Трансформация спорта: от забавы к индустрии
The author carries out historical and sociological analysis of formation processes of modern sports as an industry. The transformation from the game paradigm to the sports one has promoted development of modern sports and has made it an important social phenomenon. The reasons and consequences of sp...
Saved in:
| Date: | 2009 |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Iнститут соціології НАН України
2009
|
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/5943 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Трансформация спорта: от забавы к индустрии / В. Лукащук // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2009. — № 2. — С. 130-143. — Бібліогр.: 19 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859981862490865664 |
|---|---|
| author | Лукащук, В. |
| author_facet | Лукащук, В. |
| citation_txt | Трансформация спорта: от забавы к индустрии / В. Лукащук // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2009. — № 2. — С. 130-143. — Бібліогр.: 19 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| description | The author carries out historical and sociological analysis of formation processes of modern sports as an industry. The transformation from the game paradigm to the sports one has promoted development of modern sports and has made it an important social phenomenon. The reasons and consequences of spreading of new sports practics in 19th 20th centuries are analyzed. The development of the international sports movement became a determining stage in formation of sports industry. The basic reasons of sports practices transformation are: specialization of sports activity, differentiation of kinds of sports, standartization of competition rules and norms, growth of the international competitions quantity, increase of number of the sports show participants such as the sportsmen, organizer etc. These processes have been conducive to the development of sports media, sponsorship, manufacture of clothes and equipment, formation of an infrastructure. The modern stage of sports industry development is connected with globalization of sports activity. On the other hand, the including in sports has become an attribute of progress while sports themselves have reduced to an industry.
|
| first_indexed | 2025-12-07T16:26:30Z |
| format | Article |
| fulltext |
Ви та лий Лу ка щук
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
ВИТАЛИЙ ЛУКАЩУК,
êàí äè äàò ñî öè î ëî ãè ÷åñ êèõ íàóê, äî öåíò êà -
ôåä ðû ïðè êëàä íîé ñî öè î ëî ãèè Õàðü êîâ ñêî ãî
íà öè î íàëü íî ãî óíè âåð ñè òå òà èì. Â.Í.Êà ðà -
çè íà
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
Abstract
The author carries out historical and sociological analysis of formation processes of
modern sports as an industry. The transformation from the game paradigm to the
sports one has promoted development of modern sports and has made it an important
social phenomenon. The reasons and consequences of spreading of new sports practics
in 19th – 20th centuries are analyzed.
The development of the international sports movement became a determining stage in
formation of sports industry. The basic reasons of sports practices transformation are:
specialization of sports activity, differentiation of kinds of sports, standartization of
competition rules and norms, growth of the international competitions quantity,
increase of number of the sports show participants such as the sportsmen, organizer
etc. These processes have been conducive to the development of sports media, spon -
sorship, manufacture of clothes and equipment, formation of an infrastructure. The
modern stage of sports industry development is connected with globalization of sports
activity. On the other hand, the including in sports has become an attribute of progress
while sports themselves have reduced to an industry.
Вве де ние
Спорт как важ ный со ци аль ный фе но мен охва ты ва ет все уров ни со вре -
мен но го со ци у ма, вли яя на основ ные сфе ры жиз не де я тель нос ти об щес тва:
на ци о наль ные от но ше ния, де ло вую жизнь, об щес твен ное по ло же ние, моду,
эти чес кие цен нос ти; фор ми ру ет со от ве тству ю щий об раз жиз ни лю дей. Не -
смотря на это, се го дня фи зи чес кая куль ту ра и спорт в по лном об ъ е ме еще не
ста ли пред ме том са мос то я тель но го об ще со ци о ло ги чес ко го ис сле до ва ния в
на шей стра не, хотя име ют ся от дель ные пуб ли ка ции, в ко то рых пред при ня -
ты по пыт ки опре де лить со дер жа ние фи зи чес кой куль ту ры и спор та, а так же
их мес то и роль в об щес тве. Сис тем ные ис сле до ва ния в сфе ре со ци о ло гии
130 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2
спор та дол жны стать фун да мен том по ис ка и раз ра бот ки адек ват ной по ли -
ти ки на ше го го су да рства в сфе ре спор та. Пер вым эта пом та ко го ис сле до ва -
ния мне ви дит ся ис то ри ко-со ци о ло ги чес кий ана лиз про цес сов ста нов ле ния
со вре мен но го спор та как ин дус трии, что по зво ля ет, опи ра ясь на из уче ние
раз ных ис то ри чес ких эта пов ста нов ле ния спор та, по нять при ро ду дан но го
яв ле ния, внут рен нюю ло ги ку его раз ви тия, опре де лить тен ден ции его даль -
ней шей эволюции.
Спор тив ные прак ти ки, транс фор ми ру ясь в про цес се ста нов ле ния кон -
крет ных форм со ци у ма, иг ра ют важ ную роль на про тя же нии всей ис то рии
раз ви тия со вре мен ной ци ви ли за ции. Уче ные не однок рат но пы та лись об ъ -
яс нять со ци аль ную сущ ность спор та, ана ли зи руя либо Олим пий ские игры
Древ ней Гре ции, либо гла ди а тор ские бои Древ не го Рима, либо ры цар ские
тур ни ры сред не ве ко вой Евро пы. Та кие под хо ды к ана ли зу со вре мен но го
спор та иног да под во дят уче ных к весь ма про ти во ре чи вым вы во дам. Так, в
од ной из пер вых ра бот по со ци о ло гии спор та Г.Рис се от ри ца ет за ви си мость
спор та от эко но ми чес кой жиз ни об щес тва, по сколь ку основ ным его те зи сом
яв ля ет ся утвер жде ние: “...гре чес кий спорт ба зи ру ет ся не на ка ких-либо ма -
те ри аль но-эко но ми чес ких осно вах, а про сто на ра дос тном вос при я тии кра -
си во го тела” (цит. по: [По но ма рев, 1974: с. 6–7]). С кри ти кой по до бных кон -
цеп ций вы сту па ет Й.Хей зин га, под чер ки вая, что “сред не ве ко вые тур ни ры,
к ко то рым апел ли ру ют сто рон ни ки веч нос ти идеи со рев но ва тель нос ти и
спор та как со ци аль но го ин сти ту та, с их силь ной дра ма ти за ци ей и аристо -
кратическим офор мле ни ем не льзя без ого во рок на звать спор том, ибо они
од но вре мен но вы пол ня ли и те ат раль ную функ цию” [Хей зин га,1997: с. 321].
Воз ник но ве ние спор та ав тор свя зы ва ет с пе ре хо дом от игры как раз вле че -
ния к орга ни зо ван ной сис те ме клу бов и со рев но ва ний, утвер ждая, что сами
по себе фи зи чес кие упраж не ния и ин ди ви ду аль ные за ня тия — еще не спорт,
для ко то ро го “нуж но опре де лен ное ин сти ту ци о наль ное офор мле ние: жес -
ткая орга ни за ция, ко то рая лег че все го при ви ва ет ся в иг рах, где груп па иг ра -
ет про тив груп пы; на тре ни ро ван ная сыг ран ность по сто ян ных ко манд; са мо -
уп рав ле ние с его ду хом ло каль ной вза им нос ти и со ли дар нос ти; не сом нен -
ное стрем ле ние к все воз рас та ю щей сис те ма ти за ции и дис цип ли ни ро ван -
нос ти игры, в свя зи с чем что-то в ее чис то иг ро вом со дер жа нии на дол гое
вре мя утра чи ва ет ся и на чи на ет пред по ла гать раз де ле ние на про фес си о на -
лов и лю би те лей” [Хей зин га,1997: с. 321–322]. Но, к со жа ле нию, Хей зин га
ана ли зи ру ет толь ко иг ро вой ком по нент спор та, под чер ки вая, что со рев но -
ва ния от да ля ют ся от иг ро вой сфе ры и ста но вят ся уже не иг рой, но и не
чем-то серь ез ным. Тем са мым ав тор от ри ца ет значимость института спорта
в современном обществе.
