Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri
В данной статье рассматривается роль Хусамеддин Чобана в укреплении своей власти в Караденизе. Какие последствия.
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Дата: | 2011 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | other |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2011
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55459 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri / Dr. Şakir Turan // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 85-87. — Бібліогр.: 9 назв. — тур. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859861085191929856 |
|---|---|
| author | Dr. Şakir Turan |
| author_facet | Dr. Şakir Turan |
| citation_txt | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri / Dr. Şakir Turan // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 85-87. — Бібліогр.: 9 назв. — тур. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| description | В данной статье рассматривается роль Хусамеддин Чобана в укреплении своей власти в Караденизе. Какие последствия.
|
| first_indexed | 2025-12-07T15:45:59Z |
| format | Article |
| fulltext |
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
85
научных исследований в данном направлении.
Источники и литература:
1. Ганкевич В. Ю. На службе правде и просвещению : краткий биографический очерк Исмаила
Гаспринского (1851-1914 / В. Ю. Ганкевич. – Симферополь : Доля, 2000. – 328 с.
2. Елагин В. Националистические иллюзии крымских татар в революционные годы / В. Елагин //
Забвению не подлежит (Из истории крымскотатарской государственности и Крыма) : научно-
популярные очерки. – Казань : Татарское кн. изд., 1992. – 255 с.
3. Зарубин А. Г. Октябрьский переворот 1917 года – отзвуки в Крыму. Начало террора и первые
вооруженные столкновения / А. Г. Зарубин, В. Г. Зарубин // Историческое наследие Крыма. – 2006. – №
15. – 223 с.
4. Gülsuün İ. Türk Dünyası kadınlar kurultayı / İ. Gülsuün. – Ankara, 2002. – 634 s.
5. Кандымов Ю. 1917 сене къурултай о насыл эди / Ю. Кандымов // Курултай как это было : очерк. –
Бахчисарай, 1991. – 23 с.
6. Кандым Ю. Куреш мейданыны от басмаз / Ю. Кандым // Не зарастете травой поле боя : монография. –
Симферополь, 2002. – 256 с.
7. Kırımal E. 1917 İhtilalinden evvel ve sonra Kırım-Türk ailesi ile kadınının durumu / E. Kırımal // Emel. –
1972. – № 68. – S. 38-43.
8. Kırımer C. Bazı hatıralar / C. Kırımer. – İstanbul, 1993. – 329 s.
9. Фаизов С. Движение мусульманок Крыма за права женщин в 1917 г., контуры забытой свободы :
[Электронный ресурс] / С. Фаизов. – Режим доступа : http:// www.kirimtatar.com
10. Hablemitoğlu Ş. Şefika gaspıralı ve Rusyada Türk kadın hareketi (1893-1920) / Ş. Hablemitoğlu, N.
Hablemitoğlu. – Ankara, 1998. – 672 s.
11. УКГБ Крым. обл. – Ф. 9. – Оп. 2. – Л.16, 36-37, 58.
12. ЦГААРК. – Ф. 150. – Оп. 1. – Д. 167. – Л.101(об.), 102.
Dr. Şakir Turan УДК 94 ( 477.Б:560 ) : 927.7 ’’653’’
MELIK’ÜL UMERA HÜSAMEDDIN ÇOBAN DÖNEMI KIRIM – ANADOLU
İLIŞKILERI
СВЯЗИ КРЫМА И АНАДОЛУ В ПЕРИОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЕЛИКУЛЬ-УМЕРА ХУСАМЕДДИН
ЧОБАНА
В данной статье мы рассматриваемый роль Хусамеддин Чобана в укреплении своей власти в Караденизе. Какие
последствия.
AKTÜALİTE:
Bu araştırma dönemin kaynaklarından istifade edilerek meydana getirilmiştir. Aynı konuda farklı düşünen
çalışmalar birlikte ele alınıp daha doğru neticeler elde edilmeye çalışılmıştır. Olaylar belli bir kronoloji
çerçevesinde ele alınmış, sebep ve sonuçlar birlikte değerlendirilmiştir.
