К вопросу типологии сцен совокупления в наскальном искусстве Центральной Азии

• Veröffentlicht in: Археологический альманах
• Datum: 2010
• 1. Verfasser: Швец, И.Н.
• Format: Artikel
• Sprache: Russian
• Veröffentlicht: Інститут археології НАН України 2010
• Online Zugang: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/70513
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Zitieren: К вопросу типологии сцен совокупления в наскальном искусстве Центральной Азии / И.Н. Швец // Археологический альманах. — 2010. — № 21. — С. 140-144. — Бібліогр.: 7 назв. — рос.

В Казахстане, как и повесместно в Центральной Азии, петроглифы являются важной особенностью культурного ландшафта. Среди различных сюжетов петроглифов встречаются изображения сцен совокупления, которые различны в деталях, но близки по иконографическим элементам. Можно предполагать, что этот иконографический сюжет был распространен на территории Казахстана и других регионов Центральной Азии во II тысячелетия до н.э. У Казахстані, як і повсюди у Центральній Азії, петрогліфи є важливою особливістю культурного ландшафту. На петрогліфах було знайдено багато зображень сцен парування, які є різними за деталями, але близькими за іконографічними елементами. Можливо припустити, що цей іконографічний сюжет був розповсюджений на території Казахстану та інших регіонів Центральної Азії у II тис. до н.е. In Kazakhstan as well as all over Central Asia the petroglyphs are an important feature of the cultural landscape. Many images of “coitus” scenes have been found in Kazakhstan. Those scenes vary in their details but they have similar iconographic elements. Therefore, it can be assumed that this iconographic motif was widespread over Kazakhstan and further areas of Central Asia in the 2nd millennium B.C.