Одна ко стре ми тель ное раз ви тие спор та опро вер га ет вы во ды Й.Хей зин -
ги от но си тель но его “не серь ез нос ти”, ведь сей час, по мне нию М.Мос са,
спорт стал “все объ ем лю щим со ци аль ным яв ле ни ем” [Мосс, 1996], по сколь -
ку спо со бен вли ять на об щес тво в це лом и на все об щес твен ные струк ту ры;
он за тра ги ва ет все ас пек ты об щес твен ной жиз ни — по ли ти чес кий, эко но ми -
чес кий, куль тур ный, со ци аль ный, тех но ло ги чес кий — и од но вре мен но вли -
я ет на по всед нев ную жизнь ин ди ви дов, об ра зу ю щих но вей шее об щес тво. В
по след них ис сле до ва ни ях со ци о ло ги ста ли го во рить об ори ги наль нос ти со -
вре мен но го спор та как со вер шен но но во го про дук та, ко то рый “сфор ми ро -
вал ся в об щес тве Но во го вре ме ни (по на ча лу — в ан глий ском об щес тве)
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2 131
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
всле дствие не бы ва ло го пре жде со че та ния трех глав ных фак то ров: сво е об -
раз ных форм по ли ти чес кой жиз ни, спе ци фи чес ко го типа вза и мо за ви си -
мос ти меж ду со ци аль ны ми груп па ми и осо бо го строя эмо ци о наль ной жиз -
ни” [Пось ел ло, 2006]. Под чер ки вая важ ность ци ви ли за ци он но го про цес са
для раз ви тия спор та, Н.Эли ас счи та ет, что “лю бая имев шая мес то за по след -
ние 200 лет транс фор ма ция до су га во об ще или со стя за тель ных игр в час т -
нос ти яв ля ет ся “сле дстви ем” ин дус три а ли за ции. Не яв ное по ла га ние при -
чин ных свя зей та ко го рода за ра нее за тем ня ет суть про бле мы. Оче вид но,
про дук тив нее пред по ла гать дру гую воз мож ность, на при мер, рас смат ри вать
ин дус три а ли за цию и пре об ра зо ва ние опре де лен ных форм до су га в спор -
тив ные со стя за ния как вза и мос вя зан ные тен ден ции и со став ные мо мен ты
це лос тно го про цес са транс фор ма ции об щес тва в его со вре мен ную фор му”
[Эли ас, 2006: с. 44]. Из из ло жен но го выше сле ду ет, что для по ни ма ния сущ -
нос ти и роли со вре мен но го спор та в об щес тве пре жде все го не об хо ди мо
про сле дить, ка ким об ра зом иг ро вая па ра диг ма со стя за ний пре вра ти лась в
спор тив ную, а спор тив ные прак ти ки, за ро див ши е ся в Англии, рас прос тра -
ни лись прак ти чес ки по всей пла не те и пре вра ти лись в ин дус трию спор та,
собрав воедино множество сфер социальной жизни.
За рож де ние спор та:
пе ре ход от иг ро вой па ра диг мы к спор тив ной
Иссле до ва те ли со вре мен но го спор та еди но душ ны в од ном: со вре мен -
ный спорт за ро дил ся в Англии, ко то рая уже к на ча лу XVIII века пред став -
ля ла со бой пе ре до вое об щес тво с вы ра жен ной со ци аль ной мо биль нос тью. К
тому вре ме ни в стра не прак ти чес ки были раз ру ше ны со слов ные струк ту ры,
на сме ну тор го вым от но ше ни ям при шли ком мер чес кие со гла ше ния. В по -
до бных об сто я т ельствах со ци аль ный ста тус ин ди ви да уже не мог об ес пе чи -
вать ся со хра не ни ем со ци аль ной дис тан ции, а дол жен был под дер жи вать ся
“де мо нстра тив ным по треб ле ни ем”, то есть по треб ле ни ем, основ ным мо ти -
вом ко то ро го была де мо нстра ция сво е го вы со ко го со ци аль но го по ло же ния
[Веб лен, 1984]. На ни мая на служ бу на ез дни ков, бе гу нов и бок се ров и устра -
и вая со стя за ния, бо га тые дж ентльме ны та ким об ра зом под чер ки ва ли свой
со ци аль ный ста тус в об щес тве, и эта фор ма рос ко ши су щес твен но уве ли чи -
ва ла за тра ты на со дер жа ние пер со на ла и од но вре мен но по зво ля ла орга ни -
зо вы вать со рев но ва ния, на ре зуль та ты ко то рых дж ентльме ны мог ли за клю -
чать друг с дру гом де неж ные пари на зна чи тель ные сум мы. Спор тив ные со -
об ще ния тог даш ней Англии по чти все це ло со сто ят из пуб ли ка ций о де неж -
ных вы иг ры шах, удач ных круп ных став ках и боль ших при зо вых. Ре зуль та -
там со рев но ва ний, их тех ни чес ким и так ти чес ким ас пек там в то вре мя уде -
ля лось гораздо меньше внимания.
Для за ин те ре со ван ной в сво их став ках пуб ли ки опре де ле ние усло вий
чес тной по бе ды озна ча ло пред упреж де ние вся чес ких не ожи дан ных ма ни -
пу ля ций. Инте рес к точ ной фик са ции вре ме ни, рас сто я ния и дос ти же ния
вы сших ре зуль та тов был вза и мос вя зан с воп ро сом о том, кто из сде лав ших
став ки смо жет вы иг рать. По э то му при ни ма лись меры по ре гу ли ро ва нию и
орга ни за ции спор та. В бок се в 1740-х го дах де йство ва ли так на зы ва е мые
пра ви ла Бра у то на, со глас но ко то рым, на ря ду с уда ра ми ку ла ком или пер -
чат кой из кожи же реб ца, раз ре ша лось бить го ло вой и ис поль зо вать под нож -
132 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2
Ви та лий Лу ка щук
ку, одна ко уда ры ниже по я са и уда ры но гой за пре ща лись; кро ме того, были
за фик си ро ва ны об щие усло вия со стя за ний, и бок се рам за пре ща лось за клю -
чать яв ные пари на со бствен ные бои. При мер но тог да же, око ло 1750 года,
воз ник Жо кей ский клуб как об ъ е ди не ние вла дель цев ко ню шен бе го вых ло -
ша дей, за вод чи ков и дру гих лиц, име ю щих от но ше ние к со стя за ни ям арис -
ток ра тов; вско ре были раз ра бо та ны пра ви ла ска чек и диф фе рен ци ро ван ная
сис те ма ли цен зи ро ва ния для со бствен ни ков ип под ро мов, тре не ров и жо ке -
ев. Чуть по зже при ня ли пра ви ла и для дру гих ви дов спор та. Дж.Мид от ме -
чал, что удов лет во ре ние от со рев но ва ний от час ти об услов ле но имен но изо -
бре те ни ем пра вил, ко то рые он со от но сил с опре де лен ной со во куп нос тью
от кли ков, ко то рые вы зы ва ет не кая осо бая уста нов ка [Мид, 1996]. В спор те
та кой уста нов кой мо жет быть по бе да как важ ней шая ин тен ция со ци аль но го
вза и мо де йствия на спор тив ной аре не. Усло вия со стя за ний не всег да были
рав ны ми. По э то му спра вед ли вый ха рак тер за клю че ния пари об ес пе чи вал -
ся ган ди ка пом (вы рав ни ва ни ем шан сов). В скач ках это дос ти га лось пу тем
со став ле ния таб лиц раз ре шен ных на гру зок для ло ша дей в за ви си мос ти от
их воз рас та, в беге — уста нов ле ни ем раз ных дис тан ций, в бок се — вве де ни ем
ве со вых ка те го рий, а в кри ке те — раз ра бот кой со от ве тству ю щей сис те мы
под сче та очков. В та ких усло ви ях спо ртсме ны ста но ви лись кон тро ли ру е -
мы ми и дис цип ли ни ро ван ны ми на ем ны ми ра бот ни ка ми у джентльменов,
также считавших себя спортсменами.
