Мистика как культура и ее универсальные особенности
В статье рассматриваются феномены мистики и мистической культуры. Делается
 вывод, что мистика является „единением” адепта с абсолютной реальностью, в результате чего
 достигается познание Абсолюта и качественная трансформация психической жизни человека
 (просветление, святос...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Datum: | 2013 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russisch |
| Veröffentlicht: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2013
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92575 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Мистика как культура и ее универсальные особенности / Н.С. Жиртуева // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 257. — С. 43-47. — Бібліогр.: 14 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1862724623479603200 |
|---|---|
| author | Жиртуева, Н.С. |
| author_facet | Жиртуева, Н.С. |
| citation_txt | Мистика как культура и ее универсальные особенности / Н.С. Жиртуева // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 257. — С. 43-47. — Бібліогр.: 14 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| description | В статье рассматриваются феномены мистики и мистической культуры. Делается
вывод, что мистика является „единением” адепта с абсолютной реальностью, в результате чего
достигается познание Абсолюта и качественная трансформация психической жизни человека
(просветление, святость, пробуждение). Мистическая культура является совокупностью
теоретических положений и практических методов достижения «единения» адепта с Абсолютом.
Предлагается классификация универсальных особенностей мистической культуры.
У статті розглядаються феномени містики та містичної культури. Робиться висновок, що
містика постає «єднанням» адепта з абсолютною реальністю, у результаті чого досягається пізнання
Абсолюту та якісна трансформація психічного життя людини (просвітлення, святість, пробудження).
Містична культура є сукупністю теоретичних положень та практичних методів досягнення «єднання»
адепта з Абсолютом. Пропонується класифікація універсальних особливостей містичної культури.
The phenomena of mystics and mystic culture are examined in the article. The conclusion is drawn
that mystics is the “unity” of an adherent with the absolute reality; the cognition of the Absolute and the
qualitative transformation of psychical life of a man (enlightening, holiness, and awakening) are attained as a
result. A mystic culture is the totality of theoretical positions and practical methods of achievement of the
“unity” of an adherent with the Absolute. The classification of universal features of mystic culture is offered. 1.
There is an absolute spiritual reality, but the possibility to talk about the Absolute positively (negative or
apophatic theology) is denied. 2. A man belongs simultaneously to the world of the spiritual Absolute and to the
world of material (phenomenal) things what assists in formation of two forms of consciousness - egocentric and
enlightened. 3. Egocentric consciousness is the basic source of suffering of a man. 4. Suffering is the stimulus of
spiritual development of a man. 5. The primary purpose of a mystic is overcoming of egocentric consciousness
by means of a psychopractice. 6. The ultimate goal of a mystic practice is the “unity” with the Absolute and the
qualitative transformation of psychical life of a man. Mystic experience is transegocentric (“which overcomes
Ego”) and accompanied by the experience of mystic light.
|
| first_indexed | 2025-12-07T18:48:03Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-92575 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T18:48:03Z |
| publishDate | 2013 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Жиртуева, Н.С. 2016-01-20T20:32:48Z 2016-01-20T20:32:48Z 2013 Мистика как культура и ее универсальные особенности / Н.С. Жиртуева // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 257. — С. 43-47. — Бібліогр.: 14 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92575 248.2 + 241.513 В статье рассматриваются феномены мистики и мистической культуры. Делается
 вывод, что мистика является „единением” адепта с абсолютной реальностью, в результате чего
 достигается познание Абсолюта и качественная трансформация психической жизни человека
 (просветление, святость, пробуждение). Мистическая культура является совокупностью
 теоретических положений и практических методов достижения «единения» адепта с Абсолютом.
 Предлагается классификация универсальных особенностей мистической культуры. У статті розглядаються феномени містики та містичної культури. Робиться висновок, що
 містика постає «єднанням» адепта з абсолютною реальністю, у результаті чого досягається пізнання
 Абсолюту та якісна трансформація психічного життя людини (просвітлення, святість, пробудження).
 Містична культура є сукупністю теоретичних положень та практичних методів досягнення «єднання»
 адепта з Абсолютом. Пропонується класифікація універсальних особливостей містичної культури. The phenomena of mystics and mystic culture are examined in the article. The conclusion is drawn
 that mystics is the “unity” of an adherent with the absolute reality; the cognition of the Absolute and the
 qualitative transformation of psychical life of a man (enlightening, holiness, and awakening) are attained as a
 result. A mystic culture is the totality of theoretical positions and practical methods of achievement of the
 “unity” of an adherent with the Absolute. The classification of universal features of mystic culture is offered. 1.
 There is an absolute spiritual reality, but the possibility to talk about the Absolute positively (negative or
 apophatic theology) is denied. 2. A man belongs simultaneously to the world of the spiritual Absolute and to the
 world of material (phenomenal) things what assists in formation of two forms of consciousness - egocentric and
 enlightened. 3. Egocentric consciousness is the basic source of suffering of a man. 4. Suffering is the stimulus of
 spiritual development of a man. 5. The primary purpose of a mystic is overcoming of egocentric consciousness
 by means of a psychopractice. 6. The ultimate goal of a mystic practice is the “unity” with the Absolute and the
 qualitative transformation of psychical life of a man. Mystic experience is transegocentric (“which overcomes
 Ego”) and accompanied by the experience of mystic light. ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ Мистика как культура и ее универсальные особенности Містика як культура та її універсальні особливості Mystics as culture and her universal features Article published earlier |
| spellingShingle | Мистика как культура и ее универсальные особенности Жиртуева, Н.С. Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ |
| title | Мистика как культура и ее универсальные особенности |
| title_alt | Містика як культура та її універсальні особливості Mystics as culture and her universal features |
| title_full | Мистика как культура и ее универсальные особенности |
| title_fullStr | Мистика как культура и ее универсальные особенности |
| title_full_unstemmed | Мистика как культура и ее универсальные особенности |
| title_short | Мистика как культура и ее универсальные особенности |
| title_sort | мистика как культура и ее универсальные особенности |
| topic | Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ |
| topic_facet | Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92575 |
| work_keys_str_mv | AT žirtuevans mistikakakkulʹturaieeuniversalʹnyeosobennosti AT žirtuevans místikaâkkulʹturataííuníversalʹníosoblivostí AT žirtuevans mysticsascultureandheruniversalfeatures |