Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»

У статті розглядається концепція трагедійного у п’єсi Володимира Винниченка «Пророк».
 Трагедійність цієї загадкової п’єси полягає у руйнації ілюзій, у нездатності співвіднести власні
 можливості з намірами та передбачити наслідки своїх дій. Найголовніша лінія в п’єсі – випробування&...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Культура народов Причерноморья
Datum:2014
1. Verfasser: Бойкарова, Л.Р.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainisch
Veröffentlicht: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2014
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92832
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк» / Л.Р. Бойкарова // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 266. — С. 177-180. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862736948150403072
author Бойкарова, Л.Р.
author_facet Бойкарова, Л.Р.
citation_txt Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк» / Л.Р. Бойкарова // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 266. — С. 177-180. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.
collection DSpace DC
container_title Культура народов Причерноморья
description У статті розглядається концепція трагедійного у п’єсi Володимира Винниченка «Пророк».
 Трагедійність цієї загадкової п’єси полягає у руйнації ілюзій, у нездатності співвіднести власні
 можливості з намірами та передбачити наслідки своїх дій. Найголовніша лінія в п’єсі – випробування
 пророка: він Бог чи людина. Володимир Винниченко, перейнятий ідеєю перевірки людини в
 екстремальних умовах, ставить і пророка Амара в ситуації крайньої напруги, коли неминуче має
 виявитися його сутність. Людина взяла на себе обов’язок пророка, щоб зробити життя краще, щоб
 люди переосмислили своє мирське. Але пророку не вистачило самої віри в те, що він робить. Амар – це
 глибоко–трагічна постать, духовні пошуки якої завершуються повним крахом і втратою ілюзій Відтак
 пророк виявляється неспроможним виконати свою місію. П’єса перейнята драматичними напруженими
 роздумами драматурга над величчю й малістю світу й людини, що спонукає нас до відчуття таїни,
 правди й брехні, непримиренності різних рівнів свідомості. В статье рассматривается концепция трагедийного в пьесе Владимира Винниченко
 «Пророк». Трагедийность этой загадочной пьесы заключается в разрушении иллюзий, в неспособности
 соотнести собственные возможности намерениями и предусмотреть последствия своих действий.
 Самая главная линия в пьесе – испытание пророка: он Бог или человек. Владимир Винниченко,
 преисполнен идеей проверки человека в экстремальных условиях, ставит и пророка Амара в ситуации
 крайнего напряжения, когда неминуемо должна оказаться его сущность. Человек взял на себя труд
 пророка, чтобы сделать жизнь лучше, чтобы люди переосмыслили свое мирское. Но пророку не хватило
 самой веры в то, что он делает. Амар – это глубоко трагическая фигура, духовные поиски которой
 завершаются полным крахом и потерей иллюзий. Следовательно пророк оказывается несостоятельным
 выполнить свою миссию. Пьеса проникнута драматическими напряженными размышлениями
 драматурга над величием и малостью мира и человека, который побуждает нас к ощущению
 таинственности, правде и лжи, непримиримости разных уровней сознания. Conception of tragic in play by Volodymyr Vynnychenko «Prophet» is examined in the article. The
 tragicalness of this enigmatic play consists in destruction of illusions, in inability to correlate own possibilities
 intentions and to foresee the consequences of the actions.
 The most important line in a play is a test of prophet: he is God or man. V. Vynnychenko, adopted the idea of
 verification of man in extreme terms, puts and prophet Amara in the situation of extreme tension, when his
 essence must appear unavoidable. A man took the trouble prophet, to do life better, that people review the
 mundane. But a prophet did not have a faith in that he does. Amar is deeply tragic figure the spiritual searches
 of which are completed a complete crash and loss of illusions. Among the tests of prophet two is more detailed in
 all given: love is without anger and love to the woman. However already here we see internal divided of prophet,
 which will result in future in fatal break a secret of protagonist, – a prophet did not manage to see major, did not
 manage to dissociate true from erroneous, real, eternal from mortal, earthly. He allowed to hypocritical world
 to eat up itself and the searches, closing eyes on reality. He did what not a single messenger must was assume, –
 he was removed from the body of people.
 Consequently a prophet appears helpless to execute the mission. More main all that the heart of him must not be
 covered crookedness and it follows to have a strong faith a prophet in Lord. Therefore Amar, prophet, does not
 execute the mission: an illusion takes in him and interferes with him to capture an own fate. A play is adopted
 the dramatic tense reflections of playwright above a grandeur and trifle of the world and man, which induces us
 to feeling of secret, true and lie, irreconcilability of different levels conciseness.
first_indexed 2025-12-07T19:56:28Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-92832
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 1562-0808
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T19:56:28Z
publishDate 2014
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
record_format dspace
spelling Бойкарова, Л.Р.
2016-01-22T18:38:54Z
2016-01-22T18:38:54Z
2014
Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк» / Л.Р. Бойкарова // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 266. — С. 177-180. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.
