Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?

Sociological historiography is regarded as a part of the sociological thought history. There have been determined the main tasks and functions of the sociological historiography. There are presented the methods used in this branch, like comparatively-historical, specifically-analytical, logically-h...

Повний опис

Збережено в:

Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :	Социология: теория, методы, маркетинг
Дата:	2001
Автор:	Городяненко, В.
Формат:	Стаття
Мова:	Російська
Опубліковано:	Iнститут соціології НАН України 2001
Теми:	Социологическое источниковедение
Онлайн доступ:	https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/89709
Теги:	Додати тег Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? / В. Городяненко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2001. — № 2. — С. 171–178. — Бібліогр.: 4 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine

_version_	1859858467218522112
author	Городяненко, В.
author_facet	Городяненко, В.
citation_txt	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? / В. Городяненко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2001. — № 2. — С. 171–178. — Бібліогр.: 4 назв. — рос.
collection	DSpace DC
container_title	Социология: теория, методы, маркетинг
description	Sociological historiography is regarded as a part of the sociological thought history. There have been determined the main tasks and functions of the sociological historiography. There are presented the methods used in this branch, like comparatively-historical, specifically-analytical, logically-historical, problem-chronological methods, as well as the methods of actualization and social prognostics.
first_indexed	2025-12-07T15:44:39Z
format	Article
fulltext	Виктор Городяненко Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? ÑÎÖÈÎËÎÃÈ×ÅÑÊÎÅ ÈÑÒÎ×ÍÈÊÎÂÅÄÅÍÈÅ ВИКТОР ГОРОДЯНЕНКО, äîêòîð èñòîðè÷åñêèõ íàóê, ïðîôåññîð, çàâå - äóþùèé êàôåäðîé ñîöèîëîãèè Äíåïðîïåò - ðîâñêîãî íàöèîíàëüíîãî óíèâåðñèòåòà Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? Abstract Sociological historiography is regarded as a part of the sociological thought history. There have been determined the main tasks and functions of the sociological histo - riography. There are presented the methods used in this branch, like compara tive - ly-historical, specifically-analytical, logically-historical, problem-chronological me - thods, as well as the methods of actualization and social prognostics. Появление новых отраслей социологического знания приводит к необ - ходимости анализа его структуры. Прежде всего выделим два аспекта — онтологическое знание (о социальной реальности и мнениях, оценках, от - но шении к ней, то есть об объекте изучения) и гносеологическое знание (о методах, средствах, путях, процедурах получения самого социологического знания). Согласно такому подходу онтологическое знание может, с нашей точки зрения, характеризоваться как предметное, а гносеологическое — как методологическое знание. Особо необходимо отметить такой структурный элемент социо логи че - ского знания, как метасоциология. Ее объектом является не социальная реальность как таковая и не способ получения самого социологического знания, а наука социология, то есть само социологическое знание. Другими словами, метасоциология — это социологическое знание о социоло ги че - ском знании. Как отмечает Г.Осипов, “метасоциология — это такая же Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 171 наука, как и социология. Но в отличие от социологии она связана с раз ра - бот кой методологических принципов того, что уже создано социологией. Она не обслуживает социологию, а берет ее в качестве объекта изучения” [1, с. 41]. Наряду с понятием “метасоциология” некоторые ученые используют понятие “социология социологии” и “рефлексивная социология”. Право - мерно ли такое отождествление? Заметим, что термин “рефлексия” был введен в широкий научный оборот еще представителями Франкфуртской школы, которые в процессе критической реконструкции марксистской па - ра дигмы пришли к выводу, что убеждения людей зависят не только от материальных условий, но и от рефлексии, опыта отслеживания течения социальной жизни. М.Хоркхаймера не удовлетворяло состояние наук об обществе, раздробившихся на ряд оторванных друг от друга дисциплин, и в частности — состояние социологии, которая не в силах была выполнить интегрирующую функцию по отношению к другим областям социального знания. В работах “Идеология и утопия” (1930) и “К проблеме истины” (1935) он поставил вопрос о социальной обусловленности и критикуемых теорий, и концепции самого критикующего. То есть речь шла о рефлексии “критической теории”. Сегодня понятие “рефлексия” широко используется в теории структурации Э.