Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея
В 2001 г. один из старейших музеев в России и Украине, фактически первый в Крыму – Феодосийский краеведческий (ФКМ) – отмечает двойной юбилей: 190 лет со времени его основания и 150 лет со времени перехода его в ведение Одесского Общества истории и древностей (ООИД). Оба события стали важными вехам...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Datum: | 2000 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russian |
| Veröffentlicht: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2000
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92304 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея / Э.Б. Петрова // Культура народов Причерноморья. — 2000. — № 15. — С. 164-169. — Бібліогр.: 33 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-92304 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Петрова, Э.Б. 2016-01-16T18:29:31Z 2016-01-16T18:29:31Z 2000 Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея / Э.Б. Петрова // Культура народов Причерноморья. — 2000. — № 15. — С. 164-169. — Бібліогр.: 33 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92304 В 2001 г. один из старейших музеев в России и Украине, фактически первый в Крыму – Феодосийский краеведческий (ФКМ) – отмечает двойной юбилей: 190 лет со времени его основания и 150 лет со времени перехода его в ведение Одесского Общества истории и древностей (ООИД). Оба события стали важными вехами в культурной жизни Крыма XIX – начала ХХ в. ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Приложение Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея Article first published |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея |
| spellingShingle |
Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея Петрова, Э.Б. Приложение |
| title_short |
Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея |
| title_full |
Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея |
| title_fullStr |
Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея |
| title_full_unstemmed |
Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея |
| title_sort |
феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея |
| author |
Петрова, Э.Б. |
| author_facet |
Петрова, Э.Б. |
| topic |
Приложение |
| topic_facet |
Приложение |
| publishDate |
2000 |
| language |
Russian |
| container_title |
Культура народов Причерноморья |
| publisher |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| format |
Article |
| description |
В 2001 г. один из старейших музеев в России и Украине, фактически первый в Крыму – Феодосийский краеведческий (ФКМ) – отмечает двойной юбилей: 190 лет со времени его основания и 150 лет со времени перехода его в ведение Одесского Общества истории и древностей (ООИД). Оба события стали важными вехами в культурной жизни Крыма XIX – начала ХХ в.
|
| issn |
1562-0808 |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92304 |
| citation_txt |
Феодосийский музей и одесское общество истории и древностей: два юбилея / Э.Б. Петрова // Культура народов Причерноморья. — 2000. — № 15. — С. 164-169. — Бібліогр.: 33 назв. — рос. |
| work_keys_str_mv |
AT petrovaéb feodosiiskiimuzeiiodesskoeobŝestvoistoriiidrevnosteidvaûbileâ |
| first_indexed |
2025-11-26T00:08:14Z |
| last_indexed |
2025-11-26T00:08:14Z |
| _version_ |
1850591808646545408 |
| fulltext |
164
Петрова Э.Б.
ФЕОДОСИЙСКИЙ МУЗЕЙ И ОДЕССКОЕ ОБЩЕСТВО ИСТОРИИ И ДРЕВНОСТЕЙ:
ДВА ЮБИЛЕЯ
В 2001 г. один из старейших музеев в России и Украине, фактически первый в Крыму –
Феодосийский краеведческий (ФКМ) – отмечает двойной юбилей: 190 лет со времени его основания и
150 лет со времени перехода его в ведение Одесского Общества истории и древностей (ООИД). Оба
события стали важными вехами в культурной жизни Крыма XIX – начала ХХ в.
Феодосийский музей древностей (ФМД) был открыт 13 (25) мая 1811 г. В районе Феодосии к тому
времени было собрано немало памятников старины. Не обошлось дело без грабительских раскопок,
благодаря которым составлялись частные коллекции. Главный их порок – полное отсутствие фиксации
найденного, уничтожение комплексов и рассредоточение реликтов по разным коллекциям, включая
заграничные. Это, как и систематическое разрушение средневековых памятников, вызывало тревогу у
многих культурных людей. "Чудная судьба Феодосии! Ее всегда и все разрушали: боспорцы, татары,
турки, русские войска, коменданты и градоначальники!" – с горечью восклицал Н.Мурзакевич [1, с.182.
См. также: 2, р.280 – 298; 3, с.232 – 235]. Памятники старины нужно было сохранить, а раскопками
заняться в научных целях. Для этого и решено было организовать музей.
