Замітки до трипільскої культури
Висловлено певні міркування з приводу трипільського домобудівництва й нтерпретації деяких глиняних виробів. Трипольские площадки представляют собой по преимуществу остатки глинобитных полов, обожженных по специальной технологии. Обжиг здесь являлся конструктивным элементом в домостроительстве. Найд...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Археологія |
|---|---|
| Datum: | 2010 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainian |
| Veröffentlicht: |
Інститут археології НАН України
2010
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/67922 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Замітки до трипільскої культури / В.М. Гладилін // Археологія. — 2010. — № 3. — С. 119-122. — Бібліогр.: 9 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-67922 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Гладилін, В.М. 2014-09-13T06:11:39Z 2014-09-13T06:11:39Z 2010 Замітки до трипільскої культури / В.М. Гладилін // Археологія. — 2010. — № 3. — С. 119-122. — Бібліогр.: 9 назв. — укр. 0235-3490 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/67922 Висловлено певні міркування з приводу трипільського домобудівництва й нтерпретації деяких глиняних виробів. Трипольские площадки представляют собой по преимуществу остатки глинобитных полов, обожженных по специальной технологии. Обжиг здесь являлся конструктивным элементом в домостроительстве. Найденная в конце 1960-х гг. на трипольском поселении Россоховатка в Черкасской обл. глиняная моделька является не моделью двухэтажного дома, как это принято считать, а, скорее, воспроизводит в уменьшенном масштабе двухъярусный керамический горн. Вероятно, моделька служила у трипольцев погребальной урной (оссуарием). Возможно, семантику её следует искать в круге представлений, связанных не только с культом мёртвых, но и с культом огня — предтечи позднейшего огнепоклонничества. Биноклевидные сосуды трипольской культуры являются крайне стилизированным скульптурным изображением богинь, дающих дождь — хранительниц в дальнейшем славянском пантеоне. Trypillyan platforms mainly represent the remains of wattle and daub floors burnt using special technique. Here, firing was a constructive element in house building. The clay model found at the end of the 1960-s at Rossokhovatka Trypillyan settlement in Cherkasy Oblast is not a model of a two-stored house as it is considered, but it is rather a reconstruction of a two-tiered ceramic furnace in a lessen scale. Apparently, the model was used by the Trypillians as a funeral urn (ossuary). Probably, its semantics should be searched in a circle of believes related not only with the cult of the dead, but also with the cult of fire, a precursor of the later fire-worship. Binocular-type vessels of Trypillya culture are extremely stylized sculptured depictions of goddesses giving the rain, who became the keepers in the further Slavonic pantheon. uk Інститут археології НАН України Археологія Історія науки Замітки до трипільскої культури Заметки к трипольской культуре Notes to Trypillya culture Article published earlier |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
Замітки до трипільскої культури |
| spellingShingle |
Замітки до трипільскої культури Гладилін, В.М. Історія науки |
| title_short |
Замітки до трипільскої культури |
| title_full |
Замітки до трипільскої культури |
| title_fullStr |
Замітки до трипільскої культури |
| title_full_unstemmed |
Замітки до трипільскої культури |
| title_sort |
замітки до трипільскої культури |
| author |
Гладилін, В.М. |
| author_facet |
Гладилін, В.М. |
| topic |
Історія науки |
| topic_facet |
Історія науки |
| publishDate |
2010 |
| language |
Ukrainian |
| container_title |
Археологія |
| publisher |
Інститут археології НАН України |
| format |
Article |
| title_alt |
Заметки к трипольской культуре Notes to Trypillya culture |
| description |
Висловлено певні міркування з приводу трипільського домобудівництва й нтерпретації деяких глиняних виробів.
Трипольские площадки представляют собой по преимуществу остатки глинобитных полов, обожженных по специальной технологии. Обжиг здесь являлся конструктивным элементом в домостроительстве.
Найденная в конце 1960-х гг. на трипольском поселении Россоховатка в Черкасской обл. глиняная моделька
является не моделью двухэтажного дома, как это принято считать, а, скорее, воспроизводит в уменьшенном масштабе двухъярусный керамический горн. Вероятно, моделька служила у трипольцев погребальной урной (оссуарием). Возможно, семантику её следует искать в круге представлений, связанных не только с культом мёртвых, но
и с культом огня — предтечи позднейшего огнепоклонничества.
Биноклевидные сосуды трипольской культуры являются крайне стилизированным скульптурным изображением богинь, дающих дождь — хранительниц в дальнейшем славянском пантеоне.
Trypillyan platforms mainly represent the remains of wattle and daub floors burnt using special technique. Here, firing was
a constructive element in house building.
The clay model found at the end of the 1960-s at Rossokhovatka Trypillyan settlement in Cherkasy Oblast is not a model
of a two-stored house as it is considered, but it is rather a reconstruction of a two-tiered ceramic furnace in a lessen scale.
Apparently, the model was used by the Trypillians as a funeral urn (ossuary). Probably, its semantics should be searched in a
circle of believes related not only with the cult of the dead, but also with the cult of fire, a precursor of the later fire-worship.
Binocular-type vessels of Trypillya culture are extremely stylized sculptured depictions of goddesses giving the rain, who
became the keepers in the further Slavonic pantheon.
|
| issn |
0235-3490 |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/67922 |
| citation_txt |
Замітки до трипільскої культури / В.М. Гладилін // Археологія. — 2010. — № 3. — С. 119-122. — Бібліогр.: 9 назв. — укр. |
| work_keys_str_mv |
AT gladilínvm zamítkidotripílʹskoíkulʹturi AT gladilínvm zametkiktripolʹskoikulʹture AT gladilínvm notestotrypillyaculture |
| first_indexed |
2025-11-30T23:38:46Z |
| last_indexed |
2025-11-30T23:38:46Z |
| _version_ |
1850858775498457088 |