Гидденса, структурном конструктивизме П.Бур - дье, структурно-деятельностной социологии П.Штомпки для описания ак - тив ного начала человеческой деятельности. О необходимости рефлексии по поводу собственной обусловленности заявил также американский социолог А.Гоулднер. В известной книге “Гря - дущий кризис западной социологии” (1971) он определяет “рефлексивную социологию” как методологический подход, который, в отличие от тра - диционной социологии знания, призван не только объяснять особенности теоретической деятельности ученого-социолога, но и прояснять его со зна - ние. В таком понимании объектом рефлексии оказываются ценностные установки социологов как членов общества, в чьем сознании отражаются структуры социальной жизни. Анализируя структурно-функциональные модели общества, А.Гоулд - нер приходит к выводу, что кризис академической социологии не может разрешиться посредством возвращения к “чистой” социологии в ее тра - диционном понимании. Последняя преуспевает не благодаря своей “отвле - ченности” от социального мира, а благодаря “вовлеченности” в него. По мнению Гоулднера, рефлексивная социология призвана преодолеть разрыв между теорией и эмпирией, так как сама теория становится для нее объек - том, доступным исследованиям. Что касается конечной цели рефлексивной социологии, то она определяется как изменение социологического само - сознания, поскольку, в отличие от традиционной социологии, она пред - полагает не изоляцию познающего субъекта от объекта познания, а его активную трансформацию во взаимодействии с объектом. Таким образом, “рефлексивная социология” представляет собой не на - учную дисциплину, а скорее программу социологической деятельности, критически оценивающей и исправляющей искажения, возникающие как следствие неосознанно принимаемых метафизических и идеологических допущений. Она исходит из признания неразрывности социолога и реаль - ного социального мира и, вместе с тем, дает ему возможность автономно 172 Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 Виктор Городяненко действовать в этом мире в соответствии со своими научными интересами. Кроме того, рефлексивная социология выступает в роли профессиональной этики, так как именно совесть ученого, осознающего предпосылки своей деятельности, должна подсказать, какую теоретическую стратегию ему из - брать в той или иной социальной ситуации. Это и дает нам основание говорить о рефлексивной социологии как о структурном элементе мета - социологии, которая призвана решать проблемы выявления эпистемо логи - ческих и онтологических оснований дифференциации явлений и про це с - сов, относящихся к сфере социологического знания, выработки четких кри - териев, позволяющих различать научное, ненаучное и псевдонаучное со - циологическое знание. Наряду с этим, в последние годы наблюдается определенный интерес к историографическим и источниковедческим проблемам социологии [2]. Это закономерное явление обусловлено социальными и мировоззрен че - скими факторами, в частности, теми задачами, которые выдвигаются на передний план современным уровнем развития социологии постсоветского периода. Однако, если более детально проанализировать историко-социо - логическую литературу 60–90-х годов, то следует признать, что данный круг вопросов серьезного отражения в научных трудах, не говоря уже о вузовских учебниках, еще не получил. В отечественной социологической литературе должным образом не определены предмет и методы исто рио гра - фии социологии, само понятие историко-социологической само ре флек сии. По мере развития исторической науки термин “историография” часто менял свое значение. Первое, самое раннее, происходит от прямого пере - вода термина — “писать историю”. Начиная с ХVІ века историографом называли придворного писателя, которому поручалось писать официаль - ную историю страны. Поэтому раньше историки назывались историогра - фами. В этом значении историография употребляется довольно часто и в современных условиях. Второе значение термина — совокупность исторических работ, ис сле - дований, посвященных отдельной проблеме или учению. Такое понимание историографии относится к многочисленным аналитическим обзорам, рас - крывающим историю изучения отдельной проблемы или какой-либо науки в целом. Третье значение термина — совокупность литературы, созданной в опре