Храм в религиозно-культурном учении Н.Ф. Федорова

• Опубліковано в: : Культура народов Причерноморья
• Дата: 1999
• Автор: Проценко, В.В.
• Формат: Стаття
• Мова: Російська
• Опубліковано: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 1999
• Теми: Вопросы духовной культуры
• Онлайн доступ: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/91971
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Цитувати: Храм в религиозно-культурном учении Н.Ф. Федорова / В.В. Проценко // Культура народов Причерноморья. — 1999. — № 6. — С. 199-202. — Бібліогр.: 6 назв. — рос.

Большое внимание в своей работе ''Философия общего дела'' Н.Ф. Федоров уделяет храму: термины ''храм'', 
 ''храм-музей'', ''школа-храм'', ''храм с вышкой'', ''коперниканский'', ''птолемеевский храм'' встречаются очень часто. 
 И это не случайно, ведь если философия ''Общего Дела'' (дела преодоления ''небратского состояния'' и воскрешения 
 предков для последующего их объединения с потомками) является главным содержанием не только творчества, но 
 и жизни Федорова, то храм в его понимании послужит основной, центральной формой для его великого ''проекта''. 
 ''Храм же есть место, где совершаются все таинства братотворения для исполнения долга к отцам… это основа 
 всех литургий''. Именно в храме, в храмовой жизни имеются предпосылки для патрофикации, потому что 
 даже в этой несовершенной действительности именно в храме народ… бывает лучше, чем в жизни; минутами в 
 храме он может забывать житейские заботы'', коренным образом пересматривает саму идею храма, его функции, 
 так как считает их недостаточными для воплощения своих целей