С тех пор со стя за ние из иг ро во го со бы тия пре вра ща ет ся в пре и му щес -
твен но спор тив ное, основ ны ми зна чи мы ми чер та ми ко то ро го на ря ду со стро -
гой ра ци о на ли за ци ей ста ли спе ци а ли за ция, дос ти же ние ма те ри аль ных успе -
хов в ре зуль та те со бствен но го тру да на спор тив ных аре нах. В ито ге спорт пре -
вра ща ет ся в про фес сию по при зва нию, тог да как игра — в раз вле че ние. По -
доб ное раз де ле ние при ве ло к тому, что в спор тив ном со стя за нии мог учас тво -
вать лишь че ло век под го тов лен ный, не ма ло вре ме ни по свя щав ший кон крет -
ным тре ни ров кам. Игро вое за ня тие было для этих лю дей труд ной и на пря -
жен ной ра бо той, ко то рой они по свя ща ли боль шую часть сво ей жиз ни. Оче -
вид но, одна ко, что это про ис хо ди ло впол не осоз нан но, ведь каж дый спо рт с -
мен по ни мал, что про фес си о наль ные спор тив ные за ня тия яв ля ют ся одним
из луч ших средств за во е ва ния об щес твен но го по че та и ува же ния, сла вы и
при зна ния. Дол жен под чер кнуть, что ес тес твен ность по ис ка со ци аль но го
при зна ния бла го да ря иг ро вым за ня ти ям была ра ци о на ли зи ро ва на в обще -
стве в то вре мя, ког да спор тив ные игры на ча ли рас смат ри вать как важ ней шее
сре дство вос пи та ния мо ло до го по ко ле ния, как са мый важ ный мо мент утвер -
жде ния опре де лен ных со ци аль ных норм и цен нос тей. Это му спо со бство ва ла
де я тель ность мно гих пе да го гов XVII–XIX ве ков. Со сто ро ны об щес тва так же
про ис хо ди ло осмыс ле ние того, что спо ртсмен де йстви тель но име ет опре де -
лен ную зна чи мость для са мо го об щес тва или со ци аль ной груп пы, по сколь ку
мо жет до воль но про сто и лег ко в силу иг ро во го ха рак те ра спор та по вы сить
или укре пить пре стиж этих со ци аль ных струк тур. Кро ме того, сме на иг ро вой
па ра диг мы спор тив ной за ко но мер но об усло ви ла чет кое фор маль ное и смыс -
ло вое де ле ние на спо ртсме на и зри те ля. Та ким об ра зом, про цесс про фес си о -
на ли за ции спор тив но го со бы тия пред став лял со бой суб ли ма тив ную прак ти -
ку са мо ре а ли за ции че ло ве ка в об щес тве. Спор тив ное со стя за ние ста ло для
спо ртсме на спо со бом осу ще ствле ния со бствен но го при зва ния, при чем в сфе -
ре, не пред на чер тан ной ему от рож де ния. В про фес си о наль ном за ня тии спор -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2 133
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
том ин ди вид усмат ри вал воз мож ность ре а ли за ции сво е го внут рен не го мира,
про яв ле ние ко то ро го в со ци аль ной жиз ни было не ре аль но. Зри тель, на про -
тив, ви дел этот про цесс как спо соб за ме ще ния со бствен но го “Я” в лице спо рт -
сме на, на гляд но де мо нстри ро вав ше го мас тер скую лег кость в дос ти же нии по -
став лен ных це лей [Айзенберг, 2006].
Рас прос тра не ние спор та в ХІХ веке:
но вые спор тив ные прак ти ки
Ко нец XVIII — пер вую по ло ви ну XIX века в ис то ри ог ра фии спор та опи -
сы ва ют как вре мя упад ка или как “за тишье пе ред бу рей” [Трен тер, 2006].
Это пре жде все го об услов ли ва лось дву мя об сто я т ельства ми: рез ким сни же -
ни ем ин те ре са к спор ту сре ди тру дя щих ся масс и од но вре мен ным ослаб ле -
ни ем под дер жки та ких форм мас со во го от ды ха со сто ро ны эли ты. Что ка са -
ет ся сме ны при ори те тов сре ди низ ших сло ев на се ле ния, то ее мож но об ъ яс -
нить ря дом при чин. Во-пер вых, ин дус три а ли за ция об щес тва вела к уси ле -
нию за гру жен нос ти ра бо чих на про из во дстве, что не остав ля ло вре ме ни и
сил на ак тив ный фи зи чес кий от дых. Во-вто рых, стре ми тель ная урба ни за -
ция вы ры ва ла лю дей из при выч но го окру же ния, ма лой об щи ны, для ко то -
рой об щие раз вле че ния со став ля ли зна чи тель ную часть по всед нев ной жиз -
ни. В-треть их, зна чи мую роль иг ра ли при зы вы еван ге ли стских про по вед -
ни ков, осуж дав ших жес то кие за ба вы, будь то ку лач ные бои или фут бол на
го род ских пло ща дях, ко то рые вся кий раз пре вра ща лись в мас со вые по бо и -
ща. Ре ли ги оз ная контрпро па ган да и со звуч ные ей идеи Прос ве ще ния, от ри -
цав шие лю бые фор мы фи зи чес ко го на си лия, даже иг ро во го, тоже вли я ли на
ми ро воз зре ние арис ток ра тов и бо га чей. Кро ме того, Фран цуз ская ре во лю -
ция за ста ви ла арис ток ра тов сдер жан нее от но сить ся ко вся ким увле че ни ям
низ ших клас сов и к фи нан си ро ва нию спор тив ных раз вле че ний. Одна ко, по
мне нию Н.Трен те ра [Трен тер, 2006], тен ден цию к со кра ще нию спор тив ной
ак тив нос ти не льзя счи тать бе зус лов ной и все ох ва ты ва ю щей. Общес твен -
ное осуж де ние в пер вую оче редь было на прав ле но на на и бо лее жес то кие
виды спор та: при ми тив ные фор мы фут бо ла, ку лач ные по е дин ки, гру бые и
кро ва вые раз вле че ния, в час тнос ти пе ту ши ные и со бачьи бои, в ходе ко то -
рых стра да ли животные. Это об ер ну лось тем, что арис ток ра тия на ча ла под -
дер жи вать дру гие виды спор та: гон ки на лод ках, кри кет, кер линг и т.п.
Одна ко не сто ит не до о це ни вать спо соб ность низ ше го слоя сво и ми си ла ми
орга ни зо вы вать свой до суг. В сре де мало- и не ква ли фи ци ро ван ных ра бо чих
тот же улич ный фут бол еще дол гое вре мя оста вал ся весь ма по пу ляр ным.
Так, что бы убрать его с улиц и пло ща дей круп ных го ро дов гра фства Сур рей
в 1840-х го дах, при шлось при влечь зна чи тель ные силы по ли ции и даже ар -
мии. Но все рав но кое-где он успеш но дожил вплоть до 60-х годов XIX века.
Та кое по ло же ние дел в раз ви тии спор та про дол жа лось до тех пор, пока в
спор тив ную жизнь не всту пил сред ний класс, ко то рый рос по мере ин дус -
три а ли за ции и урба ни за ции и пре тен до вал на при зна ние его в ка чес тве дж -
ентльме нов-спо ртсме нов. Это по влек ло пре жде все го ка чес твен ное уве ли -
че ние ин дус трии со рев но ва ний, по сколь ку пред ста ви те лей сред не го клас са
было го раз до боль ше, чем арис ток ра тов и джен три. Если в 1800 году сред -
ний класс со став лял при мер но 3% на се ле ния Англии и Уэль са, то к 1850
году его доля воз рос ла до 16%, а к 1900-му — до 30% [Айзенберг, 2006].
134 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2
Ви та лий Лу ка щук
В от ли чие от знат ных дж ентльме нов XVIII века, за ни мав ших ся пре и му -
щес твен но прыж ка ми, кри ке том и бок сом, пред ста ви те ли сред не го клас са
“изо бре ли” мно жес тво дру гих ви дов спор та: греб лю, пла ва ние, лег кую ат ле -
ти ку, гольф, лаун-тен нис, борь бу, конь ко беж ный спорт и т.п. Для орга ни за -
ции со рев но ва ний по этим ви дам спор та по на до би лось сна ря же ние и ли те -
ра ту ра с пра ви ла ми игры, по со бия с опи са ни ем упраж не ний и ре ко мен да -
ции от но си тель но одеж ды, по э то му за ня тия спор том те перь по зво ля ли и
сред не му клас су де мо нстри ро вать уро вень по треб ле ния, как ког да-то знати.
