До історії давньоруського пасхального інструментарію: «рука Іоанна Богослова» в графіті Софії Київської

• Veröffentlicht in: Праці Центру пам’яткознавства
• Datum: 2012
• 1. Verfasser: Корнієнко, В.В.
• Format: Artikel
• Sprache: Ukrainian
• Veröffentlicht: Центр пам’яткознавства НАН України і Українського товариства охорони пам’яток історії та культури 2012
• Schlagworte: Дискусійні проблеми, гіпотези
• Online Zugang: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/80756
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Zitieren: До історії давньоруського пасхального інструментарію: «рука Іоанна Богослова» в графіті Софії Київської / В.В. Корнієнко // Праці Центру пам’яткознавства: Зб. наук. пр. — 2012. — Вип. 21. — С. 267-273. — Бібліогр.: 10 назв. — укр.

Стаття присвячена висвітленню сучасних результатів дослідження графіті № 87 з Софії Київської, текст якого є найдавнішою на теренах Давньої Русі відомою за писемними пам’ятками таблицею розрахунку дати Пасхи, що отримала назву «руки Іоанна Богослова». На підставі аналізу допущених помилок у написанні окремих літер графіті робиться висновок про існування глаголичного протографу «руки Іоанна Богослова», пізніше переписаного кирилицею та скопійованого автором напису № 87 на фреску Софії Київської. Статья освещает результаты современных исследования граффити № 87 из Софии Киевской, текст которого является древнейшим в Древней Руси известной по письменным памятникам таблицей расчета даты Пасхи, которая получила название «руки Иоанна Богослова». На основании анализа допущенных ошибок в написании отдельных букв граффити делается вывод о существовании глаголического протографа «руки Иоанна Богослова», позднее переписанного кириллицей и скопированного автором записи № 87 на фреску Софии Киевской. The research article is dedicated to the modern results of the study of graffi to No.87 from St. Sophia of Kyiv. According to written sources, the text of this graffi to is the oldest table on the territory of Old Russ for the calculation of the date of Easter, which is called “St. John the Evangelist’s hand”. Based on the analysis of mistakes made in writing some letters of graffi ti, one can draw a conclusion concerning the existence of Glagolitic protograph of «St. John the Evangelist’s hand», later rewritten in Cyrillic alphabet and copied by the author of inscription No.87 on the fresco of St. Sophia of Kyiv.