История музея богата и украшена блестящими именами [4 – 8]. Инициатором его создания стал
градоначальник Феодосии Семен Михайлович Броневский – личность незаурядная, человек
прогрессивных взглядов, образованный, автор книг, посвященных географии, этнографии и истории
Кавказа, один из первых русских краеведов и коллекционеров. Для музея выделили небольшое здание
старой турецкой мечети. Коллекция составлялась из древностей, приобретаемых у местных жителей, на
что городская дума выделила 1 тыс. руб. Это были памятники из Феодосии и ее округи, Керчи, Судака,
Тамани и других мест. Фонды росли также благодаря дарениям и случайным поступлениям. Уже в 1828
г. П.Кеппен назвал феодосийское собрание одним из самых богатых наряду с одесским, николаевским и
даже эрмитажным [9, с.5]. В 1836 г. М.Мурзакевич насчитал в музее 64 предмета и около 350 греческих
и римских монет [10, с.672].
С 1811 по 1826 гг. музей существовал за счет денежных пособий в размере 141 руб. серебром,
ежегодно выделяемых из средств городской думы [11, л.9 – 9 об.]. Опека над ним возлагалась на
начальника феодосийского карантина. Первым его заведующим по решению С.Броневского стал
Варфоломей Галлера – городской голова Феодосии, торговец, известный своим увлечением
нумизматикой и коллекционированием древностей (судя по всему, основная часть его личного собрания
оказалась не в музее, а была им продана). В 1818 г. его сменил карантинный врач Иван Иванович
Граперон – приглашенный из Франции в Россию доктор медицины [12, л. 35 – 36; 13, с.51; 14]. С 1810 г.
не покладая рук он трудился в Крыму, борясь с эпидемиями. Одновременно на протяжении 30 лет
заведовал Феодосийским музеем, хотя неоднократно покидал Феодосию (и порой надолго) по делам
медицинской службы. Любил Крым, собирал материалы по его истории, встречался и переписывался с
учеными.
Однако занятые служебными делами и (не без того) собственными коллекциями древностей и
Галлера, и Граперон не имели возможности целиком посвящать себя музею и систематически
заниматься его проблемами, к тому же они оставались любителями, им не хватало профессиональных
знаний. Прекращение финансирования музея думой с 1826 г., отсутствие заведующего с 1847 г. (после
отъезда и гибели Граперона, передавшего на время ключ от музея одному из членов Правления
карантина) ухудшили его положение, сказались на пополнении и обработке материалов.
Итак, почти сорок лет жизнь музея проходила не в самых благоприятных условиях: он был
стеснен в финансах, не имел профессионально подготовленных сотрудников (вернее, одного сотрудника
– заведующего, других просто не было), его фонды не могли систематически пополняться из-за того, что
в Феодосии и ее округе не велись археологические работы.
Выход был найден. В 1849 – 1850 гг. ведется переписка по поводу передачи музея в заведование
члену карантина, корреспонденту ООИД Евгению Францевичу де Вильнёву, надолго соединившему
свою судьбу с музеем, занимавшемуся археологическими раскопками, зорко охранявшему
средневековые памятники города [11, л.9 – 26 об.; 15, л.1 – 3 об.]. Еще раньше он поставлял в Общество
сведения о новых находках предметов старины в Феодосии. Теперь к ним добавились сообщения о
составе музейной коллекции, рисунки и планы древних построек, копии надписей. В 1853 г. в Париже
вышел его "Album historique et pittorisque de la Tauride". Новый заведующий так же, как и два его
предшественника, не был профессиональным историком и археологом, но отличался большой
эрудированностью, склонностью к занятиям гуманитарными науками, и, судя по всему, не сочетал
165
работу в музее с какой-либо иной деятельностью, но предпочел всего себя отдать любимому делу –
собиранию и изучению памятников старины.
