Біля витоків сучасного лібералізму: ідеї Ж. Кальвіна і Дж. Локка про цивільне правління і свободу совісті

• Published in: Наука. Релігія. Суспільство
• Date: 2013
• Main Author: Стасенко, С.О.
• Format: Article
• Language: Ukrainian
• Published: Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України 2013
• Subjects: Філософія
• Online Access: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/86908
• Journal Title: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Cite this: Біля витоків сучасного лібералізму: ідеї Ж. Кальвіна і Дж. Локка про цивільне правління і свободу совісті / С.О. Стасенко // Наука. Релігія. Суспільство. — 2013. — № 2. — С. 50-56. — Бібліогр.: 14 назв. — укр.

Визначення теоретичних джерел сучасного лібералізму вказує на його протестантські підстави, які були осмислені в англійській філософії XVIII ст. у вигляді вчення про фундаментальні права людини. Зіставлення соціально-політичних поглядів Ж. Кальвіна і Дж. Локка в цьому контексті приводить до висновку про вирішальний вплив християнства на формування фундаментальних уявлень про компетенції держави, права людини і моральні цінності в демократичному суспільстві. Определение теоретических источников современного либерализма указывает на его протестантские основания, которые были осмыслены в английской философии XVIII в. в виде учения о фундаментальных правах человека. Сопоставление социально-политических взглядов Ж. Кальвина и Дж. Локка в этом контексте приводит к выводу о решающем влиянии христианства на формирование фундаментальных представлений о компетенции государства, правах человека и нравственных ценностей в демократическом обществе. The definition of the theoretical sources of contemporary liberalism points to its Protestant base, which had been thought in the English philosophy of the XVIII century. in the form of the doctrine of fundamental human rights. A comparison of the socio-political views of Jean Calvin, and John Locke, in this context leads to the conclusion about influence of Christianity in the formation of the fundamental concepts of the competence of the state, human rights and moral values in a democratic society.