ARAŞTIRMADA PROBLEMİN TESBİTİ;
XIII. y.yılda Karadeniz ticaretini sekteye uğratan gelişmeler nelerdir. Karadeniz’deki istikrarsızlık Kırım ve
Anadolu sahillerini nasıl etkilemiştir. Karşılıklı göçler meydan geldi ise bunlar ne şekilde olmuştur. Hüsameddin
Çobanın Karadeniz’de istikrarı sağlamada nasıl bir rolü olmuştur. İstikrarın sonuçları nasıl gözlenmiştir.
ARAŞTIRMANIN MALZEMELERİ;
Bu araştırma Türkiye Selçukluları zamanında yazılmış olan eserlerden istifade edilerek meydana getirilmiştir.
Bu yönüyle dönemin siyasi, sosyal, iktisadi ve kültürel faaliyetlerine daha sağlıklı olarak ulaşılmaya çalışılmıştır.
Bunun yanında araştırmamızda son dönemlerde konuyla ilgili yayınlanan çalışmalara da yer verilmiştir.
ARAŞTIRMA ALANI;
XIII. yüzyılın başlarında Karadeniz sahillerindeki bir takım siyasi sarsıntılar ve gelişen bir takım olaylar
Karadeniz ticaretini sıkıntıya sokmuştur. Özellikle Moğolların Kırım sahillerine yaptıkları seferlerle Karadeniz
ticaretinin emniyeti iyice sarsılmıştır. Bu ise el-Cezire, Suriye ve Mısırdan, Kayseri ve Sivas yoluyla Samsun ve
Sinop’a ulaşmaya çalışan kervanları sıkıntıya sokarken diğer taraftan Kırım sahillerindeki Soğdaklı tüccarlar benzer
sıkıntıları kendi içlerinde fazlasıyla yaşamışlar ve Anadolu tarafına göç etmeye mecbur kalmışlardır. Kargaşa
ortamının Karadeniz kıyılarında meydana getirdiği sonuçlar bölgeyi siyasi ve ekonomik olarak rahatsız etmektedir.
Karadeniz kıyılarında önemli bir konuma sahip olan Hüsameddin Çoban’ın bölgenin istikrarını yeniden sağlamaya
yönelik çabaları, öncesinde zorunlu sonrasında ise özellikle ticarete dayalı göçleri meydana getirmiştir. Bu göçler
sonucunda yaşanan maddi ve manevi kültür öğelerinin her iki tarafa taşınması bölgeye siyasi, ekonomik ve kültürel
anlamda yeni ivme kazandırmış, bu canlılık Anadolu’nun Moğollar tarafından istilasına kadar devam etmiş,
bölgedeki istikrarın bozulmasıyla sona ermiştir.
ARAŞTIRMANIN AMACI;
13. y.yılın ilk çeyreğinde Moğol akınlarının Kırım sahillerine ulaşması, bölgede istikrarsızlığı meydana
getirmiştir. Karadeniz’deki istikrarsızlık Kırım ve Anadolu sahillerini doğrudan etkilemiş, iki tarafın ticaretinde
önemli sıkıntılar meydana getirmiştir. İstikrarsızlık ortamından yararlanarak buraya yerleşmeye çalışan Rumlar
Dr. Şakir Turan
MELIK’ÜL UMERA HÜSAMEDDIN ÇOBAN DÖNEMI KIRIM – ANADOLU İLIŞKILERI
86
bölgede kargaşa¸yağma meydana getirmişlerdir. Bu kargaşa ve yağmadan etkilenen çok sayıda Soğdaklı tüccar
Anadolu’nun kuzey sahillerine yerleşmek zorunda kalmışlardır. Hüsameddin Çobanın başarılı deniz seferiyle
Karadeniz sahillerindeki problem sona erdirilmiş¸ Kırım ile Anadolu arasında siyasi ve ticari ilişkiler
geliştirilmiştir.
Bu çalışmanın amacı sınırlı bir örnekten yola çıkılarak Karadeniz’de meydana gelebilecek istikrarsızlığın her
iki tarafı da rahatsız edeceği ve olası bir boşluğun birileri tarafından mutlaka doldurulabileceği, Kırım ve
Anadolu’nun siyasi ekonomik ve kültürel birliktelerle daha büyük işleri yapmaya muktedir olacakları
gösterilecektir.