Через де Вильнёва Одесское Общество получало важную информацию о древностях Феодосии и
Юго-Восточного Крыма. Оно проявляло живейший интерес к музею, принимало меры к сохранению
местных памятников, тревожилось по поводу прекращения денежных поступлений для поддержания и
умножения коллекции. Забота вылилась в желание взять под опеку по сути дела брошенный на произвол
судьбы музей. Передача последнего в ведение ООИД засвидетельствована многочисленными письмами
и отношениями, датированными 1850 – 1851 гг. [11]. Дело о передаче музея рассматривалось местными
властями и новороссийским и бессарабским генерал-губернатором графом М.Воронцовым. Одесское
Общество намеревалось ежегодно выделять музею по 100 руб. для приращения коллекции. Местные
власти, в свою очередь, назначили из татарского сбора такую же сумму на содержание сторожа и
приобретение вещей. Была составлена смета в 204 руб. на ремонт здания музея. Де Вильнёву поручили
подготовить опись музейных вещей, что он и сделал уже в 1850 г. Опись вызвала благожелательные
отзывы Общества.
Довольно быстрыми темпами начала пополняться коллекция новыми экспонатами. Уже через
восемь лет понадобилась новая опись. В ней зарегистрировано более полутора сотен предметов из камня
и глины, несколько десятков – из металла, 331 монета [11, л.43 – 57]. В опись были включены вещи,
добытые де Вильнёвом при раскопках феодосийских курганов в 1852 г. и в последующее время.
За тринадцать лет со времени передачи музея в ведение ООИД его коллекция заметно возросла за
счет вновь приобретенных надписей (32), монет (около 600) и мелких вещей [11, л.72 – 72 об., 88 – 91
об.; 16, с.481]. Общество следило за формированием фондов музея и их научной обработкой; из Одессы
в Феодосию шли древности и книги. По ходатайству ООИД в 1853 г. начальник Таврической губернии
дал предписание феодосийской полиции наблюдать за сохранностью древних предметов в курганах и не
позволять частным лицам проводить их раскопки, а через пять лет губернские власти отдали
распоряжение о передаче в музей всех памятников, находимых при строительных работах в городе и его
округе [11, л. 58 – 58 об., 96 – 99, 103 – 105; 17, л. 23 – 24, 37 – 42 об.; 18, л.32]. Общество также
попросило Таврического гражданского губернатора предписать феодосийским жителям, строившим
дома и проводившим земляные работы, не закладывать в новые постройки камни с надписями, обломки
статуй, древние архитектурные украшения, но передавать их в местный музей. Большую переписку
между Обществом Российских железных дорог и де Вильнёвом в 1858 г. вызвала постройка Московско-
Феодосийской железной дороги. Инженерам было вменено в обязанности срисовывать обнаруженные
при работах в Феодосии и ее окрестностях фундаменты древних зданий, а вещи и монеты сдавать в
музей. В тяжелые годы Крымской войны Одесское Общество заботилось о сохранности коллекции и
здания музея: заведующему было предложено понадежнее спрятать древние вещи и сообщить, какие он
сделал распоряжения по сохранению музея [18, л.33 – 35].
Не меньшее внимание уделяли члены ООИД начавшимся в Феодосии археологическим
раскопкам. Их проводил в 1852 г. прибывший из Санкт-Петербурга археолог и нумизмат Александр
Александрович Сибирский, в 1853 г. – феодосийский художник Иван Константинович Айвазовский. Во
время этих работ был частично раскопан городской курганный некрополь V – III вв. до н.э., могилы
которого содержали первоклассные изделия из золота, высокохудожественные терракоты, монеты.
Лучшие находки пополнили и украсили коллекцию Эрмитажа [19]. Тогда же несколько курганов
раскопал де Вильнёв. Драгоценностей он не нашел, однако и эти работы не оказались бесполезными [17,
л.15 -35]. Важно, что археолог работал под руководством Общества, члены которого – люди опытные и
знающие, с их помощью он постигал методику раскопок, описания и хранения древностей. В 1856 г.
раскопки курганов продолжил директор Керченского музея Александр Ефимович Люценко [20, с.278 –
282; 21, л.10 – 17]. В 1860 г. велись переговоры об объединенных археологических изысканиях в
Феодосии Археологической Комиссии и Одесского Общества. Де Вильнёву было поручено определить,
есть ли надежды на интересные находки в курганах. Заведующий музеем выразил твердую уверенность
в пользе таких работ, каковые, вероятнее всего, не состоялись по неизвестным нам причинам.
С 1863 г. прекратились отчисления от татарского сбора в пользу музея и было решено перевести
последний либо в Керченский музей, либо в Одесский. Началась долгая переписка Одесского Общества
с таврическими властями [11, л.60 – 83]. В Феодосию был командирован его секретарь Николай
Никифорович Мурзакевич, ранее бывавший в Крыму и посещавший Феодосию [10]. Результатом новой
поездки стал подробный отчет и уверение Общества в необходимости оставить музей на месте.