де лен ный хронологический период. Наконец, в четвертом значении историография, на наш взгляд, должна пониматься как отрасль науки, в частности социологии, изучающая ее собст венную историю во всей совокупности проблем, к ней относящихся: накопление знаний, анализ смены методологических направлений и кон - цепций, состояние и развитие социологии в целом. К историко-социологической саморефлексии применимы все на зван - ные значения термина. В то же время, особое значение имеет историо - графия во втором ее смысле — как описание совокупности работ и знаний, посвященных отдельной социологической проблеме или теоретической шко ле. При этом главная задача — выяснить, что сделано в данном на - правлении. Историографический анализ в этом случае позволяет связать начинающуюся работу со смежными исследованиями, ведущимися в рам - ках социально-гуманитарного знания. Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 173 Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? Историография социологии в четвертом значении — как область социо - логического знания — еще не утвердилась в полной мере в статусе само - стоятельной научной дисциплины. Однако уже теперь ясно, что дальней - шее развитие социологии как науки будет зависеть от состояния разработки проблем историографии, или другими словами, от изучения своей собст - венной истории. Процесс дисциплинарного становления историографии социологии хронологически совпадает с методологическим кризисом со - цио логической науки. Современный виток кризиса связан со сменой стиля мышления, поиском новых методов социологического анализа. Кризис, таким образом, означает переход от традиционной к нетрадиционной со - циологии, которая, однако, должна стать не отрицанием классической нау - ки, а ее продолжением. Каково же место историографии в системе социологического зна - ния? Историография социологии органически связана с историей социо - логии, а история социологии выступает как составная часть самой социо - логической науки. Известно, что одним из признаков формирования опре - деленной области знания как самостоятельной науки является осмысление ею не только истории отражаемого объекта, но и своей собственной исто - рии. Вместе с появлением истории социологии возникает потребность в осознании истории данной научной дисциплины, складываются пред по - сылки для формирования историографии социологии. Одновременно возникает другой вопрос: в чем же отличие предмета историографии от предмета истории социологии? На наш взгляд, это от - личие заключается в том, что история социологии изучает весь комплекс социологической науки, а историография — лишь часть ее, то есть историю самих историко-социологических концепций, направлений и иссле дова - ний. Это определение необходимо дополнить двумя уточнениями. Во-пер - вых, в предмет историографии социологии необходимо включить изучение инфраструктуры, то есть условий, в которых происходило развитие исто - рико-социологических знаний, а также изучение организации историко- социологического образования. Во-вторых, историография расширяет свое содержание в зависимости от роста историко-социологических знаний, а также предмет, включающий не только историю социологии как науки, но и различные элементы историко-социологической рефлексии, нового зна - ния, в науку еще не оформленные. Таким образом, историография социо - логии должна раскрывать конкретно-историческую связь истории социо - логии с общественной практикой, с интеллектуальным потенциалом эпохи, с содержанием и особенностями социологических концепций в различных странах и в различные периоды. Итак, историография социологии представляет собой составную часть истории социологической науки. Выделение ее из истории социологии про - ис ходит на этапе ее развития, когда история социологии вступила на путь самопознания, когда назрела потребность определить истоки и тенденции ее развития, когда, наконец, общее признание завоевывает мнение, что вне историко-социологического анализа трудно понять развитие содержания и методологических принципов социологии. В то же время, историография социологии в рамках истории социо - логии остается по отношению к ней относительно самостоятельной, по - сколь ку: решает специфические проблемы развития историко-социоло ги - 174 Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 Виктор Городяненко ческого знания, включая выяснение места и роли истории социологии в жизни общества; имеет собственную историю; может иметь иное со дер - жание и идейную направленность. Основными задачами историографии социологии являются: 1. Регистрация хронологической последовательности событий в про - цессе исторического развития социологической науки, фиксация воз ни кающих в ней идей, теорий, концепций, открытий, эмпири - ческих подходов и т. п. с указанием имен и биографических данных ученых, имеющих к ним непосредственное отношение. 