ARAŞTIRMANIN SONUCU;
Kırım ile Anadolu arasında siyasi, kültürel ve ticari birliktelikler çok eski bir geçmişe sahiptir. Karadeniz
ticaret yolunun her iki bölgeye sağladığı avantajlar ortak menfaatler çerçevesinde toplumların kaynaşmasını
sağlamıştır. Bölgedeki karışıklıklar her iki tarafı da rahatsız etmiş ortak çıkarlar çerçevesinde hal çareleri
bulunabilmiştir. Moğol akınları sonrasında Kırım sahillerinde kargaşanın başlamasını Rumlar kendi lehlerine
çevirmeye, çapulculukla nüfuzlarını kurmaya çalışmışlardır. Rumların Kırım sahillerindeki baskıları tüccarları zora
soktuğundan Anadolu’ya sığınmak zorunda kalıp, Türkiye Selçuklu Sultanını Karadeniz’in güvenliğini sağlama
noktasında ikna etmişlerdir. Hüsameddin Çobanla birlikte Karadeniz ticaret yolunun güvenliği sağlanarak bölgede
istikrar yakalanmış Kırım ve Anadolu arasındaki bu birliktelikler yeniden harekete geçirilmiştir. Meydana gelen
göçlerle gerek Kırıma ve gerekse Anadolu’ya maddi kültür öğeleri taşındığı gibi manevi kültür öğelerinin de
taşındığı görülmektedir. Toplumların sahip oldukları hayat tarzı ve düşünce sistemleriyle uyumlu kurumlar
Karadeniz’in her iki tarafında da meydana getirilmeye devam etmiştir. Karadeniz’in her iki sahilinde gerek liman
ihtiyaçlarının giderilmesi ile ilgili ticari ve içtimai gerekse dini mahiyette bir çok müessese hızla inşa edilmiştir.
XIII. yüzyılın ilk yarısında Karadeniz’in istikrarında yakalanan bu hava Moğol istilaları sonrasında devam
edememiş olsa da bölgede yaşatılacak istikrarın çok önemli başlangıçları ortaya çıkarması açısından önemlidir.
Melikü’l Umera Hüsameddin Çoban Kimdir:
Kastamonu ve çevresinde kurulmuş olan ve Çoban oğulları Beyliğinin kurucusu kabul edilen Hüsameddin
Çoban’ı bazı tarihçiler Kutalmışoğlu Süleyman Şah’ın büyük emirlerinden Karategin’in soyuna
dayandırmaktadırlar
1
. Yazıcıoğlu Ali ise¸ onu Oğuzlar’ın Kayı boyuna dayandırmaktadır. Nitekim onun idaresinde
bulunan Kastamonu ve çevresinde bazı köylerin isimleri Kayı adıyla anılmaktadır
2
.
Anadolu’nun kuzey uçlarını layıkıyla idare edebilecek iktidar ve nüfuza sahip olan Hüsameddin Çoban’ın
Beyliğini ne zaman kurduğu kesin olarak söylenememekle birlikte¸ kuruluş II. Kılıçarslan zamanına kadar
götürülebilmektedir
3
. Nitekim Emir Hüsameddin Çoban’ın bölgedeki Türkmenler üzerindeki nüfuzu Türkiye
Selçuklu sultanlarını endişelendirmiş¸ her şeye rağmen Beylik menşuru devamlı yenilenmiştir. I. Alaeddin
Keykubad öncesinde Kastamonu ve çevresinde bulunan, başta Kayı olmak üzere diğer Türkmenler’in başına geçen
Melikü’l – Umerâ Hüsameddin Çoban Bey, Uç bölgelerinin sağ cenahında akınlarını devam ettirmektedir. İzzeddin
Keykavus ile Alaeddin Keykubad arasında geçen iktidar mücadelelerinde I. İzzeddin Keykavus’un yanında yer
almıştır. Bu mücadelelerde I. İzzeddin Keykavus galip gelince Türkiye Selçuklu Devleti’ndeki itibarını artırarak
devam ettirmiş, Bizans sınırlarında fetih faaliyetlerinde bulunmuştur. Hüsameddin Çoban bu fetihlerde çok
ganimetler elde etmiş ve bölgedeki nüfuzunu katlayarak devam ettirmiştir.