Одна ко опре де ля ю щие но во вве де ния по срав не нию с XVIII ве ком име -
ли ка чес твен ный ха рак тер. В пер вую оче редь дж ентльме ны бур жу аз но го
про ис хож де ния рас смат ри ва ли свой спорт не толь ко как раз вле че ние и по -
вод для за клю че ния пари или об ще ния, но и как по бу ди тель ный мо тив для
за ня тий фи зи чес ки ми упраж не ни я ми. Свя зан ные с этим те о рии о “здо ро -
вом духе в здо ро вом теле”, о му жес тве и о “мус ку лис том хрис ти а нстве” ста -
ли яд ром не толь ко вос пи та ния в элит ных ин тер на тах и уни вер си те тах
Оксфор да и Кем брид жа, но и со бствен но хрис ти ан ско го вос пи та ния мо ло -
де жи. Вмес то спор та все чаще го во ри лось об ат ле тиз ме, та ким об ра зом
спорт смен пре вра тил ся в ат ле та — пер со наж, ко то рым вос хи ща лись не
толь ко бла го да ря его про пор ци о наль но му телу, но и за его са мо дис цип ли ну
и бла го ро дство. Мно го ве ко вое арис ток ра ти чес кое ка чес тво не пред взя тос ти
так же вы со ко це ни лось спо ртсме на ми сред не го клас са. Тем са мым они де -
мо нстри ро ва ли уме ние про иг ры вать и пре зре ние к слиш ком яв но му стрем -
ле нию до бить ся успе ха. Пред ста ви те ли вы сших и сред них сло ев ан глий -
ской бур жу а зии ста ли под ра жать об ы ча ям арис ток ра тии. В на ча ле XIX века
вой на про тив На по ле о на, борь ба за ко ло нии и про тив вы ступ ле ний ан глий -
ских ра бо че го клас са и крес тья нства еще боль ше сбли зи ли оба вы сших
клас са — не толь ко в по ли ти чес кой жиз ни и в во ен ной сфе ре, но и в шко лах и
клу бах. Этот про цесс об усло вил не об хо ди мость мо дер ни за ции фи зи чес кой
под го тов ки мо ло до го по ко ле ния муж чин, что со впа ло с на прав ле ни ем ре -
фор мы школь ной сис те мы Англии, в ре зуль та те ко то рой фи зи чес кое вос пи -
та ние было вве де но в про грам мы школь но го об ра зо ва ния. Зас лу га в этом
при над ле жит рек то ру кол лед жа в г. Рег би Т.Арнольду. Суть его ре фор мы
школь но го вос пи та ния за клю ча лась в том, что бы стар шие и бо лее силь ные
под рос тки были не из де ва ю щи ми ся ти ра на ми для млад ших и сла бых, а их
по кро ви те ля ми и орга ни за то ра ми. Арнольд по ла гал, что это го мож но дос -
тичь бла го да ря спор тив ным со стя за ни ям, ис хо дя из того, что луч шие в иг -
рах и со рев но ва ни ях, как пра ви ло, яв ля ют ся так же ли де ра ми мо ло деж ных
групп, внут ри ко то рых под дер жи ва ют ся дис цип ли на и опре де лен ные пра -
ви ла чес ти. Отсю да его пе да го ги чес кий при нцип: че рез игру и спор тив ные
со рев но ва ния — к вос пи та нию и об уче нию. Опыт ока зал ся успеш ным и на
ка кое-то вре мя стал об раз цом для ан глий ских школ XIX века, вы пус кни ки
ко то рых не толь ко про чно усво и ли спор тив ный дух и тра ди ции, но и внед -
ря ли их в мас со вое со зна ние, в об раз жиз ни. По доб ные про цес сы во вто рой
по ло ви не ХІХ века про ис хо ди ли во мно гих стра нах, одна ко стре ми тель ное
раз ви тие спор та на хо ди лось в пря мой за ви си мос ти от эко но ми чес ко го рос -
та, об услов ли вая его тер ри то ри аль ное раз ви тие: кро ме Англии спорт на чал
бур но раз ви вать ся в США, Фран ции, Гер ма нии, Австрии, Ита лии. На ря ду с
про ве де ни ем ре форм в шко лах в этих стра нах со зда ва лись спе ци а ли зи ро -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2 135
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
ван ные спор тив ные клу бы, где мог ла про я вить себя наиболее активная
часть молодежи аристократического происхождения.
Тог да же раз вер ну лась де я тель ность про фес си о наль ных спор тив ных
клу бов. Про фес си о наль ный спорт ис поль зо ва ли глав ным об ра зом для по -
лу че ния при бы ли от орга ни за ции со стя за ний спо ртсме нов-про фес си о на -
лов, пре вра тив ших ся в сво е об раз ный то вар в ин дус трии спор та.
Сре ди но вых форм орга ни за ции фи зи чес ко го вос пи та ния мож но на -
звать пред при ни ма те льские фаб рич но-за вод ские спор тив ные клу бы, со зда -
вав ши е ся вла дель ца ми пред при я тий для сво их ра бо чих и слу жа щих. Клу бы
про во ди ли раз но об раз ную спор тив ную ра бо ту, орга ни зо вы ва ли мас со вые
физ куль тур но-оздо ро ви тель ные ме роп ри я тия — экс кур сии, по хо ды, ла ге -
ря. Внед ря лась так же про из во дствен ная гим нас ти ка, имев шая целью по вы -
ше ние про из во ди тель нос ти труда.
Орга ни за ция меж ду на род ных со стя за ний:
по вы ше ние со ци аль ной зна чи мос ти спор та
Однов ре мен но с по треб нос тью в пре зен та ции себя не толь ко на ре ги о -
наль ном, но и на на ци о наль ном уров не по я ви лась не об хо ди мость в орга ни -
за ции и про ве де нии меж ду на род ных со рев но ва ний. Одна ко пер вые по пыт -
ки про ве де ния по до бных со стя за ний при ве ли к мно жес тву скан даль ных си -
ту а ций из-за суб ъ ек ти виз ма орга ни за то ров и не упо ря до чен нос ти пра вил
со рев но ва ний. Ста ло оче вид но, что на сто я щую спор тив ную цен ность мо гут
иметь лишь те ми ро вые со стя за ния, пра ви ла и усло вия ко то рых за ра нее со -
гла со ва ны на меж ду на род ных фо ру мах, сле до ва тель но, их мож но счи тать
офи ци аль ны ми. Сог ла со ва ние норм де я тель нос ти в раз ных ви дах спор та с
уче том по треб нос тей но во го вре ме ни при ве ло к не об хо ди мос ти со зда ния
спе ци аль ных со ю зов с об ще го су да рствен ной ком пе тен ци ей, ко то рые пу тем
под го тов ки и про ве де ния со рев но ва ний, раз ра бот ки еди ных пра вил спо со б -
ство ва ли раз ви тию спор тив но го дви же ния. Они дол жны были вес ти учет
про шлых и утвер ждать но вые ре кор ды. Пер вая та кая орга ни за ция “На ци о -
наль ная фе де ра ция бей сбо ла Со е ди нен ных Шта тов” была со зда на в 1858
году. В Евро пе вслед за ан глий ской фут боль ной ли гой (1863) воз ник ли
бель гий ская, гол ла ндская и фран цуз ская фе де ра ции, ан глий ские фе де ра -
ции рег би, пла ва ния, па рус но го и конь ко беж но го спор та, греб ли и лег кой ат -
ле ти ки, фран цуз ская и бель гий ская фе де ра ции ве ло си пед но го спор та и др.
Путь от об ра зо ва ния фе де ра ций по от дель ным ви дам спор та до со зда ния об -
ще го су да рствен ных управ лен чес ких и ко ор ди на ци он ных орга нов, ко то рые
стро и лись на раз ных при нци пах и име ли раз лич ные орга ни за ци он ные
струк ту ры (на ци о наль ная лига, со вет по де лам физ куль ту ры и спор та, спор -
тив ный центр), был го раз до бо лее про ти во ре чи вым. Это об ъ яс ня ет ся тем,
что гим нас ты и лег ко ат ле ты счи та ли свои виды спор та ве ду щи ми по срав не -
нию с осталь ны ми. По э то му в Евро пе из-за кон флик тов меж ду фе де ра ци я -
ми гим нас ти ки и лег кой ат ле ти ки, явно от ра жав ших стол кно ве ние ин те ре -
сов раз ных со ци аль ных групп, толь ко на ка ну не Пер вой ми ро вой вой ны ста -
ли со зда вать ся еди ные управ лен чес кие орга ни за ции. В Англии еще рань ше
воз ник кон фликт меж ду лю би те ля ми и про фес си о на ла ми, а в США про ти -
во ре чия меж ду школь ны ми и внеш коль ны ми орга ни за ци я ми тор мо зи ли их
об ъ е ди не ние. Нес мот ря на это, по яв ле ние меж ду на род ных орга ни за ций
136 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2
Ви та лий Лу ка щук
спо со бство ва ло тому, что спортивные состязания вышли на новый ка чес т -
вен ный уровень.
В се ре ди не XIX — в на ча ле XX века уже ни что не мог ло по ме шать раз ви -
тию со вре мен но го спор та. Если в 1850 году за пред е ла ми Англии су щес тво -
ва ло не сколь ко де сят ков спор тив ных клу бов, то в 1860-м — за ис клю че ни ем
Африки — уже прак ти чес ки не оста лось ни од ной стра ны, где бы не раз ви ва -
лась ка кая-либо фор ма со вре мен ной спор тив ной де я тель нос ти. На ча ли
про во дить меж ду на род ные со рев но ва ния по кон но му крос су и стрель бе.
Мо ло дежь Евро пы была охва че на ли хо рад кой ве ло си пед ных шос сей ных и
тре ко вых со рев но ва ний. Австралия опе ре ди ла Англию в раз ви тии пла ва -
ния. В США воз ник ли об щес тва по кри ке ту, бей сбо лу, рег би, греб ле, бок су,
в Индии и Па кис та не — по хок кею на тра ве. В Па кис та не в 1877 году раз ра -
бо та ли пра ви ла игры в бадминтон.
