Реалистическая пластика трипольского поселения Майданецкое

• Published in: Археологія і давня історія України
• Date: 2010
• Main Author: Бурдо, Н.Б.
• Format: Article
• Language: Russian
• Published: Інститут археології НАН України 2010
• Online Access: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/83828
• Journal Title: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Cite this: Реалистическая пластика трипольского поселения Майданецкое / Н.Б. Бурдо // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2010. — Вип. 3. — С. 27-33. — Бібліогр.: 32 назв. — рос.

Статья посвящена характеристике антропоморфных реалистических фигурок из коллекции трипольского поселения Майданецкое, хранящейся в Научных фондах Института археологии НАНУ. Реалістична пластика — досить умовний термін, що
 використовується для визначення трипільських статуеток, які в цілому модельовано у схематичному стилі,
 але з реалістичними рисами у зображенні голови та
 деталями обличчя. З різних житлово-господарських
 комплексів поселення-гіганта Майданецьке походить
 чотири фрагменти антропоморфних фігурок з реалістичними рисами. Вони характеризуються непоганою
 збереженістю та художньою виразністю. В статті надано детальний аналіз кожної статуетки та її місцезнаходження в археологічних об’єктах. Три фігурки походять із ям, розкопаних поблизу глинобитних жител
 або безпосередньо у житлах. Торс великої реалістичної
 фігурки знайдено серед руїн глинобитного житла.
 Майданецькі реалістичні фігурки відтворюють, на
 нашу думку, різні сакральні образи або міфологічні персонажі. Дві статуетки передають жіночий образ з традиційною зачіскою у вигляді волосся спереду розібраного
 на прямий проділ, розпущеного по спині та зібраного у
 вузол на рівні талії. Представлено також торс фігурки з
 поголеною головою та грудьми, а також голівку у головному уборі, можливо, від чоловічої фігурки.
 Зразки реалістичної пластики з Майданецького
 свідчать про те, що трипільські скульптори досконало
 володіли мистецтвом акцентувати увагу на найбільш
 важливих частинах зображення, виконуючи деталі статуеток у реалістичному стилі; поєднуючи їх з умовно-символічним виглядом виробу в цілому, вони віртуозно
 відтворювали певні сакральні образи. Майданецькі реалістичні фігурки в цілому відповідають типам реалістичної пластики томашівської групи. Їх вирізняє документальність знаходження, ретельність виготовлення
 та майстерність гончарів, які простими пластичними
 прийомами створили сакральні образи з великим емоційним навантаженням. Realistic plastic — conditional find for definition of
 Trypillia Culture figurines modeled a in schematic style,
 but with some realistic features in the image of the head
 and face details. Four figurines origined from few housws
 of Maydanetske settlement. Related to III stage of Tomashivka
 group (phase CI of Trypillia Culture). They are
 well preserved and have the artistic expressiveness.
 This paper presents a detailed analysis of each figurine,
 its location in archaeological sites.Three figures come
 from the pits, excavated near the mud flats or directly to
 their remains. Maydanetske realistic figurines reproduce,
 in our point of view, the various sacred images or mythological
 characters.
 Two figurines reproduced wonans image with the traditional
 coiffure with hair, at front devided in two parts
 and collected in knot over the waist behind. Presented also
 torso of figurine with shaved head and bust and head with
 traces of head — dress(?). Possiblythis head origined from
 the man’s figurine.
 The samples of realistic sculpture from Maydanetske
 show us that the ancient manufacturers perfectly owned
 the art to concentrate the silence on the most important
 parts of the figurines. They made details of the figurines at
 realistic style, connecting it with the symbolical content.
 Realistic figurines from Maydanetske corresponding with
 this kind of plastic images, typical fo Tomashivka Group.
 Their main feature, for our opinion, is documented origine
 of images and carefulness performance, which resulted at
 sacred images with the great emotional obligation.