1562-0808
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92832
821.161.2 – 2.029
У статті розглядається концепція трагедійного у п’єсi Володимира Винниченка «Пророк».
 Трагедійність цієї загадкової п’єси полягає у руйнації ілюзій, у нездатності співвіднести власні
 можливості з намірами та передбачити наслідки своїх дій. Найголовніша лінія в п’єсі – випробування
 пророка: він Бог чи людина. Володимир Винниченко, перейнятий ідеєю перевірки людини в
 екстремальних умовах, ставить і пророка Амара в ситуації крайньої напруги, коли неминуче має
 виявитися його сутність. Людина взяла на себе обов’язок пророка, щоб зробити життя краще, щоб
 люди переосмислили своє мирське. Але пророку не вистачило самої віри в те, що він робить. Амар – це
 глибоко–трагічна постать, духовні пошуки якої завершуються повним крахом і втратою ілюзій Відтак
 пророк виявляється неспроможним виконати свою місію. П’єса перейнята драматичними напруженими
 роздумами драматурга над величчю й малістю світу й людини, що спонукає нас до відчуття таїни,
 правди й брехні, непримиренності різних рівнів свідомості.
В статье рассматривается концепция трагедийного в пьесе Владимира Винниченко
 «Пророк». Трагедийность этой загадочной пьесы заключается в разрушении иллюзий, в неспособности
 соотнести собственные возможности намерениями и предусмотреть последствия своих действий.
 Самая главная линия в пьесе – испытание пророка: он Бог или человек. Владимир Винниченко,
 преисполнен идеей проверки человека в экстремальных условиях, ставит и пророка Амара в ситуации
 крайнего напряжения, когда неминуемо должна оказаться его сущность. Человек взял на себя труд
 пророка, чтобы сделать жизнь лучше, чтобы люди переосмыслили свое мирское. Но пророку не хватило
 самой веры в то, что он делает. Амар – это глубоко трагическая фигура, духовные поиски которой
 завершаются полным крахом и потерей иллюзий. Следовательно пророк оказывается несостоятельным
 выполнить свою миссию. Пьеса проникнута драматическими напряженными размышлениями
 драматурга над величием и малостью мира и человека, который побуждает нас к ощущению
 таинственности, правде и лжи, непримиримости разных уровней сознания.
Conception of tragic in play by Volodymyr Vynnychenko «Prophet» is examined in the article. The
 tragicalness of this enigmatic play consists in destruction of illusions, in inability to correlate own possibilities
 intentions and to foresee the consequences of the actions.
 The most important line in a play is a test of prophet: he is God or man. V. Vynnychenko, adopted the idea of
 verification of man in extreme terms, puts and prophet Amara in the situation of extreme tension, when his
 essence must appear unavoidable. A man took the trouble prophet, to do life better, that people review the
 mundane. But a prophet did not have a faith in that he does. Amar is deeply tragic figure the spiritual searches
 of which are completed a complete crash and loss of illusions. Among the tests of prophet two is more detailed in
 all given: love is without anger and love to the woman. However already here we see internal divided of prophet,
 which will result in future in fatal break a secret of protagonist, – a prophet did not manage to see major, did not
 manage to dissociate true from erroneous, real, eternal from mortal, earthly. He allowed to hypocritical world
 to eat up itself and the searches, closing eyes on reality. He did what not a single messenger must was assume, –
 he was removed from the body of people.
 Consequently a prophet appears helpless to execute the mission. More main all that the heart of him must not be
 covered crookedness and it follows to have a strong faith a prophet in Lord. Therefore Amar, prophet, does not
 execute the mission: an illusion takes in him and interferes with him to capture an own fate. A play is adopted
 the dramatic tense reflections of playwright above a grandeur and trifle of the world and man, which induces us
 to feeling of secret, true and lie, irreconcilability of different levels conciseness.
uk
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
Культура народов Причерноморья
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»
Концепция трагедийного в пьесе Владимира Винниченко «Пророк»
Conception of tragic nature in Volodimar Vynnychenko’s play «Prophet»
Article
published earlier
spellingShingle Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»
Бойкарова, Л.Р.
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
title Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»
title_alt Концепция трагедийного в пьесе Владимира Винниченко «Пророк»
Conception of tragic nature in Volodimar Vynnychenko’s play «Prophet»
title_full Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»
title_fullStr Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»
title_full_unstemmed Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»
title_short Концепція трагедійного в п’єсі Володимира Виниченка «Пророк»
title_sort концепція трагедійного в п’єсі володимира виниченка «пророк»
topic Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
topic_facet Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92832
work_keys_str_mv AT boikarovalr koncepcíâtragedíinogovpêsívolodimiraviničenkaprorok
AT boikarovalr koncepciâtragediinogovpʹesevladimiravinničenkoprorok
AT boikarovalr conceptionoftragicnatureinvolodimarvynnychenkosplayprophet