Одной из зна ме на тель ных вех ми ро вой ре во лю ции кон ца XIX века в
спор тив ной жиз ни стал рас цвет лег кой ат ле ти ки в США. Нью-йо ркский ат -
ле ти чес кий клуб вы сту пил орга ни за то ром пер вых чем пи о на тов по лег кой
ат ле ти ке. В 1868 году чем пи о нат про хо дил в за кры тых по ме ще ни ях, а в
1878-м — под от кры тым не бом. На чи ная с по бе ды над ан гли ча на ми в
1895-м, США со хра ня ли за со бой еди но лич ную ге ге мо нию в лег кой ат ле ти -
ке вплоть до Олим пий ских игр в 1952 году.
Одна ко са мым за мет ным и чрез вы чай но зна чи мым со бы ти ем спор тив -
ной жиз ни кон ца XIX века ста ла орга ни за ция и про ве де ние Олим пий ских
игр. Идея воз рож де ния Олим пи а ды по ан тич но му об раз цу как фор мы мир -
но го со стя за ния сре ди луч ших, как спо со ба утвер жде ния эти чес ких при -
нци пов и основ бла го ро дства бу до ра жи ла умы мно гих по ли ти чес ких и
куль тур ных де я те лей, те о ре ти ков и мыс ли те лей. По доб ные игры в раз ные
годы и в раз ные эпо хи про во ди лись и в Англии, и в Гер ма нии, и со бствен но в
Гре ции, одна ко они не вы хо ди ли за рам ки на род ных праз дни ков, ха рак тер
ко то рых опре де лял ся ин те ре са ми узко го, на ци о наль но огра ни чен но го
прак ти циз ма. Ми ро вое раз ви тие спор та тре бо ва ло пре одо ле ния по до бно го
се па ра тиз ма в лю би те льском дви же нии. Не вы зы ва ло со мне ний, что для
кон со ли да ции спор тив ной жиз ни не об хо ди ма еди ная орга ни за ция, ко то рая
бы сто я ла над меж ду на род ны ми фе де ра ци я ми и об ес пе чи ва ла пе ри о ди чес -
кое про ве де ние со рев но ва ний, орга ни зо ван ных по об раз цу Олим пий ских
игр и спо соб ных охва тить все виды спор та и вы ра жать идею об щнос ти и
при ми ре ния всех народов мира.
Исклю чи тель ный вклад в воп ло ще ние этих за мыс лов при над ле жит
фран цуз ско му дип ло ма ту ба ро ну Пье ру де Ку бер те ну. При его ак тив ном
учас тии в 1894 году был со здан Меж ду на род ный Олим пий ский ко ми тет
(МОК), и уже два года спус тя были про ве де ны пер вые Олим пий ские игры
со вре мен нос ти на ро ди не древ них игр — в Афинах. Успеш ность де я тель нос -
ти Пье ра де Ку бер те на в опре де лен ной мере мож но об ъ яс нить тем, что ба рон
удач но апел ли ро вал к пат ри о тиз му ев ро пей ских го су дарств. Он и его со рат -
ни ки пер вы ми осоз на ли, что раз ные стра ны го то вы сде лать серь ез ные шаги
для раз ви тия той или иной сфе ры куль ту ры, ког да это слу жит под твер жде -
ни ем их пре сти жа [Кун, 1982: с. 226]. С дру гой сто ро ны, де я тель ность МОК
была на прав ле на на за креп ле ние раз де ле ния меж ду лю би те ля ми и про фес -
си о на ла ми. В Хар тии МОК от дель ным па раг ра фом было про пи са но пра ви -
ло дос ту па к со рев но ва ни ям: “Не до пус ка ют ся те, кто про фес си о наль но за -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2 137
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
ни ма ет ся спор том, и те, кто по лу чал в про шлом или по лу ча ет сей час де неж -
ное воз наг раж де ние за за ня тия спор том. Имен но по э то му на меж ду на род -
ных Олим пий ских иг рах ни ког да не льзя на зна чать де неж ные при зы, а мож -
но вру чать толь ко по чет ные на гра ды” [Кун, 1982: с. 227–228].
Ку бер тен и его еди но мыш лен ни ки по ни ма ли, что спорт мо жет ока зать -
ся ком мер чес кой при ман кой и вы зы вать низ мен ное при страс тие. Вмес те с
тем в олим пиз ме они ви де ли не про сто спо соб воз рож де ния ан тич ной гу ма -
нис ти чес кой куль ту ры, но и фор му са мо вы ра же ния сво бод но го че ло ве ка,
для ко то ро го глав ным мо ти вом де я тель нос ти яв ля ет ся чис тая ра дость от
гар мо нии дви же ния, кра со ты и праз днич но го духа со стя за ний. Они счи та ли
спорт са мым луч шим сре дством про па ган ды и утвер жде ния та ких об ще че -
ло ве чес ких цен нос тей, как мир, здо ро вый об раз жиз ни, укреп ле ние семьи, а
так же фак то ром пре одо ле ния со слов ной и рас овой от чуж ден нос ти.
С са мо го на ча ла в олим пий ском дви же нии под чер ки ва лась при ори тет -
ная роль эти чес ких и эс те тич ных цен нос тей как основ ных ори ен ти ров и
смыс ло во го стер жня спор та. Имен но это вы ра жа ла из вес тная фор му ла, со -
глас но ко то рой глав ным в Играх яв ля ет ся не по бе да, а учас тие, со зда ние ра -
дос тной и доб ро же ла тель ной ат мос фе ры че ло ве чес ко го об ще ния. Здесь
умес тно под чер кнуть, что не со всем точ но по ни мать вы ра же ние “глав ное не
по бе да, а учас тие” как ло зунг олим пиз ма. Де йстви тель ный ло зунг та ков:
“глав ное не по бе да, а борь ба за нее”, что по-ино му рас став ля ет ак цен ты и
по-дру го му опре де ля ет по ни ма ние смыс ла учас тия. Здесь речь идет о том,
что учас тник об я зан про яв лять мак си маль ные уси лия и спо соб нос ти, до
кон ца вес ти бес ком про мис сную борь бу за победу.
По мере раз ви тия олим пий ско го дви же ния услож ня лись про ти во ре чия
меж ду лю би те льским и про фес си о наль ным спор том. Ста ло оче вид но, что
про ти во по лож ность этих двух “ком по нен тов” спор та от но си тель на, да и сам
тер мин “лю би тель” ис поль зо вал ся в олим пий ских до ку мен тах толь ко ис хо дя
из ан глий ской тра ди ции в по ни ма нии спор та. По э то му дан ное по ня тие пе ре -
смат ри ва лось с на ча ла XX века вплоть до на ших дней, хотя еще в 1974 году
тер мин “лю би тель” был из ъ ят из до ку мен тов МОК. Вско ре ста ло ясно, что
уси лия, вре мя и ма те ри аль ные за тра ты для дос ти же ния вы сших ре зуль та тов
слиш ком ве ли ки, что бы каж дый же ла ю щий мог в сво бод ное от ра бо ты вре мя
и за свой счет пред а вать ся тре ни ров кам и со стя за ни ям. Лю дям, спо соб ным
по ка зы вать на и выс шие дос ти же ния, не об хо ди ма ма те ри аль ная и со ци аль ная
под дер жка, ком пен са ция за трат и воз наг раж де ние как фор ма при зна ния об -
щес твен ной цен нос ти та ких дос ти же ний. Вмес те с тем в сфе ре спор та про -
явилось со ци аль но-клас со вое рас сло е ние об щес тва, из-за чего воз мож нос ти
фи зи чес ко го со вер ше нство ва ния ока за лись дос туп ны ми толь ко для от но си -
тель но об ес пе чен ных групп на се ле ния, в основ ном го род ско го.
