ Крымской АССР начал расселять крестьян из аграрно
перенаселённых южных регионов полуострова сначала в пределах одного района, а при недостатке фондов
ГЗИ, в степную часть. Предполагалось переселить 9534 хозяйства. Из общего количества 5478 хозяйств из
горных селений, жителями которых являлись крымские татары. 3056 хозяйств должны были составить
безземельные и малоземельные крестьяне. Третью группу составляли реэмигранты крымские татары.
Однако, планы по возвращению на родину, так и остались на бумаге. К 1928 году изменилась
внутриполитическая ситуация и в аграрной сфере были определены новые приоритеты.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что национальная политика межвоенного периода стала
комплексом мероприятий, затрагивавшим все сферы жизни крымскотатарского народа. Создание Крымской
АССР и принятие Конституции автономии открыло широкие возможности для политики коренизации. В
Конституции, утверждённой I Всекрымским съездом советов, крымскотатарский язык был объявлен
государственным, и провозглашалось о необходимости проведения земельной реформы. Крымские татары
были вовлечены в процесс государственного строительства, деятельность органов власти и управления.
Существенно возросли возможности получения образования молодёжью. Был создан целый ряд
национальных учебных заведений, например, Тотайкойский педагогический техникум, Техникум южных
спецкультур. В рамках коренизации активно осуществлялась издательская деятельность. Система
профессионально-технического образования готовила квалифицированные инженерно-технические кадры
для коренизации в промышленности. Аграрная реформа избавила от безземелья и малоземелья
значительную часть крестьян крымских татар. 1920-е годы можно, в целом, оценить как позитивный и
результативный ход коренизации. С середины 1930-х годов коренизация стала носить формально
бюрократический характер. Её итоговой датой можно считать 1938 год, когда репрессии перечеркнули
накопленные положительные достижения.
Источники и литература
1. Якубова Л. Д. Етнічні меншини УСРР і влада: динаміка соціально-економічних, політичних і
культурних перетворень (1921-1935 рр.) : автореф. дис. … доктора історичних наук : 07.00.01 «Історія
України» / Л. Д. Якубова; Ін-т історії України НАНУ. – К., 2007. – 35 с.; Кузьменко В. Б.
Міжнаціональні відносини в Радянській Україні (1917-1939 рр.) : правові аспекти / В. Б. Кузьменко. –
Одеса : ОДУВС, 2009. – 810 с.
2. ГААРК. – Ф. П. 1. – Оп. 1. – Д. 43. – Л. 20.
3. ГААРК. – Ф. П. 1. – Оп. 1. – Д. 23. – Л. 10.
4. ГААРК. – Ф. П. 1. – Оп. 1. – Д. 104. – Л. 87.
5. Известия Крымского ОК РКП(б). – 1921. – № 4, 12 сентября.
6. ГААРК. – Ф. П. 1. – Оп. 1. – Д. 320. – Л. 177.
7. Там же. – Д. 320. – Л. 178.
8. Там же. – Д. 320. – Л. 179.
9. Там же. – Д. 320. – Л. 123.
10. Там же. – Д. 426. – Л. 42.
11. Там же. – Д. 388. – Л. 43.
12. Там же. – Д. 388. – Л. 44.
13. Там же. – Д. 435. – Л. 11.
14. Там же. – Д. 547. – Л. 86.
15. Там же. – Д. 547. – Л. 70.
16. Там же. – Д. 547. – Л. 98.
17. Бюллетень ЦИК и СНК Крымской АССР. – 1930. – №45, 21 июля.
Кондратюк Г.Н.
КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ В УСЛОВИЯХ ПОЛИТИКИ КОРЕНИЗАЦИИ МЕЖВОЕННОГО ПЕРИОДА
(20-30-Е ГОДЫ XX ВЕКА)
34
18. ГААРК. – Ф. П. 1. – Оп. 1. – Д. 547. – Л. 83.
19. Бюллетень ЦИК и СНК Крымской АССР. – 1930. – № 75, 26 декабря.
20. ГААРК. – Ф. П. 1. – Оп. 1. – Д. 636. – Л. 61.
21. Собрание Узаконений и Распоряжений Рабоче-Крестьянского правительства Крымской АССР. – 1929. –
№ 2-3, 1 апреля.
22. ГААРК. – Ф. Р-663. – Оп. 4. – Д. 884. – Л. 3.
23. Бюллетень ЦИК и СНК Крымской АССР. – 1929. – № 4, 15 декабря.
24. ГААРК. – Ф. Р-663. – Оп. 5. – Д. 329. – Л. 169.
25. ГААРК. – Ф. П 1. – Оп. 1. – Д. 636. – Л. 40.
