Мой Оссовский

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Социология: теория, методы, маркетинг
Дата:2010
Автор: Костенко, Н.
Формат: Стаття
Мова:Російська
Опубліковано: Iнститут соціології НАН України 2010
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/91874
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Мой Оссовский / Н. Костенко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2010. — № 3. — С. 212–215. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1860269118217781248
author Костенко, Н.
author_facet Костенко, Н.
citation_txt Мой Оссовский / Н. Костенко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2010. — № 3. — С. 212–215. — рос.
collection DSpace DC
container_title Социология: теория, методы, маркетинг
first_indexed 2025-12-07T19:04:48Z
format Article
fulltext “Лекции суперовые! Да и семинары были неплохие... Классический гума$ нистический подход к обучению... Если тебе это нужно — учи, если нет — твои проблемы, тебя же никто не напрягает, а та оценка, которую ты потом получаешь, как раз и показывает то, насколько ты заинтересован тем, что учишь...” Вспоминая Владимира Леонидовича, невольно спрашиваем себя, а смогли бы мы, прожив длинную нелегкую жизнь, сохранить откровенность и доброжелательность, готовность по первому зову прийти на помощь, вы� сокий профессиональный уровень, умение и желание вновь и вновь терпе� ливо отвечать на бесконечные “почему? ” каждого нового поколения юных социологов. А Владимир Леонидович мог... Коллеги по кафедре социологии Национального университета “Киево$Могилянская академия” “Луковица памяти”, говорит Гюнтер Грасс, вспоминая свою долгую жизнь и длинную историю. Когда всякий раз подступают слезы, лишь стоит коснуться прозрачных лепестков того времени, которое не вернуть и не из� менить. Должно быть, у каждого, перешедшего какие�то рубежи, уже припа� сен этот сочащийся горьким нектаром плод, вобравший в себя всю нашу сен� тиментальность и немоту, которые и есть самым первым жестом, обращен� ным вослед. Но на моем столе в хрупком сосуде какие�то другие диковин� ные плоды, источающие головокружительный аромат, перехватывающий дыхание, чтобы скрыть их терпкий до левосторонней боли привкус. Как будто незаметно их становится больше и больше, но всегда они будут напе� речет. Эти простые вычислительные операции происходят сами собой, по случаю и неизвестно почему, застают врасплох в предназначенных не для того ситуациях, когда вроде бы все, наконец�то, нормально, и безмятеж� ность уже вырисовывается на горизонте. Состояния памятства, что теперь постоянно нас сопровождают. Об этом я еще ничего не знаю, стоя в коридоре шестого этажа на Кирова, 4 и ожидая Оссовского Владимира Леонидовича, как мне назвали его имя. Из открытой двери доносится голос Веры Илларионовны (похоже, она успела меня рассмотреть) с обещанием взять к себе в машбюро, если что. И вот импозантный, со смеющимися глазами и светлеющей рыжей шевелю� рой человек вертит в руках, как какую�то непонятную вещь, мой универси� тетский диплом об испанском экзистенциализме. А знакома ли я с кон� 212 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 3 Памяти Владимира Оссовского тент�анализом? Да конечно же, не знакома, и если честно, впервые о нем слышу. Спасительная констатация, слава богу, опережает мой испуг: “Ну что ж, Вы нам подходите”. Кто знает, как возникают структуры родства, — из слов, интонации, движений, манеры шутить, из чего�то неведомого, что свя� зывает навсегда. Всего лишь конец октября 75�го, и все впереди. У нас, его первых аспирантов, переполненных праведными и неправедными желания� ми молодости. И у него, — ведь всего�то середина пути, значит много моложе нас теперешних. “И вот гостиный дом поповский почти что весь отдали нам. И мы смогли принять двух дам, со вкусом выбранных Оссовским” (надеюсь, Володя Пани� отто простит меня за цитирование без спроса, правда, сам недавно вспоми� нал эти строчки). И тех, и других уже, конечно, больше, получается группа, потом отдел, его отдел, с неповторимой и удивительной атмосферой, как принято