Мурзакевич выразил убеждение в том, что государству нужны местные музеи: "…тем скорее и легче
разовьются в народе научные знания и изящный вкус". Он считал, что музей должен стать постоянно
действующим для публики, а заведование им должно предоставлять лишь людям знающим. Хлопоты
166
увенчались успехом, и в следующем году местные власти приняли решение о сохранении музея. Тогда
же Общество в лице своего неутомимого секретаря обращается к новороссийскому и бессарабскому
генерал-губернатору с предложением открыть музей для посетителей и сделать в нем необходимые
улучшения. В 1865 г. музей получает в дар от Одесского Общества более двухсот монет и три десятка
книг. И все-таки он испытывает трудности: медленно идет ремонт, не хватает денежных средств. После
де Вильнёва часто менялись заведующие: с 1864 по 1869 гг. эту должность занимали Д.Писаревский,
Н.Чекалёв и И.Бескровный; правда, довольно длительное время – с 1869 по 1878 гг. – музеем заведовал
Степан Иванович Веребрюсов [11, л. 82 – 84, 111 – 119, 123 – 125].
Через три года после последней поездки Мурзакевич снова в Феодосии, где отдает все силы
музею. Нумерует и размещает в определенном порядке экспонаты, составляет систематический
указатель коллекции, классифицирует фонды по разделам: эллинский, византийский, генуэзский,
армянский, восточный, еврейский [11, л.120 – 120 об.]. Эта система сохранилась на долгое время. В 1869
г. вышел в свет первый печатный указатель музея, а уже в начале 70-х гг. было подготовлено его новое
издание.
Вскоре, однако, таврические власти решили перевести музей в иное здание – старую мечеть на
Карантине, прежнее же помещение передать евангелическому приходу. В письме в Общество
Мурзакевич протестует против распоряжения Таврического губернатора, он убежден, что музей должен
находиться в центре города, недалеко от пристани, быть доступным для посетителей. Мечеть на
Карантинной горке, по его мнению, слишком мала для размещения коллекции, а подход к ней неудобен.
"Разрушать и портить легко, но созидать и устраивать очень и очень трудно", – завершает он свое
гневное послание [11, л.128 – 128 об. См. также: л.130 – 138 об.]. Общество вновь отстаивает интересы
музея, а в ответ получает уверение в том, что здание мечети на Карантине прочное и подходящее для
хранения музейной коллекции. На сей раз власти были непреклонны.
Музей спас счастливый случай: на деньги, собранные от выставки картин, И. Айвазовский решил
построить памятник-часовню герою кавказский войн генералу П. Котляревскому, жившему и умершему
в Феодосии, часть же здания предназначалась для музея. Подробности этого дела хорошо известны из
переписки художника с ООИД и местными властями и из других документов 1870 – 1871 гг. [11, л.139 –
155 об.; 22; 23; 24, с.165, №128]. Здание выстроили из местного известняка в античном стиле, оно
располагалось на холме Митридат так, что было видно издалека (эта романтичная постройка погибла в
годы Второй мировой войны). Коллекцию музея благополучно перевезли в новое помещение, ставшее
целиком музейным, ибо прах Котляревского так и не был перевезен в него с кладбища. В июле 1871 г.
состоялось открытие музея в новом помещении, оно ознаменовалось многочисленными подарками: пять
картин от Айвазовского, 93 предмета от Керченского музея, 27 серебряных и 348 медных монет от
Одесского Общества [11, л.151 – 164]. Городская дума постановила выделить музею на устройство 50
руб. и ежегодно отпускать на содержание сторожа по 100 руб. Музей был открыт для посетителей
ежедневно. С.Веребрюсов в отчете Обществу представил данные по коллекции на 1871 г.: надписей и
других предметов – 224, монет – 1614; в отчете за 1875 г., не считая монет, числилось 240 предметов, в
отчете О.Ретовского за 1893 г. – 509, в отчете Л.Колли за 1900 г. – 553 [25, л.4 – 4 об.; 26, с.56 – 58; 27,
с.38 – 41].