26. Там же. – Д. 382. – Л. 96.
27. ГААРК. – Ф. Р-137. – Оп. 1. – Д. 99. – Л. 181.
Королева Л.И., Покотило Е.С. УДК 94(470+571)312:297:070
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ В КРЫМУ: ДЕНЬ «БЕЛОГО ЦВЕТКА»
В СИМФЕРОПОЛЕ В 1911-1916 ГОДЫ
Актуальность: В настоящее время в Крыму, как и в других регионах бывшей Российской империи,
отмечается большой интерес к благотворительным акциям, праздникам дореволюционной России, к
региональным вариантам этих праздников. Этот интерес проявляется в попытке возродить былые традиции.
Постановка проблемы: В современной историографии подробное освещение получают праздники,
события в центрах: столичных, крупных городах, а периферия, регион остается в тени. Исключение,
пожалуй, составляет в Крымском регионе Ялта, но здесь это связано с благотворительной деятельностью
царской семьи и климатическими особенностями города.
Цели: Воссоздать, реконструировать картину дня «Белого цветка» в Симферополе. Выявить
сложившиеся традиции этого дня в Симферополе.
Задачи: Изучить непосредственно ежегодную благотворительную деятельность Симферопольского
отдела Всероссийской Лиги для борьбы с туберкулезом в 1911-1916 гг. Дать описание праздника в г.
Симферополе.
Объект исследования: Благотворительная акция, день «Белого цветка» в Симферополе, проходящая в
1911-1916 гг.
Предмет исследования: Благотворительность в Крыму в начале хх века.
Впервые день «Белого цветка» был устроен в Швеции 1 мая 1908 года. Далее этот обычай перешёл в
другие страны Европы. В России день «Белого цветка» впервые прошёл 20 апреля 1911 года.
По указу императора Николая II, в 1910 году в Санкт-Петербурге была создана Всероссийская Лига
борьбы с туберкулезом. Лига проводила многочисленные благотворительные акции для сбора средств на
оказание помощи больным чахоткой и для ее профилактики. К таким акциям можно отнести и день «Белого
цветка» или «Белой ромашки». В этот день, любой из желающих мог стать участником благотворительной
деятельности, необходимо было купить белый цветок ромашки за указанную цену.
В Симферополе первый день «Белого цветка» прошел в 1911г. Официальным организатором его в этом
году явились Симферопольские организации: Женский клуб и Общество врачей. Акция не получила
должного размаха, так как проходила впервые и не была достаточно организована. В дальнейшем акция
проводилась Симферопольским отделом Всероссийской Лиги по борьбе с туберкулезом, который был
основан в 1911 г. 25 сентября. [1,с.1] В различных городах Российской империи, были разные учредители
этого праздника. Например, в г. Бердянске Таврической губернии организатором первого дня «Белого
цветка» выступило Правление Физико-Медицинского общества города.[2,с.1] В Ялте – Ялтинский отдел
Всероссийской Лиги по борьбе с туберкулезом. .[4,с.3-5]
Праздник в городе Симферополе проходил ежегодно с 1911 по 1916 год. Но наиболее всего запомнился
горожанам праздник в 1912 и 1914 годах. Связано это было так же благотворительными акциями,
проводимыми царской семьей в Ялтинском уезде [3,с.94,95]. Весной 1912 и 1914 гг. императорская семья
во время пребывания в южном имении была активным организатором и участником праздника. [4,с.3-5]
В 1912 г. Правление Симферопольского отдела Всероссийской Лиги постановило образовать особый
Организационный комитет. [5,с.73]. Были выделены также три подкомиссии: организационная, счетная,
лекционная. Лекционная комиссия накануне праздника организовала чтение лекций (в зданиях бывшего
окружного суда, чайной трезвости у вокзала). В 12 городских школ были разосланы брошюры о
туберкулезе, а школьным врачам было предложено провести беседы с учащимися. Заранее Отдел
Правления заготовил популярную литературу о болезни для раздачи населению в день праздника.
Некоторые брошюры были переведены на татарский, греческий и армянский и немецкий языки.
20 апреля рано утром над входом в амбулаторию для приема легочных больных, открытую
Симферопольским отделом Лиги при больнице Таранова - Белозерова, и над балконом штаб-квартиры
организационного комитета (Губернская Земская Управа) были укреплены флаги Отдела Лиги белого и
желтого цвета с нашитым шестиконечным крестом – международным символом борьбы с туберкулезом. В
Губернскую Земскую Управу в 8 часов явились все 214 продавщиц в светлых праздничных платьях с
красиво убранными корзинами для цветов. Здесь в присутствии Организационного Комитета заведующие
|