Важ ным мо мен том для даль ней ше го раз ви тия спор та ста ло стре ми тель -
ное раз ви тие фут бо ла в на ча ле ХХ века. Во мно гих стра нах Евро пы были со -
зда ны на ци о наль ные фе де ра ции, быс тро рос ло ко ли чес тво ко манд в Юж -
ной Америке, в основ ном бла го да ря ан глий ским мис си о не рам. Учас ти лись
меж ду на род ные встре чи. По я ви лась не об хо ди мость в орга ни за ции, ко то рая
бы взя ла на себя ру ко во дство меж ду на род ным фут бо лом. В 1904 году в Па -
ри же на учре ди тель ном кон грес се, где при су тство ва ли пред ста ви те ли семи
стран — Фран ции, Бель гии, Да нии, Гол лан дии, Испа нии, Шве ции и Швей -
ца рии, была со зда на Меж ду на род ная фе де ра ция фут боль ных ас со ци а ций
138 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2
Ви та лий Лу ка щук
(FIFA). Бо лее того, бла го да ря уси ли ям П. де Ку бер те на фут бол вклю чи ли в
про грам му Олим пий ских игр. В ра бо те “Пре и му щес тво фут бо ла” он от ме -
тил, что “фут бол в фи зи о ло ги чес ком от но ше нии удач но со че та ет в себе ряд
пре крас ных ви дов спор та: бег, прыж ки, борь бу, ме та ние, что бла гоп ри ят но
ска зы ва ет ся на орга низ ме в це лом. Фут бол вы год но от ли ча ет кол лек тив -
ный ха рак тер игры. В кон це кон цов, это шко ла жиз ни, ибо в фут бо ле че ло -
век под вер га ет себя не толь ко фи зи чес ким, но и пси хо ло ги чес ким ис пы та -
ни ям” (цит. по: [Агеевец, 1985: с. 42–43]).
Бла го да ря уси ле нию ин те ре са к зре лищ ным ме роп ри я ти ям, воз рас та -
нию ко ли чес тва по се ти те лей со рев но ва ний и учас тни ков пари на ря ду с пре -
стиж нос тью ре кор дов в спор те по сте пен но укреп ля лись от но ше ния, осно -
ван ные на ме но вой сто и мос ти. Спе ци а ли за ция спор тив ной де я тель нос ти
ста ла при об ре тать все об щий ха рак тер. Кро ме са мих спо ртсме нов как спе ци -
а лис тов в том или ином виде спор та, в роли со пер ни ков все чаще вы сту па ли
тре не ры, про из во ди те ли об ору до ва ния, орга ни за ции, об ес пе чи вав шие не -
об хо ди мые усло вия. Уси лия при вер жен цев лю би те льско го спор та ока за -
лись на прас ны ми, и спорт все же по пал в сфе ру об щес твен но го раз де ле ния
тру да. Про цесс диф фе рен ци а ции и стан дар ти за ции пра вил и норм и внед ре -
ние ти пич но го спор тив но го сна ря же ния сде ла ли воз мож ным пла ни ро ва ние
фи зи чес кой под го тов ки, а зна чит, и сис те ма ти чес кое со вер ше нство ва ние
раз но об раз ных и на и бо лее це ле со об раз ных форм дви же ния, по зво ля ю щих
в рам ках де йству ю щих пра вил по вы сить шан сы на по бе ду. Пос ле уни фи ка -
ции пра вил встал воп рос о пра виль ном сти ле и тех ни ке как еди ни цах из ме -
ре ния опти маль ных воз мож нос тей спо ртсме на, осно вы ва ю щих ся на ана ли -
зе его дви же ний. В ито ге в тех ни ке луч ших спо ртсме нов мира, если не учи -
ты вать опре де лен ных ин ди ви ду аль нос тей, ста но ви лось все мень ше раз ли -
чий. Но вин ки и эле мен ты дви же ния, ко то рые при во ди ли к но вым ре кор дам,
за и мство ва ли тре не ры и спо ртсме ны мно гих стран, бо лее того, они раз ви ва -
ли их даль ше и на оче ред ном пер ве нстве превосходили своих учителей.
Индус трия спор та:
ста нов ле ние и даль ней шее раз ви тие
Пос ле всех транс фор ма ций, про и зо шед ших в спор те, в про мыш лен но
раз ви тых стра нах мира в 20–30-е годы ХХ века от но ше ние к спор ту су щес -
твен но из ме ни лось, в час тнос ти со сто ро ны го су да рствен ных учреж де ний,
пре жде едва за ме чав ших его сре ди сво их ин те ре сов и за дач. Спор тив ные
успе хи ста но ви лись по ка за те лем на ци о наль но го пре сти жа, и едва ли не глав -
ную роль в этой при нци пи аль ной сме не ста ту са спор та сыг ра ли сре дства мас -
со вой ин фор ма ции, по лу чив шие к тому вре ме ни не бы ва лое раз ви тие. Они
при да ли спор ту ту по пу ляр ность, ко то рая по ста ви ла его ге ро ев в один ряд со
звез да ми кино, что об ер ну лось как ма те ри аль ной за ин те ре со ван нос тью, так и
вы со кой со ци аль ной пре стиж нос тью. Д.Роу в сво ей статье от ме ча ет, что
спорт и СМИ идут ря дом с XVII века, ког да по я ви лась пер вая га зе та, ре гу ляр -
но пуб ли ко вав шая статьи о спор те. Со ци о ло ги уде ля ют вни ма ние спор -
тивной жур на лис ти ке, учи ты вая ее кри ти чес кую функ цию, фор ми ру ю щую
пред став ле ния зри те лей, чи та те лей и слу ша те лей о спор тив ных со бы ти ях, не
дос туп ных для не пос ре дствен но го вос при я тия. Одна ко у СМИ есть и дру гая
функ ция — раз вле кать и за пол нять до суг [Silverstone, 1999]. Имен но бла го да -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2 139
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
ря этой функ ции спорт пре вра тил ся в одну из глав ных форм на род ной куль -
ту ры и иде аль ную тему для СМИ. Его по пу ляр ность об ес пе чи ва ла им ши ро -
кую и по сто ян ную ау ди то рию, де ла ла воз мож ным вы пол не ние как ин фор ма -
ци он ных, так и раз вле ка тель ных функ ций, вы стра и ва ла кол лек тив ную на -
цио нальную иден тич ность, а в меж ду на род ном пла не — укреп ля ла взаимо -
связи меж ду стра на ми [Boyle, 2000; Rowe, 2004]. Пер вый ра ди о от чет о ре зуль -
та тах со рев но ва ний был пе ре дан “Мар ко ни Те лег раф Ком па ни” в 1908 году.
А с 1924 года Олим пи а ды по сто ян но осве ща лись сре дства ми ра ди о ве ща ния.
Раз ви тие те ле ви де ния в ХХ веке сде ла ло спор тив ное зре ли ще иде аль ным ме -
ди а жан ром. Нес мот ря на рас прос тра не ние не га тив но го от но ше ния к те ле ви -
де нию как к сим во лу усред нен ной, “без дум ной” куль ту ры, мно гие уче ные
рас смат ри ва ли спор тив ные транс ля ции как зна чи мую фор му на род ной куль -
ту ры, ко то рая про ти вос то ит куль ту ре эли ты и удов лет во ре ние от ко то рой
уси ли ва ет ся бла го да ря СМИ [Wenner, 1998]. Одним из глав ных ис сле до ва -
ний этой темы яв ля ет ся ра бо та Дж.Вен не ла [Whannel, 1992], ко то рый, на
осно ве не омар ксиз ма, опи ра ясь на струк тур ный ана лиз тек ста, по ка зал, как
ка на лы ВВС пре вра ти ли транс ля цию круп ных спор тив ных со рев но ва ний в
эф фек тив ное сре дство вос пи та ния на ци о наль ной гор дос ти. Спор тив ные пе -
ре да чи, со зда ва е мые этой ан глий ской те ле кор по ра ци ей, фи нан си ру е мой го -
су да рством, за мет но от ли ча ют ся от того, ка ким об ра зом спорт под а ют на фи -
нан си ру е мом час тны ми фон да ми те ле ви де нии США, стре мя щем ся в основ -
ном к тому, что бы мак си маль но рас ши рить ау ди то рию, а за одно и свои рек -
лам ные воз мож нос ти. В со вре мен ном об щес тве, где Интер нет, циф ро вое и
спут ни ко вое те ле ви де ние и дру гие сре дства ком му ни ка ции де ла ют воз мож -
ны ми но вые фор мы ин те рак тив но го и ин ди ви ду а ли зи ро ван но го вос при я тия,
воз ник ло то, что Д.Роу на зы ва ет “куль тур ным ком плек сом ме ди а ти за ции
спор та”, а один из ци ти ру е мых им ав то ров — “но вым тех но ло ги чес ким ком -
плек сом под на зва ни ем Ме ди ас порт” [Wenner, 1998].