Hüsameddin Çoban Bey’in Türkmenler üzerindeki nüfuzu I. İzzeddin Keykavus’tan sonra tahta geçen
Alâeddin Keykubad’ı da endişelendirmiştir. Selçuklu Sultanı, her ne kadar kendisinden önceki dönemde saltanat
mücadelesinden dolayı kavgalı da olsa onunla mücadeleyi göze alamamış veya istikrarı sağlamaya çalışmıştır.
Nitekim diğer uç beyler’inin yanında onu da huzuruna çağırarak beylik menşurunu yenilemiş tekrar Kastamonu ve
çevresinde görevlendirmiştir
4
.
Melikü’l Umera Hüsameddin Çoban’ın Kırıma gerçekleştirdiği askeri harekatın sebep ve sonuçları:
I. Alâeddin Keykubad zamanında( 1220-1237) Hüsameddin Çoban Beyin en önemli faaliyetlerinin başında
Kırım sahillerine başlattığı çıkarma akla gelmektedir. Moğol akınları esnasında Kırımın ticaret şehri olan Suğdak
büyük zarar görmüştür. Bu durum bölgede kargaşa meydana getirmiş¸ Anadolu ve Kırım’ın ticaret ve güvenliğine
zarar vermeye başlamıştır. Bu süreçte Suğdak’ın yerli halkından olan tüccarlar Anadolu sahillerine özelikle Sinop’a
göç etmek zorunda kalmışlardır
5
.
Karadeniz sahillerindeki istikrarsız ortam, bölgede huzursuzluğun artmasını sağlamıştır. C. Cahen bu süreçte,
Anadolu ile Rumlar arasında Karadeniz ticaretine sahip olma noktasında bir takım çekişmelerin olduğundan
bahsetmektedir. Bu konuda Rum kaynakları Kırıma bağlı Şerson liman kentinin Rumlara vermekle yükümlü olduğu
vergileri getirmekte iken Sinop valisi tarafından gemiye hücum edilmiştir. Aynı konu İslam kaynaklarında ise Rus
sığınmacıların bulunduğu bir gemi Sinop açıklarında batmak üzere iken kurtarılmış şeklinde izah edilmektedir
6
.
Kanaatimizce Kırım seferindeki asıl nokta gemi hadisesinden ziyade Kırım sahillerindeki tüccarların rahatsızlığıdır.
Nitekim Moğolların çekilmesinden sonra bir taraftan Ruslar diğer taraftan Rumlar bölgede hakim olmaya çalışırken
gerek Anadolu’dan gelen ve gerekse yerli tüccarların mallarına haksızca el konulmuştur
7
. Rumlar¸ bölgeye tecavüz
1 Aydın Taneri¸ “ Hüsameddin Çoban”¸ İslam Ansiklopedisi (TDV)¸ C. XVIII¸İstanbul¸ 1991¸ s. 513.
2 Selçuk-nâme, neşr. Th.Houtsma, Naklen; Naklen; Osman Turan, Selçuklular Zamanında Türkiye, İstanbul¸ 1998¸ s.611.
3 Aydın Taneri¸ “ Hüsameddin Çoban”¸ İA (TDV)¸s. 513.
4 İbn Bibi, El-Evamirü’l- Ala‛iye fi’l- Umuri’l –Alaiye (Selçukname)¸ C.I, Çev. M.Öztürk¸Ankara¸ 1996¸ s.238.
5 İbnü’l Esir, XII, s. 253-54; naklen C. Cahen, Osmanlılardan Önce Anadolu, Çev. E. Üyepazarcı, İstanbul, 2007, s. 74.