2. Выяснение содержания и характера историко-социологических воз - зрений, связанных с каждым отдельным социологическим учением. 3. Изучение процесса формирования и развития истории социологии как самостоятельной дисциплины, разработка методологии и мето - дики историко-социологического исследования, расширение эмпи - ри ческой базы и определение круга проблем, относящихся к истории социологической науки. 4. Выявление места и роли социологической науки в духовной жизни общества. 5. Исследование процессов накопления и распространения социоло - гических знаний, в частности истории социологического образо ва - ния, появления и публикации историко-социологических источни - ков и т.п. Современный интерес к истории социологии является, по нашему мне - нию, своеобразной реакцией на образовавшийся вакуум в социологической теории. В этой ситуации историография социологии оказывается, по су - ществу, одним из свидетельств незыблемости традиционных основ социо - логического знания. Воспроизводя историю известных направлений и школ, она как бы подтверждает, что главные “несущие конструкции” этого здания остаются непоколебимыми. Именно поэтому большинство трудов, посвященных теории социологии, становятся фактически работами по ис - то рии социологии. Здесь можно сослаться на книги Дж.Александера, Дж.Тер нера, Дж.Ритцера и др., вышедшие в начале 80-х годов. Показателен в этом плане и пример отечественных социологов: И.Громова, Е.Кукуш - киной, А.Ручки, В.Танчера, А.Погорелого и др.1 В этих работах история социологии отчасти вытесняет теорию, отчасти берет на себя ее функции или вступает с ней в непростые взаимодействия. Таким образом, исто - риография социологии переходит от чисто хронологического описания раз - вития социологических теорий к синхронным изображениям состояния социологической науки в целом. Кроме того, присущий мировой социологии плюрализм актуализирует потребность в упорядочении материала, главным образом посредством клас сификации. Например, Д.Алиева отмечает, что в такой работе П.Барта, как “Философия истории как социология”, подробное и хронологически последовательное описание социологических школ и теорий XIX века ока - Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 175 Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? 1 Гро мов И.А. и др. За пад ная те о ре ти чес кая со ци о ло гия. — СПб., 1996; Ку куш ки на Е.И. Рус ская со ци о ло гия ХІХ – на ча ла ХХ века. — М., 1993; По гор iлий О.І. Соц iо ло гiчна дум ка ХХ столi ття. — К., 1996; Руч ка А.А., Тан чер В.В. Очер ки ис то рии со ци о ло ги чес кой мыс ли. — К., 1992; Со ци о ло ги чес кая те о рия се го дня / Под ред. В.В.Тан че ра. — К.,1994. зы вается “подвешенным” на заранее подготовленную классификационную схему [3, с. 51]. Подобные приемы характерны для всех общепризнанных историко-со - цио логических работ, включая труды П.Сорокина, Г.Барнеса Г.Беккера, Н.Тимашева, Т.Боттомора, Р.Нисбета и др. Представленные этими авто - рами классификации социологических школ и теорий отличаются чрезвы - чайным разнообразием и по содержанию, и по объему. Отправляясь от разных точек отсчета исторического времени социологии как науки, они нередко оставляют в стороне целый ряд социологических учений. Созда - ваемые в процессе историографического упорядочивания стереотипы, пре - вращаясь в своеобразные историографические парадигмы, становятся ори - ентирами для членов социологического сообщества. Одной из важных задач в контексте обозначенной проблемы является прояснение природы, назначения и специфики методов историографии социологии. В наиболее общем виде метод — это орудие, прием и способ достижения определенных результатов в практической и познавательной деятельности людей [4, с. 30]. Метод задает ученому направление в исследовании изу - чаемой темы, рационализирует его познавательную деятельность, способ - ствует ее эффективности. Исследовательские методы в историографии социологии — это твор - чески осмысленные способы и приемы познавательной деятельности уче - ного, направленной на изучение развития историко-социологического зна - ния. В настоящее время в историографии применяется комплексная сис - тема методов, классификация которой выглядит следующим образом: об - щие для всех социально-гуманитарных наук методы, применяемые с учетом своеобразия и задач историографии; специфические, свойственные именно историографическому познанию; заимствованные из других и прежде всего смежных наук и ставшие междисциплинарными методами. Применение тех или иных методов зависит от многих факторов: уровня развития исто ри - ко-социологической науки, квалификации исследователя, его социальной позиции, традиций и др. В историографии социологии большое значение приобретают исто ри - ческие сравнения, сопоставления, параллели, т.