Ста нов ле ние спор тив ной ин дус трии мно гим об я за но раз ви тию спор та в
США, стра не, ко то рая по сле Пер вой ми ро вой вой ны за ня ла мес то силь ней -
ше го го су да рства мира. В США серь ез ное вни ма ние уде ля ли про па ган де
аме ри кан ско го об ра за жиз ни в дру гих стра нах. Одним из пу тей это го про -
цес са ста ло учас тие аме ри кан ских спо ртсме нов в меж ду на род ных со стя за -
ни ях. Не отъ ем ле мой час тью аме ри кан ско го об ра за жиз ни было рас прос тра -
не ние про фес си о наль но го спор та. Раз ви тие про фес си о наль но го спор та со -
про вож да лось рек ла мой че рез пре ссу, кино, ра дио и те ле ви де ние. Это при -
ве ло к со зда нию спе ци аль ной ком мер чес кой от рас ли про мыш лен нос ти —
спор тив ных трес тов, ком па ний по стро и т ельству круп ных спор тив ных со -
ору же ний и ста ди о нов, по орга ни за ции мат чей и со рев но ва ний. В США уже
в 1925 году са мый боль шой спор тив ный зал “Ме ди сон сквер-гар ден” в
Нью-Йор ке стал цен тром про фес си о наль но го спор та. Имен но здесь кас со -
вый сбор по мат чу бок се ров-про фес си о на лов Дем пси и Ту нея в 1927 году
со ста вил 2 млн долл. [Klein, 2008]. Та ким об ра зом, про фес си о наль ный
спорт стал биз не сом, ко то рый ис поль зу ют и как одно из средств иде о ло ги -
чес ко го влияния на массы.
В 1930-е годы у спор тив ных со рев но ва ний по яв ля ют ся пер вые спон со -
ры. В 1933 году ком па ния “Дже не рал Милз”, спе ци а ли зи ро вав ша я ся на про -
из во дстве су хих за втра ков “Wheaties”, впер вые вош ла в мир спор та в ка -
чест ве спон со ра те ле ви зи он ных транс ля ций бей сболь ных мат чей. Этот год
140 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2
Ви та лий Лу ка щук
от ме чен рож де ни ем од но го из са мых по пу ляр ных в ис то рии рек лам ных ло -
зун гов: “Wheaties — за втрак чем пи о нов”. Те ле ви зи он ные по ка зы “Wheaties”
были не ве ро ят но по пу ляр ны ми в 1930-х го дах. Ком па ния рас ши ри ла сфе ру
де я тель нос ти с од ной те ле ви зи он ной стан ции до 95-ти, при вле кая к сво ей
ак ции ко ман ды со всей стра ны. Клю че вым эле мен том те ле ви зи он но го па ке -
та “Зав трак чем пи о нов” были при зна ния са мих спо ртсме нов. Это ста ло на -
сто я щим пе ре во ро том в мас со вом со зна нии: путь к успе ху, ко то рый до сих
пор об ес пе чи ва ло про ис хож де ние или труд но дос туп ное об ра зо ва ние, вдруг
ока зал ся пря мым, ко рот ким и за ви сел толь ко от спо соб нос тей ин ди ви да, его
фи зи чес ких дан ных, силы, лов кос ти, выносливости.
Чем пи он, ре ко рдсмен, олим пи ец ста ли со став ля ю щи ми на ци о наль но го
дос то я ния. Спорт от кры вал путь к успе ху, спорт об е щал сло мать со слов ные
и рас овые барь е ры, а го су да рство, пат ро ни руя спорт, при об ре та ло до ве рие и
ува же ние со сто ро ны дру гих и мно жес тво иных ди ви ден дов. Спор тив ность
ста ла при зна ком про грес са, а сам спорт пре вра тил ся в вы со ко до ход ную ин -
дус трию не толь ко раз вле че ний, но и про из во дства — ре кор дов, спор тив но -
го сна ря же ния, одеж ды и т.п.
Но вый этап раз ви тия ин дус трии спор та свя зан с гло ба ли за ци ей спор -
тив ной де я тель нос ти, глав ны ми на прав ле ни я ми ко то рой яв ля ют ся:
— миг ра ции спо ртсме нов и тре не ров, пе ре ез жа ю щих из стра ны в стра -
ну, что бы учас тво вать в со рев но ва ни ях, или над олго остав ля ю щих
ро ди ну, за клю чая вы год ные кон трак ты;
— со зда ние мощ но го транс на ци о наль но го рын ка спор тив но го об ору до -
ва ния и эки пи ров ки;
— пе ри о ди чес кие из да ния, ра дио, и осо бен но те ле ви де ние, в час тнос ти
спут ни ко вое, а так же Интер нет, спо со бству ю щие рас прос тра не нию
“кар ти нок”, так или ина че свя зан ных со спор том, по всей пла не те: об -
раз цы, за да ва е мые Олим пий ски ми иг ра ми или чем пи о на та ми мира,
меж ду на род ный мар ке тинг спор тив ных звезд — все это дик ту ет пе ре -
ме ны в на ци о наль ных ви дах спор та, пе ре стра и вая их в со от ве тствии с
ми ро вой мо делью спор та как зре ли ща.
Сов ре мен ную струк ту ру ми ро во го спор та мож но рас смат ри вать как
эле мент но вой фазы раз ви тия об щес тва, по стро ен но го на то таль ном по треб -
ле нии. Де йстви тель но, гло ба ли за ция не от де ли ма от от кры тия рын ков и
ком мер ци а ли за ции куль ту ры. Как по всед нев ная жизнь от дель ных лю дей,
так и жизнь на ций на ге о по ли ти чес ком уров не за ви сят от меж ду на род ных
фи нан со вых опе ра ций, свя зан ных со спор том (луч ши ми при ме ра ми та ко го
вли я ния слу жат фут боль ный чем пи о нат мира или ев ро пей ская Лига чем пи -
о нов, с их огром ны ми бюд же та ми). На ло каль ном уров не рас прос тра не ние
и цен нос тная шка ла куль тур ных про дук тов по лнос тью под чи не ны ми ро -
вым фир мам — про из во ди те лям спор тив ных то ва ров (Adidas, Nike и др.), а
СМИ пре вра ща ют спор тив ных звезд (как, на при мер, Бек хе ма во вре мя фи -
наль но го тур ни ра чем пи о на та мира по фут бо лу в Япо нии) в куль тур ные
зна ки мирового масштаба.
Одна ко со ци о ло гия дол жна учи ты вать и ис то ри чес кое из ме ре ние про -
цес са гло ба ли за ции. По мне нию Дж.Маг вай ра [Maguire, 1999], про цесс гло -
ба ли за ции на чал раз ви вать ся еще в XV–XVIII ве ках и при об рел осо бый
раз мах в на ча ле ХХ века. Имен но с этим про цес сом было тес но свя за но рас -
прос тра не ние спор та в XIX веке. Этот ав тор вы де ля ет пять фаз “спор ти ви -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2 141
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
за ции” до су га в Ве ли коб ри та нии и ан гло я зыч ных стра нах. В ходе пер вой
фазы (XVII–XVIII века) мно го чис лен ные фор мы до су га транс фор ми ро ва -
лись в со вре мен ные виды спор та (кри кет, прыж ки, бокс). В пер вой по ло ви -
не XIX века на ча лась вто рая фаза, ког да воз ник ли близ кие к со вре мен ным
фор мы фут бо ла, рег би, тен ни са и лег кой ат ле ти ки. Третья, пе ре ход ная фаза
при хо дит ся на ру беж ХІХ–ХХ ве ков, ког да раз ные виды спор та ак тив но
рас прос тра ня лись в Евро пе, а так же во всей Бри тан ской им пе рии и зо нах ее
вли я ния; фо ном для это го рас прос тра не ния слу жи ли, с од ной сто ро ны, ги -
пер тро фи ро ван ные фор мы на ци о на лиз ма, а с дру гой — уско ре ние гло ба ли -
за ции. Спорт стал одним из важ ных спо со бов со зда ния и про яв ле ния на ци о -
наль ной иден тич нос ти и борь бы меж ду об щнос тя ми. Как раз тог да впер вые
были орга ни зо ва ны со рев но ва ния меж ду на ци о наль ны ми ко ман да ми и
Олим пий ские игры. На сле ду ю щей, чет вер той фазе (1920–1960-е годы) вы -
ра ба ты ва лись и офор мля лись пра ви ла спор тив ных орга ни за ций, оце ни ва -
ния со рев но ва ний и сис те ма их иде о ло ги чес ких зна че ний. Спорт как но си -
тель за пад ной куль ту ры пре вра тил ся в один из на и бо лее де йствен ных ме ха -
низ мов транс ля ции куль тур в ис то рии че ло ве чес тва. Одна ко это не озна ча -
ло то таль ной ге ге мо нии За па да: как по ка за ли, на при мер, ис сле до ва ния
прак тик бей сбо ла в Япо нии и Фин лян дии, а так же рас прос тра не ния спор та
в Па пуа — Но вой Гви нее, дру гие на ции не ред ко да ва ли от пор за пад ной,
“мас ку лин ной” куль ту ре спор та, пе ре осмыс ли ва ли ее зна че ние, об раз цы и
мар ке тин го вые при нци пы, а так же со хра ня ли и рас прос тра ня ли в ми ро вом
мас шта бе ав тох тон ные рек ре а тив ные прак ти ки [Maguire, 1999]. Кро ме того,
в не ко то рых важ ных ас пек тах гло ба ли за ция спор та не под чи ня ет ся сверх -
дер жа вам: от них не за ви сит де я тель ность Меж ду на род но го олим пий ско го
ко ми те та. Меж ду гло баль ным и ло каль ным про ис хо дит вза и мо де йствие:
на ци о наль ная ре цеп ция ино куль тур ной про дук ции мо жет быть весь ма ак -
тив ной, а ми ро вые со бы тия при об ре та ют в ней но вый смысл. За пад ные
виды спор та пе ре осмыс ли ва ют ся, ав тох тон ные прак ти ки (ска жем, “каб ба -
ди”, индийская разновидность борьбы) выходят на мировой уровень.