Пополнение коллекции осуществлялось теперь не только за счет дарений и покупок, но, в первую
очередь, благодаря находкам, сделанным в ходе раскопок в Феодосии и ее округе. Новый этап
археологического изучения города относится к концу XIX в. В 1891 – 1895 гг. в Феодосии строился
порт, наблюдение за работами было поручено военному инженеру и известному археологу Александру
Львовичу Бертье-Делагарду. Скорости ради решили добывать землю с карантинного холма,
значительная часть которого в результате оказала снесенной. Во время этих работ обнаружилось
большое количество памятников старины (от VI в. до н.э. до XV в. н.э.). Бертье, как мог, спасал остатки
прошлого величия города, покупал у рабочих найденные ими вещи. Увы, далеко не все удалось собрать,
не говоря уж о том, что вместе с частью Карантинной горки ушли в небытие ценнейшие слои городища
античного времени. И все-таки Бертье собрал коллекцию древностей, включившую множество
фрагментов столовой посуды, терракот, архитектурные детали из камня и глины, сотни монет
различных центров производства [28]. Часть находок он отправил в музей Одесского Общества, где они
попали в разряд лучших его вещей, около сотни – на хранение в местный музей. Высокохудожественные
терракоты из этих раскопок были описаны и проиллюстрированы в издании музея ООИД, скульптуры –
в статьях О.Вальдгауера, геммы – в книге Т.Кибальчича, монеты феодосийского чекана – в работах
П.Бурачкова, Х.Гиля, А.Бертье-Делагарда. Амфорные и черепичные клейма публикуются председателем
ООИД Владиславом Норбертовичем Юргевичем [29; 30], чье участие в жизни музея было так же велико,
как и Н.Мурзакевича. Член ООИД Эрнст Романович фон Штерн публикует керамические находки,
167
граффити и пишет большой труд "Феодосия и ее керамика" [31 – 33]. В нем собраны разнообразные
источники, подняты важные вопросы, в том числе дискуссионные. Эта книга иллюстрирует
преимущество комплексного подхода к источникам. В ней также помещен каталог подаренных Бертье
музею ООИД фрагментов античной и средневековой керамики и письмо Бертье к Штерну – прекрасное
дополнение к тексту книги, что-то вроде краткого отчета о поисках памятников древности на Карантине,
в районе порта и на территории курганного некрополя.
Одесское Общество в лице его председателя и секретаря проявляло постоянную заботу о музее и
памятниках старины в Феодосии и близлежащих к ней районах. В адрес разнообразных обществ и
учреждений рассылались многочисленные письменные просьбы помочь музею в том или ином деле.
Само Общество не могло увеличить столь необходимые для музея и раскопок денежные пособия: оно не
имело достаточных средств. Однако стараниями ООИД начали регулярно выходить указатели ФМД,
благодаря Одесскому Обществу музей стал не только хранителем древностей, но и научно-
просветительским учреждением, открытым для посетителей, а также исследовательским центром, во
главе которого стояли ученые. После Веребрюсова его возглавили учителя местной гимназии Отто
Фердинандович Ретовский и Людвик Петрович Колли, которые превратили любительские занятия
историей в свою профессию. Оба поддерживали тесные связи с Одесским Обществом, являлись его
членами, активно публиковались в "Записках ООИД" и "Известиях ТУАК". Оба пользовались
уважением членов Общества и по его предложению возглавили музей. Достаточно обратиться к
материалам "Записок ООИД", чтобы убедиться в том, как часто Общество обращалось к делам
Феодосийского музея, старалось по возможности публиковать феодосийские материалы, в отчетах,
летописях Общества постоянно фигурировали добытые в Феодосии и ее округе памятники, говорилось о
состоянии музея.
В годы советский власти и после ее крушения музей продолжал и до сих пор продолжает
испытывать трудности. Переезжал из одного помещения в другое, неоднократно терял свои экспонаты, в
том числе лучшие, всегда остро нуждался в денежных средствах, профессионально подготовленных
кадрах. Остается сожалеть, что в XX в. не нашлось такого заинтересованного в деле собирания и
сбережения памятников старины, изучения исторического прошлого Феодосии и Юго-Восточного
Крыма учреждения (государственного ли, общественного ли), каким было Одесское Общество истории
и древностей – организация отнюдь не богатая, но сделавшая так много нужных и полезных дел
благодаря энтузиазму, образованности и любви к истории небольшого количества людей, связавших с
ней свои судьбы. История Феодосийского музея древностей и Одесского Общества – яркая и
поучительная страница в истории культуры Крыма, России и Украины XIX – начала XX в.