е. все то, что включает в себя сравнительно-исторический метод. Этот метод необходим для выявления причин и обстоятельств возникновения и существования на определенных этапах таких явлений в социологии, которые можно охарактеризовать как повторяющиеся, несмотря на новые задачи и условия формирования социо - логических знаний. Сравнительно-исторический метод не исключает, а, наоборот, пред - полагает применение конкретного анализа в историографии социологии. Конкретный анализ предполагает исследование историко-социологи че - ских явлений в их возникновении и взаимовлиянии, в единстве их мно го - образных составляющих и во “взаимопересечении” теоретического и эм - пирического материала. Историография в целом имеет в своем исследовательском арсенале и такой метод, как логический анализ, предполагающий единство истори - ческого и логического. Логический анализ в историографии социологии применяется на нескольких уровнях. На первом — анализируются еди нич - 176 Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 Виктор Городяненко ные явления и события в историко-социологической науке. На втором — анализ охватывает развитие социологической науки в пределах опред ел ен - ного периода или этапа. Здесь определяются общее, различное и особенное в истории социологии. На третьем уровне принципиальное значение при - обретает переход от анализа к синтезу, к теоретическому обобщению всего накопленного опыта развития социологических знаний. Логический анализ представляет собой не механическое суммирование разрозненных источ - ников, относящихся к развитию социологической науки, а способ познания сущности социологической мысли, ее важнейших элементов и этапов раз - вития. В историографии социологии может применяться и проблем но-хро - нологический метод, являющийся разновидностью хронологического ме - тода. Проблемно-хронологический метод предполагает дифференциацию более или менее широкой темы на ряд узких проблем, каждая из которых рассматривается в контексте хронологической последовательности отно - сящихся к ней историко-социологических факторов. Этот метод спо собст - вует также изучению социальных фактов в рамках единого процесса, в котором отдельные этапы и периоды сравниваются с целью выявления объективных закономерностей накопления и углубления историо гра фи - ческих знаний. В историографии социологии определенное место занимает ретро спек - тивный анализ развития социологической науки. Суть этого метода заклю - чается в изучении элементов прошлого, сохранившихся до наших дней, и реконструкции на их основе имевших место в истории социологии явлений и фактов. Одновременно этот метод предполагает и проверку выводов исто - рико-социологического исследования на основе данных последующей прак тики. Ретроспекция в историографии предполагает использование со - в ре менных знаний для изучения прошлого. В историографическом анализе социологии применяется также метод актуализации, что означает определение ценности социологических зна - ний с точки зрения современности и перспективы, их роли в развитии науки и в применении к социальной действительности. Метод актуализации по - зво ляет строить научные прогнозы будущего развития истории социо ло - гической науки на основе выявления ее ведущих тенденций и их изменения от прошлого к настоящему. Одновременно он дает возможность раз раба - тывать практические рекомендации для дальнейшей деятельности иссле - дователей на основе “уроков истории”. Историография социологии может использовать и прием социального прогнозирования. Поскольку прогноз наряду с анализом, диагнозом и син - тезом является имманентной функцией каждой научной дисциплины, его следует применять в историографии сообразно задачам и особенностям социологической науки. Определение перспективных направлений, тем, проблем и т.