С 1960-х го дов на ча лась со вре мен ная фаза гло ба ли за ции спор та. В то
вре мя пред ста ви те лям не ев ро пей ских на ций уда лось ощу ти мо по тес нить
пред ста ви те лей быв ших мет ро по лий, пре жде все го ан гли чан, на тер ри то -
рии спор та, тра ди ци он но при над ле жав шей им. Во мно гих дис цип ли нах
(лег кая ат ле ти ка, фут бол, бад мин тон, на столь ный тен нис и т.п.) по зи ции
ли де ров ныне за ни ма ют вы ход цы из Африки, Азии и Ла тин ской Америки;
бо лее того, им при над ле жат от ве тствен ные по сты в МОК. На этом эта пе
гло ба ли за ция со про вож да ет ся “кре о ли за ци ей” ло каль ных спор тив ных
куль тур. Ра зу ме ет ся, во все пе ри о ды гло ба ли за ции рас прос тра не ние ев ро -
пей ских ви дов спор та в мире име ло ха рак тер куль тур но го им пе ри а лиз ма. В
по след ние де ся ти ле тия транс на ци о наль ные ком па нии бла го да ря спор ту
рас прос тра ня ют свою про дук цию по всей пла не те: чем бо лее тех но ло гич -
ным и ком мер чес ким ста но вит ся спорт, тем за мет нее этот про цесс. За пад -
ные спор тив ные струк ту ры при вле ка ют уче ных и тре не ров из стран вос точ -
но го бло ка, а са мые бо га тые фут боль ные клу бы Евро пы “ску па ют” луч ших
иг ро ков Африки и Южной Америки (ана ло гич ный про цесс на блю да ет ся и в
дру гих ви дах спор та, на при мер, в лег кой ат ле ти ке и бей сбо ле в США). С
дру гой сто ро ны, со бы тия ми ро во го мас шта ба — Олим пий ские игры, гон ки
“Фор му ла-1”, фи наль ный тур нир чем пи о на та мира по фут бо лу, — вли я ют
142 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2
Ви та лий Лу ка щук
на на ци о наль ную и ло каль ную по ли ти ку: круп ные (и не очень) го ро да бо -
рют ся за пра во про вес ти эти со рев но ва ния, вкла ды ва ют бе ше ные сре дства,
лишь бы по лу чить тем са мым ста тус го ро да ми ро во го зна че ния. Оче вид но,
счи та ет Дж.Маг вайр, сей час про ис хо дит ста нов ле ние гло баль ной спор тив -
ной эко но ми ки, охва ты ва ю щей так же ин дус трию спор тив ных то ва ров.
Одно в ре мен но рож да ет ся и еди ная ми ро вая куль ту ра спор та — куль ту ра
ком мер чес кая, над е ля ю щая цен нос тью весь ма огра ни чен ный на бор яв ле -
ний и пред ме тов по треб ле ния. В ито ге фор ми ру ет ся ми ро вая спор тив ная
бур жу а зия: союз вла дель цев фирм — про из во ди те лей то ва ров и раз вле че -
ний (в час тнос ти СМИ), ру ко во ди те лей меж ду на род ных спор тив ных орга -
ни за ций и, на ко нец, спо ртсме нов ми ро во го уров ня [Andrews, 2001].
Ли те ра ту ра
Агеевец В.У., Хо до ров А.М. Пять ко лец: идеи и мо раль. — Л., 1985.
Айзенберг К. Спо ртсмен // Ло гос. — 2006. — № 3 (54). — С. 3–22.
Веб лен Т. Те о рия праз дно го клас са. — М., 1984.
Кун Л. Все об щая ис то рия фи зи чес кой куль ту ры и спор та. — М., 1982.
Мид Дж. От жес та к сим во лу // Американская со ци о ло ги чес кая мысль : Тек сты /
Под ред. В.И.Доб рень ко ва. — М., 1996. — С. 213–222.
Мосс М. Тех ни ки тела // Мосс М. Общес тва, об мен, лич ность. — М., 1996. —
С. 242–263.
По но ма рев Н. И. Со ци аль ные функ ции фи зи чес кой куль ту ры и спор та. — М., 1974.
Пось ел ло К. Спорт как все объ ем лю щее со ци аль ное яв ле ние // Оте чес твен ные за -
пис ки. Жур нал для мед лен но го чте ния. — 2006. — № 6 (33). —
<http://www.strana-oz.ru>.
Трен тер Н. Спорт, эко но ми ка и об щес тво в Ве ли коб ри та нии (1750–1914) // Оте -
чес твен ные за пис ки. Жур нал для мед лен но го чте ния. — 2006. — № 6. —
<http://www.strana-oz.ru>.
Хей зин га Й. Homo ludens: Статьи по ис то рии куль ту ры. — М., 1997.
Эли ас Н. Ге не зис спор та как со ци о ло ги чес кая про бле ма // Ло гос. — 2006. — № 3
(54). — С. 41–62.
Andrews D.L., Jackson S.J. Sport Stars: The Cultural Politics of Sporting Celebrity. — L.,
2001.
Boyle R., Haynes R. Power Play: Sport, the Media and Popular Culture. — Harlow, 2000.
Klein A. American Sports: An Anthropological Approach. — N.Y., 2008.
Maguire J. Global Sport: Identities, Societies, Civilizations. — Cambridge, 1999.
Rowe D. Sport, Culture and the Media: The Unruly Trinity. — Maidenhead, 2004.
Silverstone R. Why study the Media. — L., 1999.
Wenner L.A. Media, Sports and Society. — L., 1998.
Whannel G. Fields in Vision: Television Sport and Cultural Formation. — L., 1992.
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2009, 2 143
Тран сфор ма ция спор та: от за ба вы к ин дус трии
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-5943 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1563-4426 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T16:26:30Z |
| publishDate | 2009 |
| publisher | Iнститут соціології НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Лукащук, В. 2010-02-11T14:43:47Z 2010-02-11T14:43:47Z 2009 Трансформация спорта: от забавы к индустрии / В. Лукащук // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2009. — № 2. — С. 130-143. — Бібліогр.: 19 назв. — рос. 1563-4426 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/5943 The author carries out historical and sociological analysis of formation processes of modern sports as an industry. The transformation from the game paradigm to the sports one has promoted development of modern sports and has made it an important social phenomenon. The reasons and consequences of spreading of new sports practics in 19th 20th centuries are analyzed. The development of the international sports movement became a determining stage in formation of sports industry. The basic reasons of sports practices transformation are: specialization of sports activity, differentiation of kinds of sports, standartization of competition rules and norms, growth of the international competitions quantity, increase of number of the sports show participants such as the sportsmen, organizer etc. These processes have been conducive to the development of sports media, sponsorship, manufacture of clothes and equipment, formation of an infrastructure. The modern stage of sports industry development is connected with globalization of sports activity. On the other hand, the including in sports has become an attribute of progress while sports themselves have reduced to an industry. uk ru Iнститут соціології НАН України Трансформация спорта: от забавы к индустрии Трансформація спорту: від забави до індустрії Article published earlier |
| spellingShingle | Трансформация спорта: от забавы к индустрии Лукащук, В. |
| title | Трансформация спорта: от забавы к индустрии |
| title_alt | Трансформація спорту: від забави до індустрії |
| title_full | Трансформация спорта: от забавы к индустрии |
| title_fullStr | Трансформация спорта: от забавы к индустрии |
| title_full_unstemmed | Трансформация спорта: от забавы к индустрии |
| title_short | Трансформация спорта: от забавы к индустрии |
| title_sort | трансформация спорта: от забавы к индустрии |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/5943 |
| work_keys_str_mv | AT lukaŝukv transformaciâsportaotzabavykindustrii AT lukaŝukv transformacíâsportuvídzabavidoíndustríí |