Литература
1. Мурзакевич Н.Н. Автобиография. – СПб., 1889.
2. Dubois de Montpereux F. Voyage autour… – Paris, 1843. – V.5.
3. М.А. К истории порчи и разрушения феодосийских башен // ИТУАК. – 1913. – №50.
4. Петрова Э.Б. "Подобно старику Вергилия, разводит сад…" (А.С.Пушкин и С.М.Броневский) //
КА. – 1999. – №4.
5. Петрова Э.Б. Из истории археологического изучения феодосийских древностей // Античная
история и современная историография. – Казань, 1991.
6. Петрова Э.Б. Феодосийский музей древностей: античные памятники и их собиратели //
Античные коллекции из раскопок Северного Причерноморья. – М., 1994.
7. Петрова Э.Б. Культура как объединяющий фактор в многонациональном Крыму //
Исторический опыт межнационального и межконфессионального согласия в Крыму. – Симферополь,
1999.
8. Никифоров А.Р., Петрова Э.Б. Феодосийский швейцарец Л.П.Колли // Клио. – Симферополь,
1998. – №1 – 4 (4).
9. Кеппен П. Древности северного берега Понта. – М., 1828.
10. Мурзакевич Н.Н. Поездка в Крым в 1836 г. // ЖМНП. – 1837. – Ч.13. – №3.
11. ООГА. – Ф.93. – Оп.1. – Д.40.
12. Архив ФКМ. – К.П. 24312. – Н.А.19.
13. [Киреенко Г.] Ордера кн. П.А.Зубова Правителю Таврической области: 1793 г. // ИТУАК. –
1892. – №15.
14. Колли Л.П. Иван Иванович Грапперон // ИТУАК. – 1905. – №38.
15. ГААРК. – Ф.26. – Оп.1. – Д.17513.
16. Мурзакевич Н.Н. Летопись Общества с 14 ноября 1862 г. по 14 ноября 1866 г. // ЗООИД. –
168
1867. – Т.6.
17. ООГА. – Ф.93. – Оп.1. – Д.46.
18. ООГА. – Ф.93. – Оп.1. – Д.52.
19. Древности Босфора Киммерийского. – СПб., 1854.
20. Археологические изыскания близ Феодосии // Древности: Археологический вестник. – 1868. –
Ноябрь – декабрь.
21. ООГА. – Ф.93. – Оп.1. – Д.33.
22. ООГА. – Ф.93. – Оп.1. – Д.94.
23. ГААРК. – Ф.26. – Оп.1. – Д.25331.
24. Айвазовский: Документы и материалы. – Ереван, 1967.
25. ООГА. – Ф.93. – Оп.1. – Д.86.
26. Отчет Императорского ООИД за 1893 г. – Одесса, 1894.
27. Отчет Императорского ООИД за 1900 г. – Одесса, 1901.
28. Петрова Э.Б. А.Л.Бертье-Делагард и феодосийские древности // КНП. – Симферополь, 2000. –
№13. – Октябрь.
29. Юргевич В.Н. О именах иностранных на надписях Ольвии, Боспора и других греческих
городов северного побережья Понта Евксинского // ЗООИД. – 1872. – Т.8.
30. Юргевич В.Н. Надписи на ручках и обломках амфор и черепиц, найденных в Феодосии и 1894
г. // ЗООИД. – 1895. – Т.18.
31. Штерн Э.Р. Graffiti на античных сосудах из Южной России // ЗООИД. – 1897. – Т.20.
32. Штерн Э.Р. Значение керамических находок на юге России… // ЗООИД. – 1900. – Т.22.
33. Штерн Э.Р. Феодосия и ее керамика. – Одесса, 1906.
Список сокращений
ГААРК - Государственный архив Автономной Республики Крым
ЖМНП - Журнал Министерства народного просвещения
ЗООИД - Записки Одесского Общества истории и древностей
ИТУАК - Известия Таврической ученой архивной комиссии
КА - Крымский архив
КНП - Культура народов Причерноморья
ООГА - Одесский областной государственный архив
ООИД - Одесское Общество истории и древностей
ТУАК - Таврическая ученая архивная комиссия
ФКМ - Феодосийский краеведческий музей
ФМД - Феодосийский музей древностей
|