п. на основе знания того, как развивалась социологическая наука в прошлом, является условием правильной ориентации в разработке исследовательской стратегии. Вышеуказанные методы не исчерпывают всей совокупности научных приемов познания, применяемых в историографии социологии, однако они составляют фундамент историографического исследования. При этом вы - Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 177 Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? бор конкретных методов должен определяться предметом и специ фи че - скими задачами исследования. Историография социологии как научная дисциплина выполняет ряд важных функций. Методологическая функция связана со становлением нового знания, определением механизмов и тенденций процесса развития историко-социологического познания. Историография выполняет также функцию изучения конкретных социологических проблем, исследования их в контексте соответствующей сферы социологического знания. Исто - риография имеет и важную мировоззренческую функцию. Осознание прош лого науки имеет влияние на стиль мышления ученого, формирует критическое отношение к историческому наследию. Кроме того, следует сказать о дидактической и интегрирующей роли историографической дис - циплины, которая совместно с источниковедением завершает специальную подготовку профессионала социолога. Развитие и расширение историографических исследований играет роль интегративного фактора, способствуя поддержанию должного уровня со - циологического знания, развитию методологического аппарата совре мен - ной социологической науки. Литература 1. Осипов Г.В. Социология и социализм. — М., 1990. 2. Городяненко В.Г. Историография социологии? // Социологические иссле до ва - ния. — 1999. — № 3. — С. 140–144; Городяненко В.Г. Учебная социологическая лите ра - тура: историографический анализ // Социология: теория, методы, маркетинг. — 1999. — № 4. — С. 123–134; Городяненко В.Г. Историография социологии: понятие само ре - флексии и частично аннотированный библиографический указатель историко- со цио - логической литературы. — Днепропетровск, 2000; Попов А.С. Социологическая мето - дология отечественной истории: Историографический очерк. — Пенза, 1999; Шато - хин А. Обзор социологической литературы по проблемам аграрного реформирования и социального развития деревни // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2000. — № 3. — С. 145–152. 3. Алиева Д.Я. Историографическая саморефлексия в современной социологии // Социологический журнал. — 1995. — № 4. 4. Зевелев А.И. Историографическое исследование: методологические аспекты. — М., 1987. 178 Социология: теория, методы, маркетинг, 2001, 2 Виктор Городяненко
id	nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-89709
institution	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn	1563-4426
language	Russian
last_indexed	2025-12-07T15:44:39Z
publishDate	2001
publisher	Iнститут соціології НАН України
record_format	dspace
spelling	Городяненко, В. 2015-12-19T18:36:10Z 2015-12-19T18:36:10Z 2001 Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? / В. Городяненко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2001. — № 2. — С. 171–178. — Бібліогр.: 4 назв. — рос. 1563-4426 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/89709 Sociological historiography is regarded as a part of the sociological thought history. There have been determined the main tasks and functions of the sociological historiography. There are presented the methods used in this branch, like comparatively-historical, specifically-analytical, logically-historical, problem-chronological methods, as well as the methods of actualization and social prognostics. ru Iнститут соціології НАН України Социология: теория, методы, маркетинг Социологическое источниковедение Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? Article published earlier
spellingShingle	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания? Городяненко, В. Социологическое источниковедение
title	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?
title_full	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?
title_fullStr	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?
title_full_unstemmed	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?
title_short	Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?
title_sort	историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?
topic	Социологическое источниковедение
topic_facet	Социологическое источниковедение
url	https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/89709
work_keys_str_mv	AT gorodânenkov istoriografiâsociologiirefleksivnaâsociologiâiliotraslʹznaniâ

Историография социологии: рефлексивная социология или отрасль знания?

Репозитарії

Схожі ресурси