вспоминать о днях своей юности, хотя в этом случае характеристи� ки вполне соответствуют истине. Одной из дам Оссовский тут же приносит “Social Research” со статьей про анализ биографий в бизнесе и пару номеров “Kultura i spo³eczenstwo”. Это было любопытно, непохоже на то, чем мне ка� залась социология, резонирующая на призывы устрашающих структур и институтов. Здесь немаловажными были люди, то, что они думают о себе и об обществе, как говорят об этом публично. Здесь была лояльность к куль� туре, к текстам — историческим, художественным, журналистским, кото� рые, как оказалось, тоже можно помыслить социологически. Для Владими� ра Леонидовича гуманитарный взгляд на совместную жизнь людей всегда был первостепенен, шла ли речь о ценностях трудовой деятельности, пре� стиже профессий или общественном мнении. “Ползучий эмпиризм”, как он нередко именовал свою ориентацию, служил лишь надежным тому прикрытием. Тщетным было недоумевать, откуда столь поразительная чувствитель� ность к социологии в этом одесском мальчишке, который, конечно же, нику� да не делся, превратившись со временем в уравновешенного академическо� го профессора. Наследство ли это порто�франко, фамильное социологичес� кое эхо польских кровей, завидное здравомыслие, способность находить чтение интересным делом, или же это что�то еще, что мне так и не случилось понять. До сих пор восхищает, как им, самым первым, среди которых и он, — Ирине Марковне Поповой, Елене Александровне Якубе, Вилену Филиппо� вичу Ченоволенко, Владимиру Леонидовичу Оссовскому и тем, к сожале� нию немногим, кто и сегодня в строю, — удалось осуществить этот проект под названием “Украинская социология”, почти авантюрное и небезобид� ное по тем временам предприятие, и делать ту социологию, по которой мы сейчас тоскуем и которая осталась только в книгах и пересказах. Книги и статьи В.Оссовского принадлежат к разряду хрестоматийных и неизбежно библиографически редких. Читайте их, наши молодые коллеги. Ведь, ска� жем, интерес к профессиональным идеологиям и качественным методам за� фиксирован в них задолго до популярности всевозможных имиджевых ис� следований. А “воронка опинии”, сконструированная по канонам социоло� гической классики, — пожалуй, одна из ключевых на сегодняшний день мо� делей, дающих понять, как в обществе возникают настроения и складыва� ются мнения и как следовало бы их изучать. Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 3 213 Памяти Владимира Оссовского Душным вечером 3 июня 2010 года Владимира Леонидовича Оссовско� го не стало. Погребальное цунами этого лета не посчиталось ни с чем, обер� нувшись неумолимой утратой для тех, кто находился с ним рядом, когда в тесной комнате № 90 по ул. Героев Революции, 4 (ныне — Трехсвятитель� ской) нас воодушевляли общие планы. Дорогой и важный для нас человек, который повлиял на нашу судьбу, предопределив однажды профессиональ� ный выбор. Это ведь только сейчас понятно, как многому он научил, не чи� тая нам курса лекций, как везучим недавним студентам, но постоянно при� сутствуя в любых наших попытках заниматься социологией, ненавязчиво их корректируя, удерживая деликатную дистанцию и всегда давая возмож� ность двигаться, как нам казалось, самостоятельно. За его категоричным “это твои проблемы” без труда угадывалась маскируемая тревожность по поводу этих самых проблем, и всегда хотелось писать так, чтобы он был за тебя спокоен. Тем, что он делал и как он делал, он прививал вкус к предмету, к хорошему чтению, вводя в обиход новейшее знание, западный опыт в ис� следованиях культуры, образцы внятного научного высказывания, и, буду� чи либеральным к интеллектуальным притязаниям других, всегда оставал� ся самым чутким камертоном, безошибочно распознающим и не приемлю� щим фальши в нашей науке. Потому как, конечно же, был уверен, что “со� циология — это то, чем занимаются социологи”, и кредо профессии — не пус� той разговор. Должно быть, никто иной не сумел бы точнее определять дис� циплинарные пределы наших изысканий, демонстрируя то, что называется социологическим подходом. Или уже позже, на