6 C. Cahen, Osmanlılardan Önce Anadolu, Çev. E. Üyepazarcı, İstanbul, 2007, s. 74.
7 C. Cahen, age, s. 75.
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
87
ve çapulculukla yerleşmeye çalışmışlardır. Bu durumdan zarar gören Kırımlı tüccarların Türkiye Selçuklu Sultanına
şikayetleri ile I. Alâeddin Keykubad¸ bu problemi gidermek için harekete geçmiştir
1
. Selçuklu Sultanı bu konuyla
ilgili olarak¸ kararlı¸ risk alabilen bir yapıya sahip olan ve Anadolu’nun kuzeyinde büyük nüfuz kazanan
Hüsameddin Çoban Bey’i görevlendirmiştir.
Kırım sahillerine başarılı bir çıkarma yapan Hüsameddin Çoban Soğdak’ı Rumların elinden kurtarmıştır(
1224)
2
. Göndermiş olduğu elçilerle Kıpçak hanını ve Rus knezlerini itaat altına almış ve bölgede güvenliği tam
olarak sağlamaya çalışmıştır. Hüsameddin Çoban Kırımda kaldığı süre içerisinde öncelikli olarak istikrarsızlık
ortamı içerisinde zarar gören tüccarların zararlarının karşılanmasını sağlamıştır. Sahillerin güvenliğini sağlayacak
birimler meydana getirerek istikrarı yeniden temin etmiştir. Bunun yanında Suğdak’ta büyük bir cami yaptırmış¸ bu
camiye imam ve müezzinler¸ şehre de bir kadı tayin etmiştir. Eskiden beri Kastamonu Beyi Çoban tarafından Kefe
ile Anadolu arasında gerçekleştirilen kayıkçılık tecrübesinin Hüsameddin Çobanın bu başarısında tesirli olduğu
görülmektedir
3
.
Bu şekilde Anadolu ve Kırım arasında devam ede gelen ve Rumların işgaliyle sekteye uğrayan siyasi ve ticari
ilişkiler yeniden başlatılmıştır. Bu ise Karadeniz ticaret yolunun yeniden canlanmasını kolaylaştırmış ve bu şekilde
başarılı sonuçlar elde edilmiştir
4
. İbn Fadlullah el-Umari¸ Çobanoğullarından bahsederken onların bölgenin deniz
ticaretine sağladıkları katkılar üzerinde durmuş Anadolu’nun Kırım¸ Kıpçak¸ Bulgar¸ Rus ve Mısır ile olan deniz
ticaretine vurgu yapmıştır
5
.
Hüsameddin Çoban’ın Karadeniz ticaret yolunun açılması yolundaki mücadeleleri başarılı sonuçlar vermeye
başlayınca Kırım ve Anadolu arasındaki ticaret hızlanmış ve eski canlılığını tekrar kazanmıştır. Bu yol vasıtasıyla
bir çok Tüccar Anadolu’ya gelerek Sinop ve Kastamonu havalisine yerleşmişlerdir
6
. Karadeniz bölgesinde bazı dil
yapıları incelendiğinde bu ticari göçlerin tesirleri gözlenebilecektir. Bu ise bu süreçte Karadeniz ticaret yolu
vasıtasıyla buraya yapılan yerleşmelerin uzantıları olarak değerlendirilebilir
7
.
Karadeniz kıyılarında önemli bir konuma sahip olan Hüsameddin Çoban’ın bölgenin istikrarını yeniden
sağlamaya yönelik çabaları sonucunda maddi ve manevi kültür öğeleri her iki tarafa taşınmıştır. Konu edindiğimiz
dönem içerisinde kısa süreli olsa dahi yakalanan istikrar Karadeniz sahillerinin, bölgenin siyasi, ekonomik ve
kültürel anlamda kalkınmasına katkı sağlamış, bu canlılık bölgenin Moğollar tarafından yeniden istilasına kadar
devam etmiş, bölgedeki istikrarın bozulmasıyla sona ermiştir.