ученых советах в Институте социологии давать точные комментарии по существу вопроса, расставляя по местам позиции и оценки, как и подобает мэтру. Делал это легко, каза� лось бы на минуту оторвавшись от спортивных новостей в лежащей перед ним газете, без какого�либо желания уличать и ставить на вид. Скорее, из той самой любви к искусству, которую ныне считают анахронизмом и не� 214 Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 3 Памяти Владимира Оссовского позволительной расточительностью личного энергетического ресурса. Это была его привилегия. Он научил понимать, что идеологические императи� вы — всего лишь обстоятельства, а не условия размышлений об обществе, что профессиональная карьера выстраивается эволюционно, естественным путем, где мнимое или излишнее рвение и неприглядная суетливость едва ли оправданны. Казалось, он занимался тем, что ему нравится. Но так ли это было во всем?.. Вот он мягко движется нам навстречу с теннисной сумкой и свежими польскими журналами подмышкой. Человек�стиль, не обременявший дру� гих вниманием к себе. Обидно, что последнее время мы встречались нечас� то, но всегда думалось, что еще обязательно увидимся и поговорим не на бегу. Разве могло быть иначе. Ах, как же он поспешил, как поторопился, дол� жно быть, невероятно устав от неразберихи последних лет. Странно осозна� вать себя едва ли не самыми старшими теперь свидетелями его жизни, как все это время он был значимым свидетелем нашей. И пока мы еще здесь, бу� дем помнить о нем с бесконечной любовью и признательностью, с грустью отдавая истории дорогие нашему сердцу имена. НАТАЛИЯ КОСТЕНКО, доктор социологических наук, заведующая отделом социологии культуры и массовых коммуникаций Института социологии НАН Украины ...Умер профессор В. Оссовский, стоявший в далекие 1960�е у истоков современной украинской социологии. Его книги по социологии обществен� ного мнения сделали автора классиком при жизни, как поляка Я.Щепа� ньского, как россиянина В.Ядова... С такими людьми, как Оссовский, окон� чательно уходит от нас ХХ век. По образованию историк, Владимир Леони� дович с молодых лет оттачивал в себе социальную наблюдательность и ана� литические способности, позволившие ему стать компетентным знатоком устроения общества. Будучи по сути самоучкой в социологии, вовремя услышав свое призвание, он достиг статуса создателя профессиональной среды, той питательной почвы, на которой взростали последующие поколе� ния ученых. В условиях постоянно действовавшего идеологического пресса в годы, верхоглядно именуемые ныне застойными, Оссовскому удавалось поддерживать высокие стандарты профессионализма и научной этики. В душе он не любил многих партийных начальников, знал им цену как орто� доксам и догматикам, но соблюдал в интересах дела внешнюю сторону тог� дашних правил игры. В рамках той системы были “зазоры” и, делая ритуаль� ные ссылки на “вождей”, удавалось заниматься конкретной исследовате� Социология: теория, методы, маркетинг, 2010, 3 215 Памяти Владимира Оссовского
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-91874
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 1563-4426
language Russian
last_indexed 2025-12-07T19:04:48Z
publishDate 2010
publisher Iнститут соціології НАН України
record_format dspace
spelling Костенко, Н.
2016-01-14T17:27:23Z
2016-01-14T17:27:23Z
2010
Мой Оссовский / Н. Костенко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2010. — № 3. — С. 212–215. — рос.
1563-4426
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/91874
ru
Iнститут соціології НАН України
Социология: теория, методы, маркетинг
Памяти Владимира Оссовского
Мой Оссовский
Article
published earlier
spellingShingle Мой Оссовский
Костенко, Н.
Памяти Владимира Оссовского
title Мой Оссовский
title_full Мой Оссовский
title_fullStr Мой Оссовский
title_full_unstemmed Мой Оссовский
title_short Мой Оссовский
title_sort мой оссовский
topic Памяти Владимира Оссовского
topic_facet Памяти Владимира Оссовского
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/91874
work_keys_str_mv AT kostenkon moiossovskii