KAYNAKÇA
1. Aydın Taneri Hüsameddin Çoban / Aydın Taneri // İslam Ansiklopedisi (TDV). – İstanbul¸ 1991. – C.
XVIII. – S. 513.
2. Osman Turan, Selçuklular Zamanında Türkiye / Osman Turan. – İstanbul¸ 1998. – S. 611.
3. İbn Bibi, El-Evamirü’l- Ala‛iye fi’l- Umuri’l –Alaiye (Selçukname)¸ C.I, Çev. M. Öztürk. – Ankara¸ 1996.
5. Komisyon¸ Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi¸C. 8. – İstanbul¸ 1989.
6. Yaşar Yücel¸ “ Çobanoğulları”¸ İslam Ansiklopedisi (TDV)¸ C. VIII¸ – İstanbul¸ 1991. – S. 354.
7. Zeki Velidi Togan¸ Umumi Türk Tarihine Giriş. – İstanbul¸1981.
8. Salim Koca,“Anadolu’da Türk Beylikleri”, Türkler¸ Yeni Türkiye¸ C.6. – Ankara¸ 2002. – S.703-755.
9. C. Cahen, Osmanlılardan Önce Anadolu, Çev. E. Üyepazarcı. – İstanbul, 2007.
1 Komisyon¸ Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi¸C. 8¸İstanbul¸ 1989¸ s. 288.
2 Yaşar Yücel¸ “ Çobanoğulları”¸ İslam Ansiklopedisi (TDV)¸ C. VIII¸ İstanbul¸ 1991¸ s. 354.
3 Zeki Velidi Togan¸Kırım yoluyla Deşt-i Kıpçaktan Anadolu’ya gelen 10.000 hanelik “Kıpçak Terakimesi”ni izah ederken bu
hareketlilikten söz etmektedir. Bkz. Zeki Velidi Togan¸ Umumi Türk Tarihine Giriş¸ İstanbul¸1981¸s. 321.
4 İbn Bibi, El-Evamirü’l- Ala‛iye I, s.325-345.
5 Zeki Velidi Togan¸ Umumi Türk Tarihine Giriş¸ İstanbul¸1981¸s. 319.
6 İbn Bibi, s. 304, 310-333; Yazıcıoğlu, s. 320-321; Naklen; Osman Turan, Selçuklular Zamanında Türkiye, s.359.
7 Salim Koca,“Anadolu’da Türk Beylikleri”, Türkler¸ Yeni Türkiye¸ C.6¸ Ankara¸ 2002¸ s.714.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-55459 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | other |
| last_indexed | 2025-12-07T15:45:59Z |
| publishDate | 2011 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Dr. Şakir Turan 2014-02-08T12:57:09Z 2014-02-08T12:57:09Z 2011 Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri / Dr. Şakir Turan // Культура народов Причерноморья. — 2011. — № 199, Т. 1. — С. 85-87. — Бібліогр.: 9 назв. — тур. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55459 94 ( 477.Б:560 ) : 927.7 ’’653’’ В данной статье рассматривается роль Хусамеддин Чобана в укреплении своей власти в Караденизе. Какие последствия. other Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri Зв’язки Крима з Анадолу в період діяльності Мєлікуль-Умера Хусамеддін Чобана Связи Крыма и Анадолу в период деятельности Меликуль-Умера Хусамеддин Чобана Article published earlier |
| spellingShingle | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri Dr. Şakir Turan Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| title | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri |
| title_alt | Зв’язки Крима з Анадолу в період діяльності Мєлікуль-Умера Хусамеддін Чобана Связи Крыма и Анадолу в период деятельности Меликуль-Умера Хусамеддин Чобана |
| title_full | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri |
| title_fullStr | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri |
| title_full_unstemmed | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri |
| title_short | Melik’ul Umera Husameddin Coban donemi Kirim – Anadolu iliskileri |
| title_sort | melik’ul umera husameddin coban donemi kirim – anadolu iliskileri |
| topic | Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| topic_facet | Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/55459 |
| work_keys_str_mv | AT drsakirturan melikulumerahusameddincobandonemikirimanadoluiliskileri AT drsakirturan zvâzkikrimazanadoluvperíoddíâlʹnostímêlíkulʹumerahusameddínčobana AT drsakirturan svâzikrymaianadoluvperioddeâtelʹnostimelikulʹumerahusameddinčobana |